文言主觀簡答試題專訓(xùn)（三）-2025新高考語文一輪復(fù)習(xí)

專題05:文言主觀簡答試題考點專訓(xùn)（03）（教師版）

時間：40分鐘分值：40分得分：

（2024屆河北唐山高三一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

魏安釐王十一年，秦昭王謂左右日：“今時韓、魏與始（起初的階段）孰強(qiáng)？”對目：“不如始強(qiáng)?！蓖?/p>

日：“今時如耳、魏齊與（昔時）孟嘗、芒卯孰賢？”對曰：“不如。"王曰：“以孟嘗、芒卯之賢，率強(qiáng)韓、

魏以攻秦，猶無奈寡人何（奈…何，把…怎么樣）也。今以無能之如耳、魏齊而率弱韓、魏以伐秦，其無奈寡人何

亦明（明顯）矣?！弊笥医栽唬骸吧跞??！鄙掀谏郑ㄒ兄┣俣鴮冢骸巴踔咸煜逻^（錯誤，有誤）矣。當(dāng)晉六卿

①之時，知氏最強(qiáng)，滅范、中行，又率韓、魏之兵以圍趙襄子于晉陽，決（挖開）晉水以灌晉陽之城。知伯行

（巡察）水，魏桓子御（駕車），韓康子為爹壽。知伯日：，乏始丕知小之可必亡人之國也及仝匆之汾左無必灌

安邑絳水可以灌平陽。'袤鬼,桓子肘'（名詞作動詞，用臂時碰一碰）韓康子，韓康子履（名詞作動詞，用腳踩）袤鬼,桓子，肘足

接（用時和腳暗中碰撞來交流）于車上，而知氏地分（表被動，被瓜分），身死國亡，為天下笑。今秦兵雖強(qiáng)，不能過知

氏；韓、魏雖弱，尚賢其在晉陽之下也。此方其用肘足之時也,愿王之勿易（看得太簡單，輕視他們）也！”

（節(jié)選自《史記?魏世家》）

材料二：

凡明主之治國也，住苦夢（憑借他的權(quán)勢）。勢不可害（侵害），則雖強(qiáng)天下無奈何也，而況孟常、芒卯、韓、

魏能奈我何！其勢可害也，則不肖（無才，無能）如如耳、魏齊，及韓、魏猶能害之。然則害與不侵，在自恃

而已矣，奚問乎?申子（申不害）目：“失之?dāng)?shù)（法術(shù)）而求之信則疑（糊涂）矣?！逼湔淹踔^也（這說的就是…吧）。

知伯無度（沒有節(jié)制），從（帶領(lǐng)，使跟…從）韓康、魏宣而圖（企圖）以水灌滅其國，此知伯之所以國亡而身死、頭

為飲杯〈頭蓋骨被做成飲杯）之故也。今昭王問孰與始強(qiáng)，其畏有水人（被人引水灌城而自取滅亡）之患乎？雖有左右，

非韓、魏之二子也，安有肘足之事，而中期日“勿易"，此虛言（空話）也。且中期之所官（掌管），琴瑟也，

弦不調(diào)，弄不明，中期之任也。中期為所不知，豈不妄哉！左右對之日“弱于始”與“不及”則可矣，其

目“甚然”則諛（奉和也。申子日：“治不逾（逾越，越過）官，雖（即使）知不言?！苯裰衅诓恢醒灾?。故

日昭王之間有失，左右中期之對（回答）皆有過（過錯）也。

（節(jié)選自《韓非子?難三》）

【注】①晉六卿：指春秋末期晉國的知氏、范氏、中行氏、韓氏、魏氏、趙氏六大家族。后文的知伯

即知氏家主，當(dāng)時勢力最大。趙襄子、魏桓子、韓康子分別是趙氏、魏氏、韓氏家主，晉陽、安邑、平陽

分別是三家的封邑。

1.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）

吾始［A］不知［B］水之可以亡［C］人之國也［D］乃今知之［E］汾水［F］可以灌安邑［G］絳水［H］可以灌平陽。

【答案】DEG

【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

第一處：“水之可以亡人之國也”是“不知”的賓語，中間不能斷開，可在后面的D處斷開；“也”是

句末語氣詞，其后斷開。

第二處：“乃今知之”與前面的“不知”相對，作謂語，“之”作賓語，是獨立的分句，可在后面的E

處斷開。

第三處：“汾水可以灌安邑”“絳水可以灌平陽”結(jié)構(gòu)一致，可在中間的G處斷開。

譯文：我起初不知道水也可以滅亡別人的國家，如今才知道了。汾水也可以淹灌安邑，絳水也可以淹

灌平陽。

2.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A.馮，同“憑”，文中指倚靠，與《赤壁賦》“浩浩乎如馮虛御風(fēng)”中的“馮”意思相同。

B.參乘，在車右陪乘的人，與《鴻門宴》“沛公之參乘樊噲者也”中的“參乘”意思相同。

C.任其勢，文中指憑借他的權(quán)勢，其中“任”與成語“放任自流”中的“任”意思不同。

D.所以，文中表示原因，與《師說》中“所以傳道受業(yè)解惑也”中的“所以”用法不同。

【答案】A

【解析】本題考查學(xué)生掌握文言文一詞多義謝謝的能力。

A.錯誤。同“憑”，倚靠，其賓語為“琴”/通“憑”，乘，其賓語為“風(fēng)”“空”。句意：中期倚著琴回

答說。/浩浩淼淼好像乘風(fēng)凌空而行。

B.正確。句意：韓康子做參乘。/這是沛公的參乘樊噲。

C.正確。憑借/由著，聽?wèi){。句意：憑借他的權(quán)勢。/聽?wèi){自然的發(fā)展，不加領(lǐng)導(dǎo)或過問。

D.正確?！脑?用來……的。句意：這就是知伯國亡身死、頭蓋骨被做成飲杯的緣故。/是用來

傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的人。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）

A.現(xiàn)在的韓國、魏國實力不如以前，如耳、魏齊也不如孟嘗、芒卯賢能，秦昭王認(rèn)為，如今韓國、魏

國要攻打秦國，并不能把秦國怎么樣。

B.對于秦昭王的說法，侍臣都表示認(rèn)同，中期則提出不同見解，他借晉國強(qiáng)大的知伯身死國滅的史事，

勸說秦昭王不要把形勢看得太簡單。

C.聽了知伯的話后，魏桓子和韓康子都產(chǎn)生了憂慮，所以魏桓子用臂肘碰韓康子，韓康子也用腳碰魏

桓子，兩人在車上用肘和腳暗中交流。

D.申子認(rèn)為秦昭王丟掉法術(shù)而要求別人忠信是糊涂的，韓非子對此表示認(rèn)同；對于左右侍臣，韓非子

認(rèn)為他們回答秦昭王的話是阿諛逢迎。

【答案】D

【解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。

“申子認(rèn)為秦昭王丟掉法術(shù)而要求別人忠信是糊涂的"錯誤，曲解文意（張冠李戴）。申子的話并不是

針對秦昭王的，韓非子引用申不害的話，來證明自己的觀點，所以是韓非子“認(rèn)為秦昭王丟掉法術(shù)而要求

別人忠信是糊涂的”。“韓非子認(rèn)為他們回答秦昭王的話是阿諛逢迎”以偏概全，原文只說“其曰‘甚然'

則諛也”，也就是說，左右近臣回答“不如”“不如始強(qiáng)”的時候，不是阿諛奉承，但是回答“甚然”的時

候就是阿諛奉承。

A項正確。材料一原文，王日：“以孟嘗、芒卯之賢，率強(qiáng)韓、魏以攻秦，猶無奈寡人何（奈…何，把…怎

么樣）也。今以無能之如耳、魏齊而率弱韓、魏以伐秦，其無奈寡人何亦明（明顯）矣?！?/p>

B項正確。材料一原文，左右皆曰：“甚然。”而史典芍（倚著）琴而對日：“王之料天下過（錯誤，有誤）

矣。....此方其用肘足之時也，愿王之勿易（看得太簡單，輕視他們）也！”

C項正確。材料一原文，知伯日：'音始不如水之可以亡人之圄也及今知之汾水既以灌安邑絳水可以灌

魏桓子肘（名詞作動詞，用臂肘碰一碰）韓康子，韓康子履（名詞作動詞，用腳踩）魏桓子，肘足接（用肘和腳暗中碰

撞來交流）于車上，而知氏地分（表被動，被瓜分），身死國亡，為天下笑。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）今秦兵雖強(qiáng)，不能過知氏；韓、魏雖弱，尚賢（于）其在晉陽之下也。（4分）

【答案】如今秦兵雖然強(qiáng)大，但不會超過知氏；韓國、魏國雖然弱小，但還是要勝過當(dāng)初在晉陽城下

的時候。

【解析】“過”，超過；“尚”，還是；“賢”，勝過；省略句：介詞“于”省略，在“賢”之后。

（2）然則害與不侵，在自恃而已矣，奚問乎？（4分）

【答案】既然這樣，那么受侵害和不受侵害，在于是否依靠自己罷了，有什么可問的呢？

【解析】“然則”，既然這樣，那么；“自恃”，賓語前置句，依靠自己；“奚”，什么?！稗蓡枴辟e語前置

句，問什么。

5.韓非子認(rèn)為中期回答秦昭王有過錯，理由是什么？請簡要說明。（3分）

【答案】①秦昭王問侍臣與知伯圖謀魏桓子、韓康子封地情況并不一樣，中期說“勿易”不切合實際，

是空話。②中期的職任是掌管琴瑟，他回答的是他不了解的事，這是荒謬的。

■:第二點可以分為兩點：②中期的職任是掌管琴瑟，越過自己的職責(zé)去管理政事，不當(dāng)；③中期

不懂政事，卻還要談?wù)拢闹嚒?/p>

原文，申子日："治不逾（逾越，越過）官，雖（即使）知不言?！?/p>

【解析】本題考查學(xué)生篩選信息、歸納要點的能力。

對于中期做法的評價在材料二“雖有左右，非韓、魏之二子也，安有肘足之事……中期為所不知，豈

不妄哉！”。此部分共三句話，最后一句是結(jié)論性的觀點，前兩句是分析原因。

把前兩句翻譯一下：雖然有侍臣在身邊，可他們并不是韓康子、魏宣子，哪有碰肘踩腳的勾當(dāng)呢？而

中期卻說不要輕視，這是不切實際的話。況且中期掌管的，是琴瑟。弦沒有調(diào)好，曲調(diào)不清楚，屬于中期

的責(zé)任。中期去做他不懂的事，豈不是荒謬嗎？

概括一下就是：情況不同，中期所言不合實際情況；不是自己職責(zé)，又不懂得其中道理，中期所言自

然荒謬。

【參考譯文】

材料一：

魏安釐王十一年，秦昭王對侍臣說：“現(xiàn)在韓、魏和他們初起時比，哪個階段強(qiáng)？”侍臣回答說：“不

如初起時強(qiáng)。”秦昭王說：“現(xiàn)在如耳、魏齊和從前孟嘗君、芒卯相比，誰更賢能？”侍臣回答說：“如耳、

魏齊不如孟嘗君和芒卯?！鼻卣淹跽f：“憑借孟嘗君和芒卯的賢能，率領(lǐng)強(qiáng)大的韓、魏來進(jìn)攻秦國，還不

能把寡人怎么樣。如今靠無能的如耳、魏齊率領(lǐng)疲弱的韓國、魏國來攻打秦國，他們不可能把寡人怎么樣

也是很明顯了?！弊笥沂坛级颊f：“太對了?！敝衅趨s倚著琴回答說：“大王對天下形勢估計錯了。當(dāng)初

晉國六卿掌權(quán)的時候，知氏最強(qiáng)，消滅了范氏和中行氏，又率領(lǐng)韓、魏的軍隊在晉陽圍攻趙襄子，挖開晉

水淹灌晉陽城。知伯巡察水勢，魏桓子駕車，韓康子在車右陪侍。知伯說：'我起初丕匆道去也可以滅亡

別人的國家，一妲令才—知道了。…汾主也無以淹灌安邑,…絳水也可以淹灌平陽。'于是魏桓子用臂肘碰一碰韓

康子，韓康子也用腳踩了一下魏桓子，兩人在車上用肘和腳暗中碰撞來交流，結(jié)果知氏領(lǐng)土被瓜分，知伯

身死國亡，被天下人嘲笑。如今秦兵雖然強(qiáng)大，但不會超過知氏；韓國、魏國雖然弱小，但還是要勝過當(dāng)

初在晉陽城下的時候。現(xiàn)在正是他們用肘和腳暗中互相聯(lián)合的時候,希望大王不要把形勢看得太簡單（輕

視他們）??！”

（節(jié)選自《史記?魏世家》）

材料二：

大凡明君治理國家，憑借他的權(quán)勢。權(quán)勢不可侵害，那么即使天下最強(qiáng)大的國家也不能把我怎么樣，

何況是孟嘗君、芒卯以及韓、魏，能把我怎么樣呢？君主的權(quán)勢可以侵害的話，那么像如耳、魏齊這樣的

無能之輩以及弱國韓、魏也能加以侵害。既然這樣，那么受侵害和不受侵害，在于是否依靠自己罷了，有

什么可問的呢？申不害說:“丟掉法術(shù)而要別人忠實，就糊涂了?！笨峙抡f的就是昭王吧。知伯為人沒有

節(jié)制，帶領(lǐng)韓康子、魏宣子作戰(zhàn)而企圖用水灌城滅掉他們的國家，這就是知伯國亡身死、頭蓋骨被做成飲

杯的緣故?，F(xiàn)在昭王問起目前的韓、魏與當(dāng)初的韓、魏哪個強(qiáng)大，難道是害怕有被人引水灌城而自取滅亡

的禍患嗎？雖然有侍臣在身邊，可他們并不是韓康子、魏宣子，哪有碰肘踩腳的勾當(dāng)呢？而中期卻說不要

輕視，這是空話一句（不切實際的話）。況且中期掌管的，是琴瑟。弦沒有調(diào)好，曲調(diào)不清楚，屬于中期的

責(zé)任。中期去做他不懂的事，豈不是荒謬嗎？左右近侍回答說“比初期衰弱”和“不如過去”還可以，說

“太對了”就是奉承了。申不害說：“辦事不要越過自己的職責(zé)，分外的事即便知道也不要講?！比缃裰?/p>

期不知道卻還要議論。所以說，昭王的提問有過失，近侍和中期的回答都有過錯。

（節(jié)選自《韓非子?難三》）

（2024年安徽皖北協(xié)作區(qū)高三3月聯(lián)考）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

事多似倒（悖理）而順（合理），多似順而侄1。有知順之為倒、倒之為順者（的人），則可與（之）言化（事物發(fā)展

變化）矣。至長反短，至短反長，天之道（自然規(guī)律）也。

楚莊王欲伐陳，使人視之。使者曰：“陳不可伐也。”莊王日：“何故？”對日：“城幫高，溝湎（X。護(hù)城

河）深，蓄積（蓄積的糧食財物）多也?！睂巼偃眨骸瓣惪煞ヒ病７蜿?，小國也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上

矣。城郭高，溝油深，則民力罷（疲敝）矣。興兵伐之，陳可取也。”莊王聽之，遂?。üト。╆愌?。

田成子之所以得有國至今者，有兄日完子，仁且有勇。越人興師誅田成子，目：“奚故殺君而取國？”

田成子患之。完子請率士大夫以逆（迎擊，迎戰(zhàn)）越師，請（請求準(zhǔn)許）必（一定）戰(zhàn)，戰(zhàn)請必敗，敗請必死。田成

子日：“夫必與越戰(zhàn)可也。戰(zhàn)必敗，敗必死，寡人疑（疑惑，不明白）焉。"完子曰：“君之有國也，百姓怨上，

賢良又有死之臣（敢死之臣）蒙恥（認(rèn)為蒙受了恥辱）。以完觀之也，國已懼（令人憂懼）矣。今越人起師，臣與之戰(zhàn)，

戰(zhàn)而敗，賢良盡死，不死者（即使不死的賢良）不敢入于國。君與諸孤處于國，以臣觀之，國必安矣?！巴曜有?，

田成子泣而遣之。夫死敗，人之所惡也，而反以為安，豈一道哉（做事情哪能只有一種方法呢）？故人主之聽者與

士之學(xué)者，不可不博（廣博）。

尹鐸為（治理）晉陽，下之（到）絳，有請于趙簡子。簡子曰："往而夷（把中行氏和范氏那些營全拆平）夫壘。我

將往，往而見壘，是見中行寅與范吉射也②?！变h往而增之（營全）。簡子上之晉陽，望見壘而怒曰：“嘻！鐸

也欺我！”于是乃舍（住）于郊，將使人誅鐸也。孫明進(jìn)諫目：“以臣私之，鐸可賞也。鐸之言固日：見樂則

淫侈，見憂則甘治，此人之道也。今君見壘念憂患,而況群臣與民乎？夫便國而利于主，雖（即使）兼（加倍）

于罪，鐸為（愿意做）之。夫順令以取容者，眾能之，而況鋒歟？君其用之！"簡子曰：“微（如果沒有）子之言，

寡人幾過（犯錯誤）?！庇谑悄艘悦怆y（免于患難）之賞賞尹鐸。人主，太上（德行最高的君主）喜怒必循理，其次不循

理，必數(shù)更（改正），雖未至大賢，猶足以蓋濁世（超過亂世的君主）矣。簡子當(dāng)此（跟這類人相當(dāng)）。世主之激勝不如

靈殮自見俎1及面遙近速必至±2魚必?恥無大乎危者（恥辱當(dāng)中沒有比使自己陷入危險再大的了）。

（節(jié)選自《呂氏春秋?似順》）

【注】①寧國：楚國大臣。②中行寅與范吉射專晉君權(quán)，曾率兵伐趙簡子，圍晉陽。

6.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處

給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

世主時之患同恥目不知回而矜自用同好愎過目而惡聽諫目以至于危。

【答案】BEG

【解析】

第一處B?！笆乐髦肌笔侵髡Z，后文是闡述主語內(nèi)容的，由于謂語較長，所以主語后B處斷開；

第二處E。連詞“而”連接“恥不知”“矜自用"，所以E處斷開；

第三處Go連詞“而”連接“好愎過”“惡聽諫”，所以G處斷開；“以至”是表示結(jié)果的連詞，其前G

處斷開。

譯文：當(dāng)今君主的弊病，在于把不知當(dāng)作巍恥而把剛愎自用當(dāng)作榮耀，喜歡堅持錯誤而厭惡聽取規(guī)諫

之言，以至于陷入危險的境地。

7.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.“至長反短，至短反長，天之道也”與《庖丁解牛》“臣之所好者道也”兩句的句式相同，其中“道”

的詞義也相同。

B.“城郭”，城指內(nèi)城的墻，郭指外城的墻，《木蘭詩》中“出郭相扶將”意思是父母到外城迎接木蘭。

C.“完子請率士大夫以逆越師”中的“逆”意為“迎擊”，與《孔雀東南飛》“逆以煎我懷”的“逆”

詞義不同。

D.“君其圖之”中的“圖”是“考慮”的意思，與《陳情表》“本圖宦達(dá)”的“圖”詞義相同。

【答案】D

【解析】

D項錯誤?？紤]/希圖。句意：希望您好好考慮一下/本來希圖宦達(dá)。

A項正確。都是規(guī)律的意思。句意：到了最長的時候就要反過來變短，到了最短的時候就要反過來變長，

這是自然的規(guī)律。/臣下所注重探究的是解牛的規(guī)律。

B項正確。城指內(nèi)城的墻，郭指外城的墻?！背龉喾鰧ⅰ钡摹肮币彩峭獬堑囊馑?。

C項正確。迎擊/預(yù)料，想到將來。句意：完子請求率領(lǐng)士大夫迎擊越軍/預(yù)料兄長違背我的心意讓我心

中煎熬。

8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.事物的真實存在與現(xiàn)象呈現(xiàn)之間可能并不一致，只有真正理解了其中蘊含的深刻哲理才能明白“至

長反短，至短反長”這句話。

B.寧國贊成楚莊王伐陳，正是由于他看清了陳國雖然城墻高、護(hù)城河深、蓄積糧財多，但仍然是個小

國這一問題實質(zhì)。

C.完子具有“仁愛、勇敢”的品格，然而敗兵越師這件事中他“戰(zhàn)請必敗，敗請必死”的理念在今天

看來不值得稱道。

D.與那些停留在抽象的理論表述層面不同的是，本文能將辯證法思想與具體事例和社會現(xiàn)實相結(jié)合，

很有現(xiàn)實意義。

【答案】B

【解析】

“但仍然是個小國這一問題實質(zhì)"理解錯誤。寧國透過現(xiàn)象認(rèn)識到了陳國內(nèi)部矛盾腐敗的本質(zhì)，贊成

楚莊王伐陳。寧國①曰：“陳可伐也。夫陳，小國也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上矣。城郭高，溝湎深，

則民力罷（疲敝）矣。興兵伐之，陳可取也?！鼻f王聽之，遂?。üト。╆愌?。

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）越人興師誅田成子，曰：“奚故殺君而取國？”田成子患之。（4分）

【答案】越國起兵討伐田成子，說：“為什么殺死國君而奪取他的國家？”田成子對此很憂慮。

【解析】“興師”，起兵；“誅”，討伐；“奚故”，為什么；“患”，憂慮。

（2）鐸之言固曰：見樂則淫侈，見憂則錚治，此人之道也。（4分）

【答案】尹鐸的意思本來是說：遇見享樂之事就會過度放縱，遇見憂患之事就會爭相圖治，這是人之

常理。

【解析】“固”，本來；“樂”，名詞，享樂之事；“淫侈”，過度放縱；“憂”，名詞，憂患之事；“浮治”，

爭相圖治；”此人之道也”判斷句。

10.請結(jié)合文本簡要分析尹鐸能受到賞賜的眼因。（3分）

答：_________________________________________________________

【答案】①尹鐸所作所為便國利主。②孫明能夠為尹鐸直言進(jìn)諫。③趙簡子能夠虛心納諫。（每點1分，

意思對即可）

【解析】

原因：客觀和主觀。

答題范圍在最后一段孫明與簡子的對話。

孫明進(jìn)諫目：“以臣私之，鐸可賞也。鐸之言固目：見樂則淫侈，見憂則猙治，此人之道也。今君見壘

念憂患，而況群臣與民乎？夫便國而利于主，雖（即使）兼（加倍）于罪，鋒為（愿意做）之。夫順令以

取容者，眾能之，而況鋒歟？君其用之！"簡子曰：“微（如果沒有）子之言，寡人幾過（犯錯誤）?！庇谑?/p>

乃以免難（免于患難）之賞賞尹鐸。

主觀：尹鐸的角度，夫便國而利于主，雖（即使）兼（加倍）于罪，鐸為（愿意做）之。即尹鐸所為

是為了便國利主。

客觀：孫明的角度，以臣私之，鋒可賞也。即孫明敢于向簡子進(jìn)諫，賞賜尹鐸；

簡子的角度，簡子曰：“微（如果沒有）子之言，寡人幾過（犯錯誤）」于是乃以免難（免于患

難）之賞賞尹鐸。趙簡子能夠虛心納諫。

參考譯文：

事物有很多似乎悖理其實是合理的，有很多似乎合理其實是悖理的。如果有人知道看似合理其實悖理、

看似悖理其實合理的道理，就可以跟他談?wù)撌挛锇l(fā)展變化的趨勢了。白晝到了最長的時候就要反過來變短，

到了最短的時候就要反過來變長，這是自然的規(guī)律