3.1世界是普遍聯(lián)系的 課件-2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化VIP

第一單元

探索世界與把握規(guī)律第三課

把握世界的規(guī)律3.1世界是普遍聯(lián)系的唯物辯證法課標(biāo)要求近年考情考向預(yù)測(cè)1.理解聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性，用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題的方法論意義；2.領(lǐng)會(huì)事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)、發(fā)展的狀態(tài)、發(fā)展的過程、事物發(fā)展的動(dòng)力；3.學(xué)會(huì)運(yùn)用矛盾分析法認(rèn)識(shí)和解決問題。1.2024.北京.高考真題/選擇題2.2024.甘肅.高考真題/選擇題3.2024.江西.高考真題/選擇題4.2024.浙江.高考真題/選擇題5.2024.山東.高考真題/選擇題6.2024.吉林.高考真題/選擇題7.2024.廣東.高考真題/選擇題8.2024.安徽.高考真題/選擇題9.2024.新課標(biāo)Ⅱ卷.高考真題/非選擇題，考查“整體與部分關(guān)系原理”10.2024.安徽.高考真題/非選擇題，考查“具體問題具體分析”本課內(nèi)容較多，也是考查的重點(diǎn)。選擇題和主觀題都有考查，主觀題出現(xiàn)較多。1.通常是以黨和國家的大政方針政策為背景，考查整體與部分的關(guān)系、對(duì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)與普遍性的理解、事物發(fā)展的趨勢(shì)等。2.以引言、詩詞、俗語、漫畫、典例等為載體，考查對(duì)量變質(zhì)變辯證關(guān)系，事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一的細(xì)化理解。3.以古詩詞、現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)事例等為背景材料，考查矛盾的基本屬性。4.以漫畫、現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)事例為背景材料，考查矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系、矛盾問題的精髓。注意：復(fù)習(xí)時(shí)要重視對(duì)主觀題、和漫畫題的訓(xùn)練。唯物辯證法總特征（基本觀點(diǎn)）聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)與核心（根本觀點(diǎn)）矛盾的觀點(diǎn)聯(lián)系發(fā)展矛盾根

本內(nèi)

容根

本動(dòng)

力構(gòu)成、引起世界是怎么樣的：唯物辯證法認(rèn)為世界是聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的。矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

唯物辯證法與形而上學(xué)的根本分歧：是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。思維導(dǎo)圖矛盾的表現(xiàn)形式矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果世界是普遍聯(lián)系的（聯(lián)系觀）核心考點(diǎn)一

聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。外部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系

聯(lián)系事物與事物之間事物內(nèi)部諸要素之間相互依賴相互影響相互制約相互作用1.聯(lián)系的含義：知識(shí)拓展：①哲學(xué)上所講的聯(lián)系與具體聯(lián)系的關(guān)系:共性和個(gè)性、一般和個(gè)別、普遍性和特殊性②聯(lián)系與規(guī)律的關(guān)系？一、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性規(guī)律是一種聯(lián)系，但只有事物本身固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，才是規(guī)律。（1）普遍性含義表現(xiàn)方法論側(cè)重點(diǎn)注意聯(lián)系是普遍存在的，世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。①事物之間：任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系；②事物內(nèi)部：各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的；③整個(gè)世界：是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問題強(qiáng)調(diào)任何事物都處在聯(lián)系之中，絕對(duì)孤立的事物是不存在的聯(lián)系具有普遍性≠任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系，聯(lián)系是普遍的，但事物的具體聯(lián)系是相對(duì)的、有條件的。2.聯(lián)系的特征①事物是普遍聯(lián)系的。()②事物總是與周圍的事物有這樣或那樣的聯(lián)系。()③任何兩個(gè)事物都有聯(lián)系。()④世界上的事物都是相互聯(lián)系的（）⑤任何事物之間必然存在聯(lián)系。（

）⑥任何事物都處在聯(lián)系之中。（）√√×判斷正誤強(qiáng)調(diào)孤立的事物是不存在的。(總體看狀態(tài)）聯(lián)系又都是有條件的。（具體看條件）√×√（2）客觀性含義表現(xiàn)/分類方法論側(cè)重點(diǎn)注意聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。①自在事物的聯(lián)系是客觀的：自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生之前就存在，不以人的意志為轉(zhuǎn)移；②人為事物的聯(lián)系仍然是客觀的：人為事物是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，具有“人化”特點(diǎn)，但仍然是客觀的。①要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性；②我們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。如南水北調(diào)、西電東送、西氣東輸、東數(shù)西算等強(qiáng)調(diào)聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移。①自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生之前就存在，不能認(rèn)為人類能夠創(chuàng)造自在事物的聯(lián)系；②人為事物的聯(lián)系≠主觀聯(lián)系(主觀臆造的根本不存在的聯(lián)系)不是根據(jù)自身發(fā)展需要、主觀愿望建立聯(lián)系【注意】聯(lián)系的“三能”、“三不能”“三能”：人可以建立事物之間的具體聯(lián)系；

可以改變事物之間具體的聯(lián)系；

可以創(chuàng)造事物之間具體的聯(lián)系（因?yàn)槁?lián)系是具體的、有條件的）“三不能”：聯(lián)系不能被創(chuàng)造、消滅、割斷（因?yàn)槁?lián)系是客觀的）特別提醒

自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系都是客觀的①自在事物中的種種聯(lián)系在人類產(chǎn)生以前就存在了,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,不具有

“人化”的特點(diǎn),是客觀的。②人為事物的聯(lián)系雖然是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物,具有“人化”的特點(diǎn),但仍然是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移。注意：1.人為事物的聯(lián)系的建立要以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)。2.實(shí)踐可以把自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系。為什么人為事物的聯(lián)系也是客觀的？①聯(lián)系產(chǎn)生的條件：需要客觀事物、需要遵循客觀規(guī)律。人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)。②聯(lián)系產(chǎn)生的過程：

人為事物的聯(lián)系是通過社會(huì)實(shí)踐這一客觀物質(zhì)性的活動(dòng)才能形成。③聯(lián)系產(chǎn)生的結(jié)果：人為事物的聯(lián)系形成之后，便獨(dú)立于人的意識(shí)之外。人為事物的聯(lián)系是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，盡管呈現(xiàn)出“人化”的特點(diǎn)，滲透著人類的目的性、計(jì)劃性，但它仍然是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。注意：1.人為事物的聯(lián)系的建立要以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)。2.實(shí)踐可以把自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系。（3）多樣性（條件性）含義表現(xiàn)方法論側(cè)重點(diǎn)注意事物的聯(lián)系是多種多樣的，也是具體的、有條件的。直接聯(lián)系和間接聯(lián)系；內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系；本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系；必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等①要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。②一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。強(qiáng)調(diào)聯(lián)系具有不同的形式。①聯(lián)系具有多樣性，既有多變的聯(lián)系，也有穩(wěn)定的聯(lián)系。不能認(rèn)為穩(wěn)定的聯(lián)系不存在②注意小切口試題材料中關(guān)注三對(duì)條件：既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件，又要重視事物的不利條件人類實(shí)踐的多樣性根源于聯(lián)系的多樣性聯(lián)系的多樣性決定人類實(shí)踐活動(dòng)的多樣性?！獭獭韭?lián)系的普遍性原理】聯(lián)系具有普遍性?！痉椒ㄕ摗恳笪覀冇寐?lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問題。原理總結(jié)一：聯(lián)系的普遍性、客觀性、條件性

【原理】聯(lián)系具有多樣性?！痉椒ㄕ摗恳笪覀円朴诜治龊桶盐帐挛锎嬖诤桶l(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。（既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。）

【原理】聯(lián)系具有客觀性?！痉椒ㄕ摗?/p>

①要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。

②人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體的聯(lián)系。

1．（2024·6浙江·高考真題）“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起?！彪S著土地解凍，雨水滋澗，春雷始震，動(dòng)物從冬眠之中蘇醒過來，驚蟄便是因?yàn)檫@些物候變化而得名。驚蟄是春季的第三個(gè)節(jié)氣，也是忙碌開始的時(shí)節(jié)。由此可知（

）①春雪始震、蟄蟲蘇醒與春耕播種的聯(lián)系屬于自在事物的聯(lián)系②人們可以通過實(shí)踐將自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系③人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過程中往往會(huì)忽視事物聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)④古人依據(jù)節(jié)氣的物候變化把握自然變化規(guī)律，掌握農(nóng)時(shí)A．①② B．①③ C．②④ D．③④C①：春耕播種的聯(lián)系屬于人為事物的聯(lián)系，①排除。③：材料中強(qiáng)調(diào)的是人們?cè)诎盐兆栽谑挛锏穆?lián)系的基礎(chǔ)上建立人為事物的聯(lián)系，而不是忽視聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)，③排除。

2．（2024·北京·高考真題）每年春天和秋天，有數(shù)百萬只鳥在遷徙途中經(jīng)過北京。某社區(qū)在專業(yè)團(tuán)隊(duì)的支持下，基于已有的濕地環(huán)境進(jìn)行微地形改造，根據(jù)鳥類需要，補(bǔ)植白皮松、丁香等植物，形成立體植物群落，引入鳶尾等水生植物，形成豐富的水生植物群落，吸引了多種鳥類在社區(qū)棲息。這一做法（

）①基于社區(qū)條件，遵循客觀規(guī)律，保護(hù)了生物多樣性②根據(jù)鳥類需要，從其主體性出發(fā)，為之提供適宜棲息的環(huán)境③建立了生物間自在事物的聯(lián)系，踐行了生態(tài)保護(hù)理念④運(yùn)用綜合思維，優(yōu)化社區(qū)濕地環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生A．①② B．①④ C．②③ D．③④B3.截至目前，中國天眼FAST探測(cè)到快速射電暴多次重復(fù)爆發(fā)，捕捉到目前全世界已知數(shù)量最多的脈沖，并能實(shí)現(xiàn)跟蹤、漂移掃描、運(yùn)動(dòng)中掃描等多種天文觀測(cè)模式。FAST標(biāo)志人類探索宇宙信號(hào)邁入了一個(gè)新臺(tái)階。這主要說明A．只要有科研需要就能建立起有利的聯(lián)系B．人可以建立符合自身需要的具體聯(lián)系C．事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D．世界上任何事物都不是孤立存在的B1.整體與部分的辯證關(guān)系類別整體部分區(qū)別內(nèi)涵不同地位功能不同聯(lián)系相互依賴相互影響方法論事物的全局或發(fā)展的全過程事物的局部或發(fā)展的各個(gè)階段整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配地位，服從和服務(wù)于整體。整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在；部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。整體的功能、狀態(tài)及其變化影響部分；部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，一定條件下關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。①樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。②必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。關(guān)鍵部分的功能及其變化不是總能決定整體功能的變化，必須是“在一定條件下”或“在特殊情況下”。（條件性）不能說“立足部分”前提：部分以有序狀態(tài)組成整體二、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題思考：整體的功能總是大于部分功能之和？三個(gè)臭皮匠，勝過一個(gè)諸葛亮。當(dāng)部分以有序、優(yōu)化、合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能就會(huì)大于各個(gè)部分功能之和，即：1＋1＞2。當(dāng)部分以無序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能就會(huì)小于各個(gè)部分功能之和，即：1＋1＜2。

（1）整體具有部分根本沒有的功能。（2）整體功能與部分功能關(guān)系：（3）整體功能不是各部分功能的簡(jiǎn)單相加：整體功能不等于各部分功能之和，整體功能并不總是大于各部分功能之和①整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能，整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分。（強(qiáng)調(diào)整體）【原理】要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果?！痉椒ㄕ摗?/p>

原理總結(jié)二：整體與部分的辯證關(guān)系

②整體離不開部分，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。（強(qiáng)調(diào)部分）要求我們要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。知識(shí)要點(diǎn)內(nèi)容1.系統(tǒng)的含義2.特征3.方法論

系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。

【注意】

“一定意義上”強(qiáng)調(diào)二者具有共同點(diǎn)，即二者都強(qiáng)調(diào)整體性；但又有區(qū)別，并不是所有的整體都是系統(tǒng)，只有具有系統(tǒng)的基本特征，即整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向的整體才是系統(tǒng)，因此系統(tǒng)不能與整體完全等同。①整體性

②有序性

③內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向①我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物。②要立足整體，把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果；③同時(shí)必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。例:田忌賽馬、城市的合理布局規(guī)劃、協(xié)調(diào)發(fā)展、統(tǒng)籌兼顧2、掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法原理：整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。方法論：①掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性；要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。（+分析）②系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們樹立全局觀念，用綜合的思維方法來認(rèn)識(shí)事物。要立足整體，把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果（同時(shí)必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展）。

原理總結(jié)三：掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法

疑難突破

整體與部分的關(guān)系(1)整體不是部分的簡(jiǎn)單相加。(2)整體一定大于部分,但整體功能不一定大于各部分功能之和。①從結(jié)構(gòu)上講,整體是由部分構(gòu)成的,整體大于部分。②從功能上講,整體與部分功能的關(guān)系有三種情形:一是整體具有部分根本沒有的功能,當(dāng)許多部分按照有序性構(gòu)成有機(jī)整體時(shí),就會(huì)產(chǎn)生部分所沒有的新的整體功能;二是當(dāng)各部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體的功能大于各部分功能之和;三是當(dāng)部分以無序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),各部分原有的功能得不到發(fā)揮,甚至相互抵消,使整體功能小于各部分功能之和。(3)①整體與部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)與要素的關(guān)系。系統(tǒng)與整體之間有著

共性之處,立足整體以實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)與運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化方法中的綜合思維方式本質(zhì)上是

一致的,但是不能將兩者簡(jiǎn)單地等同起來。②整體與部分的辯證關(guān)系要求我們統(tǒng)籌全局、實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)等,即實(shí)現(xiàn)整體功

能的最大化,而不是各個(gè)部分功能的最大化。系統(tǒng)與要素的關(guān)系要求我們著眼于事物

的整體性、注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向等,即實(shí)現(xiàn)整個(gè)系統(tǒng)功能的最大化,而不是

各個(gè)要素功能的最大化。

運(yùn)用唯物辯證法的聯(lián)系觀相關(guān)知識(shí)分析問題答題要素：聯(lián)系三特點(diǎn)+整體與部分辯證關(guān)系+系統(tǒng)優(yōu)化方法①聯(lián)系具有普遍性，要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)孤立的觀點(diǎn)。②▲聯(lián)系具有客觀性，要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性；可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。③▲聯(lián)系具有多樣性，要求我們善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。（①②③有時(shí)合并為▲聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性，要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題）④▲整體和部分的辯證關(guān)系原理+方法論（有時(shí)需要具體看強(qiáng)調(diào)的是整體還是部分，選擇相關(guān)的角度）⑤系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向的特征+（方法論）掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法樹立全局觀念，用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。要立足整體，把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。歸納總結(jié)（2024·甘肅·高考真題）腦機(jī)接口是指在人或動(dòng)物大腦與外部設(shè)備之間不通過肌肉組織實(shí)現(xiàn)的信息交換系統(tǒng)。我國科研團(tuán)隊(duì)成功研發(fā)的新型腦機(jī)接口，將兩枚硬幣大小的處理器植入顱骨中，使得癱瘓10余年的患者通過腦電活動(dòng)驅(qū)動(dòng)外部設(shè)備，實(shí)現(xiàn)自主喝水等腦控功能，大幅提高了患者的生活自理能力。人類能夠?qū)崿F(xiàn)大腦與外部設(shè)備的連接表明(

)①事物之間能夠創(chuàng)造主觀聯(lián)系②事物之間的聯(lián)系具有普遍性③人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為前提④從事物的表面相似處找到系統(tǒng)的任意聯(lián)系A(chǔ)．①② B．①④ C．②③ D．③④C聯(lián)系具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，①錯(cuò)誤。任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，但不意味著任何事物之間都有聯(lián)系，聯(lián)系具有條件性，④錯(cuò)誤。C（2024·江西·高考真題）同飲一江水，共護(hù)長(zhǎng)江美。2024年1月，贛鄂兩省簽訂長(zhǎng)江流域橫向生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償協(xié)議，堅(jiān)持共擔(dān)、共治、共享原則，約定每年各出資1億元，設(shè)立長(zhǎng)江干流（鄂贛段）橫向生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償資金用于生態(tài)環(huán)境保護(hù)和治理、水污染防治等。流域上下游的環(huán)境治理由“你污染，我受害”轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳惚Ｗo(hù)，我補(bǔ)償”。這蘊(yùn)含的哲理是（

）①人為事物的聯(lián)系是人們自覺創(chuàng)造的結(jié)果

②能動(dòng)地改造客觀世界要把握事物的聯(lián)系③通過優(yōu)化要素組合來實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的最優(yōu)目標(biāo)

④人們?cè)诜磸?fù)循環(huán)中不斷深化對(duì)事物的認(rèn)識(shí)A．①② B．①④ C．②③ D．③④B（2024·浙江·高考真題）漫畫《“最佳方案”》(作者：吉俊明)啟示我們做事情要（

）①洞隱燭微，提綱挈領(lǐng)②未雨綢繆，未兆易謀③權(quán)衡利弊，擇優(yōu)從之④見微知著，除舊布新A．①② B．①③ C．②④ D．③④（2023·山東高考真題）中國茶是日常生活，也是文化瑰寶。明代許次紓嗜花之品鑒，深諳茶理，他在《茶疏》中寫道：“茶滋于水，水藉乎器，湯成于火。四者相須，缺一則廢?！边@茶理體現(xiàn)了①聯(lián)系是普遍的，要從整體上把握物并實(shí)現(xiàn)事物結(jié)構(gòu)與功能的優(yōu)化②聯(lián)系具有多樣性，不同的聯(lián)系構(gòu)成事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)③整體和部分密不可分，整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分④真理是具體的，真理和謬誤在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化A.①②B.①④C.②③D.③④A③：材料強(qiáng)調(diào)部分對(duì)整體的作用④：材料未涉及真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化（2024·新課標(biāo)Ⅱ卷·高