湘藝版高中音樂鑒賞教案《曲藝》

《曲苑奇葩》教案教學目標：1.能認真聽賞曲藝京韻大鼓《賀新春》蘇州彈詞開篇《戰(zhàn)長沙》，讓學生了解我國曲藝的藝術魅力和韻味。2.在聽賞體驗的基礎上，能對曲藝的表現(xiàn)形式、音樂特點及風格特點進行探討，與同學們一起歸納、總結。3.在聆聽、體驗曲藝音樂美的同時，產(chǎn)生熱愛祖國曲藝藝術的情感。教學重點、難點：在聽賞體驗的基礎上，能對曲藝的表現(xiàn)形式、音樂特點及風格特點進行探討，與同學們一起歸納、總結。教學過程：一、視頻導入：湖南衛(wèi)視有檔很火的節(jié)目叫《我是歌手》，韓磊老師曾是第二期的歌王，作為一位歌王不僅僅是給觀眾亮出好嗓子，唱出動聽的歌，更應該傳承音樂的文化，韓磊在他的歌曲里有給大家?guī)磉^蒙古神秘悠揚的呼麥、胡笳朝爾，印度具有異域風情西塔爾琴聲，古老優(yōu)美的學堂樂歌，還有一件在秦朝就誕生有著悠久歷史，演奏難度非常高的樂器。我們一起來看看，這件樂器是什么嗎？他一般用來給什么作品伴奏呢？不錯，他是給曲藝伴奏，今天我們一起走進曲藝奇葩。二、京韻大鼓1．導入：這個暑假，老師去了一個地方，在公園里和曲藝發(fā)燒友學了一段曲藝唱段，你們能聽出來這是哪個地方的曲藝嗎？師演唱《丑末寅初》2．京韻大鼓概念3．京韻大鼓的伴奏樂器剛剛老師的表演中，你們看到了哪些樂器？（樂器放到學生手上，讓他們自己感知）4．京韻大鼓的常見鼓點這個書鼓常見的敲擊鼓點是——雙七點。老師用象聲詞將其標記出來。請同學們認真觀察老師的演奏，“嘣”是敲擊鼓的什么位置，“尺”又是敲擊鼓的什么位置？一起念——一起用筆敲擊——游戲（口念、心念、敲擊）看看節(jié)奏是否穩(wěn)定？5．京韻大鼓的固定前奏（隨樂敲擊雙七點）同學們的節(jié)奏穩(wěn)定性很好，下面請同學們當鼓手，為這段京韻大鼓的固定前奏來伴奏，京韻大鼓所有的前奏都是固定的，鼓點的進入也是有講究的。京韻大鼓都是4拍子也就是傳統(tǒng)的一板三眼，我們觀察一下，鼓點是從“板”開始還是“眼”開始？下面就看你們的了，能不能找到“眼”進入呢？（全班一起敲擊）6．《賀新春》導入及創(chuàng)作背景剛剛我們一起感受了京韻大鼓的鼓點，了解了他的伴奏，下面老師要給大家介紹一首由京韻大鼓經(jīng)典作品——《賀新春》運用京韻大鼓的傳統(tǒng)手法，是京韻大鼓表演藝術家駱玉笙80歲時創(chuàng)作的，駱玉笙，中國曲藝家協(xié)會原主席，著名曲藝表演藝術家。她在70余年的京韻大鼓藝術生涯中，研習、繼承前輩的藝術成就，博采眾家之長，孜孜不倦地探索和努力，創(chuàng)立了以字正腔圓、聲音甜美、委婉抒情、韻味醇厚為特色的“駱派”京韻，開創(chuàng)了京韻大鼓藝術的新局面，達到了這一藝術形式的高峰。7．欣賞駱玉笙演唱的《賀新春》這首歌曲的原唱是京韻大鼓“駱派”的創(chuàng)始人駱玉笙老師演唱的。駱玉笙老師被人稱為“金嗓歌王”，她創(chuàng)作這首歌曲的時候已是80歲高齡。請同學們欣賞的時候思考歌曲的音樂情緒是怎樣的？音樂情緒：激越豪邁，表現(xiàn)中華兒女為祖國的繁榮昌盛而奮發(fā)圖強的信心與決心。8．學唱最后一句隨著時代的發(fā)展，無論京韻大鼓的演唱形式如何創(chuàng)新，她的演唱技巧是永不改變的字正腔圓。字正——依字行腔，腔圓——拼唱。我們也來字正腔圓的朗誦一遍這句歌詞，聽一聽駱玉笙老師是如何行腔的；用手勢帶唱；跟琴唱。三、蘇州評彈1．導入我們剛剛感受了北京豪邁大氣的京韻大鼓，接下來老師要帶大家去另一個地方，這是什么地方呢？蘇州評彈概念蘇州評彈是盛行于江南一帶的地方曲藝，系評話和彈詞的總稱。她起源并流行于風景秀麗的蘇州及江、浙、滬一帶，用蘇州方言演唱,約有四百年歷史，被譽為江南奇葩。清乾隆時期已頗為流行,最著名的藝人有王周士，他曾為乾隆皇帝演唱過。評——評話，只有說，沒有唱；彈——彈詞有說有唱。評話的演出內容大都是以歷代興亡的英雄史詩和俠義公案為題材。主要書目有《三國》、《水滸》、《英烈》、《隋唐》和《七俠五義》等。由于評話的演出內容和表演風格，比較粗獷豪放，所以評話又稱“大書”。彈詞的題材，大多是講家族興衰和愛情故事，主要書目有《珍珠塔》、《玉蜻蜓》、《白蛇傳》、《三笑》等。因為彈詞的題材比評話要小，表演風格也比評話纖細柔和，所以彈詞又稱“小書”。蘇州評彈——《戰(zhàn)長沙》剛剛那段視頻里有注意到演員的手里拿著什么樂器嗎？蘇州評彈的伴奏樂器：小三弦、琵琶再次聆聽《戰(zhàn)長沙》思考：蘇州彈詞和京韻大鼓在語言、表演形似、伴奏樂器、演唱特點上有什么不同？四、京韻大鼓和蘇州彈詞的對比分小組討論、出結果五、拓展這節(jié)課所學的京韻大鼓和蘇州彈詞有一百多年的歷史，然而它們也僅是我國眾多曲藝文化中的一角，我國的曲藝可謂是歷史悠久，屏幕上的這個擊鼓說唱俑，大家知道是哪個朝代的嗎？生：漢代。這個擊鼓說唱俑就是在四川出土的，它不僅證明了我國早在兩千年前的東漢時期就出現(xiàn)了曲藝，而且還說明了當時四川一帶的說唱藝術已經(jīng)在民間廣泛流傳。曲藝發(fā)展的歷史源遠流長。早在古代，我國民間的說故事、講笑話，宮廷中俳優(yōu)（