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文檔簡(jiǎn)介
五年級(jí)下冊(cè)道德與法治教案《生活中的快樂(lè)》
教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)情感、態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)會(huì)保持樂(lè)觀生活的態(tài)度,在快樂(lè)的感知中,
培養(yǎng)正確的生活價(jià)值觀。
能力:通過(guò)所呈現(xiàn)的快樂(lè)場(chǎng)景,去細(xì)心觀察、發(fā)現(xiàn)快樂(lè);能在尋找快樂(lè)的過(guò)程中
感受快樂(lè)。
知識(shí):知道快樂(lè)并不難找,快樂(lè)有很多種,通過(guò)自己付出努力換來(lái)的快樂(lè)更持久。
學(xué)情分析從學(xué)生的心理特點(diǎn)與認(rèn)知程度來(lái)看,小學(xué)五年級(jí),正是學(xué)生自我發(fā)展
的啟蒙時(shí)期,其自我認(rèn)知過(guò)程正從感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)發(fā)展,對(duì)快樂(lè)的認(rèn)設(shè),
直觀感受比較多,而要深刻認(rèn)識(shí)真正的快樂(lè),還需不斷接受生活的磨礪。從學(xué)
生的社會(huì)環(huán)境與生活基礎(chǔ)來(lái)看,農(nóng)村孩子生活環(huán)境更艱苦些,相對(duì)城市孩子而言,
他們有更多的機(jī)會(huì)接觸大自然,釋放兒童天性的快樂(lè),但是其中也有很多的學(xué)
生經(jīng)歷了生活的磨礪,要協(xié)助家庭承擔(dān)生活的重祖。個(gè)別學(xué)生能有條件讀書(shū)都
是一件不容易的事。艱苦的生活使農(nóng)村孩子無(wú)論待人接物還是給予別人幫助,都
更真誠(chéng)樸實(shí)。因此,他們對(duì)快樂(lè)與付出的認(rèn)識(shí)會(huì)比城市的獨(dú)生子女體會(huì)更深,通
過(guò)對(duì)學(xué)生的困惑和障礙分析,我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村的孩子雖然懂事早,兒童天性的快樂(lè)
也會(huì)很容易釋放出來(lái),但是當(dāng)他們面對(duì)困苦的生活環(huán)境與學(xué)習(xí)環(huán)境,也很容易
羨慕和向往城市孩子的富裕生活,從而迷失自己對(duì)快樂(lè)的認(rèn)識(shí)。因此,本課針
對(duì)以上的學(xué)情分析?,確定的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察和發(fā)現(xiàn)生活中的快樂(lè),在
觀察與發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中感受快樂(lè)。
教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生感受和體驗(yàn)通過(guò)自己的付出換來(lái)的快樂(lè)更持久。針對(duì)學(xué)生實(shí)
際,要想突破重難點(diǎn),要讓學(xué)生更多地觀察自己的生活,在“感受快樂(lè)”與“快
樂(lè)驛站”中體會(huì)快樂(lè)的心情。通過(guò)交流,認(rèn)識(shí)勞動(dòng)與給予的快樂(lè),在不同的快
樂(lè)比較中找尋自己的理解,建立自己的認(rèn)識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)學(xué)會(huì)觀察和發(fā)現(xiàn)生活中
的快樂(lè),在觀察與發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中感受快樂(lè)。教學(xué)難點(diǎn)感受和體驗(yàn)通過(guò)自己的付
出換來(lái)的快樂(lè)更持久。教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備:制作教學(xué)課件;準(zhǔn)備《一周心情記
錄卡》、調(diào)查問(wèn)卷。學(xué)生準(zhǔn)備:記錄一周內(nèi)的心情;準(zhǔn)備自己快樂(lè)時(shí)的照片或
成果,以及收到的禮物等。課時(shí)安排2課時(shí)。第1課時(shí)完成話(huà)題“感受快樂(lè)”
的教材內(nèi)容。第2課時(shí)完成話(huà)題“汗水換來(lái)的快樂(lè)”“給予的快樂(lè)”的教材內(nèi)
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容。教學(xué)過(guò)程第1課時(shí)活動(dòng)一感受快樂(lè)[播放動(dòng)畫(huà):感受快樂(lè)]引導(dǎo)學(xué)生
結(jié)合情境,根據(jù)自己的課前觀察,進(jìn)行交流研討:我們生活中的每個(gè)人都有自己
的快樂(lè),你觀察到自己和他人都有哪些快樂(lè)呢?(板書(shū):生活中的快樂(lè)發(fā)現(xiàn)感
受)
【設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)生活中的快樂(lè),感受快樂(lè)就在每個(gè)人的身邊,進(jìn)
而在發(fā)現(xiàn)快樂(lè)的過(guò)程中感受快樂(lè)?!?/p>
活動(dòng)二
快樂(lè)驛站1.全班交流、分享快樂(lè):讓學(xué)生用自己的方式表達(dá)快樂(lè)的心情,并能
感染其他同學(xué),使班上的同學(xué)感受到快樂(lè)??梢灾v笑話(huà),唱一首快樂(lè)的歌,以
角色扮演的方式,表演自己在生活中遇到的快樂(lè)的事等,讓學(xué)生在“快樂(lè)驍站”
中共同感受快樂(lè)。2.在以上活動(dòng)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn),說(shuō)一
說(shuō)快樂(lè)的情緒
給自己的生活帶來(lái)的好處;在愉悅、快樂(lè)的心境下.學(xué)習(xí)、做事有什么感受?!驹O(shè)
計(jì)意圖:創(chuàng)設(shè)情境,共同感受快樂(lè)。】
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板書(shū)設(shè)計(jì)生活中的快樂(lè)發(fā)現(xiàn)感受
第2課時(shí)活動(dòng)一汗水換來(lái)的快樂(lè)[播放動(dòng)畫(huà):汗水換來(lái)的快樂(lè)]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)
合情境進(jìn)行討論:你有沒(méi)有類(lèi)似的經(jīng)歷和體會(huì)?哪種快樂(lè)會(huì)使我們感到更興奮,
更回味無(wú)窮?(板書(shū):汗水)【設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生借助己有的經(jīng)歷,感受那
些經(jīng)過(guò)自己的努力才能獲得的快樂(lè),懂得這種需要付出努力獲得的快樂(lè),令人
更興奮,更回味無(wú)窮?!炕顒?dòng)二給予的快樂(lè)[播放課件:給予的快樂(lè)]1.引
導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境,根據(jù)課前調(diào)查,進(jìn)行交流討論:這些人為什么感到快樂(lè)?你感
受過(guò)這樣的快樂(lè)嗎?(板書(shū):給予)小結(jié):給予的快樂(lè),是隨時(shí)隨地可以發(fā)現(xiàn),
可以做到的。這種給予的快樂(lè)不分大小,關(guān)鍵在于我們是否擁有一顆助人的心。
2.閱讀教材中高爾基給兒子的信,說(shuō)說(shuō)你怎么理解“給”永遠(yuǎn)比“拿”愉快?!驹O(shè)
計(jì)意圖:感受不同的快樂(lè),思考快樂(lè)的真諦?!堪鍟?shū)設(shè)計(jì)
《擁有好心情》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)情感、態(tài)度與價(jià)值觀:保持樂(lè)觀的生活態(tài)度。
能力:分析、思考造成煩惱的主客觀因素,并尋求解決的辦法。知識(shí):知道煩
惱是生活中的一部分,人人都有。學(xué)情分析從學(xué)生的心理特點(diǎn)與認(rèn)知程度來(lái)看,
農(nóng)村小學(xué)五年級(jí)的孩子面對(duì)生活的困苦,會(huì)表現(xiàn)出樂(lè)觀的天性與態(tài)度,盡管他
們會(huì)有自己成長(zhǎng)中的種種煩惱,生活中的種種不如意,但他們基本能樂(lè)觀地面對(duì)
或承受。不過(guò),小小年紀(jì)的他們畢竟認(rèn)識(shí)有限,還需要進(jìn)一步正確認(rèn)識(shí)煩惱,
學(xué)會(huì)采取有效的辦法來(lái)使自己保持好心情。從學(xué)生的社會(huì)環(huán)境與生活基礎(chǔ)來(lái)看,
農(nóng)村小學(xué)生生活在相而單純的人際關(guān)系氛圍中,他們?cè)谂c人交往方面的煩惱或
許要少一些,而在學(xué)習(xí)和生活困難等方面的煩惱可能更加突出。教師在教學(xué)中應(yīng)
當(dāng)充分考慮學(xué)生的具體情況,做到有的放矢。因此,本課針對(duì)以上的學(xué)情分析,
確定的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析思考造成煩惱的主客觀因素,并尋求解決的
辦法。教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)樂(lè)觀地面對(duì)生活。要想突破重難點(diǎn),讓學(xué)生有所感
悟,教師可從小小測(cè)試開(kāi)始,計(jì)學(xué)牛明白煩惱是?;畹囊徊糠?,人人都有煩惱,
從而學(xué)會(huì)輕松面對(duì)煩惱。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn),通過(guò)解決具體的煩惱
問(wèn)題,寫(xiě)自己的診斷書(shū),嘗試正確分析自己的煩惱,進(jìn)而找尋克服煩惱的方法。
教學(xué)重點(diǎn)分析思考造成煩惱的主客觀因素,并尋求解決的辦法。教學(xué)難點(diǎn)學(xué)
會(huì)樂(lè)觀地面對(duì)生活。教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備:制作教學(xué)課件;了解學(xué)生學(xué)習(xí)與生活
方面的困難。學(xué)生準(zhǔn)備:了解不同人的煩心事。課時(shí)安排1課時(shí)。
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完成話(huà)題“人人都有煩心事”“走出煩惱”“多對(duì)生活笑一笑”的教材內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程
活動(dòng)一人人都有煩心事
1.調(diào)查統(tǒng)計(jì):結(jié)合下面的表格,在班內(nèi)做測(cè)試。將測(cè)試結(jié)果做簡(jiǎn)單統(tǒng)計(jì),看看
有什么發(fā)現(xiàn)。
你的生活快樂(lè)嗎?
快樂(lè)
有時(shí)快樂(lè),有時(shí)不快樂(lè)
不快樂(lè)
你的生活中有煩惱嗎?
沒(méi)煩惱有時(shí)有煩惱
煩惱
2.[播放動(dòng)畫(huà):?;钪械臒溃菀龑?dǎo)學(xué)牛結(jié)合情境進(jìn)行交流討論:你平時(shí)有什么
煩惱?小結(jié):煩惱是我們生活的一部分,是很正常的,不要為了煩惱而煩惱,
煩惱是我們每個(gè)人成長(zhǎng)中必然經(jīng)歷的。(板書(shū):人人都有煩心事)【設(shè)計(jì)意圖:
知道煩惱是我們生活的一部分,人人都有煩惱?!炕顒?dòng)二診斷煩惱1.[播放
動(dòng)畫(huà):李萌的煩心事]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:李萌為什么總會(huì)遇到不順心
的事?我們幫助她找找原因。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的許多煩惱是由于心胸狹窄
或多疑等原因造成的,要學(xué)會(huì)不為這些事情煩惱.2.結(jié)合自己遇到的煩心事,
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分析遇到了這些事,哪些情緒和做法是正常的,哪些情緒和做法會(huì)傷害自己和他
人,是不可取的。教師可以列出一些情緒體驗(yàn),讓學(xué)生挑選,如傷心、哭、生氣、
憤怒、發(fā)脾氣、悶悶不樂(lè)、不理人?!驹O(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活體
驗(yàn),剖析出現(xiàn)煩惱的原因?!炕顒?dòng)三排遣煩惱ABC1.[播放動(dòng)畫(huà):半瓶水]2.引
導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:兩種看問(wèn)題的角度不同,其結(jié)果會(huì)怎樣?引導(dǎo)學(xué)生體
會(huì)到不同的生活態(tài)度會(huì)帶來(lái)不同的結(jié)果。(板書(shū):換個(gè)角度看問(wèn)題)3.[播放
動(dòng)畫(huà):應(yīng)該怎樣做]4.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:假如你遇到了這樣的情況、
你覺(jué)得怎樣想、怎樣做才會(huì)使自己接受無(wú)可改變的現(xiàn)實(shí),或以愉快的心情去做
一件枯燥的事?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較:積極的態(tài)度和消極的態(tài)度,在個(gè)人的心情和
心理感受上有什么不同。從而使學(xué)生明白不要被情緒所支配,用情緒面對(duì)煩惱,
而要從煩惱的情緒中走出,發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,盡可能地讓自己樂(lè)觀地面對(duì)
生活。(板書(shū):天天摭有好心情)【設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生知道面對(duì)同樣的事情,
態(tài)度不同,思考問(wèn)題的方式不同,會(huì)有不同的心情,由此也會(huì)得到不同的結(jié)果。
因此要學(xué)會(huì)樂(lè)觀地面走生活,天天擁有好心情。板書(shū)設(shè)計(jì)
人人都有煩心事?lián)Q個(gè)角度看問(wèn)題天天擁有好心情
《嘗嘗苦滋味》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)情感、態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待生活中
的挫折和失敗的正確態(tài)度,學(xué)會(huì)以平和的心態(tài)和堅(jiān)強(qiáng)的毅力面對(duì)挫折和失敗。
能力:學(xué)會(huì)面對(duì)生活中的挫折,學(xué)會(huì)分析失敗的原因,學(xué)會(huì)通過(guò)制定計(jì)劃,從一
點(diǎn)一滴做起,從而使自己的生活態(tài)度有所改變。知識(shí):知道生活是由酸甜苦辣
等多種滋味組成的,挫折和逆境是我們每個(gè)人都會(huì)遇到的,同時(shí)它們也是生活的
一部分,是生活的一筆重要財(cái)富。
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學(xué)情分析從學(xué)生的心理特點(diǎn)與認(rèn)知程度來(lái)看,每個(gè)孩子都愿意戰(zhàn)勝困難,只是
他們是否具備足夠的勇氣與毅力,而勇氣與毅力首先來(lái)自于對(duì)困難的認(rèn)識(shí),對(duì)
逆境的認(rèn)識(shí)。而農(nóng)村的孩子更多地面對(duì)過(guò)這一切,他們對(duì)生活的酸甜苦辣等多
種滋味的認(rèn)識(shí)要真切得多,體驗(yàn)更深,心理更成熟一些,面對(duì)失敗與挫折也更有
勇氣與毅力。從學(xué)生的社會(huì)環(huán)境與生活基礎(chǔ)來(lái)看,一些家庭生活困苦的農(nóng)村學(xué)
生面對(duì)生活的種種困難和打擊時(shí),其內(nèi)心的自卑感與挫敗感會(huì)不可避免地滋生,
教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)關(guān)注這部分學(xué)生的心理變化過(guò)程,引導(dǎo)他們正確面對(duì)挫疔與
逆境,樹(shù)立勇氣與毅力。因此,本課針對(duì)以上的學(xué)情分析,確定的教學(xué)重點(diǎn)是
讓學(xué)生知道生活是由酸甜苦辣等多種滋味組成的,挫折和逆境是我們每個(gè)人都
會(huì)遇到的,同時(shí)它們也是生活的一部分,是生活的一筆重要財(cái)富。教學(xué)難點(diǎn)是培
養(yǎng)學(xué)生對(duì)待生活中的挫折和失敗的正確態(tài)度,學(xué)會(huì)以平和的心態(tài)和堅(jiān)強(qiáng)的毅力
面對(duì)挫折和失敗。要想突破重難點(diǎn),讓學(xué)生有所感悟,教師可從創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境
入手,使學(xué)生從中感受每個(gè)人的生活都不是一帆風(fēng)順的;通過(guò)感受生活中的酸甜
苦辣,感受失敗的經(jīng)歷,知道挫折與失敗是生活中必然會(huì)有的事。通過(guò)更多生活
艱難的人們的經(jīng)歷,讓學(xué)生看到克服困難需要勇氣與毅力,看到只要堅(jiān)持就會(huì)
有希望。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生從小事做起,讓學(xué)生自覺(jué)磨煉意志力。教學(xué)重點(diǎn)法學(xué)
生知道生活是由酸甜苦辣等多種滋味組成的,挫折和逆境是我們每個(gè)人都會(huì)遇到
的,同時(shí)它們也是生活的一部分,是生活的一筆重要財(cái)富。教學(xué)難點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)
生對(duì)待生活中的挫折和失敗的正確態(tài)度,學(xué)會(huì)以平和的心態(tài)和堅(jiān)強(qiáng)的毅力而對(duì)挫
折和失敗。教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備:制作課件;準(zhǔn)備學(xué)生自我小測(cè)試的材料。學(xué)
生準(zhǔn)備:調(diào)查周?chē)娜擞袥](méi)有遇到過(guò)困難和挫折及對(duì)其成長(zhǎng)的影響。課時(shí)安排2
課時(shí)。第1課時(shí)完成話(huà)題“生活中的酸甜苦辣”“挫折和逆境也是一筆財(cái)富”
的教材內(nèi)容。第2課時(shí)完成話(huà)題“不同的態(tài)度不同的結(jié)果”“磨煉毅力”的教
材內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程第1課時(shí)活動(dòng)一?;钪械乃崽鹂嗬保鄄シ艅?dòng)畫(huà):分享成
長(zhǎng)經(jīng)歷]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境,根據(jù)課前的調(diào)查采訪,進(jìn)行交流討論:你從采訪中
受到了什么啟發(fā)?聽(tīng)了大人們成長(zhǎng)中的故事,你有什么感受?【設(shè)計(jì)意圖:引
導(dǎo)學(xué)生感受生活不可能總是一帆風(fēng)順的,總會(huì)遇到困難和挫折。】活動(dòng)二感受
挫折與失敗1.[播放動(dòng)畫(huà):生活中的苦滋味]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:你
遇到過(guò)什么挫折和失???當(dāng)時(shí)的心情怎樣?失敗給我們帶來(lái)了什么?(板書(shū):嘗
嘗苦滋味)2.[播放動(dòng)畫(huà):愛(ài)迪生的故事]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:面對(duì)
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失敗我們應(yīng)該怎樣對(duì)待?引導(dǎo)學(xué)生多角度分析失敗的原因,并尋找反敗為勝的
方法,完成下列表格。我所經(jīng)歷的一次挫折或失敗造成挫折或失敗的原因從
挫折或失敗中得到的啟示和教訓(xùn)小結(jié):面對(duì)生活中的挫折或失敗,要以冷靜的
態(tài)度對(duì)挫折或失敗進(jìn)行反思;學(xué)會(huì)從挫折或失敗中汲取教訓(xùn),積累經(jīng)驗(yàn),這樣
才能從挫折或失敗中有所收獲,挫折或失敗也才能真正變?yōu)樨?cái)富。研討“失敗是
成功之母”的含義。(板書(shū):挫折、失敗和逆境也是一筆財(cái)富)
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【設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在失敗面前樹(shù)立正確態(tài)度,能以平和的態(tài)度和堅(jiān)強(qiáng)的
毅力戰(zhàn)勝失敗的困擾。同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生自我剖析、自我反思的能力?!?/p>
活動(dòng)三小小辯論會(huì)[播放動(dòng)畫(huà):梅花香自苦寒來(lái)]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行辯論:
艱苦的生活環(huán)境對(duì)孩子成長(zhǎng)好還是不好?生活中的不幸是無(wú)法改變的,小時(shí)候
受點(diǎn)苦,有利于自己的成長(zhǎng),應(yīng)把磨難看成鍛煉自己的機(jī)會(huì)。溫室里的花朵經(jīng)不
起風(fēng)霜,只有在風(fēng)雨中吹打出的小樹(shù)苗才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。(板書(shū):梅花香自
苦寒來(lái))【設(shè)計(jì)意圖:使學(xué)生能夠?qū)ι钪械牟恍液湍ルy有一個(gè)積極的態(tài)度?!?/p>
板書(shū)設(shè)計(jì)
嘗嘗苦滋味挫折、失敗和逆境也是一筆財(cái)富
梅花香自苦寒來(lái)第2課時(shí)活動(dòng)一故事與思考[播放動(dòng)畫(huà):貝多芬的故事]引
導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:這個(gè)故事給了我們什么啟發(fā)?面對(duì)逆境,我們應(yīng)該采
取什么態(tài)度?小結(jié):面對(duì)困難和挫折,我們要敢于面對(duì),勇于拼搏,這樣才能
取得成功?!驹O(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)名人勇于面對(duì)困難和挫折取得成功的精
神?!炕顒?dòng)二磨煉毅力,從小事做起1.測(cè)測(cè)我的意志力。當(dāng)遇到下面的情
況,你通常會(huì)怎么對(duì)待?n鍛煉身體,煉了一半,感到很累,我會(huì)……Q自己
想做成一件事,可是總是做不好,我會(huì)……Q每次定了計(jì)劃或作出承諾,我
會(huì)……CS學(xué)習(xí)中遇到難題,我會(huì)……2.從堅(jiān)持做一件小事開(kāi)始。結(jié)合蘇格拉
底故事的討論,讓學(xué)生思考自己怎樣從堅(jiān)持做一件小事開(kāi)始培養(yǎng)自己的毅力。
學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際情況,制訂一個(gè)小計(jì)劃。如寫(xiě)一筆好字,堅(jiān)持寫(xiě)多少篇日記,
不遲到,不說(shuō)粗話(huà)等C3.設(shè)想一下,要完成自己的這份計(jì)劃會(huì)遇到哪些困難。
提出自己的想法和大家一起探討解決的辦法。4.我的座右銘。找一句格言作為
自己的座右銘激勵(lì)自己。(板書(shū):從小事做起磨煉毅力)【設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)
生從小事做起,自覺(jué)磨煉意志力?!堪鍟?shū)設(shè)計(jì)
磨煉毅力從小事做起
《成長(zhǎng)的快樂(lè)與煩惱》單元復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)一發(fā)現(xiàn)生活中的快樂(lè)生活中到
處洋溢著快樂(lè),你發(fā)現(xiàn)了嗎?說(shuō)說(shuō)生活中的快樂(lè)。
活動(dòng)二感受“給予”的快樂(lè)
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時(shí)間:
地點(diǎn):
我的給予:
活動(dòng)三煩惱診斷室遇到下面的情況,劉明同學(xué)會(huì)怎么想、怎么做呢?情景一:
大掃除時(shí),劉明去老師辦公室拿報(bào)紙,回到教室后,聽(tīng)到幾個(gè)同學(xué)在議論自己不
參加勞動(dòng)。
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情景二:放學(xué)時(shí),劉明看到幾個(gè)同學(xué)在前面走,叫了幾聲,他們都沒(méi)有理自己。
請(qǐng)同學(xué)們幫劉明找一找造成這些煩惱的原因是什么,同時(shí)給他開(kāi)個(gè)“藥方”。活
動(dòng)四小小辯論會(huì)俗話(huà)說(shuō)“窮人的孩子早當(dāng)家”,艱苦的生活環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)
好還是不好?請(qǐng)學(xué)生開(kāi)展辯論,充分闡述自己的觀點(diǎn)?;顒?dòng)五交流勵(lì)志格言
交流勵(lì)志格言,談?wù)勛约旱捏w會(huì)和感受。
《吃穿住話(huà)古今(一)》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)情感、態(tài)度與價(jià)值觀:感受飲食文
化中閃爍著的祖先的智慧和創(chuàng)造;感受人類(lèi)從野蠻走向文明的艱辛與漫長(zhǎng),以
及我國(guó)歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng);體會(huì)人與自然的關(guān)系以及勞動(dòng)人民的智慧,培養(yǎng)民族自
豪感。能力:嘗試運(yùn)用傳說(shuō)、文物資料等推測(cè)和再現(xiàn)歷史的方法。知識(shí):了解
遠(yuǎn)古時(shí)候人們的生活狀況;從食的角度,了解人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,尤其是農(nóng)業(yè)的發(fā)
展及其對(duì)世界的貢獻(xiàn);了解中國(guó)飲食文化的特點(diǎn)。學(xué)情分析從學(xué)生的心理特
點(diǎn)與認(rèn)知程度來(lái)看,學(xué)生對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代人類(lèi)的生活是缺乏認(rèn)識(shí)和了解的,今天學(xué)生
們的吃、穿、住和遠(yuǎn)古時(shí)代是完全不同的,他們只是從一些傳說(shuō)中略知一二.從
學(xué)生的社會(huì)環(huán)境與生活基礎(chǔ)來(lái)看,在農(nóng)村,有著各式各樣鮮活的民間傳說(shuō),也保
留著一些比較古老的生活方式與傳統(tǒng),這些都是豐富的教學(xué)資源。教師在教學(xué)
中要善于挖掘和利用當(dāng)?shù)氐臍v史資源,啟發(fā)農(nóng)村小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生主動(dòng)借助這
些載體和資源,了解過(guò)去的歷史,體會(huì)其中人與自然的關(guān)系。這個(gè)過(guò)程需要教師
認(rèn)真?zhèn)湔n,進(jìn)行充分的調(diào)查和研究,實(shí)施有效的引導(dǎo)。通過(guò)對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀和障
礙的分析,我們發(fā)現(xiàn),由于時(shí)空的距離,學(xué)生對(duì)感受凝結(jié)在吃、穿、住中的祖先
們的智慧會(huì)有一定的困難,不容易體會(huì)到其中的文明發(fā)展。針對(duì)以上的學(xué)情分
析,因此本課確定的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生從食的角度,了解人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,尤其
是農(nóng)業(yè)的發(fā)展及其對(duì)世界的貢獻(xiàn)。教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代人們生活
狀況的了解,體會(huì)人與自然的關(guān)系以及勞動(dòng)人民的智慧,培養(yǎng)民族自豪感。教
學(xué)中可借助課件,引導(dǎo)學(xué)牛從遠(yuǎn)古人類(lèi)在獲取食物過(guò)程中所遇到的困難和危險(xiǎn),
及其祖先們對(duì)火的使用和吃熟食的故事中,感知人類(lèi)的智慧,突破教學(xué)難點(diǎn)。
通過(guò)了解農(nóng)諺和農(nóng)歷節(jié)氣,體會(huì)祖先在農(nóng)業(yè)上所取得的成就,并從美食故事及
東西方不同的飲食習(xí)慣中,感受祖先對(duì)促進(jìn)人類(lèi)文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。教學(xué)重點(diǎn)從
食的角度,了解人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,尤其是農(nóng)業(yè)的發(fā)展及其對(duì)世界的貢獻(xiàn)。教學(xué)
難點(diǎn)通過(guò)對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代人們生活狀況的了解,體會(huì)人與自然的關(guān)系以及勞動(dòng)人民
的智慧,培養(yǎng)民族自豪感。教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備:相關(guān)課件。學(xué)生準(zhǔn)備:收集
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相關(guān)農(nóng)諺,了解中華食文化的有關(guān)故事。課時(shí)安排2課時(shí)。第1課時(shí)完成話(huà)
題“走進(jìn)遠(yuǎn)古時(shí)代”“告別飲血茹毛的生活”“古人的歌謠”的教材內(nèi)容。第2
課時(shí)完成話(huà)題“中華食文化”的教材內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程第1課時(shí)活動(dòng)一走進(jìn)
遠(yuǎn)古時(shí)代1.[播放動(dòng)畫(huà):遠(yuǎn)古人類(lèi)的生活1引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情景討論:在遠(yuǎn)古時(shí)
代,我們的祖先吃什么?穿什么?住在哪里?想象一下,早期人類(lèi)是怎樣
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生活的。(板書(shū):走進(jìn)遠(yuǎn)古時(shí)代)2.[播放課件:獲取食物過(guò)程中的困難和危
險(xiǎn)]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:在當(dāng)時(shí)的自然條件下,祖先們?cè)讷@取食物狗過(guò)
程中會(huì)遇到哪些困難和危險(xiǎn)呢?
如果我們生活在遠(yuǎn)古時(shí)代,會(huì)用什么辦法來(lái)解決這些困難?小結(jié):遠(yuǎn)古時(shí)代,
人類(lèi)在從自然界獲取食物的過(guò)程中,很容易遭受毒蛇猛獸的襲擊。祖先們無(wú)法知
道食用的
野果是否有毒,對(duì)獵取的野獸也只會(huì)生吃,這樣有可能對(duì)身體健康造成很大的威
脅。正因?yàn)樵讷@取食物的過(guò)程中存在很多困難和危險(xiǎn),祖先們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)
踐中學(xué)會(huì)了使用火??脊艑W(xué)家通過(guò)一系列的考古發(fā)掘,為我們揭開(kāi)了祖先是從
什么時(shí)候開(kāi)始,如何使用火的。讓我們一起來(lái)了解一下。
【設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)自己的想象力,回到遠(yuǎn)古時(shí)代,感受人類(lèi)最初的生活?!?/p>
活動(dòng)二告別飲血茹毛的生活1.[播放視頻:考古資料的證明(一):火的使用]
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:從這些考古資料中,你發(fā)現(xiàn)了什么?祖先們是怎樣
學(xué)會(huì)使用火的?2.[潘放動(dòng)畫(huà):熟食的故事]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:隨
著社會(huì)的進(jìn)步,人類(lèi)在獲取食物和飲食方式方面與最初的人類(lèi)有哪些變化?
3.[播放視頻:考古資料的證明(二):種植和養(yǎng)殖]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討
論:祖先們是如何學(xué)會(huì)種植和養(yǎng)殖技術(shù)的?火的使用和種植、養(yǎng)殖技術(shù)的發(fā)明對(duì)
人類(lèi)的生活產(chǎn)生了什么影響?你有何感受?小結(jié):火的使用、養(yǎng)殖和種植技術(shù)
的發(fā)展改變了遠(yuǎn)古時(shí)代人類(lèi)的生產(chǎn)和生活方式,使他們告別了飲血茹毛的生活。
祖先們通過(guò)自己辛勤的勞動(dòng),能夠比較穩(wěn)定地獲取生活所需的很多食物,以適應(yīng)
惡劣的自然環(huán)境。這也是人類(lèi)農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的開(kāi)始。(板書(shū):從野蠻走向文明)
【設(shè)計(jì)意圖:了解農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展,以及中華民族在種植、養(yǎng)殖技術(shù)方面對(duì)世
界做出的貢獻(xiàn),感受人類(lèi)的進(jìn)步與發(fā)展。】活動(dòng)三古人的歌謠1.[播放動(dòng)畫(huà):
農(nóng)諺]引導(dǎo)學(xué)牛結(jié)合情境進(jìn)行討論:這些農(nóng)諺告訴了我們什么?把你知道的關(guān)干
天氣、節(jié)氣、自然、種植、養(yǎng)殖方面的農(nóng)諺說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。(板書(shū):農(nóng)諺)[播
放課件:農(nóng)諺調(diào)查表]2.[出示圖片:日歷上的農(nóng)歷節(jié)氣]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)
行討論:你們知道用紅劌標(biāo)出來(lái)的是什么嗎?一年中農(nóng)歷的節(jié)氣有多少個(gè)?這些
節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人們的生活有什么關(guān)系?3.[播放課件:二十四節(jié)氣歌](板
書(shū):二十四節(jié)氣)小結(jié):通過(guò)對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代人們生活狀況的了解,讓我們感受到
人類(lèi)從野蠻走向文明的艱辛和漫長(zhǎng),以及我們祖輩的勤勞和智慧?!驹O(shè)計(jì)意圖:
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讓學(xué)生知道農(nóng)諺和二十四節(jié)氣歌是人們?cè)谇О倌旮鬟^(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是祖先
智慧的體現(xiàn)?!?/p>
板書(shū)設(shè)計(jì)走進(jìn)遠(yuǎn)古時(shí)弋
從野蠻走向文明第2課時(shí)活動(dòng)一餐桌上的智慧1.[出示圖片:中華美食]引
導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:看到這些美食,你有葉么感受?2.[播放視頻:拉
面絕技]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:看到面團(tuán)轉(zhuǎn)眼變成了細(xì)如發(fā)絲的面條,你
想到什么?在我們H常吃的美食中,你們發(fā)現(xiàn)哪些美食也蘊(yùn)藏著勞動(dòng)人民高超
的技藝和聰明才智?小結(jié):從飯菜到餐具和食品加工用具,獨(dú)特的食文化無(wú)不
閃爍著祖先的智慧與創(chuàng)造。
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【設(shè)計(jì)意圖:從欣賞美食圖片和拉面絕技,以及了解筷子和石棒、石磨的用途,
感受飲食文化中閃爍著的祖先的智慧和創(chuàng)造?!?/p>
活動(dòng)二說(shuō)說(shuō)吃中的故事[播放動(dòng)畫(huà):屈原的故事]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:
你們聽(tīng)過(guò)或收集了哪些與美食有關(guān)的故事?從這些美食故事中,你知道了什
么?有什么想說(shuō)的?小結(jié):一只餃子,包進(jìn)了東漢時(shí)期“醫(yī)圣”張仲景對(duì)家鄉(xiāng)
百姓疾苦的關(guān)心;一個(gè)粽子,訴說(shuō)著戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原精忠報(bào)國(guó)、悲憤而死的歷史;
一道東坡肉,告訴我們一則蘇東坡勤政愛(ài)民的美談。一道道美食,傳承著中華飲
食文化的博大精深。(板書(shū):中華食文化深刻而富有魅力)【設(shè)計(jì)意圖:通
過(guò)講述美食背后的故事,探究來(lái)龍去脈,從中感受中國(guó)食文化的深刻和魅力,激
發(fā)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同與自豪感?!炕顒?dòng)三中西飲食的比較1.[出示圖片:
中西飲食比較]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:西餐和我們中餐有什么不同?對(duì)于
中西餐的不同,你有什么想說(shuō)的?(板書(shū):尊重異國(guó)的食文化)2.[播放動(dòng)畫(huà):
歌謠]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:說(shuō)說(shuō)中華食文化的主要特點(diǎn)。小結(jié):不同
的民族和國(guó)家,由于生活的環(huán)境和歷史文化的差異,形成了不同的飲食文化。中
西飲食文化各有特色,我們?cè)诒A魝鹘y(tǒng)食文化特色的同時(shí),吸取異國(guó)食文化的
精髓,不斷創(chuàng)新,不斷發(fā)展和完善中華食文化?!驹O(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生用比較
與聯(lián)系的思考方法,總結(jié)歸納中西飲食文化的特點(diǎn),了解和尊重異國(guó)的飲食文
化?!堪鍟?shū)設(shè)計(jì)
中華食文化深刻而富有魅力尊重異國(guó)的食文化
《吃穿住話(huà)古今(二)》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)情感、態(tài)度與價(jià)值觀:感受我國(guó)服
飾和建筑藝術(shù)的神奇、美妙和豐富多彩,體會(huì)到人的創(chuàng)造與社會(huì)的發(fā)展。能力:
學(xué)習(xí)用比較、發(fā)展的眼光研究和看待事物的方法。知識(shí):了解我國(guó)服裝、紡織
和建筑的產(chǎn)生與發(fā)展,認(rèn)識(shí)服飾、建筑的地域特點(diǎn)、它們與人們的社會(huì)生活的關(guān)
系。學(xué)情分析從學(xué)牛的心理特點(diǎn)與認(rèn)知程度來(lái)看,農(nóng)村五年級(jí)的學(xué)牛,具備了
一定的審美能力,他們對(duì)服裝比對(duì)建筑更熟悉些,因此,對(duì)服裝的感受和審美
能力要強(qiáng)一些。從學(xué)生的社會(huì)環(huán)境與生活基礎(chǔ)來(lái)看,學(xué)生對(duì)服裝和建筑的功能
性了解得要多一些,而對(duì)我國(guó)服裝、紡織和建筑的產(chǎn)生與發(fā)展及與人們的社會(huì)
生活的關(guān)系不夠了解。此外,農(nóng)村小學(xué)五年級(jí)學(xué)生對(duì)本地的服裝及建筑了解得多
一些,對(duì)本地之外的服裝與建筑的了解,則更多借助于電視媒體及相關(guān)圖片,
并沒(méi)有休驗(yàn)和感受。通過(guò)對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀和障礙的分析,我們認(rèn)為,農(nóng)村學(xué)生對(duì)
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服裝和建筑的認(rèn)識(shí)有一定的局限性,尤其對(duì)服裝和建筑中融入的人們的創(chuàng)造和
智慧體會(huì)不深,感受不到中國(guó)服飾和建筑藝術(shù)的神奇與美妙。針對(duì)以上的學(xué)情
分析,因此本課確定的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生了解我國(guó)服裝、紡織和建筑的產(chǎn)生與發(fā)
展,認(rèn)識(shí)服飾、建筑的地域特點(diǎn)以及它們與人們的社會(huì)生產(chǎn)、生活的關(guān)系。教
學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生感受我國(guó)服飾和建筑藝術(shù)的神奇、美妙和豐富多彩,體會(huì)人的
創(chuàng)造與社會(huì)的發(fā)展。為突破重難點(diǎn),教師在教學(xué)中可通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生從服裝材料和
服裝制作工具的變化,及不同時(shí)期的服飾、建筑特點(diǎn)中,了解服飾、建筑與人們
社會(huì)生活的關(guān)系。從人類(lèi)居住條件的變化,感知凝聚在房屋中的文化,體會(huì)人
們的智慧和創(chuàng)造。
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教學(xué)重點(diǎn)了解我國(guó)服裝、紡織和建筑的產(chǎn)生與發(fā)展,認(rèn)識(shí)服飾、建筑的地域特
點(diǎn)、它們與人們的社會(huì)生活的關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn)感受我國(guó)服飾和建筑藝術(shù)的神奇、
美妙和豐富多彩,體會(huì)人的創(chuàng)造與社會(huì)的發(fā)展。教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備:相關(guān)課件。
學(xué)生準(zhǔn)備:了解自己身邊建筑的特點(diǎn)及周邊的建筑物和家具文化,哪些保留了中
國(guó)的傳統(tǒng),哪些吸納了國(guó)外的風(fēng)格。課時(shí)安排2課時(shí)。第1課時(shí)完成話(huà)題
“從服飾看歷史”“從服飾看社會(huì)”的教材內(nèi)容。第2課時(shí)完成話(huà)題“家居文
化與變遷”的教材內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程第1課時(shí)活動(dòng)一衣服的變遷1.[播放視
頻:服裝材料的變化]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:人們制作服裝所用的材料有
哪些變化?為什么人們要不斷開(kāi)發(fā)新的服裝材料?(板書(shū):從服飾看歷史)
2.[播放視頻:服裝制作工具的變化]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:從古到今,
人們制作服裝的工具又發(fā)生了那些變化?小結(jié):從我們的祖先穿獸皮開(kāi)始到后
來(lái)出現(xiàn)的麻、絲、棉,直至今日化纖等服裝面料上的變化,讓我們看到了社會(huì)
在發(fā)展,人類(lèi)在進(jìn)步,我們可以從服飾看到歷史。【設(shè)計(jì)意圖:了解我國(guó)服飾、
紡織技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展,認(rèn)識(shí)人類(lèi)對(duì)服飾的需求變化,體會(huì)到人的創(chuàng)造力與社會(huì)
的發(fā)展?!炕顒?dòng)二從服飾看社會(huì)L[播放視頻:不同時(shí)期的服裝]引導(dǎo)學(xué)生
結(jié)合情境進(jìn)行討論:不同年代不同時(shí)期,人們的服飾各有什么特點(diǎn)?2.[播放
動(dòng)畫(huà):連一連]3.[播放視頻:清朝服裝]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:觀看上
面三段資料的介紹后,你從中發(fā)現(xiàn)或了解了什么?(板書(shū):社會(huì)的發(fā)展人類(lèi)的
創(chuàng)造)【設(shè)計(jì)意圖:知道人們的衣著變化是隨著社會(huì)的進(jìn)步在發(fā)展,使學(xué)生能
夠從服飾的變化中,感受中華文化的延續(xù)和不同地域、民族文化間的交融?!炕?/p>
動(dòng)三絲綢之路[播放動(dòng)畫(huà):絲綢之路示意圖]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合呈現(xiàn)的素材,找出
絲綢之路途經(jīng)哪些國(guó)家和地區(qū)。小結(jié):中國(guó)絲綢不僅是一種服裝面料,也弋表
著中國(guó)古代的文明和服飾文化,為早期世界服裝的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)?!驹O(shè)
計(jì)意圖:感受中國(guó)絲綢的的發(fā)達(dá)及中國(guó)絲綢文化在世界歷史上的影響°J
板書(shū)設(shè)計(jì)
第2課時(shí)活動(dòng)一房子的出現(xiàn)
從服飾看歷史社會(huì)的發(fā)展人類(lèi)的創(chuàng)造
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1.[播放視頻:遠(yuǎn)古的巢穴]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:遠(yuǎn)古人類(lèi)一般住在哪
里?小結(jié):我們?cè)俅位氐竭h(yuǎn)古時(shí)代,了解人類(lèi)居住條件的變化和房屋的變遷。
(板書(shū):房屋的變遷)2.[播放視頻:今天的住房]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討
論:你從視頻中發(fā)現(xiàn)了什么?3.[播放視頻:房屋的演變]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境
進(jìn)行討論:人們最初設(shè)計(jì)的房子,南方和北方為什么不一樣?這與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)
境有什么關(guān)系?你們那里的房屋是不是這樣呢?你發(fā)現(xiàn)了什么特點(diǎn)?小結(jié):房
屋在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,已經(jīng)不僅僅是單純地為人們遮風(fēng)擋雨了。房屋的每一個(gè)
窗戶(hù)、每一件裝飾品、每一塊磚和瓦,都凝結(jié)了人們的聰明才智,是人們精心
打造而成的精美藝術(shù)品。特別是蘊(yùn)涵了中國(guó)古老文明的各種建筑,更是展示了
中華文明悠久的歷史和獨(dú)特的民族文化?!驹O(shè)計(jì)意圖:了解中國(guó)建筑的產(chǎn)生與
發(fā)展,及居住條件的演變。】活動(dòng)二感受中國(guó)的建筑文化[播放視頻:凝結(jié)在
房屋中的文化]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:從中你知道中國(guó)古代建筑都有哪些
特點(diǎn)?了解了它們的特點(diǎn)后,你有什么感想?把你發(fā)現(xiàn)的我們家鄉(xiāng)的建筑恃點(diǎn)
說(shuō)出來(lái)和大家一起分享吧。(板書(shū):精美絕倫)小結(jié):中國(guó)古代建筑有著近五千
年延綿不斷的歷史,在世界建筑史上占有重要地位,它也是古老的中華文明的
重要組成部分。(板書(shū):獨(dú)具匠心)【設(shè)計(jì)意圖:感受中國(guó)古代建筑文化的特
點(diǎn),了解其實(shí)用價(jià)值、審美價(jià)值和人文價(jià)值?!炕顒?dòng)三不同的建筑風(fēng)采[播放
視頻:領(lǐng)略建筑風(fēng)采]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:這些地區(qū)的建筑風(fēng)格與我們
國(guó)家有什么相同和不同之處?你還知道更多的建筑式樣嗎?在我們周邊的建筑
物中,哪些保留了中國(guó)的傳統(tǒng)?哪些吸納了國(guó)外的風(fēng)格?把你的發(fā)現(xiàn)說(shuō)給大家聽(tīng)
聽(tīng)。小結(jié):不同的文化背景,造就了不同風(fēng)格的建筑。隨著社會(huì)的發(fā)展、世界
各國(guó)文化的相互交融,建筑和人們的住房也將隨之發(fā)展,更加豐富多彩。【設(shè)
計(jì)意圖:通過(guò)對(duì)今天建筑和家具用品的觀賞中,看到社會(huì)的發(fā)展與變遷對(duì)建筑藝
術(shù)及人們居住環(huán)境和方式的影響。J
板書(shū)設(shè)計(jì)
建筑的變遷與發(fā)展精美絕倫獨(dú)具匠心
《火焰中的文化:陶與青銅》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)情感,態(tài)度與價(jià)值觀:感知我
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國(guó)古代陶瓷文化的卓越成就和對(duì)世界文化產(chǎn)生的影響。能力:學(xué)習(xí)用歷史發(fā)展
的眼光看待事物,嘗試運(yùn)用傳說(shuō)、文物資料等推測(cè)和再現(xiàn)歷史的方法。知混:
初步了解陶瓷及青銅器的基本情況,及其與人類(lèi)生活需要的密切關(guān)系。學(xué)情分
析從學(xué)生的心理特點(diǎn)與認(rèn)知程度來(lái)看,學(xué)生對(duì)于陶瓷比青銅器要熟悉些,陶瓷
在學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)??梢越佑|到。但是,五年級(jí)的孩子,很少會(huì)把陶亮和
青銅器與中國(guó)文化聯(lián)系在一起,他們還沒(méi)有建立起通過(guò)某些文物,探尋其歷史
背景的觀念。從學(xué)生的社會(huì)環(huán)境與生活基礎(chǔ)來(lái)看,這部分學(xué)習(xí)內(nèi)容不管對(duì)城市
還是對(duì)農(nóng)村的小學(xué)生,都是比較陌生的,因?yàn)榕c他們的現(xiàn)實(shí)生活距離太遙遠(yuǎn)了。
但是在很多偏僻的農(nóng)村遺留了大量的歷史古跡和古墓葬群,這無(wú)疑又成為不可
或缺的寶貴課程資源。盡管學(xué)生對(duì)陶瓷和青銅器的了解十分有限,也不清楚作為
文物的陶瓷和青銅器所具有的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和美學(xué)價(jià)值,但是教師如果
引導(dǎo)得法,能夠結(jié)合當(dāng)?shù)氐馁Y源,學(xué)生會(huì)懷有濃厚的興趣去學(xué)習(xí)和探究的。
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通過(guò)對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀和障礙的分析,我們認(rèn)為學(xué)生對(duì)于陶瓷和青銅器的了解十分貧
乏,他們自己還不能夠從陶瓷和青銅器中感受到重要的文化價(jià)值及其對(duì)世界文
化產(chǎn)生的影響。
針對(duì)以上的學(xué)情分析,因此本課確定的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生初步了解陶瓷及青銅器
的基本情況,及其與人類(lèi)生活需求的密切關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生感知我國(guó)古
代陶瓷文化的卓越成就和對(duì)世界文化產(chǎn)生的影響。為突破重難點(diǎn),教師在教學(xué)
中可通過(guò)課件,讓學(xué)生初步了解陶器和瓷器,從小碗的述說(shuō)中使學(xué)生了解陶器和
瓷器的不同,感受中國(guó)陶瓷的成就和對(duì)世界文化的影響。通過(guò)了解利篋和編鐘
及司母戊鼎的制作材料,進(jìn)而了解青銅器,從越王劍的故事中,知道青銅器與
人類(lèi)生活的關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)初步了解陶瓷及青銅器的基本情況,及其與人類(lèi)生活需要的密切關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)感知我國(guó)古代陶瓷文化的卓越成就和本世界文化產(chǎn)生的影響。教學(xué)準(zhǔn)
備教師準(zhǔn)備:相關(guān)課件。學(xué)生準(zhǔn)備:搜集有關(guān)瓷器的小故事。找找自己生活中
陶瓷類(lèi)的用品。課時(shí)安排3課時(shí)。第1課時(shí)完成話(huà)題“人類(lèi)的創(chuàng)造性發(fā)明一
一陶器”的教材內(nèi)容。第2課時(shí)完成話(huà)題“文化的使者一一瓷器”的教材內(nèi)容。
第3課時(shí)完成話(huà)題“燦爛的青銅文化”的教材內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程第1課時(shí)活
動(dòng)一關(guān)于陶器的探討1.[出示圖片:陶器和瓷器]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境交流討論,
導(dǎo)入新課。(板書(shū):陶器瓷器)2.[播放視頻:陶器的制作]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情
境進(jìn)行討論:陶滯為什么要用火來(lái)燒?如果只是做成泥制品,曬干可不可以使
用?假如生活在遠(yuǎn)古時(shí)代,沒(méi)有陶、瓷、金屬器皿等,只有天然的石塊、樹(shù)木、
泥土,人們的生活會(huì)遇到什么麻煩?小結(jié):陶器是八千多年前我們祖先創(chuàng)造出
的自然界中沒(méi)有的東西,可以說(shuō)是非常了不起的成就!(板書(shū):祖先的創(chuàng)造性
發(fā)明)【設(shè)計(jì)意圖:了解陶器是怎樣制作的,感受陶器在遠(yuǎn)古時(shí)代人們生活中
的作用,知道陶器是我們祖先創(chuàng)造性的發(fā)明。!活動(dòng)二從陶器看歷史[潘放
動(dòng)畫(huà):猜猜陶器的用途]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境討論交流:(1)為什么陶瓶的底部
是尖尖的,好像都放不穩(wěn)?旁邊的兩個(gè)環(huán)有什么用?這個(gè)陶瓶能夠幫助人們做
什么?(2)這個(gè)陶俑的作用是什么?這些騎著駱駝的人是誰(shuí)?他們可能要去做
什么?(3)你們見(jiàn)過(guò)這種陶壺嗎?它有什么獨(dú)特的作用?(板書(shū):祖先的溫明
智慧)小結(jié):陶器的發(fā)明,是人類(lèi)發(fā)明史上的重要成果,是我們祖先智慧的結(jié)
晶。今天,在世界許多地方,都保存著中國(guó)的古陶器.陶器的發(fā)明,并沒(méi)宥阻
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止我們的祖先探索的腳步,他們繼續(xù)向文明邁進(jìn)?!驹O(shè)計(jì)意圖:通過(guò)陶器,了
解我們祖先的生活狀況和生產(chǎn)發(fā)展水平,產(chǎn)生對(duì)古人創(chuàng)造精神的欽佩之情?!?/p>
板書(shū)設(shè)計(jì)
創(chuàng)造性發(fā)明一一陶器祖先的聰明智慧
第2課時(shí)活動(dòng)一了解、鑒賞瓷器
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1.[播放動(dòng)畫(huà):小瓷碗的誕生](板書(shū):瓷器)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:通
過(guò)小兗碗的話(huà),你們發(fā)現(xiàn)瓷潛和陶器有哪些不同呢?[播放課件:陶器和瓷器的
區(qū)別]2.[播放視頻:中國(guó)精美瓷器](板書(shū):傳播中國(guó)文化)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情
境進(jìn)行討論:欣賞了這些瓷器,大家有什么感受?小結(jié):我們感受到了我國(guó)古
代勞動(dòng)人民精湛的制瓷技術(shù),精美的瓷器成為生活與藝術(shù)的結(jié)晶?!驹O(shè)計(jì)意圖:
用事實(shí)證明中國(guó)對(duì)世界陶瓷制造技術(shù)的影響力及做出的貢獻(xiàn),深化學(xué)生對(duì)祖國(guó)文
化的認(rèn)識(shí)及作為中國(guó)人的自豪感?!炕顒?dòng)二中國(guó)與瓷器1.思考探究:作們
知道“China”除了是我們中國(guó)的英文名字,還表示什么意思?西方人為什么要
把“中國(guó)”和“瓷器”聯(lián)系在一起?2.看地圖,找找中國(guó)的瓷器都曾運(yùn)銷(xiāo)到
哪些國(guó)家和地區(qū)。小結(jié):中國(guó)的陶瓷技術(shù)在漫長(zhǎng)的歲月中,不斷進(jìn)步和發(fā)展,
并傳到世界各地,是名副其實(shí)的文化使者。(板書(shū):傳播中國(guó)文化)【設(shè)計(jì)意
圖:感受中國(guó)瓷器對(duì)世界的影響,及作為中國(guó)人的自豪感?!炕顒?dòng)三今日陶瓷
1.[出示圖片:生活中的陶瓷制品]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:你們?cè)谏钪?/p>
找到了哪些陶瓷做的用品?2.了解現(xiàn)在的瓷都和陶都。小結(jié):中國(guó)的陶受馳
譽(yù)世界,隨著社會(huì)的發(fā)展,我們期望我國(guó)的陶瓷文化更加璀璨,再次成為中外文
化交流的使者。(板書(shū):享譽(yù)世界)【設(shè)計(jì)意圖:感受到陶瓷器現(xiàn)在依然廣泛
應(yīng)用于我們生活的方方面而?!?/p>
板書(shū)設(shè)計(jì)文化的使者一一瓷器傳播中國(guó)文化享譽(yù)世界
第3課時(shí)活動(dòng)一探尋青銅文化L[播放視頻:利篌和編鐘]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情
境進(jìn)行討論:它們是用什么材料做的?在古代它們有什么用途?說(shuō)說(shuō)自己聽(tīng)了編
鐘演奏的感受,想象當(dāng)時(shí)人們聽(tīng)音樂(lè)的感受。2.[播放視頻:青銅]引導(dǎo)學(xué)生
結(jié)合情境進(jìn)行討論:你從視頻中了解到什么?3.[播放視頻:司母戊鼎]引導(dǎo)
學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:司母戊鼎的特點(diǎn)是什么?說(shuō)說(shuō)它的制
作過(guò)程o4.[播放課件:算一算]小結(jié):精美的青銅器反映了五千年前我們
祖先高超的冶銅技術(shù)和非凡的創(chuàng)造力。更珍貴的足,它們記載下那個(gè)歷史時(shí)代
的社會(huì)政治和人們的生產(chǎn)、生活情況?!驹O(shè)計(jì)意圖:感受古代勞動(dòng)人民的勤勞
智慧以及非凡的創(chuàng)造力,激發(fā)學(xué)生關(guān)注中國(guó)歷史文化的興趣?!炕顒?dòng)二青銅器
中的故事L[播放視頻:越王劍]2.[播放視頻:銅鼎]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境交
流:你還知道哪些青銅器中的歷史故事?談?wù)勀愕母惺?。(板?shū):傳承歷史)小
結(jié):青銅器發(fā)明于五千年前,反映了當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)和生活狀況,可貴的是那些
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刻在青銅器上的銘文,通過(guò)它使我們了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展、文化生活、重大
事件、生活習(xí)俗等。青銅器有著極其重要的歷史價(jià)值和文化
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價(jià)值。(板書(shū):燦爛的青銅文化)【設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)閱讀與青銅器有關(guān)的歷史
故事,感受古代青銅器的珍貴?!?/p>
板書(shū)設(shè)計(jì)
燦爛的青銅文化傳承歷史
《漢字和書(shū)的故事》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)情感、態(tài)度與價(jià)值觀:感受漢字文化的
無(wú)窮魅力和中國(guó)人在文字上的創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢字的喜愛(ài)和欣賞,體會(huì)我
們今天的一切事物都有它產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程,都凝聚著先人的智慧。能力:能
用比較、研究的方法,去探究了解漢字和書(shū)的相關(guān)知識(shí)。知識(shí):了解漢字的起
源、演變、特點(diǎn)及與現(xiàn)實(shí)事物的聯(lián)系,以及書(shū)的產(chǎn)生與演變歷程。
學(xué)情分析從學(xué)生的心理特點(diǎn)與認(rèn)知程度來(lái)看,在許多學(xué)生眼中,漢字和書(shū)都是
很普通的,學(xué)生每天都在同漢字和書(shū)打交道,他們把漢字和書(shū)僅僅當(dāng)成是一種
工具,會(huì)寫(xiě)、會(huì)用足矣!對(duì)漢字和書(shū)的認(rèn)識(shí)比較淺,缺乏深入的了解。從學(xué)生
的社會(huì)環(huán)境與生活基礎(chǔ)來(lái)看,雖然學(xué)生在生活中天天都在看書(shū)寫(xiě)字,通過(guò)漢字和
書(shū)學(xué)習(xí)新的知識(shí),與他人進(jìn)行溝通和交流,可他們對(duì)漢字和書(shū)的產(chǎn)生及演變幾
乎不甚了解,沒(méi)有感受到漢字文化的魅力。通過(guò)對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀和障礙的分析,
我們認(rèn)為,學(xué)生對(duì)漢字和書(shū)看似熟悉,其實(shí)并不了解,他們熟悉的只是漢字和
書(shū)外在的、表面的東西,對(duì)漢字和書(shū)背后的歷史淵源了解甚少。針對(duì)以上的學(xué)
情分析,因此本課確定的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生了解漢字的起源、演變、特點(diǎn)及與現(xiàn)
實(shí)事物的聯(lián)系,了解書(shū)的產(chǎn)生及演變歷程。教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生感受漢字文叱的
無(wú)窮魅力和中國(guó)人在文字上的創(chuàng)造力,體會(huì)我們今天的一切事物都有它產(chǎn)生和
發(fā)展的過(guò)程,都凝聚著先人的智慧。教師在教學(xué)中可借助傳說(shuō)和歷史故事,讓學(xué)
生了解漢字的產(chǎn)生,例如從“冊(cè)”這個(gè)表達(dá)書(shū)的數(shù)量的字開(kāi)始追溯,明確過(guò)去
和現(xiàn)在存在著聯(lián)系,探究書(shū)的來(lái)歷和其歷史演變。通過(guò)文字游戲和小組研討交
流,引導(dǎo)學(xué)生感受祖先的智慧及對(duì)人類(lèi)文化發(fā)展的貢獻(xiàn),從而引發(fā)學(xué)生的民族
自豪感和對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化的認(rèn)同。教學(xué)重點(diǎn)了解漢字的起源、演變、特點(diǎn)及與
現(xiàn)實(shí)事物的聯(lián)系,了解書(shū)的產(chǎn)生及演變歷程.教學(xué)難點(diǎn)感受漢字文化的無(wú)窮魅
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力和中國(guó)人在文字上的創(chuàng)造力,體會(huì)我們今天的一切事物都有它產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)
程,都凝聚著先人的智慧。教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備:相關(guān)課件。學(xué)生準(zhǔn)備:分組
了解錢(qián)的由來(lái)和姓氏的由來(lái)。課時(shí)安排2課時(shí)。第1課時(shí)完成話(huà)題“漢字的
創(chuàng)造與發(fā)展”的教材內(nèi)容。第2課時(shí)完成話(huà)題“書(shū)的演變”的教材內(nèi)容。教
學(xué)過(guò)程第1課時(shí)活動(dòng)一漢字的產(chǎn)生和演變1.暢想:在沒(méi)有文字之前,人們
是如何交流和記錄事物的?你知道中國(guó)的漢字是什么時(shí)候產(chǎn)生的嗎?是誰(shuí)發(fā)明
了漢字?又是怎樣發(fā)展到今天的文字?(板書(shū):漢字的創(chuàng)造與發(fā)展)2.[播放
動(dòng)畫(huà):古代記事法](板書(shū):結(jié)繩刻木畫(huà)圖)
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引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:如果我們生活在那個(gè)時(shí)代,采用這些方法和其他人
交流或者記事,會(huì)遇到哪些問(wèn)題或者困難?
3.[出示圖片:甲骨文與現(xiàn)代文字](板書(shū):甲骨文)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境討論交
流,認(rèn)識(shí)甲骨文。4.[播放動(dòng)畫(huà):“馬”字的演變]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討
論:從動(dòng)畫(huà)素材中你發(fā)現(xiàn)了什么?小結(jié):中國(guó)的文字最初是從圖畫(huà)演變而來(lái)的,
與世界上許多民族文字逐步演變?yōu)槠匆粑淖植煌?。從“馬”字的演變中可以發(fā)
現(xiàn),漢字越來(lái)越簡(jiǎn)單明了、方便人們交流和記事了。而且,在幾千年的發(fā)展演變
中,它始終保持了既有形又有聲的方塊字特點(diǎn)。(板書(shū):方塊字)【設(shè)計(jì)意圖:
了解漢字的起源、演變、特點(diǎn)及作用,感受中國(guó)人在文字上的創(chuàng)造力?!炕顒?dòng)
二神奇的漢字1.[出示圖片:百福圖]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行交流:從百福圖
中你感受到什么?小結(jié):我們感受到了漢字的無(wú)窮魅力和中國(guó)人的智慧。2.[播
放動(dòng)畫(huà):漢字游戲]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:你從游戲活動(dòng)中體會(huì)到什么?
除此之外,你還發(fā)現(xiàn)漢字有哪些神奇之處?小結(jié):從中我們體會(huì)到漢字作為象
形文字的獨(dú)特和神奇,漢字既有實(shí)用價(jià)值,又有審美價(jià)值。(板書(shū):無(wú)窮魅力)
漢字的神奇不僅僅在于它的形狀,還在于它的表意、內(nèi)涵等等。所以,至今仍有
很多中外學(xué)者在不斷地研究漢字,發(fā)掘漢字文化的寶庫(kù)。有人稱(chēng)漢字是繼造紙
術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)之后的中國(guó)第五大發(fā)明。不僅中國(guó)人學(xué)習(xí)、使用、
熱愛(ài)漢字,連很多外國(guó)人都被漢字深深地迷住,紛紛學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。相信同學(xué)們?cè)诮?/p>
后的學(xué)習(xí)中,還會(huì)發(fā)現(xiàn)更多漢字的神奇和奧秘。(板書(shū):喜愛(ài)欣賞漢字)【設(shè)
計(jì)意圖:在了解、比較和欣賞漢字的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)其中的神奇之處和特有的價(jià)值,
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢字的喜愛(ài)和欣賞。】
板書(shū)設(shè)計(jì)漢字的創(chuàng)造與發(fā)展結(jié)繩刻木畫(huà)圖甲骨文……方塊字無(wú)窮魅力
喜愛(ài)欣賞漢字
第2課時(shí)活動(dòng)一書(shū)的演變1.[播放視頻:冊(cè)簡(jiǎn)]引導(dǎo)學(xué)牛結(jié)合情境進(jìn)行討論:
冊(cè)簡(jiǎn)比將文字刻在甲骨上和鑄在青銅器上有什么優(yōu)越性?算一算:如果每片冊(cè)
簡(jiǎn)上寫(xiě)25個(gè)字,把我們一本語(yǔ)文書(shū)寫(xiě)在冊(cè)簡(jiǎn)上會(huì)是什么結(jié)果?(板書(shū):冊(cè)簡(jiǎn))
2.[播放視頻:帛書(shū)](板書(shū):帛書(shū))引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:帛書(shū)有什么
特點(diǎn)?3.[播放視頻:蔡倫與造紙術(shù)](板書(shū):造紙術(shù))引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)
行討論:人們?yōu)槭裁匆l(fā)明紙?(板書(shū):紙書(shū))小結(jié):從冊(cè)簡(jiǎn)到帛書(shū)和紙書(shū)的
出現(xiàn),是人們社會(huì)生活的需求。書(shū)給人們的生活和社會(huì)的發(fā)展乃至促進(jìn)世界文明
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帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。(板書(shū):演變)【設(shè)計(jì)意圖:從書(shū)的演變過(guò)程中,讓學(xué)生感
受到古人的創(chuàng)造精神和聰明智慧?!炕顒?dòng)二印刷技術(shù)的發(fā)展
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1.[播放視頻:雕版印刷]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:書(shū)是要傳播的,將書(shū)的
內(nèi)容手抄寫(xiě)在絹帛和紙上,傳播過(guò)程會(huì)有什么問(wèn)題?有沒(méi)有解決的辦法?古時(shí)
候沒(méi)有電腦和復(fù)印機(jī),人們會(huì)想出什么辦法把抄寫(xiě)的東西復(fù)制下來(lái),讓更多的人
看到?如果在木板上雕刻時(shí)一個(gè)字刻壞了怎么辦?在印刷中有一個(gè)字破損了,
再想印又該怎么辦?2.[播放視頻:畢昇與活字印刷](板書(shū):印刷術(shù))引導(dǎo)
學(xué)生結(jié)合情境進(jìn)行討論:我們可以從蔡倫和畢昇的故事中學(xué)到什么?小結(jié):從
造紙術(shù)和印刷技術(shù)這兩大發(fā)明中,我們看到了書(shū)的演變與發(fā)展過(guò)程,以及給人們
生活乃至世界帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響?!驹O(shè)計(jì)意圖:感受古人的創(chuàng)造精神和聰明智慧,
進(jìn)而體會(huì)到任何一項(xiàng)發(fā)明都需要在實(shí)踐中不斷地探索、總結(jié),都要付出不懈的
努力?!?/p>
板書(shū)設(shè)計(jì)
書(shū)的演變冊(cè)簡(jiǎn)帛書(shū)紙書(shū)
造紙術(shù)印刷術(shù)
《追根尋源》單元復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)
活動(dòng)一吃穿住話(huà)古今(一)
1.遠(yuǎn)古時(shí)代我們的祖先吃什么?穿什么?住在哪里?他們?cè)谏钪袝?huì)遇到哪些
困難和危險(xiǎn)?乂會(huì)用什么方
法來(lái)解決?
2.在遠(yuǎn)古時(shí)代,火的使用和種植、養(yǎng)殖技術(shù)的發(fā)明對(duì)人類(lèi)的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了什
么影響?
3.創(chuàng)設(shè)情境:說(shuō)農(nóng)諺
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要想多打糧,苞谷綠豆種兩樣。
立秋種,處暑栽,立冬前后收白菜。
冬天麥蓋三層被,來(lái)年枕著饅頭睡飛
白露早,寒露遲,秋分種麥正宜時(shí)。
小暑不見(jiàn)底,有谷沒(méi)有米。
立冬種豆一筷長(zhǎng),兩粒豆子換一雙。
稻田水多是糖漿,麥田水多是砒霜。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境,交流自己收集到的關(guān)于天氣、節(jié)氣、自然和其他方面的農(nóng)諺,
并說(shuō)說(shuō)二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)
生產(chǎn)的關(guān)系。
4.中西方的飲食文化各具特色,我們來(lái)比較一下吧!
中餐
西餐
餐具
吃的東西
吃的方式
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吃的禮儀
小結(jié):我們的祖先運(yùn)用自己的聰明智慧,不斷地摸索、開(kāi)拓,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月,
一步步從野蠻走向了文明。
活動(dòng)二吃穿住話(huà)古今(二)
1.中華民族的服飾多姿多彩,請(qǐng)選擇一種介紹給大家。
2.人們最初設(shè)計(jì)的房子,南方與北方有什么不同?這與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境有葉么
關(guān)系?請(qǐng)根據(jù)河姆渡遺址、
半坡遺址的有關(guān)資料,分別畫(huà)一畫(huà),談?wù)勀愕目捶ā?/p>
我的看法:
3.從服飾和建筑物的變化中,你感受到了什么?
小結(jié):從服飾和建筑物的變化中,我們感受到文化的延續(xù)及不同文化間的交融。
了解到居住形式與地理環(huán)境
的相關(guān)性,這種白古形成的居住風(fēng)格,至今影響著人們的居住形態(tài),凝結(jié)了人類(lèi)
的創(chuàng)造和智慧。
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活動(dòng)三陶與青銅
1.請(qǐng)你設(shè)想一下:我們的祖先是怎樣造出第一個(gè)“陶潛”的?當(dāng)時(shí),他們是怎
么想起制陶的?
2.瓷器是中國(guó)古代偉大的發(fā)明之一,它對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。請(qǐng)
介紹一件自己最喜歡的瓷器
作品,與大家一起欣賞。
3.青銅文化是我國(guó)古弋文化遺產(chǎn)中的一個(gè)重要部分。古代的青銅器種類(lèi)很多,
用途廣泛。請(qǐng)你給大家介紹。
小結(jié):陶瓷和青銅器的發(fā)明,是我們祖先智慧的結(jié)晶,也對(duì)世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)
的影響。
活動(dòng)四漢字和書(shū)的故事
1.舉例說(shuō)明漢字的演變過(guò)程是逐步從圖形走向方塊字、從繁到簡(jiǎn)的。
2.你知道雕版和活字印刷術(shù)嗎?它們的進(jìn)步之處在哪里?
雕版印刷
活字印刷
簡(jiǎn)單介紹
進(jìn)步之處
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總結(jié):透過(guò)衣食住行和漢字、書(shū)的發(fā)展演變,我們追根尋源,了解了幾千年來(lái)我
們祖先創(chuàng)造的燦爛文化,以
及中國(guó)對(duì)世界文明發(fā)展作出的巨大貢獻(xiàn),感受到中華民族的聰明智慧,也為自己
是中國(guó)人感到自豪和驕傲。
《偉大的先人》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)情感、態(tài)度與價(jià)值觀:感受孔子等偉大的先
人在中國(guó)歷史上做出的偉大功績(jī),學(xué)習(xí)他們的精神,鍛造自己的意志品質(zhì)。能
力:使學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)教材范例去搜集整理資料,并從中歸納概括出有價(jià)值的信息,
概括偉大先人的事跡。知識(shí):了解孔子等在中國(guó)歷史上有較大影響的歷史人物,
了解一些他們的思想與事跡,學(xué)習(xí)他們的精神。
學(xué)情分析從學(xué)生的心理特點(diǎn)與認(rèn)知程度來(lái)看,小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生在這個(gè)年齡段
對(duì)社會(huì)歷史有了一個(gè)初步認(rèn)識(shí),能基本知道我國(guó)歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化積淀的
豐厚,有了追溯歷史、了解過(guò)去的愿望;對(duì)于人生開(kāi)始了思考、探索,歷史名
人的故事能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生榜樣的作用?;谝陨蟽牲c(diǎn)心理需求,學(xué)生對(duì)“偉大的先
人”這個(gè)話(huà)題的交流欲望比較強(qiáng)烈。從學(xué)生的社會(huì)環(huán)境與生活基礎(chǔ)來(lái)看,由于
農(nóng)村的現(xiàn)代化發(fā)展相末緩慢,傳統(tǒng)文化還以比較原始的狀態(tài)存在于生活之中。
學(xué)生能夠從多種途徑得到有關(guān)于歷史人物的很多信息,例如許多的民間傳說(shuō)等。
但是,對(duì)于農(nóng)村學(xué)生來(lái)說(shuō),獲得比較完整的歷史人物介紹或歷史文化常識(shí),會(huì)
存在一定困難,所以學(xué)生對(duì)于孔子等歷史名人的事跡與貢獻(xiàn)了解不多,甚至受
大眾傳媒的影響,以“戲說(shuō)”的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)歷史。通過(guò)對(duì)學(xué)生的困惑和障礙分
析,我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)生處在一個(gè)信息相對(duì)比較封閉、教學(xué)資源比較薄弱、對(duì)歷
史常識(shí)了解不多的環(huán)境里。由千視野的狹窄,他們的歷史知識(shí)不多,對(duì)古代歷史
名人們的偉大貢獻(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響缺乏了解,所以,學(xué)生對(duì)于偉大先人的認(rèn)
同感、崇敬感難以被激發(fā)。針對(duì)以上的學(xué)情分析,本課確定的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)
生了解孔子等在中國(guó)歷史上有較大影響歷史人物的思想與事跡。教學(xué)難點(diǎn)是讓
學(xué)生感受偉大的歷史人物為歷史與現(xiàn)實(shí)所作出的巨大貢獻(xiàn),從先人成功的故事
中,感受他們偉大的精神力量、個(gè)人魅力,產(chǎn)生崇敬感和向他們學(xué)習(xí)的熱情。針
對(duì)學(xué)生實(shí)際,要想突破重難點(diǎn),讓學(xué)生有所感悟,教師應(yīng)首先從學(xué)生的已有認(rèn)知
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出發(fā),讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己知道的歷史人物,拉近這個(gè)話(huà)題的時(shí)間距離。其次,教
學(xué)活動(dòng)中要啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生收集更多的先人們的事跡和故事,糾正部分錯(cuò)誤認(rèn)
識(shí)。通過(guò)“孔子在中國(guó)”這個(gè)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)視野,到更廣闊的空間去了解
孔子的作為以及他對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在社會(huì)的影響。然后可以通過(guò)孔子故事、格言的
交流以及教師的擴(kuò)展讓學(xué)生知道孔子在世界范圍內(nèi)對(duì)人類(lèi)價(jià)值觀上產(chǎn)生的影
響,讓學(xué)生對(duì)偉大先人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的崇敬之情。在了解了孔子的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)自
主探究、合作交流的氛圍,讓學(xué)生交流自己知道的其它先人的事跡。教師啟發(fā)
引導(dǎo)學(xué)生感受先人的精神力量是其成功的根本原因。與此同時(shí),教師應(yīng)該關(guān)注
到本課這些話(huà)題離學(xué)生的生活年代太過(guò)遙遠(yuǎn),時(shí)間、空間的跨度容易讓學(xué)生產(chǎn)生
生疏感,進(jìn)而失去參與的興趣。教師在課堂上一定要著力于創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情景,語(yǔ)言
的組織要根據(jù)學(xué)生能接受的程
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度,把握好難易尺度,讓學(xué)生聽(tīng)得懂,愿意聽(tīng)。總之,教師在課堂上首先需要
從交流形式上做出努力,創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)學(xué)生了解偉大先人的欲望。其次,教師
需要做好充足的準(zhǔn)備,擴(kuò)寬教學(xué)內(nèi)容的廣度,豐富學(xué)生的認(rèn)識(shí)。同時(shí)縱向延伸話(huà)
題的深度,糾正學(xué)生走先人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),以這些偉大人物對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響
為突破口,激發(fā)學(xué)生深層次的思考。
教學(xué)重點(diǎn)讓學(xué)生了解孔子等在中國(guó)歷史上有較大影響的歷史人物的思想與事
跡。教學(xué)難點(diǎn)讓學(xué)生感受偉大的歷史人物為歷史與現(xiàn)實(shí)所作出的巨大貢獻(xiàn),從
先人成功的故事中,感受他們偉大的精神力量、個(gè)人魅力,產(chǎn)生崇敬感和向他
們學(xué)習(xí)的熱情。教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備:制作教學(xué)課件,搜集教學(xué)所需的相關(guān)歷史
文化名人的文字資料、圖片、視頻等材料。學(xué)生準(zhǔn)備:搜集孔子的相關(guān)資料;
調(diào)查司馬遷其人其事,初步了解《史記》的歷史地位;搜集自己知道的其它偉
大先人的事跡。課時(shí)安排2課時(shí)。第
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