2023-2024屆高考語文復(fù)習備考多信息類文本閱讀講練（含答案）

2023-2024屆高考語文復(fù)習備考多信息類文本閱讀講

練（含答案）

高考語文復(fù)習備考：多信息類文本閱讀講練

高考評價體系解讀：

多信息類文本閱讀是以求知求真的態(tài)度與方式閱讀文本，從而不

斷拓寬知識面、增強認知能力、提升思維品質(zhì)，其對象主要有論述性

文本和實用性文本C

對信息性閱讀能力的要求有：在熟悉論述性文本和實用性文本的

主要文類及其基本特征、體式慣例的基礎(chǔ)上，能整體感知文本,把握文

本的主要概念、觀點、方法等關(guān)鍵信息，分析評價觀點和材料的關(guān)系、

主要信息和次要信息的關(guān)系；能評價文本的主要觀點和基本傾向；能

評估作者的寫作意圖、讀者意識和信息來源，評價文本的社會價值和

現(xiàn)實意義，格理有據(jù)地評判文中觀點，發(fā)展新的觀點，或呈現(xiàn)更客觀的

事實；能在不同文本的信息之間建立聯(lián)系，分析比較多個文本在內(nèi)容、

材料、觀點、表達方式和價值傾向等方面的異同，對有關(guān)問題形成更

全面的認識，能夠提出值得進一步探究的問題等。

新高考卷考點分析一覽表：

卷別選材考查內(nèi)容命題特點

2021年新高考I卷非連續(xù)性文本朱光潛《詩論》錢鋒書《讀

拉奧孔》①命題思想：在“立德樹人、服務(wù)選拔、導(dǎo)向教學”思想

的指引下，通過兼具“基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性”的題目形

式，考查考生的“必備知識、關(guān)鍵能力、學科素養(yǎng)、核心價值”，符合

考生的認知水平和理解層次。新高考卷的現(xiàn)代文閱讀I考查非連續(xù)性

文本，題材多樣，有一定的專業(yè)色彩，通過多元閱讀、區(qū)間分析、綜合

歸納，實現(xiàn)對考生檢索、理解、分析、評價、探究等能力的考查，體現(xiàn)

出較強的綜合性，且有一定的難度。②選材風格:新高考卷的現(xiàn)代文

閱讀I采用非連續(xù)性文本閱讀的形式。文本一般由2?4則非連續(xù)、相

對獨立但又圍繞同一話題或主題的材料構(gòu)成，總字數(shù)為2000字左右。

2021年新高考I卷共1838字。材料主題多突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、

革命文化和社會主義先進文化，體裁可以是論文、評論、新聞、報告、

科普文章等，或弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)經(jīng)典性，或緊扣社會生活

熱點，突出時代性，如歷史文化、文學藝術(shù)、鄉(xiāng)村振興、精準扶貧、生

態(tài)環(huán)保、重大決策、科技成果等方面，這些材料具有內(nèi)涵豐富、可讀

性強、探究點多等特點。③考查重點：多為理解重要概念的含義，篩

選并整合文中的信息，歸納內(nèi)容要點，把握作者觀點，分析論證特點、

論證思路或結(jié)構(gòu)，探究材料中的問題并提出自己的見解，等等。④題

目設(shè)置：現(xiàn)代文閱讀I共設(shè)置五道小題，其中三道四選一式客觀選擇

題和兩道主觀問答題；客觀題每題3分，主觀題分別為4分和6分，總

分值為19分。⑤值得注意的是,2021年新高考I卷在所選材料討論

詩與畫的美學話題，還附有《拉奧孔》雕像的圖片，給考生以美學熏

陶，體現(xiàn)了對學生美育的考查。新高乙卷既有文字，又有圖表，材料

選擇靈活、豐富。結(jié)合2021年全國高考甲卷摘編自嚴佐之《導(dǎo)讀》

的學術(shù)性論述文、編自特里斯坦?古利《水的密碼》的科普文，以及

2021年新高考I卷來看，2022年新高考在選材、命題上可能還會冷

更多創(chuàng)新空間。

2021年八省聯(lián)考模擬試卷非連續(xù)性文本江曉原《科技創(chuàng)新應(yīng)

樹立底線思維一一以人工智能發(fā)展為例》韓少功《當機器人成立作

家協(xié)會》

2021年新高考【【卷學術(shù)性論述文肖峰《從底線倫理到擔當精

神：當代青年的網(wǎng)絡(luò)文明意識》

2020年新高考I卷非連續(xù)性文本葛劍雄《中國歷史地理學

的發(fā)展基礎(chǔ)和前景》、劉盛佳《歷史地理學的研究對象》

2019年山東新高考模擬卷非連續(xù)性文本冰村《劉慈欣:黃

金年代的守望者》王峰《科幻小說何須在意“文學性”》湯哲聲

《論中國當代科幻小說的思維和邊界》

高考真題回顧：

（2021新高考全國卷I）閱讀下面的文字，完成1-5題。（19分）

材料一：

①十八世紀德國學者萊辛的《拉奧孔》是近代詩畫理論文獻中第

一部重要著作。從前人們相信詩畫同質(zhì)，直到菜辛才提出豐富的例證,

用動人的雄辯，說明詩畫并不同質(zhì)。（開門見山提出“詩畫異質(zhì)”的

觀點）

②據(jù)傳說，希臘人為了奪回海倫，舉兵圍攻特洛伊城，十年不下。

最后他們佯逃，留著一匹腹內(nèi)埋伏精兵的大木馬在城外，特洛伊人看

見木馬，把它移到城內(nèi)。典祭官拉奧孔當時極力勸阻，說留下木馬是

希臘人的詭計。他這番忠告激怒了偏心于希臘人的天神。當拉奧孔典

祭時，河里就爬出兩條大蛇，把拉奧孔和他的兩個兒子一齊絞死了。

③這是羅馬詩人維吉爾《伊尼特》第二卷里最有名的一段。十六

世紀在羅馬發(fā)現(xiàn)的拉奧孔雕像似以這段史詩為藍本。萊辛拿這段詩和

雕像互較，發(fā)現(xiàn)幾人重要的異點。因為要解釋這些異點，他才提出詩

畫異質(zhì)說。（敘述“特洛伊木馬”的故事，引出“詩畫異質(zhì)”說的背

景）

④據(jù)史詩，拉奧孔在被捆時放聲號叫；在雕像中他的面孔只表現(xiàn)

一種輕微的嘆息，具有希臘藝術(shù)所特有的恬靜與肅穆。為什么雕像的

作者不表現(xiàn)詩人所描寫的號啕呢？希臘人在詩中并不怕表現(xiàn)苦痛，而

在造型藝術(shù)中卻永遠避免痛感所產(chǎn)生的面孔筋肉攣曲的丑狀。在表現(xiàn)

痛感之中，他們?nèi)郧笮蜗蟮耐昝馈＃▍^(qū)別一：史詩，拉奧孔在被捆時

放聲號叫；雕像，面孔只表現(xiàn)一種輕微的嘆息）

雕塑《拉奧孔》

⑤其次，據(jù)史詩，那兩條長蛇繞腰三圈，繞頸兩圈，而在雕像中

它們僅繞著兩腿。因為作者要從全身筋肉上表現(xiàn)出拉奧孔的苦痛，如

果依史詩，筋肉方面所表現(xiàn)的苦痛就看不見了。同理，雕像的作者讓

拉奧孔父子赤裸著身體，雖然在史詩中拉奧孔穿著典祭官的衣服。（區(qū)

別二：史詩，兩條長蛇繞腰三圈，繞頸兩圈；雕像，兩蛇僅繞著兩腿。

區(qū)別三：史詩，拉奧孔穿著典祭官衣服；雕像，拉奧孔父子赤裸身體。）

⑥萊辛推原這不同的理由，作這樣一個結(jié)論：“圖畫和詩所用的

模仿媒介或符號完全不同，圖畫用存于空間的形色，詩用存于時間的

聲音。……全體或部分在空間中相并立的事物叫作‘物體'，物體和

它們的看得見的屬性是圖畫的特殊題材。全體或部分在時間上相承續(xù)

的事物叫作'動作'，動作是詩的特殊題材J

⑦換句話說，畫只宜于描寫靜物，詩只宜于敘述動作。靜物各部

分在空間中同時并存，這種靜物不宜于詩，因為詩的媒介是在時間上

相承續(xù)的語言。比如說一張桌子，畫家只需用寥寥數(shù)筆，使人一眼看

到就明白它是桌子C如果用語言來描寫，你須從某一點說起，說它有

多長多寬等等，說了一大篇，讀者還不一定馬上就明白它是桌子。

⑧詩只宜敘述動作，因為動作在時間上先后相承續(xù)，而詩所用的

語言聲音也是如此c這種動作不宜于畫，因為一幅畫僅能表現(xiàn)時間上

的某一點，而動作卻是一條綿延的直線。比如說，“我彎下腰，拾一

塊石頭打狗，狗見著就跑了“，用語言來敘述這事，多么容易，但是

如果把這簡單的故事畫出來，畫十幅、二十幅，也不一定使觀者一目

了然。（通過分析拉奧孔形象在史詩和雕像上的不同，探討詩畫并不

同質(zhì)的原因）

⑨但是談到這里，我們不免有疑問：畫絕對不能敘述動作，而詩

絕對不能描寫靜物么？菜辛也談到這個問題，他說：“圖畫也可以模

仿動作，但是只能間接地用物體模仿動作C……詩也能描繪物體，但

是也只能間接地用動作描繪物體J

⑩換句話說，圖畫敘述動作時，必化動為靜，以一靜面表現(xiàn)動作

的全過程；詩描寫靜物時，亦必化靜為動，以時間上的承續(xù)暗示空間

中的綿延。（補充說明詩畫雖不同質(zhì)但可以互補）

（摘編自朱光潛《詩論》）

材料二：

①《拉奧孔》所講繪畫或造型藝術(shù)和詩歌或文字藝術(shù)在功能上的

區(qū)別，已成老生常談了。它的主要論點一一繪畫宜于表現(xiàn)“物體”或

形態(tài)，而詩歌宜于表現(xiàn)“動作”或情事，口國古人也浮泛地講過C晉

代陸機分劃“丹青”和“雅頌”的界限，說：“宣物莫大于言，存形

莫善于畫J這里的“物”是“事”的同義字。邵雍有兩首詩說得詳

細些：“史筆善記事，畫筆善狀物。狀物與記事，二者各得一”；“畫

筆善狀物，長于運丹青。丹青入巧思，萬物無遁形。詩筆善狀物，長

于運丹誠。丹誠入秀句，萬物無遺情）（提出我國古代也有畫詩不同

質(zhì)的類似觀點）

②但是,萊辛的議論透徹深細得多，他不僅把“事”“情”和"物”

“形”分開，還進一步把兩者各和時間與空間結(jié)合；（論述萊辛的議

論不僅把“事”“情”和“物”“形”分開，還把兩者各和時間與空間

結(jié)合）作為空間藝術(shù)的繪畫、雕塑只能表現(xiàn)最小限度的時間，所畫出、

塑出的不可能超過一剎那內(nèi)的物態(tài)和景象，繪畫更是這一剎那內(nèi)景物

的一面觀。我聯(lián)想起唐代的傳說：“客有以《按樂圖》示王維，維日：

'此《霓裳》第三疊第一拍也。”客未然，引工按曲，乃信J宋代沈

括《夢溪筆談》批駁了這個無稽之談：“此好奇者為之。凡畫奏樂，

止能畫一聲J"止能畫一聲”五字也幫助我們了解一首唐詩。徐凝《觀

釣臺畫困》：“一水寂寥青靄合，兩崖崔萃白云殘。畫人心到啼猿破，

欲作三聲出樹難?！碑嫾彝诳招乃迹K畫不出“三聲”連續(xù)的猿啼，

因為他“止能畫一聲:徐凝很可以寫“欲作悲鳴出樹難”，那不過說

圖畫只能繪形而不能“繪聲他寫“三聲”，寓意精微，就是菜辛所

謂繪畫只表達空間里的平列，不表達時間上的后繼，所以畫家畫“一

水”加“兩崖”的排列易，畫“一”而"兩”、"兩”而“三”的連續(xù)

“三聲”難。（引用中國古代繪畫的例子證明繪畫只表達空間里的平

列，不表達時間上的后繼。）1838字

（摘編自錢錘書《讀拉奧孔》）

（信息篩選）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的

一項是（3分）

A.萊辛是歷史上質(zhì)疑“詩畫同質(zhì)”觀念的第一人，他的《拉奧孔》

在近代詩畫理論中產(chǎn)生了廣泛影響。

B.雕塑《拉奧孔》既呈現(xiàn)了拉奧孔被纏絞的表情，又不讓這表情

表現(xiàn)為丑態(tài)，體現(xiàn)了希臘藝術(shù)恬靜與肅穆的一面。

C.雕塑《拉奧孔》與史詩記載的不同主要體現(xiàn)在三處：一是拉奧

孔的表情，二是大蛇纏身的部位，三是人物穿衣與否。

D.萊辛的《拉奧孔》認為，由于詩和畫擁有不同的媒介和符號，

所以形成了各擅勝場的題材范圍。

L答案:A解析:本題主要考查理解和分析文中重要信息的能力。

答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真對比閱讀，

尋找細微的差別。

A項，“萊辛是歷史上質(zhì)疑'詩畫同質(zhì)'觀念的第一人”錯誤。

根據(jù)原文第1段“從前人們相信詩畫同質(zhì)，直到萊辛才提出豐富的例

證，用動人的雄辯，說明詩畫并不同質(zhì)”可知，萊辛“豐富的例證”

和“動人的雄辯”的出現(xiàn)，打破了從前人們“詩畫同質(zhì)”的觀點，但

不能證明萊辛是“歷史上質(zhì)疑‘詩畫同質(zhì)’觀念的第一人二選項理

解和分析不正確。

（觀點推斷）2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）

A.由于詩歌是時間的藝術(shù)，在描述一件事情時，即使是高明的繪

畫也不如詩歌來得生動和明白。

B.繪畫只能是對所畫對象某一瞬間的定格，因此后人根據(jù)畫作是

推想不出所畫對象動作的過程的。

C.“紅杏枝頭春意鬧”“春風又綠江南岸”“兩山排闊送青來”等

詩句，化靜為動，以動作來描繪景致。

D.沈括質(zhì)疑了唐代傳說，從這個例子可判斷，后人關(guān)于王維“詩

中有畫，畫中有詩”的說法其實沒有道理

2.C解析：本題考查學生篩選整合文中信息以及推理判斷的的能

力。做此類題時，第一步，把握題干信息要點；第二步，逐個選項到

點，概括分析，判斷正誤。

A項，”由于詩歌是時間的藝術(shù)，在描述一件事情時，即使是高

明的繪畫也不如詩歌來得生動和明白?！闭f法太絕對，原文無依據(jù)。B

“因此后人根據(jù)畫作是推想不出所畫對象動作的過程的“說法太絕對。

D“后人關(guān)于王維“詩中有畫，畫中有詩”的說法其實沒有道理”說

法錯誤。

（觀點理解）3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最能支持萊辛“詩

畫異質(zhì)”觀點的一項是（3分）

A.詩以空靈，才為妙詩，可以入畫之詩尚是眼中金屑也。

B.文者無形之畫，畫者有形之文，二者異跡而同趣。

C.詩和畫的圓滿結(jié)合，就是情和景的圓滿結(jié)合，也就是所謂的

“藝術(shù)意境”。

D.圖畫可以畫愛神向一個人張弓瞄準，而詩歌則能寫一個人怎

樣被愛神之箭射中C

3.D解析：本題考查學理解括觀點、推理判斷的能力。解答此類

題目，應(yīng)把握文章的觀點再進行判斷。本文觀點“詩畫異質(zhì)”就是詩

畫并不同質(zhì)，繪畫宜于表現(xiàn)“物體”或形態(tài)，而詩歌宜于表現(xiàn)“動作”

或情事。畫僅能表現(xiàn)時間上的某一點，而動作卻是一條綿延的直線。

ABC“可以入畫之詩尚是眼中金屑也''"文者無形之畫，畫者有形

之文，二者異跡而同趣。”“文者無形之畫，畫者有形之文，二者異跡

而同趣J說的是畫詩相得益彰，并非“詩畫異質(zhì)”，D項“畫愛神向

一個人張弓瞄準”表現(xiàn)時間上的靜止的某一點，“一個人怎樣被愛神

之箭射中”是一個過程，是動態(tài)的，正好支持“詩畫異質(zhì)”的觀點。

（論證分析）4,請簡要分析材料一和材料二的論證思路。（4分）

4.答案：①材料一圍繞萊辛《拉奧孔》提出的“詩畫異質(zhì)”觀，

從緣由、推論到結(jié)論，縱向展開，引述其觀點，并結(jié)合作者個人的理

解，以舉例、引證的方法加以闡釋。

②材料二點出萊辛“詩畫異質(zhì)”的核心觀點后，以札記形式列舉

中國古人關(guān)于詩畫關(guān)系的相關(guān)討論，與萊辛觀點形成照應(yīng)。

解析：本題考查學生分析文章論證思路、行文脈絡(luò)和概括文本內(nèi)

容的能力。首先需要學生認真閱讀原文，結(jié)合文章內(nèi)容劃分段落層次，

理清文章思路。在劃分層次時重點關(guān)注觀點句、總結(jié)句。其次記住答

題格式，使用連詞：首先……，接著……，然后……，最后……，做

到層次思路要表述清楚。

（運用探究）5.康詩有“目送歸鴻，手揮五弦”一句，顧愷之

說畫“手揮五弦易，目送歸鴻難”。請結(jié)合討料，談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?/p>

（6分）

5.答：①根據(jù)萊辛的觀點，繪畫宜于描寫靜物而詩歌宜于敘述

動作，“手揮五弦”和“目送歸鴻”這兩句詩都含有動作；

②而作為空間藝術(shù)的繪畫只能表現(xiàn)最小限度的時間；

③與“手揮五弦”相比，“目送歸鴻”包含更長的時間先后承續(xù)

的過程，所以更難以被轉(zhuǎn)化為繪畫。

解析：本題考查學生理解概括和運用的能力?？忌诔浞掷斫?/p>

文本觀點的前提下，結(jié)合題干中“手揮五弦”“目送歸鴻”的特點進

行答題。答題時既要明確概括、引用材料中關(guān)于詩畫異質(zhì)的觀點，也

要結(jié)合顧愷之言論中兩種畫面的特質(zhì)進行分析說明。

材料中闡述了“詩畫異質(zhì)”的觀點：繪畫只宜于描寫靜物，因為

一幅畫僅能表現(xiàn)時間上的某一點，不可能超過一剎那內(nèi)的物態(tài)和景象;

而動作在時間上先后相承續(xù)，是一條綿延的直線，因此動作不宜于畫。

“手揮五弦易，目送歸鴻難”是因為對于畫家來說，運筆作畫,

表現(xiàn)“手揮五弦”一瞬間的物態(tài)和景象并不難，而“目送歸鴻”是一

個動態(tài)的過程，涉及人物和飛鴻不同時間的連續(xù)動作以及內(nèi)心活動,

要畫出來就遠非易事了。

新高考全國I卷（山東、廣東、河北、湖北、湖南、江蘇、福建）

題目分析：

一、選材上：凸顯核心價值，強化思辨能力

2021年新高考全國卷I的信息性文本閱讀，選用兩則有關(guān)“詩畫

異質(zhì)”說的論述性材料，第一則材料摘編自朱光潛的《詩論》，首先提

出萊辛的觀點詩畫并不同質(zhì)，接著敘述“特洛伊木馬”的故事，引出

詩畫異質(zhì)說的背景，然后探討詩畫并不同質(zhì)的原因，最后補充說明詩

畫雖不同質(zhì)但可以互補。第二則材料摘編自錢錘書《讀拉奧孔》，

首先提出我國古代也名畫詩不同質(zhì)的類似觀點，接著論述萊辛的議論

不僅把“事”“情”和“物”“形”分開，還把兩者各和時間與空間結(jié)

合，最后引用中國古代繪畫的例子證明繪畫只表達空間里的平列，不

表達時間上的后繼C

二、命題上：落實“四層四翼”，考查關(guān)鍵能力

第1題考查篩選和整合文本信息的能力?？疾橹攸c是對文中基本

信息的加工、轉(zhuǎn)換表述。

第2題考查根據(jù)原文內(nèi)容進行推斷的能力。要求考生在篩選、整

合文本信息的基礎(chǔ)上對材料內(nèi)容進行邏輯推斷。

第3題考查考查學生理解觀點、推理判斷的能力。要求考生既要

理解觀點的內(nèi)涵，又要理解觀點的外延。

第4題考查學生分析文章論證思路、行文脈絡(luò)和概括文本內(nèi)容的

能力。首先需要學生認真閱讀原文，結(jié)合文章內(nèi)容劃分段落層次，理

清文章思路。在劃分層次時重點關(guān)注觀點句、總結(jié)句。

第5題本題考查學生理解概括和運用探究的能力?？忌诔浞?/p>

理解文本觀點的前提下，結(jié)合題干中“手揮五弦”“目送歸鴻”的特

點進行答題。

選擇題作答步驟：

1.讀。速讀明旨，標畫關(guān)鍵。通讀全文，抓住關(guān)鍵性句子，即主

旨句、評述句、開頭句、過渡句、結(jié)尾句、雙重否定句、疑問句等，

抓住關(guān)鍵詞，即名詞術(shù)語及具有指代性、隱喻性、邏輯關(guān)聯(lián)性的詞語

等，標記重要信息，做到有備無患。

2,審。審清題干，明確考點。解答多信息文本閱讀題時，題干是

標準，文本是依據(jù)，一定要認真閱讀題干，弄清題目的限制與提示，

把握設(shè)置題目的角度，明確考查的信息，做到胸有成竹。

3.定。圈定文段，篩選信息。先仔細閱讀題目中的選項，然后讀

原文，找出原文中與之相對應(yīng)的語句，弄清楚各個選項內(nèi)容都涉及文

中哪些段落，圈定答題所需信息的范圍，確定答題有關(guān)區(qū)間，篩選出

與選項相關(guān)的有效信息，做到穩(wěn)扎穩(wěn)打。

4.比。比較異同，鑒別真?zhèn)?。一定要注意題干和選項所涉及的信

息與原文之間的異同點，尤其注意選項在原文基礎(chǔ)上出現(xiàn)的修飾、限

制、補充成分，如修飾語和限制語“前”“將”“部分”“全部”“大概”

“也許”“可能””除"”之外”等。有指代意義的詞“其”“這”“如

此”“與此相反”等，小心甄別，做到知己知彼。

5.除。排除干擾，復(fù)核鎖定。確定和選擇一個選項的過程，就是

排除其他三個選項的過程。要想準確選答，必須警惕命題陷阱，注意

命題人故意將信息扭曲而設(shè)置的干擾項。其實，只要有足夠的細心和

耐心，每道題目中設(shè)置的干擾項，都可以從原文中找出依據(jù)來排除。

選出答案之后，一定要注意從選文的意圖、題材、內(nèi)容等方面全面權(quán)

衡、檢驗、審核，進一步確認排除干擾項的依據(jù)所在，做到勝券在握。

選擇題常見設(shè)題陷阱：

1.偷換概念（主要指命題人在解釋概念或轉(zhuǎn)述文意時，故意弄錯

對象，迷惑考生，使考生誤入歧途）

2.無中生有（干擾項的內(nèi)容在原文中根本找不到根據(jù)，或原文中

并無此意）

3.張冠李戴（把甲的觀點、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明等說成乙的觀點、發(fā)現(xiàn)、

發(fā)明等）

4.以偏概全（以部分代整體或相反、以個別代一般或相反、以特

殊代普遍或相反等）

5.混淆時態(tài)（命題者把原文中尚未確定或還未實現(xiàn)的設(shè)想或推測

說成既成事實。主要涉及已然與未然、或然與必然）

6.因果混亂（一般有兩種情況，一是因果顛倒，二是強加因果）

7.絕對武斷（選項將文中很有分寸的說法表述得過于絕對）

8.曲解文意（選項故意遺漏或更改原文的關(guān)鍵詞語或說法，或利

用多義詞誤導(dǎo)，或斷章取義，從而背離了原文意思，至曲作者的觀點）

附：（2020新高考全國卷I）閱讀下面的文字，完成1-5題。（19

分）

材料一：

歷史地理學的起源至少可以追溯到我國最早的地理學著作《禹

貢》。這篇托名大禹的著作實際產(chǎn)生在戰(zhàn)國后期?！队碡暋冯m以記載傳

說中的大禹治水后的地理狀況為主，但也包含了對以往地理現(xiàn)象的追

溯，含有歷史地理學的成分。

成書于公元1世紀的《漢書?地理志》對見于典籍記載的重要地

理要素，包括古國、歷史政區(qū)、地名、河流、山嶺、古跡等都做了記

載和簡要考證，并不局限于西漢一朝。作者班固比較充分地利用已有

的地理記載和地理研究成果，使得中國歷史地理學研究初具雛形。同

樣，成書于公元6世紀的《水經(jīng)注》也從傳世的數(shù)百種地理著作中搜

集整理了大量史料，并做了深入的考證和葉究。今天，我們之所以還能

知道先秦的某一個地名在現(xiàn)在的什么地方，能知道秦漢以降的疆域范

圍，能夠大致了解黃河早期的幾次改道，都離不開這兩種著作。

在中國漫長的歷史中，皇朝的更迭、政權(quán)的興衰、疆域的盈縮、

政區(qū)的分合和地名的更改不斷發(fā)生；黃河下游及其支流的頻繁決溢改

道又經(jīng)常引起有關(guān)地區(qū)地貌及水系的變遷，給社會生活帶來相當大的

影響。中國古代繁榮的文化使這些變化大多得到了及時而詳盡的記載,

但由于在如此巨大的空間和時間中所發(fā)生的變化是如此復(fù)雜，已不是

一般學者所能隨意涉足，因而產(chǎn)生了一門專門學問一一沿革地理。

沿革地理研究的內(nèi)容關(guān)系到國計民生，也是治學的基礎(chǔ)，例如歷

史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區(qū)的變遷、黃河等水道的變遷，

特別是與儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)正史的理解有關(guān)的地理名稱和地理知識，都

被看成是治學的基本功。沿革地理的成就在清代中期達到高峰，很多

乾嘉學者致力于此C

但是沿革地理并不等于歷史地理學，二者不僅有量的不同，而且

有質(zhì)的區(qū)別。就研究內(nèi)容而言，前者主要是疆域政區(qū)、地名和水道的

變遷，后者卻涉及地理學的各個分支。就研究的性質(zhì)而言，前者一般只

是對現(xiàn)象的描述和復(fù)原，很少涉及變化的原因，后者則不僅要復(fù)原各

種以往的地理現(xiàn)象，而且要尋找它們變化發(fā)展的原因，探索背后的規(guī)

律。由于產(chǎn)生于西方的現(xiàn)代地理學在中國的傳播很遲，加上我國缺乏

全面系統(tǒng)的科學基礎(chǔ)，中國沿革地理雖然早已成為專門學問，卻一直

未形成新的學科。歷史地理學則有自己獨立的學科體系和理論，是現(xiàn)

代地理學的一部分C

顯然，歷史地理學形成和發(fā)展的一個決定因素是現(xiàn)代地理學的建

立，中國到20世紀初葉才逐漸具備這一條件。中國沿革地理向歷史地

理學的發(fā)展是30年代以后才開始的。由顧頡剛等發(fā)起的學術(shù)團體禹

貢學會及其主辦的《禹貢》半月刊，起初仍以研究和發(fā)展沿革地理為

宗旨。1935年，《禹貢》開始以TheChineseHistoricalGeography（中

國歷史地理）作為刊物的英語名稱，這說明禹貢學會的學者們已經(jīng)受

到現(xiàn)代地理學的影響，產(chǎn)生了將傳統(tǒng)的沿革地理向現(xiàn)代的歷史地理學

轉(zhuǎn)化的愿望。新中國成立后，對學科發(fā)展?jié)M懷熱情的學者及時指出了

沿革地理的局限性，一些大學的歷史系以歷史地理學取代了沿革地理。

到上個世紀60年代中期，中國歷史地理的研究機構(gòu)和專業(yè)人員已經(jīng)

粗具規(guī)模。改革開放以來，我國的歷史地理學者繼承和發(fā)揚沿革地理

注重文獻考證的傳統(tǒng)，充分運用地理學和相關(guān)學科的科學原理，引入

先進的理論、方法知技術(shù)，不斷開拓新的學科分支，擴大研究領(lǐng)域，在

歷史地圖編繪、行政區(qū)劃史、人口史、區(qū)域文化地理、環(huán)境變遷、歷

史地理文獻研究和整理等方面都取得顯著成績，有的已居國際領(lǐng)先地

位。中國歷史地理學的研究在整體上達到一個新的水平，標志著這門

具有悠久傳統(tǒng)的學科迎來了一個向現(xiàn)代化全面邁進的新階段。

（摘編自葛劍雄《中國歷史地理學的發(fā)展基礎(chǔ)和前景》）

材料二：

歷史地理學在以空間為研究對象的地理學的龐大家族中，具有獨

特性，即空間過程和時間過程相結(jié)合。英國近代地理學創(chuàng)建人麥金德，

主張地理學者應(yīng)當嘗試重建過去的地理，如果不是這樣，地理學就只

是當代現(xiàn)象的描述，只有加上時間的尺度，才能考察變化的過程，并顯

示出今日的地理只不過是一系列階段的最新一個階段。

歷史地理學把空間和時間結(jié)合起來的特征，體現(xiàn)了發(fā)生學原理的

應(yīng)用，意味著對地理事物和地理現(xiàn)象的空間關(guān)系的研究，要從產(chǎn)生、形

成、演變的過程來探尋其規(guī)律，這是近現(xiàn)代科學的重要特征。而地理

環(huán)境的演變往往需要經(jīng)歷漫長的時間過程，如長江三峽、黃土高原、

長江三角洲等地貌的形成和演變，時間之漫長達到十萬至數(shù)千萬年;

我國許多城市的興越距今已有1000年，而像武漢如從原始部落聚居

算起，距今已達4000^5000年，從原始城址的出現(xiàn)算起距今也有3

100^3600年。這種形成的演變過程，只有全面系統(tǒng)地進行觀察和研

究，才能探尋出規(guī)律性的內(nèi)容。有了客觀的規(guī)律，方能預(yù)測其未來的發(fā)

展趨勢。

（摘編自劉盛佳《歷史地理學的研究友象》）

1.（信息篩選題）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一

項是（3分）（）

A.《禹貢》和《漢書?地理志》都對以往的地理現(xiàn)象做了追溯，

包含沿革地理的知識，也含有歷史地理學的成分。

B.沿革地理在中國古代較為發(fā)達，是因為古代學者需要借助它來

開展儒學和歷史研究，但它并沒有獨立的學術(shù)空間”

C.學科意義上的歷史地理學興起