湖北省黃岡市張河中學(xué)2021年高三語文聯(lián)考試題含解析

湖北省黃岡市張河中學(xué)2021年高三語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。①科學(xué)精神是伴隨著近代自然科學(xué)的誕生，在繼承人類早期歷史發(fā)展的思想遺產(chǎn)基礎(chǔ)上，逐漸發(fā)展起來的科學(xué)理念和科學(xué)傳統(tǒng)的積淀，體現(xiàn)著科學(xué)的哲學(xué)和文化意蘊(yùn)。②科學(xué)精神首先是一種理性信念。理性信念所具備的理性的旨趣，不僅是一種崇高唯美的個(gè)人精神享受，而且是凸顯人的力量的動(dòng)力源泉，如培根所說的“知識就是力量”。理性信念表現(xiàn)為對理智的崇尚。崇尚理智，就會(huì)強(qiáng)調(diào)任何東西都應(yīng)該審慎地加以思考，就是鼓勵(lì)人們大膽假設(shè)、認(rèn)真求證；就是要通過智力的迂回冒險(xiǎn)找到比直觀所見更多更本質(zhì)的東西，以便更深入地把握變動(dòng)不居的現(xiàn)象。③但是理性信念并不能直接使人們輕易地認(rèn)識自然規(guī)律，真正能夠促進(jìn)人們獲得可靠的自然知識的，是近現(xiàn)代科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法和數(shù)學(xué)方法，即實(shí)證方法。正是有了科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法，人們才有可能辨別關(guān)于世界本原的眾多猜測究竟哪個(gè)更符合事實(shí)真相，而數(shù)學(xué)則為人們提供了這些知識更為精確的形式。1638年，伽利略的《兩種新科學(xué)的對話》出版，伽利略用數(shù)學(xué)的定量方法從經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象中導(dǎo)出物理規(guī)律，這種追求實(shí)證化和數(shù)學(xué)精確化的研究方法成為近代以來科學(xué)的基本特征。④批判態(tài)度是科學(xué)精神的重要內(nèi)涵。首先，批判態(tài)度反對將一切理論和假說神圣化。任何科學(xué)理論和科學(xué)假說都要經(jīng)受反復(fù)檢驗(yàn)，通過批判舊的理論使其得到修正甚至完全用新的理論取而代之。其次，批判態(tài)度是理論創(chuàng)新的動(dòng)力?？茖W(xué)理論經(jīng)受批判使自己的邏輯更嚴(yán)密，實(shí)驗(yàn)證據(jù)更精確，進(jìn)而不斷打破成見、推陳出新。再次，批判態(tài)度是科學(xué)真理客觀性的保障。任何人、任何利益群體想違背客觀性原則搞偽科學(xué)，都要受到嚴(yán)厲批判。但是，批判不是完全否定。日心說替代地心說，直到牛頓力學(xué)提出后才算完成。有時(shí)新和舊也是相對的，舊的理論也可以為新的理論所包容，如經(jīng)典物理學(xué)就可以視為現(xiàn)代物理學(xué)的近似。當(dāng)科學(xué)所秉持的批判態(tài)度延伸到科學(xué)外部之時(shí)，意味著科學(xué)同樣要坦然接受來自科學(xué)之外不同領(lǐng)域、不同方面的批判、反思和質(zhì)疑，并帶來認(rèn)識的多元性和包容性。這對于破除科學(xué)的神話、減少科學(xué)的獨(dú)斷性非常有益。⑤批判和反駁之所以成為重要的科學(xué)理念和常態(tài)，關(guān)鍵在于對科學(xué)可錯(cuò)性的認(rèn)定。波普爾強(qiáng)調(diào)：科學(xué)是一門可錯(cuò)的學(xué)問，科學(xué)發(fā)展的歷史就是不斷試錯(cuò)的過程，科學(xué)發(fā)展遵循試錯(cuò)模式。所謂試錯(cuò)模式，其基本路徑是通過實(shí)驗(yàn)，正視錯(cuò)誤、發(fā)現(xiàn)問題，提出新的解決方案，再通過新的實(shí)驗(yàn)，不斷向前推進(jìn)。哥白尼、伽利略對托勒密體系和亞里士多德力學(xué)的質(zhì)疑，建立起了新的天體力學(xué)；拉瓦錫在對傳統(tǒng)燃素說進(jìn)行批評的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了氧化還原學(xué)說；達(dá)爾文對上帝創(chuàng)世說進(jìn)行批判，創(chuàng)立了進(jìn)化論；愛因斯坦對牛頓力學(xué)體系進(jìn)行理性的反思與批判，建立起了相對論學(xué)說，等等?？茖W(xué)所追求的正是不斷試錯(cuò)而向真理逐漸逼近的過程。（劉大椿《論科學(xué)精神》刊登于《求是》2019年9期，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.科學(xué)精神體現(xiàn)著科學(xué)的哲學(xué)和文化意蘊(yùn)，其誕生與近代自然科學(xué)發(fā)展密切相關(guān)。B.對理智的崇尚，既要大膽假設(shè)，也要認(rèn)真求證，以更完整、更深刻地把握事物。C.實(shí)證方法能夠幫助人們獲得可靠的自然知識，也可提供這些知識更精確的形式。D.批判態(tài)度保障了科學(xué)真理客觀性，能使任何人都無法違背客觀性原則搞偽科學(xué)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章以總分的結(jié)構(gòu)，闡述了科學(xué)精神極其豐富的內(nèi)涵，體現(xiàn)了辯證的態(tài)度。B.第④段從科學(xué)內(nèi)部和外部兩個(gè)方面，論證了批判態(tài)度對科學(xué)精神的重要性。C.文章從理性信念、實(shí)驗(yàn)方法、批判態(tài)度、試錯(cuò)模式四個(gè)方面對科學(xué)精神展開了論述。D.以哥白尼、拉瓦錫等為例是為了證實(shí)科學(xué)上的進(jìn)步與發(fā)展都是通過試錯(cuò)模式獲得的。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A.“知識就是力量”這句名言體現(xiàn)了科學(xué)精神中理性信念所具備的理性的旨趣。B.理性信念使人們認(rèn)識自然規(guī)律，而實(shí)證方法使人們獲得可靠的自然知識。C.現(xiàn)代物理學(xué)正是在對經(jīng)典物理學(xué)的批判和否定的基礎(chǔ)上得到了充分的發(fā)展。D.對科學(xué)可錯(cuò)性的認(rèn)定，意味著錯(cuò)誤不可避免，正是錯(cuò)誤在推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。參考答案：1.D

2.C

3.A【1題詳解】該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。D項(xiàng)，“批判態(tài)度……能使任何人都無法違背客觀性原則搞偽科學(xué)”錯(cuò)誤，第四段說的是“任何人、任何利益群體想違背客觀性原則搞偽科學(xué)，都要受到嚴(yán)厲批判”，文中是說“……要受到嚴(yán)厲批判”，并非“無法……搞偽科學(xué)”，選項(xiàng)曲解文意。故選D?！?題詳解】該題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng)，“文章從理性信念、實(shí)驗(yàn)方法、批判態(tài)度、試錯(cuò)模式四個(gè)方面……”錯(cuò)誤，文章第三段開頭說“但是理性信念并不能直接使人們輕易地認(rèn)識自然規(guī)律，真正能夠促進(jìn)人們獲得可靠的自然知識的，是近現(xiàn)代科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法和數(shù)學(xué)方法，即實(shí)證方法”，可見應(yīng)為“實(shí)證方法”，而非“實(shí)驗(yàn)方法”。故選C?！?題詳解】該題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“下列說法正確的一項(xiàng)”，這是要求選出“正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng)，“理性信念使人們認(rèn)識自然規(guī)律”錯(cuò)誤，第三段開頭說的是“但是理性信念并不能直接使人們輕易地認(rèn)識自然規(guī)律，真正能夠促進(jìn)人們獲得可靠的自然知識的，是近現(xiàn)代科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法和數(shù)學(xué)方法，即實(shí)證方法”，文中說的是“并不能直接使人們輕易認(rèn)識自然規(guī)律”；C項(xiàng)，“現(xiàn)代物理學(xué)正是在對經(jīng)典物理學(xué)……否定的基礎(chǔ)上得到了充分的發(fā)展”錯(cuò)誤，文章第四段說的是“批判不是完全否定”，可見并沒有對經(jīng)典物理學(xué)的否定；D項(xiàng)，“正是錯(cuò)誤在推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展”錯(cuò)誤，第五段說的是“波普爾強(qiáng)調(diào)：科學(xué)是一門可錯(cuò)的學(xué)問，科學(xué)發(fā)展的歷史就是不斷試錯(cuò)的過程，科學(xué)發(fā)展遵循試錯(cuò)模式。所謂試錯(cuò)模式，其基本路徑是通過實(shí)驗(yàn)，正視錯(cuò)誤、發(fā)現(xiàn)問題，提出新的解決方案，再通過新的實(shí)驗(yàn)，不斷向前推進(jìn)”，并不是“錯(cuò)誤在推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展”，而是“試錯(cuò)模式”。故選A?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對照，辨明正誤。2.閱讀下面的文字，完成13-15題。（15分）莫言——不倦的探索者

楊鷗

獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家莫言，又一次成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。莫言在接受媒體采訪時(shí)說：“聽到獲獎(jiǎng)的消息，我很高興。但是我覺得獲獎(jiǎng)并不能代表什么，我認(rèn)為中國有很多優(yōu)秀作家，他們的優(yōu)秀作品也可以被世界所認(rèn)可。接下來我還是會(huì)將大部分精力放在新作品的創(chuàng)作上?！弊髌繁仨殞懗鲎约旱奶厣?/p>

瑞典文學(xué)院常任秘書彼得?恩隆德說莫言的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義融合了民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)”。瑞典文學(xué)院還認(rèn)為，“從歷史和社會(huì)的視角，莫言用現(xiàn)實(shí)和夢幻的融合在作品中創(chuàng)造了一個(gè)令人聯(lián)想的感觀世界”。莫言自上世紀(jì)八十年代以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”?！都t高粱》被稱為是一部具有開拓意義的作品，從《紅高粱家族》到《豐乳肥臀》《檀香刑》《生死疲勞》，再到獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《蛙》，莫言的作品在主體意向非常充分的視角下展現(xiàn)鄉(xiāng)土中國的歷史和命運(yùn)。莫言說：“我一直在寫作形式上進(jìn)行探索和創(chuàng)新，力戒重復(fù)，從某種意義上說，作家重復(fù)自己比抄襲別人更可恥?！?/p>

莫言回顧自己的寫作生涯稱：“我并非什么了不起的文學(xué)天才。和大多數(shù)普通文學(xué)愛好者一樣，我的文學(xué)之路也是從閱讀和模仿開始的。”他說：“我從1976年當(dāng)兵正式開始寫作，最初都是模仿外國作家的小說。1981年5月，我的小說終于在雜志上第一次發(fā)表，這篇小說就受到了茨威格《一個(gè)陌生女人的來信》的影響?！蹦赃€承認(rèn)自己受過?？思{、馬爾克斯的影響。

待到寫作日趨成熟之后，莫言逐步意識到作品必須寫出自己的特色，不能一味跟著西方走，最后還是要回到追求民族化寫作上?！短聪阈獭贰渡榔凇泛汀锻堋肪褪悄栽谔剿鱾€(gè)性寫作和民族化寫作過程中的產(chǎn)物。故鄉(xiāng)不局限于這片鄉(xiāng)土

莫言小說中的很多故事都發(fā)生在故鄉(xiāng)高密。獲獎(jiǎng)后莫言表達(dá)了對故鄉(xiāng)的一往情深：“我的故鄉(xiāng)和我的文學(xué)是密切相關(guān)的。高密有泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術(shù)。我從小耳濡目染這些文化元素，當(dāng)我拿起筆來進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)候，這些民間文化元素就不可避免地進(jìn)入了我的小說，也影響甚至決定了我的作品的藝術(shù)風(fēng)格?！?/p>

莫言談到，對于一個(gè)作家來講，故鄉(xiāng)是很重要的。1984年上軍藝以前，找不到素材來寫作，很多時(shí)間就是下去體驗(yàn)生活，千方百計(jì)找能夠讓自己感動(dòng)的故事。到了《透明的紅蘿卜》階段之后，一想到過去，想到了童年，就想到了故鄉(xiāng)的生活，感覺好像一條河流的閘門被打開，活水源源不斷而來。故鄉(xiāng)情結(jié)、故鄉(xiāng)記憶毫無疑問是一個(gè)作家的寶庫。

現(xiàn)在莫言對小說中的故鄉(xiāng)有了新的理解：小說都講究有故事和典型人物，但寫了30年，故事也都寫的差不多了，漸漸地你就會(huì)有一種能力了，把別人的故事變成你自己的了，無論是國內(nèi)的，還是國外的，都一樣。就像我寫高密縣，但已經(jīng)不僅僅是局限于這片鄉(xiāng)土了，它可以作為一種風(fēng)景，發(fā)生在美國的、日本的故事我都可以拿過來用，讓它變成發(fā)生在高密縣，所以鄉(xiāng)土也就開闊了。越是經(jīng)典越耐得住重讀

《紐約時(shí)報(bào)》著名書評人M．Yhomaslnge在《史詩般的小說，一流的中國作家》中說：“莫言是世界級的作家，可能是魯迅、老舍以來最有前途的中國作家。”對此，莫言表示，“很多書出版時(shí)要引用這段話的時(shí)候，我就持反對意見。我覺得抬得太高了，魯迅、老舍是兩座難以逾越的高峰。我認(rèn)為衡量一個(gè)作家才華最重要的標(biāo)準(zhǔn)，就是看一個(gè)作家有沒有創(chuàng)造一種獨(dú)特的文體，而魯迅、老舍都是創(chuàng)造了一種獨(dú)特文體的作家。魯迅的文體再放50年依然不會(huì)過時(shí)，老舍的文體中對北京方言、土語的改造，依然是了不起的。他們的才華是難以超越的?！?/p>

莫言作品的語言有自己獨(dú)特的個(gè)性。他的小說語言，評論家季紅真在上世紀(jì)80年代中期曾有分析。首先是大量的民間口語進(jìn)入語言；其次是通過在傳統(tǒng)的經(jīng)典典籍《三國演義》和文言文以及翻譯小說中找來的東西以及從民間戲曲學(xué)來的東西。

談到閱讀，莫言說，現(xiàn)在的書太多了，但是他基本只讀經(jīng)典?！氨热缯f中國幾部古典小說，比如說魯迅、托爾斯泰的作品，我覺得這些書實(shí)際上就足夠了。我覺得越是經(jīng)典的書越耐得住重讀?！保ㄟx自《人民日報(bào)?海外版》2012年10月13日，有刪改）13、下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（

）(5分)A．對于獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，莫言感到非常高興，但是他又認(rèn)為獲獎(jiǎng)并不能代表什么，因?yàn)橹袊€有很多優(yōu)秀作家的作品沒有被世界所認(rèn)可。B．從閱讀和模仿開始，在寫作形式上不斷進(jìn)行探索和創(chuàng)新，待到寫作日趨成熟之后，再追求個(gè)性化寫作，這是普通文學(xué)愛好者的必由之路。C．國外有位評論家說：莫言可能是魯迅、老舍以來最有前途的中國作家，也是世界級的作家，莫言反對這個(gè)說法，表現(xiàn)了他崇高的精神境界。D．莫言對故鄉(xiāng)的感情是深厚的，而且對故鄉(xiāng)和文學(xué)有了新的理解，他不僅僅局限于高密縣這片鄉(xiāng)土，而是要把寫作內(nèi)容擴(kuò)展到國內(nèi)、國外。E．本文多處引用了莫言的原話和他人對莫言的評價(jià)，內(nèi)容豐富，客觀真實(shí)，富有感染力，也有助于讀者全面了解莫言作品的主要特色和影響。14、根據(jù)文意，請簡要分析莫言作品的主要特點(diǎn)。(4分)15、莫言成為首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國本土作家，原因有很多，請你就“閱讀與寫作”“故鄉(xiāng)與文學(xué)”“民族與個(gè)性”三方面的理解，任選—個(gè)方面，結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（6分）參考答案：13、B

DB項(xiàng)原文說我“和大多數(shù)普通文學(xué)愛好者一樣”的只是“文學(xué)之路也是從閱讀和模仿開始的”，也并沒有說是“必由之路”。D項(xiàng)文中“對小說中的故鄉(xiāng)有了新的理解”，而不是“對故鄉(xiāng)和文學(xué)有了新的理解”；“漸漸地你就會(huì)有一種能力了，把別人的故事變成你自己的了，無論是國內(nèi)的，還是國外的，都一樣”，是說莫言把國內(nèi)、國外故事變成發(fā)生在高密縣的故事。14、①從主題看，展現(xiàn)了鄉(xiāng)土中國的歷史和命運(yùn)。他的一系列鄉(xiāng)土作品充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，很多素材來源于他的故鄉(xiāng)山東高密縣。②從表現(xiàn)手法看，他用現(xiàn)實(shí)和夢幻的融合在作品中創(chuàng)造了一個(gè)令人聯(lián)想的感觀世界，且以心理活動(dòng)描寫見長。③語言方面，大量民間口語進(jìn)入作品，并從經(jīng)典作品、民間戲曲等學(xué)習(xí)語言，使他的文字富有個(gè)性?！驹u分標(biāo)準(zhǔn)】答出一點(diǎn)得1分，答出兩點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)得4分。意思對即可。15、觀點(diǎn)一：閱讀經(jīng)典對寫作有促進(jìn)作用。理由：①優(yōu)秀的文學(xué)作品，是模仿的對象，莫言最初寫作，都是模仿外國魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的作品。②優(yōu)秀作家的作品，是學(xué)習(xí)的對象，莫言的語言，就是從傳統(tǒng)的經(jīng)典《三國演義》和文言文以及翻譯小說中學(xué)來的。③優(yōu)秀作家作品是后來者學(xué)習(xí)的榜樣，如莫言認(rèn)為如魯迅、老舍創(chuàng)造了獨(dú)特的文體，他們的作品值得反復(fù)閱讀。他閱讀了?？思{、馬爾克斯等人的作品，奠定了他個(gè)性化的創(chuàng)作風(fēng)格。觀點(diǎn)二：故鄉(xiāng)是文學(xué)創(chuàng)作取之不盡的源泉，故鄉(xiāng)和文學(xué)關(guān)系密切。理由：①故鄉(xiāng)的文化元素滲透到作品。莫言的作品都留有他的故鄉(xiāng)山東高密東北鄉(xiāng)的文化元素，甚至決定了他的作品風(fēng)格。②故事素材和人物原型離不開故鄉(xiāng)的影子。莫言小說中的很多故事都發(fā)生在故鄉(xiāng)高密，他的作品寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”。③故鄉(xiāng)能激發(fā)寫作靈感。莫言寫不出作品時(shí)，想到過去，想到故鄉(xiāng)，文思如泉涌。觀點(diǎn)三：個(gè)性化的民族的作品才是世界的。理由：①民族文化是世界文化的組成部分，民族特色的作品體現(xiàn)世界文化的多元性。莫言的作品展現(xiàn)的是鄉(xiāng)土中國的歷史和命運(yùn)，正是體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。②強(qiáng)調(diào)本民族的文化心理、文化傳統(tǒng)，是民族文學(xué)走向世界文學(xué)的一條道路。就像莫言寫高密縣，已經(jīng)不僅僅是局限于這片鄉(xiāng)土了，發(fā)生在美國的、日本的故事都可以拿過來用，讓它變成發(fā)生在高密縣，所以鄉(xiāng)土也就開闊了。③個(gè)性化的民族的作品會(huì)成為經(jīng)典。莫言最初多是模仿，他意識到作品要有自己的特色，他形成了自己的風(fēng)格，包括個(gè)性化的語言?！驹u分標(biāo)準(zhǔn)】任選一個(gè)方面作答。觀點(diǎn)鮮明得2分；理由充足得4分，每點(diǎn)2分。意思對即可。3.實(shí)用類文本閱讀（25分）閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）頂著橡樹的牛犢

索爾仁尼琴一生跌宕起伏，因?qū)λ勾罅值牟痪炊鴦诟?年，因處女作獲赫魯曉夫批示發(fā)表而聲名鵲起，又因諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)流亡國外20年，晚年回國后還因?qū)θ~利欽批判和對普京的贊譽(yù)而飽受非議。無論被推崇還是被鞭笞，他永遠(yuǎn)只為“正義”說話，揮舞著“戰(zhàn)筆”，為國家的前途開出“良方”。

1965年，處女作中篇小說《伊凡·杰尼索維奇的一天》的發(fā)表給他帶來巨大聲譽(yù)。這部描寫蘇聯(lián)勞改營生活的小說引起重視，主要在于索爾仁尼琴提出了一個(gè)本質(zhì)性的問題：人對人的不人道、人類心靈中的邪惡是一個(gè)永恒的世界性主題。隨著赫魯曉夫的下臺，小說遭到公開批判。1967年，索爾仁尼琴抗議蘇聯(lián)的報(bào)刊檢查制度，要求“取消對文藝創(chuàng)作的一切公開的和秘密的檢查制度”，而蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)通過了譴責(zé)他是蘇聯(lián)作家叛徒的決議。1968年寫成暴露莫斯科附近一個(gè)政治犯特別收容所的長篇小說《第一國》及敘述蘇聯(lián)集中營歷史和現(xiàn)狀的長篇小說《癌癥樓》，均未獲準(zhǔn)出版。無奈之下在法國發(fā)表，兩部作品一問世，立刻獲得了國際性聲譽(yù)。1969年他被開除出蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)，這引起國際上一些著名作家的抗議。

隨著作品在歐洲的出版，索爾仁尼琴在世界文壇的聲譽(yù)日隆。1970年，因?yàn)椤霸谧非蠖砹_斯文學(xué)不可或缺的傳統(tǒng)時(shí)代所具有的道義力量”，索爾仁尼琴獲得當(dāng)年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。索爾仁尼琴受到蘇聯(lián)當(dāng)局的警告：出去后就別想再回國。沒有選擇主動(dòng)流亡的索爾仁尼琴致信斯德哥爾摩，出于個(gè)人原因放棄諾貝爾獎(jiǎng)。1973年，以揭露十月革命以來“非人的殘暴統(tǒng)治”為主旨的《古拉格群島》第一卷在巴黎出版，集中體現(xiàn)了索爾仁尼琴反對強(qiáng)權(quán)和暴力、追求正義和真理的思想，繼承了雨果和托爾斯泰的人文傳統(tǒng)，堪稱20世紀(jì)最偉大的著作之一。4年后，作為國際知名人士的索爾仁尼琴還是被迫出走他鄉(xiāng)，從聯(lián)邦德國、瑞士一直流亡到美國。

美國當(dāng)局以為他不喜歡極權(quán)主義，向往西方的民主自由，可以利用他的影響力，在意識形態(tài)的斗爭中揶揄蘇聯(lián)。1974年2月的美國《時(shí)代》周刊上，索爾仁尼琴被拍成了卡什鏡頭下的海明威一樣。線條堅(jiān)毅而粗獷，面部稀疏的白色胡渣和滄桑的皺紋，像一只老獅子，副標(biāo)題是“從藝術(shù)家到流亡者”。同年10月，美國參議院授予他“美國榮譽(yù)公民”稱號。但他們驚恐地發(fā)現(xiàn)，索爾仁尼琴對資本主義持批判態(tài)度：他始終是一個(gè)異見者。在一次受邀出席哈佛大學(xué)的畢業(yè)典禮上，他在演講中不認(rèn)為西方式的自由民主有著普世價(jià)值，稱美國陷入了庸俗的物質(zhì)消費(fèi)主義，這樣的言論讓邀請者很尷尬。事實(shí)上，即使受到西方各國的優(yōu)待，索爾仁尼琴依然像自傳《牛犢頂橡樹》中牛犢那樣，橫沖直撞。

1994年，受葉利欽總統(tǒng)邀請回到俄羅斯，原來遭禁的作品陸續(xù)在國內(nèi)出版。歸來的他發(fā)表了一連串抨擊時(shí)政的言論，讓當(dāng)局異常難堪，1998年拒領(lǐng)葉利欽頒發(fā)的圣安德列勛章。在索爾仁尼琴心中沒有權(quán)威，只有正義和真理。葉利欽在回憶錄中寫道：“索爾仁尼琴的筆是受上帝指揮的?！倍砹_斯女作家尤利茲婭說：“索爾仁尼琴是上一代作家中最后一位代表良知的作家，他能夠改變社會(huì)進(jìn)程，至少影響了國家和社會(huì)的發(fā)展?！痹诙砹_斯，之所以能產(chǎn)生像索爾仁尼琴、帕斯捷爾納克等偉大的文學(xué)巨人，其原因就是有這樣一群具有“強(qiáng)烈的尊嚴(yán)意識和人道主義傾向”的知識分子，并在普通百姓中獲得廣泛支持。也因如此，1994年之后的索爾仁尼琴一度被視為俄羅斯未來的先知。“他能得到俄羅斯百姓認(rèn)同主要是在于他的使命感，在大家不敢說的時(shí)候他說了真話?！比A東師范大學(xué)俄羅斯文學(xué)專家陳建華這樣評價(jià)索爾仁尼琴。

2007年俄羅斯國慶節(jié)，索爾仁尼琴獲得了俄羅斯國家獎(jiǎng)。在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)37年之后，索爾仁尼琴終于在自己的祖國獲得了肯定?！叭澜绯汕先f人把索爾仁尼琴的名字和創(chuàng)作與俄羅斯的命運(yùn)聯(lián)系在一起。他的研究和杰出的文學(xué)著作，事實(shí)上是他全部的生命都獻(xiàn)給了祖國”，普京在頒獎(jiǎng)典禮上說?？偨Y(jié)自己的一生，索爾仁尼琴在《牛犢頂橡樹》中說：“只要還活著，或者直到牛犢頂?shù)较饦渖险蹟嗔瞬鳖i時(shí)為止，或者是橡樹被頂?shù)弥ㄖ?，倒在了地上為止?！彼@個(gè)“知其不可為而為之”的牛犢，總是很不明智地、數(shù)十年如一日地用自己的腦袋和犄角狂熱地頂向枝干龐大根基深厚的橡樹。

（摘編自《索爾仁尼琴：俄羅斯良知》）

[注]亞歷山大·伊薩耶維奇·索爾仁尼琴（1918年-2008年）。蘇俄著名作家、政論家、社會(huì)活動(dòng)家。1970年，他以揭露抨擊蘇聯(lián)時(shí)政的《古拉格群島》一書，被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1974年，被當(dāng)局驅(qū)逐出境。1994年返回俄羅斯，1997年當(dāng)選俄羅斯科學(xué)院院士，2007年獲俄羅斯國家獎(jiǎng)。2008年逝世，享年89歲。被譽(yù)為“俄羅斯良知”。

（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．索爾仁尼琴雖然一生跌宕起伏，但他寵辱不驚，無論是獲得國際性聲譽(yù)還是流亡國外，他始終堅(jiān)持自己的思想，表現(xiàn)出獨(dú)立的批判精神。

B．描寫蘇聯(lián)勞改營生活的中篇小說《伊凡·杰尼索維奇的一天》既給索爾仁尼琴帶來了聲譽(yù)，也讓他遭到批判，這說明小說的主題存在爭議。

C．因?yàn)椤霸谧非蠖砹_斯文學(xué)不可或缺的傳統(tǒng)時(shí)代所具有的道義力量”，索爾仁尼琴獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，后來還因此登上美國《時(shí)代》周刊的封面。

D．作為一名有著“強(qiáng)烈的尊嚴(yán)意識和人道主義傾向”的知識分子，索爾仁尼琴在俄羅斯民眾中獲得了廣泛支持，對國家和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生一定影響。

E．索爾仁尼琴的文學(xué)作品揭露了蘇聯(lián)時(shí)期的社會(huì)問題，表達(dá)對人性這一永恒主題的思考，思想價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于藝術(shù)價(jià)值。

（2）索爾仁尼琴為什么被譽(yù)為“俄羅斯良知”?請簡要分析。（6分）

（3）材料中幾處引用別人對索爾仁尼琴的評價(jià)，有什么作用?請簡要分析。（6分）

（4）索爾仁尼琴說自己是“牛犢頂橡樹”，有哪些體現(xiàn)?請結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）參考答案：

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成小題。李棲筠，字貞一，世為趙人。幼孤。有遠(yuǎn)度，莊重寡言，體貌軒特。喜書，多所能曉，為文章，勁迅有體要。不妄交游。族子每稱有王佐才，士多慕向。關(guān)中舊仰鄭國渠溉田而豪戚壅上游取水碓之利且百所奪農(nóng)用十七棲筠請皆徹毀魁然有宰相望。元載忌之，出為常州刺史。歲旱，民多死徙。棲筠為浚渠，分江流灌田，遂大稔。宿賊張度踞陽羨西山，累年吏討不克。至是發(fā)卒捕斬，支黨皆盡，里無吠狗。乃大起學(xué)校，堂上畫《孝友傳》示諸生，人人知?jiǎng)?。以治行進(jìn)光祿大夫。人為刻石頌德。蘇州方清因歲兇，謗饑民為盜，積數(shù)萬，依黟（yī）、歙（shè）間，阻山自防，東南厭苦。詔李先弼分兵討之。會(huì)平盧行軍司馬許杲恃功，擅留上元，有窺江、吳意。朝廷以創(chuàng)殘重起兵，即拜棲筠浙西都團(tuán)練觀察使，使圖之。棲筠至，張?jiān)O(shè)武備，遣辯士厚赍金幣抵杲軍賞勞，使士歆愛，奪其謀。杲懼，悉眾度江，掠楚、泗而潰。以功進(jìn)御史大夫。則又增學(xué)廬，表宿儒河南褚沖、吳何員等，拜為師，身執(zhí)經(jīng)問義。遠(yuǎn)邇趨慕，至徒數(shù)百人。元載當(dāng)國久，益恣橫。棲筠素方挺，無所屈。時(shí)華原尉侯莫陳①怤以優(yōu)補(bǔ)長安尉，當(dāng)參臺。棲筠詢其勞，怤色動(dòng)，不能對，乃自言為徐浩、杜濟(jì)、薛邕所引，非真優(yōu)也。始，浩罷嶺南節(jié)度使，以瑰寶數(shù)十萬餉載，而濟(jì)方為京兆，邕吏部侍郎。三人者，皆載所厚，犧筠并劾之。帝未決，會(huì)月蝕，帝問其故，棲筠曰：“月蝕修刑，今罔上行私者未得，天若以儆陛下邪。”由是怤等皆坐貶。帝欲相棲筠，憚載輒止。然有進(jìn)用，皆密訪焉，多所補(bǔ)助。棲筠見帝猗違不斷，亦內(nèi)憂憤。卒，年五十八，自為墓志。贈(zèng)吏部尚書，謚曰文獻(xiàn)。（選自《新唐書·列傳》）【注】①侯莫陳，三字復(fù)姓。②臺，御史臺，御使大夫官署。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

（

）A.關(guān)中舊仰鄭國渠溉田／而豪戚壅上游取水碓之利／且百所奪／農(nóng)用十七／棲筠請皆徹毀／魁然有宰相望B.關(guān)中舊仰鄭國渠溉田／而豪戚壅上游取水/碓之利且百所／奪農(nóng)用十七／棲筠請皆徹毀／魁然有宰相望C.關(guān)中舊仰鄭國渠溉田／而豪戚壅上游取水碓之利/且百所/奪農(nóng)用十七/棲筠請皆徹毀／魁然有宰相望D.關(guān)中舊仰鄭國渠溉田／而豪戚壅上游／取水碓之利／且百所奪農(nóng)用十七／棲筠請皆徹毀／魁然有宰相望11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

（

）A.贈(zèng)，贈(zèng)官，古代朝廷對功臣死后追贈(zèng)官職，一般是在其生前官職基礎(chǔ)上加贈(zèng)一級官階以表示褒獎(jiǎng)肯定。B.諸生，指有知識學(xué)問之士，文中指經(jīng)科舉考試而進(jìn)入府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。C.表，封建時(shí)代臣子給君主的一種奏章，高中課本有《陳情表》，文中的表是上表的意思。D.族子指祖父的親兄弟的曾孫，即父親的堂兄弟的孫子、自己的從兄弟的兒子，是兒子的族兄弟。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

（

）A.李棲筠喜歡讀書，交友慎重，不但受到族內(nèi)子弟的贊譽(yù)，在當(dāng)?shù)刈x書人當(dāng)中也很有威望。B.在朝廷任職期間，李棲筠曾大力修建學(xué)校，鼓勵(lì)學(xué)生，虛心拜有學(xué)問的人為師，結(jié)果吸引了很多人來拜他為師。C.李棲筠文武兼通，治政有方，在對付許杲時(shí)，既加強(qiáng)軍備，又連施妙計(jì)，使得許部后來不戰(zhàn)而潰散。D.李棲筠任御史大夫方正剛直，雖然元載把持了國政，棲筠仍嚴(yán)查并重罰了其親信徐浩、杜濟(jì)、薛邕等人。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蘇州方清因歲兇，誘饑民為盜，積數(shù)萬，依黟、歙間，阻山自防，東南厭苦。（2）棲筠詢其勞，怤色動(dòng)，不能對，乃自言為徐浩、杜濟(jì)、薛邕所引，非真優(yōu)也。參考答案：10.C

11.B

12.B

13.（1）蘇州人方清趁年成不好鬧饑荒，誘騙災(zāi)民做盜賊，聚集了數(shù)萬人。盤踞在黟州、歙州之間，憑借高山險(xiǎn)阻自保，東南百姓厭煩痛恨，深以為苦。（2）李棲筠詢問他的功勞，侯莫陳怤臉色大變，不能回答，于是自己承認(rèn)是被徐浩、杜濟(jì)、薛邕所引進(jìn)推薦的，（政績）不是真正的優(yōu)等?！?0題詳解】本題考查文言文斷句能力。解答此類試題，可借助標(biāo)志詞“云”“曰”、人名官名地名等，熟練掌握文言句式、文學(xué)常識，進(jìn)行斷句。本題中，“取……利”是個(gè)完整的句子，中間不應(yīng)斷開，排除B；“且”是將近之意，即“將近百所”，“百所”作“將近”的賓語，應(yīng)在“百所”后斷開，排除AD；“農(nóng)用”作“奪”的賓語，不應(yīng)斷開，排除A；整句譯為：關(guān)中地區(qū)過去依靠鄭國渠灌溉農(nóng)田，但豪族貴戚攔截上游水源，修建借水力舂米的水碓以謀取利益，設(shè)置了將近百所水碓坊，搶奪了農(nóng)業(yè)用水的十分之七。棲筠請朝廷徹底拆毀這些水碓（以保障百姓的農(nóng)田用水）。李棲筠業(yè)績很突出，有宰相般的崇高聲望。故選C?！?1題詳解】本題考查理解古代文化常識的能力。解答此類試題，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題中，B項(xiàng)，錯(cuò)誤；這里的“諸生”指學(xué)生，故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容分析和概括的能力。解答此類試題，對于古代詩文的閱讀對應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點(diǎn)要求：一是歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思；二是鑒賞文學(xué)作品的形象。本題中，B項(xiàng)，“吸引了很多人來拜他為師”錯(cuò)誤；原文“表宿儒河南褚沖、吳何員等，拜為師，身執(zhí)經(jīng)問義。遠(yuǎn)邇趨慕，至徒數(shù)百人”，可見是拜宿儒褚沖等為師，而不是拜李棲筠為師。故選B?！?3題詳解】本題考查理解并翻譯文中的句子。解答此類試題，注重文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法的積累，了解并掌握常見的文言特殊句式，掌握文言文翻譯的技巧。本題中，第①句中，因：趁著；為：做；依：依靠、盤踞；阻山：憑借高山阻攔；厭苦：厭煩痛恨；整句譯為：蘇州人方清趁年成不好鬧饑荒，誘騙災(zāi)民做盜賊，聚集了數(shù)萬人。盤踞在黟州、歙州之間，憑借高山險(xiǎn)阻自保，東南百姓厭煩痛恨；第②句中，色動(dòng)：臉色變了；對：回答；引：引進(jìn)、推薦；優(yōu)：優(yōu)等；整句譯為：李棲筠詢問他的功勞，侯莫陳怤臉色大變，不能回答，于是自己承認(rèn)是被徐浩、杜濟(jì)、薛邕所引進(jìn)推薦的，（政績）不是真正的優(yōu)等；【點(diǎn)睛】譯文：

李棲筠，字貞一，世代都是趙人。小時(shí)候就死了父親。他有高遠(yuǎn)的氣度，為人莊重少言，體格高大形貌與眾不同。他喜歡讀書，大多數(shù)書籍都能通曉。他寫的文章，簡明流暢，切中要害。他不胡亂結(jié)交朋友。同族人經(jīng)常稱贊他有輔佐君主的才能，士人大多仰慕他。關(guān)中地區(qū)過去依靠鄭國渠灌溉農(nóng)田，但豪族貴戚攔截上游水源，修建借水力舂米的水碓以謀取利益，設(shè)置了將近百所水碓坊，搶奪了農(nóng)業(yè)用水的十分之七。棲筠請朝廷徹底拆毀這些水碓（以保障百姓的農(nóng)田用水）。李棲筠業(yè)績很突出，有宰相般的崇高聲望。丞相元載嫉妒他，讓他出京擔(dān)任常州刺史。常州這一年遭遇旱災(zāi)，老百姓多因餓而死在遷移（逃荒的）路上。棲筠為百姓疏通渠道，分引長江之水灌溉農(nóng)田，于是當(dāng)年取得大豐收。長期為盜的張度盤踞陽羨縣西山這個(gè)地方，多年來，官吏征討都不能取得勝利。到這時(shí)李棲筠派遣士卒追捕斬殺了張度。張度的分支余黨都被殲滅，鄉(xiāng)里安定到連晚上報(bào)警吠叫的狗聲都沒有。于是李棲筠又大力修建學(xué)校，學(xué)校正堂上繪《孝友傳》給求學(xué)的儒生看，人人得到鼓勵(lì)。他憑著政績和品行晉升為光祿大夫。百姓為他立碑刻文頌揚(yáng)其德。蘇州方清趁年成不好鬧饑荒，誘騙災(zāi)民做盜賊，聚集了數(shù)萬人。盤踞在黟州、歙州之間，憑借高山險(xiǎn)阻自我防護(hù)，東南百姓厭煩之，并引以為苦。朝廷下詔命令李光弼派兵討伐叛亂。剛好平盧行軍司馬許杲依仗軍功大，擅自停留在上元（而不配合朝廷的軍隊(duì)），有覬覦江、吳之意。朝廷因?yàn)閲以谑艿絼?chuàng)傷殘破之后再次起兵征伐，就授予李棲筠浙西都團(tuán)練觀察使的職務(wù)，命他謀取許杲。李棲筠到任，大力部署安排武器裝備，派遣口才出眾的人攜帶厚重的財(cái)物到許杲軍營犒勞士兵，讓士卒們歡喜，強(qiáng)行破除了許杲的圖謀。許杲害怕，率領(lǐng)全部人馬渡過長江，搶掠楚、泗，其后潰散。李棲筠憑借功勞大，晉升為御史大夫。他又增設(shè)學(xué)校，上表推薦年高有聲望的儒者河南人褚沖、吳人何員等，拜學(xué)官為自己的老師，親自手執(zhí)經(jīng)書問詢經(jīng)意。遠(yuǎn)近的讀書人趨附慕名而來，到了收學(xué)徒幾百人的地步。元載執(zhí)掌國政時(shí)間長，更加放肆專橫。棲筠向來方正剛直，沒有什么屈服的。當(dāng)時(shí)華原尉侯莫陳怤憑著優(yōu)等考核補(bǔ)任長安尉，應(yīng)當(dāng)參拜御史臺。李棲筠詢問他的功勞，侯莫陳怤臉色大變，不能回答，于是自己承認(rèn)是被徐浩、杜濟(jì)、薛邕所引進(jìn)推薦的，不是真正的優(yōu)等。當(dāng)初，徐浩被罷免了嶺南節(jié)度使官職，把價(jià)值數(shù)十萬錢的貴重而美麗的珠寶送給元載，而杜濟(jì)當(dāng)時(shí)正擔(dān)任京兆尹、薛邕任吏部侍郎。這三個(gè)人都是元載所親近重用的，李棲筠一并彈劾這三人?；实圻€沒決斷，適逢遇到月食，皇帝問棲筠發(fā)生月食的原因，棲筠回答說：“月食顯示對犯罪者的懲罰，現(xiàn)在欺瞞陛下包藏私心行事的人沒有得到懲罰，上天好像是要以月食警示陛下吧？”由此怤等人都因罪被貶官。帝想任命棲筠為丞相，但因?yàn)楹ε略d就此作罷。然而有要晉升任用的人，皇帝都暗中向李棲筠詢求意見，棲筠的意見也多有補(bǔ)助。棲筠見皇帝遇事遲疑不決，也內(nèi)心憂愁憤懣。去世時(shí)，終年五十八歲，自己寫好墓志銘。朝廷追贈(zèng)他吏部尚書的官職，謚號文獻(xiàn)。5.閱讀下面的文字，完成下列問題。定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行攝相事，有喜色。人曰：“聞君子禍至不懼，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘樂其以貴下人’乎？”于是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國政三月，粥羔豚者弗飾賈；男女行者別于涂；涂不拾遺；四方之客至乎邑者，不求有司，皆予之以歸。齊人聞而懼，曰：“孔子為政必霸，霸則吾地近焉，我之為先并矣。盍致地焉？”黎鉏曰：“請先嘗沮之；沮之而不可則致地，庸遲乎！”于是選齊國中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康樂》，文馬三十駟，遺魯君。陳女樂文馬于魯城南高門外。季桓子微服往觀再三，將受，乃語魯君為周道游，往觀終日，怠于政事。子路曰：“夫子可以行矣?！笨鬃釉唬骸棒斀袂医?，如致膰乎大夫，則吾猶可以止。”桓子卒齊女樂，三日不聽政；郊，又不致膰俎于大夫?？鬃铀煨?，宿乎屯。而師己送。曰：“夫子則非罪?！笨鬃釉唬骸拔岣杩煞?？”歌曰：“彼婦之口，可以出走；彼婦之謁，可以死敗。蓋優(yōu)哉游哉，維以卒歲！”師已反，桓子曰：“孔子亦何言？”師己以實(shí)告?；缸余叭粐@曰：“夫子罪我以群婢故也夫！”孔子遂適衛(wèi)，主于子路妻兄顏濁鄒家。衛(wèi)靈公問孔子：“居魯?shù)玫搸缀?？”對曰：“奉六萬?！毙l(wèi)人亦致粟六萬。居頃之，或譖孔子于衛(wèi)靈公，靈公使公孫余假一出一入?？鬃涌肢@罪焉，居十月，乃去。將適陳，過匡，顏刻為仆，以策指之曰：“昔吾入此，由彼缺也?！笨锶寺勚?，以為魯之陽虎，陽虎嘗暴匡人，匡人于是遂止孔子，孔子狀類陽虎，拘焉五日。顏淵后，子曰：“吾以汝為死矣?！鳖仠Y曰：“子在，回何敢死！”匡人拘孔子益急，弟子懼?？鬃釉唬骸拔耐跫葲]，文不在茲乎？天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也；天之未喪斯文也，匡人如予何！”孔子使從者為武子臣于衛(wèi)，然后得去。16.下列加點(diǎn)“以”的用法分類正確的一項(xiàng)是（

）①皆予之以歸

②維以卒歲

③師己以實(shí)告

④夫子罪我以群婢故也夫⑤以策指之曰

⑥吾以汝為死矣A.①④/②③⑤/⑥ B.①②/③④⑤/⑥ C.①④/②⑤/③⑥ D.①②③/④⑤/⑥17.下列加點(diǎn)詞語用法和意義都相同的一項(xiàng)是（

）A.粥羔豚者弗飾賈/于是選齊國中女子好者B.四方之客至乎邑者/文不在茲乎C.皆予之以歸/請先嘗沮之D.齊人聞而懼/沮之而不可則致地18.下列加點(diǎn)詞語用法不相同的一項(xiàng)是（

）A.盍致地焉/孔子恐獲罪焉 B.乃語魯君為周道游/居十月，乃去C.沮之而不可則致地/霸則吾地近焉 D.桓子慨然嘆曰/然后得去19.下列加點(diǎn)詞語用法不同于其他的一項(xiàng)是（

）A.孔子亦何言 B.居魯?shù)玫搸缀?C.回何敢死 D.匡人如予何20.下列加點(diǎn)詞語“于”的意義分類正確的一項(xiàng)是（

）①怠于政事②又不致膰俎于大夫

③后死者不得與于斯文也

④孔子使從者為武子臣于衛(wèi)

⑤男女行者別于涂

⑥或譖孔子于衛(wèi)靈公A.①②/③④⑤/⑥ B.①②⑥/③④/⑤ C.①/②/③/④/⑤/⑥ D.①②③/④⑤/⑥參考答案：16.B

17.C

18.D

19.C

20.C【16題詳解】此題考查文言虛詞，主要是“以”的用法。解答此類題目首先明確題目要求；然后認(rèn)真分析每個(gè)選項(xiàng)提供的句子，通過翻譯句子，理解內(nèi)容來確定虛詞的用法及意義；最后進(jìn)行比較根據(jù)要求選出答案。①

句中“以”是連詞，來；②

②句中“以”是連詞，來；③

③句中“以”是介詞，把；

④

④句中“以”是介詞，由于；

⑤

⑤句中“以”是介詞，用；

⑥

⑥動(dòng)詞，認(rèn)為。故選B?！?7題詳解】此題考查學(xué)生辨析常見文言虛詞用法和意義的能力。解答此類題目首先明確題目要求；然后認(rèn)真分析每個(gè)選項(xiàng)提供的句子，通過翻譯句子，理解內(nèi)容來確定虛詞的用法及意義；最后進(jìn)行比較根據(jù)要求選出答案。A項(xiàng)中第一個(gè)“者”是代詞，的人；第二個(gè)“者”是助詞，定語后置的標(biāo)志，無義。B項(xiàng)中第一個(gè)“乎”是介詞，到；第二個(gè)“乎”助詞，嗎。C項(xiàng)“之”均為代詞，第三人稱。D項(xiàng)中第一個(gè)“而”是連詞，就；第一個(gè)“而”是連詞，如果。故選C?！?8題詳解】此題考查學(xué)生辨析常見文言虛詞用法和意義能力。解答此類題目首先明確題目要求；然后認(rèn)真分析每個(gè)選項(xiàng)提供的句子，通過翻譯句子，理解內(nèi)容來確定虛詞的用法及意義；最后進(jìn)行比較根據(jù)要求選出答案。A項(xiàng)“焉”均為兼詞，“于之”“于此”。B項(xiàng)“乃”均為副詞，才。C項(xiàng)“則”均為連詞，如果，那么。D項(xiàng)中第一個(gè)“然”是助詞，……樣子；第二個(gè)“然”是代詞，這樣。故選D?！?9題詳解】此題考查文言虛詞，主要是“何”的用法。解答此類題目首先明確題目要求；然后認(rèn)真分析每個(gè)選項(xiàng)提供的句子，通過翻譯句子，理解內(nèi)容來確定虛詞的用法及意義；最后進(jìn)行比較根據(jù)要求選出答案。C項(xiàng)中“何”是副詞，怎么；其余為代詞。故選C?！?0題詳解】此題考查文言虛詞，主要是“于”的意義。解答此類題目首先明確題目要求；然后認(rèn)真分析每個(gè)選項(xiàng)提供的句子，通過翻譯句子，理解內(nèi)容來確定虛詞的用法及意義；最后進(jìn)行比較根據(jù)要求選出答案。①

中“于”是介詞，在……方面；②

中“于”是介詞，給；③

中“于”是介詞，對于；④

中“于”是介詞，到；⑤

中“于”是介詞，在；⑥

中“于”是介詞，向。故選C。【點(diǎn)睛】翻譯文言文一般采用直譯的方法。所謂直譯，是指對原文進(jìn)行逐字逐句地對應(yīng)翻譯。直譯的好處是字字落實(shí)，其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語言也不夠通順。這就需要結(jié)合意譯的方法。所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。實(shí)際操作時(shí)應(yīng)以直譯為主，意譯為輔。古文翻譯口訣：首覽全篇，掌握大意；由段到句，從句到詞；對待難句，則需心細(xì)；照顧前文，聯(lián)系后句；人名地名，不必翻譯；實(shí)詞虛詞，隨文釋義；仔細(xì)斟酌，特殊用法；若有省略，補(bǔ)出本意；句式特殊，都有規(guī)律；譯完之后，逐句對照；句子流暢，再行擱筆。參考譯文：定公十四年，孔子五十六歲，他由大司寇代理丞相職務(wù)，臉上流露出喜悅的神色。門人說：“聽說君子大禍臨頭不恐懼，大福來到不喜形于色?！笨鬃诱f：“有這個(gè)話。但不是還說‘樂在身居高位而禮賢下士’嗎？”于是就把擾亂政治的魯國大夫少正卯殺了?？鬃訁⑴c國政三個(gè)月，販賣豬羊的商人不敢哄抬物價(jià)；男女都分路行走；掉在路上的東西沒有人撿拾；四方的旅客來到魯國的城邑，不必向官員求情送禮，都給予接待和照顧，直到他們滿意而歸。齊國人聽到這個(gè)消息感到害怕，有人說：“孔子主持政治，魯國一定會(huì)稱霸，一旦稱霸，我國離它最近，我們會(huì)先被吞并。何不送給它一些土地呢？”黎鉏說：“請先試著阻止它強(qiáng)大。如果阻止不成，再送給它土地，難道算遲嗎？”于是從齊國挑選了八十名漂亮的少女，都穿上華麗的衣服，且會(huì)跳《康樂》舞，還有身帶花紋的馬三十匹，一并送給魯國國君。齊國先把女樂和紋馬采車安置在魯城南邊的高門外。季桓子身穿便服多次去偷看，打算接受，就告訴國君外出巡游，以此為名，整天在城南觀賞齊國的美女、紋馬，連國家的政事都不想了。子路見此情形，說：“先生，我們可以離開這里了?！笨鬃诱f：“魯國如今就要郊祭，假如能按禮法把祭肉分給大夫，那么我們還可以留下來?！奔净缸咏K于接受了齊國送來的美女，一連三天不問政務(wù)；郊祭結(jié)束，又沒有把祭肉分給大夫們?？鬃佑谑请x開魯國，在屯地住宿過夜。魯國的師己趕來送行，說：“先生是沒有罪過的?！笨鬃诱f：“我唱首歌行嗎？”于是唱道：“那些婦人的口，可以把大臣趕走；親近那些婦人，可以使國破家亡。悠閑啊悠閑啊，我只有這樣安度歲月！”師己返回，桓子問：“孔子說了些什么？”師己照實(shí)告訴?；缸娱L嘆一聲說：“先生怪罪我是因?yàn)槲医邮荦R國那一群女樂的緣故??！”孔子于是去到衛(wèi)國，寄居在子路的妻兄顏濁鄒家。衛(wèi)靈公問孔子：“在魯國得俸祿多少？”孔子回答說：“俸祿糧食六萬?！毙l(wèi)國人也致送糧食六萬。過了不久，有人向衛(wèi)靈公說孔子的壞話。衛(wèi)靈公派大夫公孫余假頻繁出入孔子住所?？鬃雍ε碌米镄l(wèi)靈公，居住了十個(gè)月，離開衛(wèi)國?？鬃訉⒁疥悋ィ?jīng)過一個(gè)叫匡的地方，弟子顏刻替他趕車，顏刻用馬鞭子指著說：“從前我進(jìn)入過這個(gè)城，就是由那缺口進(jìn)去的”。匡人聽說，誤以為是魯國的陽虎來了，陽虎曾經(jīng)殘害過匡人，于是匡人就圍困了孔子。孔子的模樣很像陽虎，所以被困在那里整整五天。顏淵后來趕到，孔子說：“我還以為你死了?！鳖仠Y說：“老師您活著，我怎么敢死！”匡人圍攻孔子越來越急，弟子們都很害怕?？鬃诱f：“周文王已經(jīng)死去，周代的禮樂制度不就在我們這里嗎？上天如果要?dú)邕@些禮樂制度的話，就不會(huì)讓我們這些后死的人承提起維護(hù)它的責(zé)任。上天并沒有要消滅周代的這些禮樂，匡人又能把我怎么樣呢！”孔子派了一個(gè)跟從他的人到寧武子那里稱臣，然后才得以離開匡地。6.文言文閱讀(15分)

閱讀下面文言文，完成2～5題。

何真，東莞員岡人，八歲而孤，母夫人守志不奪。少英偉好書劍。至正間，嶺南盜起，焚掠州郡，真集義兵保鄉(xiāng)里，仕為河源務(wù)副使、淡水盜場管勾。中原兵起，嶺海騷動(dòng)，棄官歸鄉(xiāng)里，慨然以生民為念。

歲乙未，邑民王成、陳仲玉構(gòu)亂，真請于行省舉義兵除之．真躬環(huán)甲胄，往擒仲玉以歸．歲癸卯，南海三山民邵宗愚陷廣州，守將何深死之，大肆焚掠。真聞之，率眾復(fù)廣州，號令明肅，廣人大悅。時(shí)中原大亂，南北阻絕，真益練兵據(jù)險(xiǎn)，保障一隅。

洪武元年戊申二月壬寅，大明太祖高皇帝命廖永忠為征南將軍，率舟師取廣東。時(shí)永忠在福州，先遣人以書諭真，曰：“元君失馭，天下土崩，豪杰之士，乘時(shí)而起，或假元之號令，或自擅其兵威，暴征橫斂，蠶食一方，生民涂炭，可謂極矣。今天予受天明命，肇造區(qū)夏，惟兩廣僻在遐荒，未沾圣化。予受命南征，順者撫，逆者誅?？肿阆挛次?，輒先遣一介之使相告，惟足下留意焉?！彼旌胶Ｚ厪V東。三月甲戍，何真籍所部郡縣戶口，兵馬、錢糧，遣使奉表迎降。初，湯和等平福建，真遣使由海道奉表于元，遇和兵，遂改其表請降，且遣人回報(bào)真。至是，征南將軍廖永忠遣人送其使及表詣京師。上賜詔褒之，曰：“天下分爭，所謂豪杰有二：易亂為治者上也，保民達(dá)變，識所歸者次也。負(fù)固偷安，荼毒生民，身死不悔，斯不足論矣。頃者，師臨閩越，卿即輸誠來歸，不煩一旅之力，使兵不血刃，民庶安堵，可謂識時(shí)達(dá)變者矣?！闭孢殿^謝曰：“昔武王伐暴救民，諸侯不期而會(huì)者八百。今主上除亂以安天下，天命人歸，四海景從。臣本蠻邦之人，邇者逢亂，不過結(jié)聚鄉(xiāng)民，為保生之計(jì)，實(shí)無他志，今幸遇大明麗天，無幽不燭，臣愚豈敢上違天命?！鄙显唬骸胺蚰懿毁Z禍于生靈者，必世享其澤。朕嘉卿忠誠，念江西地近廣東，是以特授爾江西行省參政，以表來歸之誠。古云：令名，德之輿也。卿令名已著，尚懋①修厥德，以輔我國家?！?/p>

七月乙巳日，封何真為東莞伯。

（節(jié)選自《國初群雄事略》）【注】①懋：努力

2．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）

（3分） A．真躬環(huán)甲胄

躬：親自 B．邑民王成、陳仲玉構(gòu)亂

構(gòu)：圖謀 C．先遣人以書諭真

諭：上對下的文告 D．何真籍所部郡縣戶口、兵馬、錢糧

籍：登記

3．下列句子中全都表現(xiàn)何真“保民達(dá)變”的一組是（

）

（3分）

①少英偉好書劍

②仕為河源務(wù)副使、淡水鹽場管勾 ③率眾復(fù)廣州，號令明肅

④練兵據(jù)險(xiǎn)，保障一隅

⑤受命南征，順者撫綏，逆者誅殛 ⑥遣使由海道奉表于元，遇和兵，遂改其表請降

A．①④⑥ B．②⑤⑥

C．③④⑥

D．①③⑤

4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是（

）

（3分） A．中原地區(qū)元明交戰(zhàn)，從嶺南到南海動(dòng)蕩一片，何真棄官回歸鄉(xiāng)里，心里只有百姓。 B．乙未年何真向行省請得同意，組織義兵剿滅了作亂的鄉(xiāng)民，活捉了陳仲玉。 C．癸卯年，何真率眾收復(fù)了廣州，他的軍隊(duì)軍紀(jì)嚴(yán)明，廣州民眾非常高興。 D．何真率部降元，因廖永忠信中的言辭咄咄逼人，何真不得已，改向明軍投降。

5．翻譯下面的句子。(6分) (1)易亂為治者上也，保民達(dá)變，識所歸者次也。（3分）

(2)令名，德之輿也。卿令名已著，尚懋修厥德。（3分）參考答案：2．B

諭：告訴。3．C．①說何真的外貌和愛好；②說何真曾任官職；⑤說的是廖永忠。4．D

“何真不得已”一說誤。對何真而言，只要是正統(tǒng)的政權(quán)即可，在這個(gè)前提下，投降誰并不重要，重要的是百姓安居、安寧．（這也正是朱元璋最看重他的地方）正因?yàn)槿绱耍院握媸恰獋€(gè)小小使者就可以改動(dòng)降表，就可以決定向誰投降。5．(1)變動(dòng)亂為安定的屬上等，保護(hù)百姓直到天下安定，并且知道應(yīng)當(dāng)歸順誰的屬次一等。

（2）好名聲，是用來承載美德的。你的好名聲已經(jīng)夠大的了，還需努力提升自己的品德。（“令”好的，美好的?！拜洝背休d?！绊迸?。）參考譯文：真，姓何，是東莞員岡人，八歲亡父，母親守節(jié)不再嫁人。何真年少時(shí)就身材魁偉，喜好書法和劍術(shù)。至正年間，嶺南強(qiáng)盜四起，在州郡放火搶劫，何真組織起義兵保衛(wèi)鄉(xiāng)里。后來任河源務(wù)副使、淡水鹽場管勾。中原地區(qū)元明交戰(zhàn)，從嶺南到南海都隨之動(dòng)蕩不安，何真棄官回歸鄉(xiāng)里，他滿腹感慨，心里只有老百姓。乙未年，鄉(xiāng)民王成、陳仲玉作亂，何真向行省請得同意，組織義兵剿滅了他們。此役，何真親自披掛上陣，把陳仲玉活捉回來。癸卯年，南海三山的邵宗愚攻陷了廣州，廣州守將何深為守城而戰(zhàn)死，邵宗愚部在城里瘋狂燒殺搶掠。何真聽說后，率眾收復(fù)了廣州，他的軍隊(duì)軍紀(jì)嚴(yán)明，廣州民眾非常高興。此時(shí)，中原局勢一片混亂，南北交通斷絕，何真更加努力地訓(xùn)練士卒，他們占據(jù)關(guān)隘，保住了一方的安寧。洪武元年戊申二月壬寅，大明太祖高皇帝任命廖永忠為征南將軍，率水軍直取廣東。當(dāng)時(shí)廖永忠在福州，事先派人送信給何真說：“元朝皇帝已經(jīng)喪失了駕馭政權(quán)的能力，天下四分五裂，英雄豪杰趁勢而起，有的假借元朝廷的號令指揮一方，有的干脆倚仗強(qiáng)大的軍隊(duì)，肆意妄為，他們橫征暴斂，割據(jù)稱雄，生靈涂炭，可以說是痛苦到了極點(diǎn)。如今大明皇帝受命于天，正在開創(chuàng)華夏大業(yè)，只有兩廣，遙遠(yuǎn)荒僻，從未蒙受圣明君主的教化，我奉命南征，歸順者會(huì)受到安撫，違逆者將處以極刑。怕先生尚未省悟，就先派一個(gè)使者告訴你，希望先生注意?！庇谑菑暮Ｂ分比V東。三月甲戌，何真登記轄區(qū)各郡縣的人口、兵馬，錢糧的數(shù)目，派遣使者捧著降表迎接受降。早先，在明將湯和等人平定福建的時(shí)候，何真曾派使者從海路捧著降表準(zhǔn)備向元朝廷投降，正好遇到湯和的軍隊(duì)，于是使者改動(dòng)了降表，請求向明軍投降，并且派人回去向何真匯報(bào)。此時(shí)，征南將軍廖永忠派專人護(hù)送何真的使者帶著降表到京城?；噬舷略t褒獎(jiǎng)他，詔書說：“天下動(dòng)蕩的時(shí)候，所謂的豪杰有兩種人：變動(dòng)亂為安定的屬上等，保護(hù)百姓直到天下安定，并且知道應(yīng)當(dāng)歸順誰的屬次一等。至于據(jù)險(xiǎn)茍活，殘害人民，死不悔改的，就不值一提了。當(dāng)初，我大軍兵臨閩越之時(shí)，你就誠心歸順，沒讓我費(fèi)鞍馬之勞，沒有流血犧牲，使使民眾得以安居,你真可謂是識時(shí)務(wù)者啊.”何真叩頭謝恩,說：“當(dāng)年周武王討伐殘暴,救民于水火,沒有預(yù)約就前來會(huì)盟的諸侯有八百.現(xiàn)如今,皇上平息動(dòng)亂以使天下安定,此舉上應(yīng)天命下順民意,天下百姓如影隨形.臣本蠻荒之人.近來恰逢動(dòng)亂,不過聚集鄉(xiāng)里,只為保命,并無其它意思.現(xiàn)在有幸生逢大明的朗朗乾坤,皇上的光輝無處不在；臣再駑鈍,又怎敢違背天意.”皇上說：“手握兵權(quán)而不禍害百姓的人,他的后人一定能夠享受他的忠誠,朕欣賞你的忠誠,考慮到江西地鄰廣東,因此特授你江西行省參政一職,以表彰你掃順的誠心,古語說：好名聲,是用來承載美德的.你的好名聲已經(jīng)夠大的了,還需努力提升品德,以利輔佐國家.”

略三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面是某人發(fā)給朋友的一則手機(jī)短信中的片段，其中有五處詞語使用不當(dāng)，請找出并修改。我于昨晚得知家母重病住院、急需手術(shù)、資金不足的消息。甚為掛念。現(xiàn)承蒙×××捎去5000元，以盡綿薄之力，請務(wù)必領(lǐng)受；他日抽閑我定當(dāng)蒞臨醫(yī)院探望。祝愿老人家病體早日康復(fù)!參考答案：①“家母”改為“令堂”（或“令慈”）；②“資金”改為“費(fèi)用”；③“承蒙”改為“拜托”（或“勞駕”）；④“領(lǐng)受”改為“收下”；⑤“蒞臨”改為“前往”?！驹斀狻看祟}考核語言得體的能力，語言得體主要有文體得體和語體得體，文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定，語體得體注意說話者的身份，對象的身份，重點(diǎn)注意謙敬詞語的運(yùn)用。題中家母：謙辭，對人稱自己的母親。資金：經(jīng)營工商業(yè)的本錢。承蒙：客套話，受到。領(lǐng)受：接受，多指接受好意。蒞臨：來到，來臨，多用于貴賓。用在文段中不合語境。8.下列各句中，沒有語病的一句是（

）A.溫家寶總理強(qiáng)調(diào)，國務(wù)院已責(zé)成有關(guān)部門抓緊完善校車標(biāo)準(zhǔn)，做好校車設(shè)計(jì)、配備、生產(chǎn)等工作，并建立相應(yīng)管理制度。B.不能把中國文化簡單地理解為中國菜、太極拳、中國結(jié)、京劇等形式化、概念化的符號，而是要潛心挖掘我們的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，為“文化走出去”創(chuàng)造良好條件。C.香港特別行政區(qū)第四任行政長官選舉結(jié)果揭曉，現(xiàn)年57歲的梁振英當(dāng)選為香港特區(qū)第四任行政長官，其多年來的夙愿終于實(shí)現(xiàn)。D.金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第四次會(huì)晤在新德里舉行，中國、巴西、俄羅斯、印度、南非五國領(lǐng)導(dǎo)人將全球治理、可持續(xù)發(fā)展、金磚國家合作等問題深入交換意見。參考答案：BA項(xiàng)，語序不當(dāng)，應(yīng)為"設(shè)計(jì)、生產(chǎn)，配備";C項(xiàng)，成分贅余，"多年來"與"夙愿"重復(fù);D項(xiàng)，成分殘缺，在"將"后加上"就"，或把"將"改為"就"9.閱讀下面一段文字，用簡潔的語言概括出法國首先對利比亞動(dòng)武的原因。（6分）3月19日，法國戰(zhàn)機(jī)打響了空襲利比亞的第一炮。對于法國的單干行動(dòng)，法國外長朱佩強(qiáng)調(diào)說，如果北約領(lǐng)導(dǎo)此次軍事行動(dòng)，勢必引起阿拉伯國家的反感。事實(shí)上，法國打頭陣是其對自身利益訴求的結(jié)果。在利比亞發(fā)生動(dòng)亂后不久，法國就宣布承認(rèn)利反對派組織“利比亞全國委員會(huì)”為“代表利比亞人民的唯一合法機(jī)構(gòu)”。法國如果不帶頭將這場戰(zhàn)爭進(jìn)行到底，其在利比亞的利益可能遭受重大損失。今年，作為八國集團(tuán)和二十國集團(tuán)輪值主席國，法國想在國際事務(wù)中有所作為，進(jìn)一步提升法國的國際地位。法國如能主導(dǎo)利比亞戰(zhàn)局向其有利的方向發(fā)展，對于現(xiàn)任總統(tǒng)薩科齊明年的大選十分重要。答：法國首先對利比亞動(dòng)武的原因有（每條不超過10個(gè)