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第8課筆墨丹青基礎(chǔ)鞏固1.新石器時代的繪畫,自然、生動、質(zhì)樸、粗獷,又不失浪漫。下列符合這一特點的是()A.集體舞蹈圖 B.《人物龍鳳圖》C.《女史箴圖》 D.馬王堆漢墓帛畫答案A解析留意題干關(guān)鍵詞“新石器時代”,B、C、D三項均為新石器時代之后消滅的,故選A項。2.對中國古代繪畫進展歷程的表述,不正確的是()A.繪畫藝術(shù)的源頭可追溯到新石器時代B.魏晉時期顧愷之的繪畫理論是中國古代的開創(chuàng)之舉C.宋代繪畫只有單一的山水畫較為有名D.明清時期,既有正統(tǒng)畫風(fēng),也有奇怪不拘一格的繪畫風(fēng)格答案C解析宋代山水畫進展成為獨立的畫種,但并非只有單一的山水畫較為有名。3.北宋時期,文人山水畫從留意寫實變?yōu)楦恿粢庖饩常饕纳鐣蛩厥?)①“重文輕武”使文人階層不斷壯大②理學(xué)興起,文人更留意內(nèi)心修養(yǎng)③政權(quán)偏安江南一隅,“殘山剩水”畫消滅④商品經(jīng)濟進展,文化普及A.②③B.①④C.①②D.③④答案C解析留意題干關(guān)鍵詞語“北宋時期”、“社會因素”等。4.下圖主要反映了當(dāng)時怎樣的社會狀況()南宋夏圭《山水十二景》(局部)A.山河裂開,戰(zhàn)亂頻仍 B.盛世經(jīng)濟的富強C.“三教合一”的消滅 D.市民階層的興起答案A解析南宋時期文人山水畫構(gòu)圖不追求對稱,墨色恬淡。夏圭被人稱為“夏半邊”,他往往把景物放在畫面一側(cè),畫作被稱為“殘山剩水”,這反映了南宋偏安江南、國家不統(tǒng)一的社會狀況。5.年畫,是中國特有的一種繪畫體裁,是老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式,大都用于新年時張貼。下圖是一幅具有代表性的年畫作品,它反映出年畫的選材主要來源于()A.文人意趣 B.民間風(fēng)情C.宮廷生活 D.漁獵活動答案B解析年畫是民間畫的一個種類,以喜慶題材為主?!棒~”與“余”同音,年畫的畫面以魚為主要內(nèi)容,意在慶賀或祈盼“年年有余”。6.下列藝術(shù)作品按時間先后排列正確的是()A.①②③④ B.①③④②C.③①④② D.④①③②答案B解析①為戰(zhàn)國時期的《人物龍鳳圖》,②為宋代馬遠的《山徑春行圖》,③為東晉顧愷之的《女史箴圖》,④為唐代吳道子的《送子天王圖》。力量提升7.下圖所示廣州亞運會吉利物是形象時尚、動感可愛的五只羊,分別取名“阿祥”、“阿和”、“阿如”、“阿意”、“樂羊羊”,組成“祥和如意樂洋洋”。這幅圖畫應(yīng)屬于()A.戰(zhàn)國帛畫 B.原始彩陶畫C.文人意趣畫 D.民間風(fēng)俗畫答案D解析從圖片中五只羊可愛的形象以及所表達出的“祥和如意樂洋洋”這一奇特樸實的愿望可以看出,它體現(xiàn)了純真的民間風(fēng)情。A、B兩項中的畫作還處于初期階段,線條比較簡潔稚拙,雖然也蘊含著豐富的生活內(nèi)涵但還沒有這么深的內(nèi)涵。文人意趣畫的突出特點是表現(xiàn)共性,與圖中的風(fēng)格相去甚遠。8.在敦煌藝術(shù)中,魏晉南北朝時期的壁畫大多宣揚佛教凄慘犧牲的善行和現(xiàn)實的悲苦無奈;隋唐壁畫則更多宣揚享受和消遣,表現(xiàn)幸福與祥和;宋朝壁畫中,世俗場景大量深化佛界。這種變化說明白()A.佛教文化的中國化 B.中西文化的交融性C.藝術(shù)形式的多樣化 D.藝術(shù)內(nèi)容的時代性答案D解析文化是對當(dāng)時政治、經(jīng)濟的反映,即有時代性。魏晉社會現(xiàn)實是戰(zhàn)亂,隋唐則社會穩(wěn)定,宋代反映商品經(jīng)濟的進展,文化世俗化等。9.閱讀下列材料:材料一材料二1983年春節(jié),中國美術(shù)館展出了山東濰坊楊家埠的年畫作品,引起了很大轟動。2002年76歲的楊家埠年畫民間藝人楊洛書被聯(lián)合國教科文組織授予“民間工藝美術(shù)大師”榮譽稱號。楊家埠……年制作的木版年畫卻達2000多萬幅,行銷世界100多個國家和地區(qū),并成為山東旅游中一道靚麗的風(fēng)景線。請回答:(1)材料一圖1和圖2各屬于哪種繪畫藝術(shù)形式?它們各自形成的緣由是什么?(2)材料一圖2形式的消滅說明白古代繪畫藝術(shù)進展趨勢是什么?(3)你能從材料二中獲得哪些信息?答案(1)圖1屬于文人山水畫。形成緣由:進入宋朝后文人階層不斷壯大,理學(xué)的興起使文人更留意內(nèi)心的修養(yǎng),文人山水畫更加留意意境。圖2屬于民間風(fēng)俗畫中的年畫。形成緣由:明清時期,商品經(jīng)濟進展,民間文化日益富強,百姓往往把自己喜聞樂見的東西用繪畫的形式表現(xiàn)出來,而且更具有生活上的有用性。(2)趨勢:說明繪畫藝術(shù)漸漸由貴族文人獨有的享受轉(zhuǎn)向大眾化、通俗化和有用化。(3)年畫是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,影響深遠;以年畫為代表的民族傳統(tǒng)文化得到世界的承認與確定;年畫為經(jīng)濟文化的溝通進展做出了貢獻;以年畫為代表的傳統(tǒng)文化照舊保持活
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