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文檔簡介
廣東省惠州市惠東中學(xué)2025屆高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.明治時期,日本外相井上馨認(rèn)為:“只有實現(xiàn)西歐化,我國才能同西方處于完全平等的地位,只有如此,才能使我國獨立、富裕起來?!迸c此觀點不符合的是A.殖產(chǎn)興業(yè)B.文明開化C.廢藩置縣D.自由擇業(yè)2.宋代主流輿論普遍主張女子應(yīng)該學(xué)習(xí)文化,掌握一定的知識;明清時期普遍主張“女子無才便是德”。促成這一變化的原因是A.文化專制逐漸加強 B.資本主義萌芽發(fā)展C.婦女社會地位提升 D.理學(xué)思想日益僵化3.英國史學(xué)家湯因比指出:“我們必須拋棄自己的幻覺,即某個特定的國家、文明和宗教,因恰好屬于我們自身,便把它當(dāng)成中心并以為它比其他文明要優(yōu)越?!睂@一觀點理解最準(zhǔn)確的是()A.歷史研究沒有固定的中心 B.歷史研究要有世界視野C.歷史研究要尊重人類不同文明成果 D.世界上沒有優(yōu)越的文明中心4.與下面宣傳畫中人物形象相關(guān)的國家是A.德意奧 B.德意日 C.英法美 D.德美蘇5.一位傳教士將他描述為“一個徹頭徹尾的中國人”。對他來說,“沒有一個國家比得上中國,沒有人比得上中國人,也沒有宗教比得上儒家。雖然他創(chuàng)辦了許多的現(xiàn)代化事業(yè),但他從不提倡改變中國的政治制度和道德教化?!边@位傳教士所描述的“他”應(yīng)該是A.林則徐 B.洪秀全 C.張之洞 D.鄭觀應(yīng)6.1920年12月,列寧在俄共(布)莫斯科組織積極分子大會上的講話中說:“如果我們把一個礦租讓給外國資本家,在他們的幫助下,我們就有可能開發(fā)自己的礦。至于租讓哪些地區(qū),我們是有選擇的?!边@意味著列寧A.對外政策的重心發(fā)生改變 B.正式取消戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策C.明確了國家工業(yè)化的目標(biāo) D.認(rèn)識到國家資本主義的作用7.美國歷史學(xué)家小阿瑟·施萊辛格曾說:“尼克松和基辛格這對奇特的搭檔畢竟使美國的外交政策甩掉了包袱,沖出了禁區(qū),使全國的視線從意識形態(tài)轉(zhuǎn)向了地緣政治,并且調(diào)整了美國政策以適應(yīng)國際關(guān)系結(jié)構(gòu)中的深刻變化?!逼渲小皣H關(guān)系結(jié)構(gòu)中的深刻變化”包含A.兩極格局的瓦解 B.多極化趨勢出現(xiàn)C.關(guān)貿(mào)總協(xié)定簽署 D.多極化趨勢加強8.20世紀(jì)60年代初,周恩來曾指出,只要當(dāng)局能為國家守住,那大陸就不急于改變對臺關(guān)系。蔣介石也表示,國共爭斗屬于“內(nèi)戰(zhàn)”,希望美國不要干涉中國的內(nèi)政和主權(quán),不要阻礙其“反攻大陸”的計劃。上述材料表明,在臺海問題上A.“一個中國”是兩岸高層的共同認(rèn)知B.“武力解決”是國共雙方的主要手段C.“和平統(tǒng)一”是兩岸人民的共同呼聲D.“倚重美國”是海峽兩岸的主要策略9.“……請允許一個奴隸來把你歌頌/快用你的激情來燃燒我的心胸/使出你雷霆萬鈞的力氣奮起一擊/將黑暗的奴隸制化為光明!/行使你的權(quán)力吧/沙皇會因你的聲音而戰(zhàn)栗大驚。”下列最符合詩中俄國作者感情的是A.流露出對沙皇制不滿 B.歌頌奴隸的斗爭精神C.強烈地反對農(nóng)奴制度 D.表達(dá)了對自由的向往10.某一人物傳記有如下目錄(部分)。據(jù)此判斷該人物A.實現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的大變革 B.提出了研究意識形態(tài)的新方法C.發(fā)展了物種進(jìn)化的重要理論 D.被譽為二十世紀(jì)的科學(xué)偉人11.1920年,某位諾貝爾物理獎獲得者在演講中說“必須假定,能量在發(fā)射和吸收的時候,不是連續(xù)不斷,而是分成一份一份的”。下列有關(guān)這一理論的描述錯誤的是A.彌補經(jīng)典力學(xué)對宏觀世界認(rèn)識的不足B.改變了人們認(rèn)識世界的角度和方法C.使人類對微觀世界的認(rèn)識取得突破D.打破了自然界無跳躍原則的陳見12.“城市少年好事徒,手持快剪伺于途;瞥見豚尾及鋒試,道旁觀者拍手呼?!边@首詩描寫的社會現(xiàn)象最有可能發(fā)生在A.太平天國時期B.洋務(wù)運動時期C.義和團(tuán)運動時期D.辛亥革命之后13.在秦末的反秦浪潮中,不僅有下層民眾揭竿而起,還有許多原六國的貴族、官吏、豪強投身其中,他們中還有一些人成為起義的領(lǐng)導(dǎo)者。在六國故土上,又出現(xiàn)了人們熟悉的楚、趙、齊等國名稱。這反映出A.人們宗法觀念根深蒂固 B.秦朝統(tǒng)一時機(jī)尚不成熟C.郡縣制不利于鞏固統(tǒng)一 D.統(tǒng)一理念尚未深入人心14.《中國近代社會史》中說:“中國是先有近代歷史,然后才逐步形成了近代社會階級結(jié)構(gòu)體系。它一方面表現(xiàn)為封建社會階級結(jié)構(gòu)體系的分解和近代新的階級結(jié)構(gòu)體系的成長,又表現(xiàn)為新舊兩種社會階級結(jié)構(gòu)在近代社會生活中的融合?!睋?jù)此可知,中國近代社會階級結(jié)構(gòu)體系A(chǔ).是中國封建社會階級結(jié)構(gòu)形式的完整演化B.未經(jīng)歷劇烈的階級分化而逐步形成C.體現(xiàn)近代中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)D.表明中國近代獨立完整的社會形態(tài)15.《全球通史》中提到,斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)工業(yè)化,首先重視重工業(yè)的生產(chǎn),然后才是消費品的生產(chǎn),這意味著推遲了公民對工業(yè)化感到滿意的時間。如人們獲得諸如冰箱、收音機(jī)和汽車等消費品之前,政府建設(shè)了鋼鐵工廠和水力發(fā)電站。材料主要說明斯大林模式A.是以犧牲人民利益為代價的工業(yè)化 B.消弭了人民對消費品的迫切需求C.設(shè)定了過高的遠(yuǎn)離現(xiàn)實的生產(chǎn)目標(biāo) D.開創(chuàng)了高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制16.“若問古今興廢事,請君只看洛陽城?!彼未渭宜抉R光的這兩句詩,概括了洛陽作為舉世聞名的古都,在華夏文明形成與發(fā)展過程中的重要地位。洛陽在歷史上曾經(jīng)是下列哪些王朝的都城①東周②西漢③三國時的魏④北魏⑤北宋⑥清朝A.①②③ B.①③④ C.③④⑤ D.①④⑥17.下表是19世紀(jì)最后30年英、德、美三國煤炭、鋼鐵產(chǎn)量情況統(tǒng)計(單位:萬噸)。表中①②③所代表的國家依次為A.美國、英國、德國 B.德國、美國、英國C.英國、德國、美國 D.英國、美國、德國18.甲午戰(zhàn)后,列強在中國獲得了大量礦產(chǎn)資源開采權(quán),而日本在這場瓜分中國市場的爭奪中幾乎一直處于被動狀態(tài),直到1899年方才開始有機(jī)會染指中國內(nèi)陸的礦產(chǎn)資源。這是因為A.列強眼紅日本的巨額戰(zhàn)爭收益B.日本開礦技術(shù)沒有優(yōu)勢C.甲午戰(zhàn)爭激起中國的民族憤恨D(zhuǎn).中國內(nèi)陸礦產(chǎn)十分有限19.至1952年,我黨共接管官僚企業(yè)數(shù)量:2400多家銀行,2858家工礦企業(yè),還有交通運輸招商局系統(tǒng)所屬企業(yè)和十多家壟斷性的內(nèi)外貿(mào)易企業(yè),并將它們逐步改造為國有。這反映了我國A.民主革命和社會主義革命并舉 B.社會主義改造全面推開C.社會主義工業(yè)化建設(shè)初見成效 D.計劃經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)確立20.克里斯提尼改革規(guī)定,廢除傳統(tǒng)的4個血緣部落而代之以10個新的地區(qū)部落,按新部落體制進(jìn)行選舉,即原來按胞族劃分選區(qū),現(xiàn)在則按照地區(qū)戶籍劃分。這做法使A.雅典國家組織完全形成 B.工商業(yè)奴隸主勢力擴(kuò)大C.氏族血緣關(guān)系最終消失 D.五百人議事會權(quán)力擴(kuò)張21.下圖為“世界出口貿(mào)易總額年均增長率”,對圖表中數(shù)據(jù)變化反映的信息解讀正確的是()A.布雷頓森林體系推動了世界貿(mào)易的發(fā)展 B.二戰(zhàn)后各國間的關(guān)稅貿(mào)易壁壘徹底消除C.“新經(jīng)濟(jì)”的出現(xiàn)推動了世界貿(mào)易發(fā)展 D.市場經(jīng)濟(jì)體制在全球范圍內(nèi)被廣泛接受22.以下選項,材料與結(jié)論對應(yīng)關(guān)系正確的是材料結(jié)論A距今(2019年)4500年的屈家?guī)X文化遺址出土了陶紡輪當(dāng)時我我國已有紡織手工業(yè)B北京平谷商代遺址出土了鐵刃銅鉞我國從商代開始掌握冶鐵技術(shù)C春秋初年,楚國在吞滅的小國設(shè)縣郡縣制度在春秋時期已經(jīng)確立D戰(zhàn)國時期,晉國用鐵來鑄刑鼎,刻錄刑法鼎在戰(zhàn)國時期開始成為禮器A.AB.BC.CD.D23.如圖為民國年間天津同升和帽莊出售其仿制的西式帽的廣告。對此理解正確的是A.帽式的差異體現(xiàn)出男尊女卑的觀念B.中國社會生活受到西方文明的沖擊C.廣告主要推廣宣傳了博士帽D.該帽抵制了洋帽的輸入24.名字不僅僅是一個人的符號,有時還是一個時代的符號。在《宋史》中大量出現(xiàn)了如:“焦守節(jié)、李克讓、陳從信、趙安仁、張忠恕”等名字。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的思想根源是A.宗法思想 B.法家思想 C.佛家思想 D.理學(xué)思想25.“自嚴(yán)氏書出,而物競天擇之理,厘然當(dāng)于人心,而中國民氣為之一變?!痹诋?dāng)時看來,中國民氣所呈現(xiàn)的新氣象是A.力師西法,采西學(xué),制洋器B.中學(xué)為體,西學(xué)為用,“借法”自強,興辦洋務(wù)C.創(chuàng)辦報刊、組織學(xué)會、開辦學(xué)堂,大力宣傳維新變法思想D.創(chuàng)立革命團(tuán)體,發(fā)行革命書刊,批判清政府專制,鼓吹革命26.1914年8月威廉二世在《致德國人民》中說:“…當(dāng)敵人全副武裝準(zhǔn)備背信棄義進(jìn)攻時,他們卻要求我們袖手旁觀。他們不讓我們堅定忠誠地支援我們的盟友,而我們的盟友正在為維護(hù)她的大國地位而斗爭。”其中“我們的盟友”是指A.英國 B.日本 C.法國 D.奧匈帝國27.2017年6月15日出版的美國《科學(xué)》雜志的封面:中國量子衛(wèi)星“墨子號”從星空向地面發(fā)出兩道光,標(biāo)志著我國在世界上首次實現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信。關(guān)于量子的理論研究和技術(shù)應(yīng)用,以下評述正確的是A.量子論繼承了經(jīng)典力學(xué)關(guān)于時空的認(rèn)識B.德國科學(xué)家愛因斯坦最早提出量子假說C.量子力學(xué)的成果推動人類進(jìn)入電氣時代D.中國在量子通信領(lǐng)域取得突破后來居上28.“新中國成立70周年大型成就展”中寫到:“1999年12月,中國發(fā)放第一張社會保障卡。全國逐步推行社會保障卡制度,人民群眾從此可以享受到更加便捷高效安全的社會保障服務(wù)。截止到2018年底,社會保障持卡人數(shù)達(dá)到12.27億人。”社會保障制度逐步完善的條件有①綜合國力提升②信息技術(shù)推廣③法制建設(shè)進(jìn)步④城鄉(xiāng)差別消失A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④29.“文藝復(fù)興藝術(shù)首先是,而且主要是一種宗教藝術(shù)”,不僅僅指它所表現(xiàn)的主要是宗教因素,而且指它所張揚的主要是基督教信仰。僅以繪畫作品為例,1420—1539年的意大利,注明日期的圖畫共有2033件,其中87%是宗教畫。這體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期A.人文主義者的宗教情懷 B.注重宣揚宗教的權(quán)威C.以傳承傳統(tǒng)文化為宗旨 D.孕育享樂的現(xiàn)實主義30.下圖為“天花在新大陸傳播路線圖”。在西歐殖民者登.上美洲之前,美洲從未有過天花病毒。1521年到1527年,中美洲擁有800萬人口的阿茲特克帝國與南美洲600萬人口印加帝國先后被西班牙數(shù)百人的隊伍征服了。18世紀(jì)美洲本土印第安人幾乎喪失殆盡:對此推論合理的是A.全球化是把雙刃劍 B.三角貿(mào)易導(dǎo)致疫情C.先進(jìn)必定戰(zhàn)勝落后 D.疫病終結(jié)商業(yè)革命二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料公元805年2月,唐順宗任命王叔文為翰林學(xué)士,行使內(nèi)相職權(quán);提升柳宗元為禮部員外郎,參與管理國家的典章制度,執(zhí)掌起草國家文件法令之權(quán),采取一系列措施進(jìn)行改革,這就是有名的“永貞革新”。政治上革新派針對宦官專權(quán)、掠奪人民的暴行,下令取締“官使”,禁止“五坊小兒”為非作歹;針對藩鎮(zhèn)軍閥割據(jù)分裂國家的現(xiàn)狀,提出堅決維護(hù)國家統(tǒng)一,反對藩鎮(zhèn)割據(jù)的政治主張;在用人路線上,堅持任人唯賢,堅決打擊分裂勢力,嚴(yán)懲抗拒朝廷的官員。經(jīng)濟(jì)方面革新派以朝廷的名義頒布政令,加強鹽稅管理,整頓財政;規(guī)定在全國各地整頓稅率;減少宮廷費用支出。軍事方面,一是設(shè)法委派素有威望的老將范希朝,擔(dān)任右神策統(tǒng)軍;二是任命韓泰為行軍司馬;三是準(zhǔn)備在鏟除惡勢力的同時,進(jìn)而削平藩鎮(zhèn)。在短短456天內(nèi),如此迅速的革新遭到反對派的種種阻撓和破壞,革新目標(biāo)沒有能夠?qū)崿F(xiàn),最終以失敗告終。——據(jù)衛(wèi)克興《柳宗元與“永貞革新”》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括唐代“永貞革新”的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評析唐代“永貞革新”。32.中華民族”——從自在發(fā)展到自覺聯(lián)合。閱讀材料,回答問題材料一春秋時期齊、魯、晉、鄭等文化先進(jìn)的中原諸侯自稱為“中國”、“諸華”或“華夏”,居住在中原外緣的秦、楚、吳、越乃至于燕等,則被稱或自稱為“夷狄”。隨著秦、楚、吳、越等參與中原的爭霸,不斷交融,至戰(zhàn)國,七雄并稱“諸夏”,同列“中國”。與春秋時代以前“夏夷之防”、華夷貴賤尊卑的的觀念不同,當(dāng)梁襄王問孟子何以安定天下時,孟子答曰:“定于一”。荀子也提出“四海之內(nèi)若一家”?!妒酚洝贰疤熳臃Q本紀(jì),諸侯曰世家”,“十二本紀(jì)”記載的是從五帝(黃帝——華夏始祖、顓頊、帝嚳、堯、舜)夏商周秦到漢武帝。司馬遷將原屬戎狄之秦納入“本紀(jì)”,讓蠻夷之楚、吳、越進(jìn)入“世家”,為蠻夷之“匈奴”、“南越”、“東越”、“朝鮮”、“西南夷”等立傳?!妒酚洝で乇炯o(jì)》:“秦之先,帝顓頊之苗裔孫曰女脩?!薄妒酚洝こ兰摇罚骸俺茸娉鲎缘垲呿湼哧?。高陽者,黃帝之孫,昌意之子也。”《史記·越王勾踐世家》:“越王勾踐,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也。《史記·匈奴列傳》:“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳維?!辈牧隙孜鐟?zhàn)后,華夏中心主義衰落。維新派號召保國、保種、保教,主張“滿漢平等”,“合舉國之民心”;立憲派主張“合族救國”。1902年,梁啟超首次引入了現(xiàn)代意義上的“民族”一詞,提出了“中華民族”這一現(xiàn)代觀念,指出中華民族自始本非一族,實由多民族混合而成。民國成立后,孫中山將“驅(qū)除韃虜”轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊褡迤降?,五族共和”,希望“仿效美利堅民族的?guī)模,把漢、滿、蒙、藏、回五族同化成一個‘中華民族’,組成一個民族的國家”“使世界強國不敢輕視中國”。中國國民黨“一大”宣言指出:“國民黨之民族主義,有兩方面之意義:一則中國民族自求解放;二則中國境內(nèi)各民族一律平等。”1940年,毛澤東提出“對外求中華民族的徹底解放,對內(nèi)求中國各民族間的平等”。(1)依據(jù)材料一,概括司馬遷“華夷觀”的內(nèi)容,分析其“華夷觀”形成的背景。(2)依據(jù)材料二及所學(xué),概括近代中國民族主義形成的特點。33.材料日本明治政府的教育改革歷程(節(jié)選)1871年成立文部省,領(lǐng)導(dǎo)教育改革工作,提出“文明開化”政策1872年頒布《學(xué)制》,提出普及國民教育,并規(guī)定開辦農(nóng)工、水產(chǎn)、商業(yè)等10種實業(yè)學(xué)校,興辦師范學(xué)校。1886年頒布《師范教育令》,規(guī)定師范學(xué)校的設(shè)立,必須與它所在地區(qū)學(xué)齡兒童數(shù)量增長相適應(yīng);確立兩級師范體制,培養(yǎng)專業(yè)教師。1890年天皇下達(dá)《教育敕語》強調(diào)德育“以儒教為根本,西洋哲學(xué)為參考”,明確教有目的是造就“義勇奉公”的“忠良臣民”,以“扶翼皇運”。1894年通過《徒弟學(xué)校規(guī)程》《實業(yè)教育國庫補助法》等法規(guī),從課程設(shè)置到資金來源全方位規(guī)范實業(yè)教育。——摘編自安秀玲《析日本明治維新教育改革及其歷史史作用》等(1)根據(jù)材料,歸納日本明治政府教育改革的主要內(nèi)容(2)極據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析《教育敕語》頒布的歷史影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】材料反映了日本學(xué)習(xí)西方,實現(xiàn)國家富強的政策,殖產(chǎn)興業(yè)促進(jìn)了資本主義工業(yè)的發(fā)展,故A正確,不符合題意;文明開化政策有利于日本學(xué)習(xí)西方文明,故B正確,不符合題意;廢藩置縣,屬于政治方面加強中央集權(quán)的措施,不符合題意,故C錯誤,符合題意;自由擇業(yè),也體現(xiàn)了西方的擇業(yè)觀,故D正確,不符合題意。故選C。2、D【解析】
材料體現(xiàn)的是由宋朝女子可以學(xué)習(xí)文化到明清時期否定女子掌握文化,這主要和理學(xué)對人性的束縛有關(guān),不利于社會的進(jìn)步發(fā)展,D正確;文化專制不光針對女子,是相對整個封建社會而言的,A排除;資本主義萌芽會促進(jìn)思想解放,而不是束縛,B排除;婦女地位提升的說法不符合史實,C排除。故選D。3、C【解析】
湯因比主張拋棄以自己國家、文明、宗教為中心的歷史研究路徑,反映了其主張堅持尊重人類不同文明成果的歷史研究方法,C正確;歷史研究需要有研究中心,A偷換概念,排除;湯因比是立足于文明史觀,而非全球史觀,排除B;D只是材料表象,排除。4、B【解析】
根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,漫畫中的人物應(yīng)該是日本、德國和意大利的元首,德意日法西斯在二戰(zhàn)中結(jié)成軸心國,故選B項;漫畫中的人物與德意日有關(guān),和奧地利無關(guān),排除A項;英法美蘇都是德意日對立面的國家,排除CD項。故選B。5、C【解析】
考點:近代中國思想解放的潮流·洋務(wù)運動·思想及代表人【詳解】試題分析:本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運用所學(xué)知識解決問題的能力。抓住題干關(guān)鍵信息“雖然他創(chuàng)辦了許多現(xiàn)代化事業(yè),但他從不提倡改變中國的政治制度和道德教化”,可知這與洋務(wù)派中體西用的思想相符,因此他屬于地主階級洋務(wù)派,故C項正確;A項是抵抗派,B項是農(nóng)民階級,D項是早期維新派,ABD三項與題干信息不符,故排除。6、D【解析】
根據(jù)列寧的分析,把礦租讓給資本家開發(fā)的主動權(quán)在國家,結(jié)合所學(xué)可知,這意味著列寧認(rèn)識到即將實行新經(jīng)濟(jì)政策是國家和私人資本主義的結(jié)合,要利用資本家的作用,恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì),D選項正確;在國家控制的前提下,同意租礦給外國資本家經(jīng)營,不能說明列寧改變了對外政策,A選項錯誤;只是在積極分子大會上講到利用外國資本家發(fā)展經(jīng)濟(jì),準(zhǔn)備推行新經(jīng)濟(jì)政策,不能說明正式取消了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策,B選項錯誤;列寧對國家資本主義的認(rèn)識與明確國家工業(yè)化的目標(biāo)不符,C選項錯誤。7、B【解析】
根據(jù)“尼克松和基辛格這對奇特的搭檔畢竟使美國的外交政策甩掉了包袱,沖出了禁區(qū),使全國的視線從意識形態(tài)轉(zhuǎn)向了地緣政治”,結(jié)合所學(xué)可知,1971年基辛格訪華,1972年美國總統(tǒng)尼克松訪華,中美關(guān)系開始正?;黄屏艘庾R形態(tài)的禁區(qū),而70年代的國際背景是美蘇兩極格局,世界多極化趨勢出現(xiàn),故選B;1991年蘇聯(lián)解體,兩極格局的瓦解,多極化趨勢加強,1947年關(guān)貿(mào)總協(xié)定簽署,ACD時間不符合題意,排除。【點睛】解答本題的關(guān)鍵是根據(jù)“尼克松和基辛格這對奇特的搭檔畢竟使美國的外交政策甩掉了包袱,沖出了禁區(qū),使全國的視線從意識形態(tài)轉(zhuǎn)向了地緣政治”判斷出時間是20世紀(jì)70年代,然后結(jié)合所學(xué)這一時期的世界政治格局分析解答。8、A【解析】
周恩來要求當(dāng)局能為國家守住,蔣介石認(rèn)為國共爭斗屬于內(nèi)戰(zhàn),說明雙方都認(rèn)為海峽兩岸是一個國家。A正確;蔣介石提出了反攻大陸的計劃,而周恩來沒有明確使用武力解決問題,而是說不急于改變對臺關(guān)系,B排除;國共雙方都沒有明確“和平統(tǒng)一”的意圖,也不涉及“兩岸人民”,C排除。材料反映國共雙方想自己解決國共問題,而不是依靠美國,D排除。故選A。9、C【解析】
由材料“將黑暗的奴隸制化為光明”可知此詩表達(dá)了作者反對農(nóng)奴制,故C正確;材料主要是反對農(nóng)奴制,不是反對沙皇制,故A錯誤;材料未體現(xiàn)歌頌努力斗爭精神的內(nèi)容,故B錯誤;詩中表現(xiàn)的是對農(nóng)奴制的反對,號召農(nóng)奴起來推翻奴隸制度,并未體現(xiàn)對自由的向往,故D錯誤。10、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,因不喜歡學(xué)醫(yī)有過“‘平庸’的學(xué)生”時期,參加“普林尼學(xué)會”的活動發(fā)展了興趣、乘坐貝格爾號軍艦進(jìn)行了環(huán)球考察,并在牛津大學(xué)等地參加了激烈的學(xué)術(shù)爭論等是達(dá)爾文的經(jīng)歷,他發(fā)展了物種進(jìn)化的重要理論,C項正確;達(dá)爾文創(chuàng)立的進(jìn)化論不是技術(shù)領(lǐng)域的變革,A項錯誤;達(dá)爾文研究的是生物學(xué)理論,他并沒有提出研究意識形態(tài)的新方法,B項錯誤;達(dá)爾文的《物種起源》發(fā)表于1859年,即十九世紀(jì)中期,D項錯誤。11、A【解析】
據(jù)材料“必須假定,能量在發(fā)射和吸收的時候,不是連續(xù)不斷,而是分成一份一份的”指的是量子論,彌補經(jīng)典力學(xué)對宏觀世界認(rèn)識的不足是相對論,故A選項符合題意;量子論的提出使人類對微觀世界的認(rèn)識取得突破,極大改變了人們傳統(tǒng)的觀念,打破了自然界無跳躍原則的陳見,也改變了人們認(rèn)識世界的角度和方法,故B、C、D選項不符合題意。12、D【解析】
本題考查近代中國社會生活變遷,材料“手持快剪伺于途;瞥見豚尾及鋒試,道旁觀者拍手呼”反映了辛亥革命后剪辮的社會風(fēng)潮,故D正確;太平天國時期和洋務(wù)運動時期并未形成剪辮的社會風(fēng)氣,故AB排除;義和團(tuán)運動扶清滅洋,與剪辮無關(guān),故C排除。13、D【解析】
反秦過程中六國舊貴族再次打出故國名稱,說明當(dāng)時統(tǒng)一理念尚未深入人心,D正確;材料描述現(xiàn)象與宗法觀念無關(guān),排除A;秦的統(tǒng)一順應(yīng)歷史潮流,排除B;郡縣制加強了中央集權(quán),排除C。14、C【解析】
近代中國是半殖民地半封建社會,這一社會形態(tài)下,一方面沖擊舊有的封建社會階級結(jié)構(gòu),另一方面又促進(jìn)新的社會階級結(jié)構(gòu)的形成,同時兩種不同的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在這一社會形態(tài)下不斷融合,因此近代社會階級結(jié)構(gòu)體系體現(xiàn)了中國半殖民地半封建社會這一社會性質(zhì),C正確;根據(jù)材料“封建社會階級結(jié)構(gòu)體系的分解”可知,近代中國社會階級結(jié)構(gòu)體系瓦解著原有的封建社會階級結(jié)構(gòu),不能作為封建社會完整演化形態(tài)的組成部分,排除A;近代中國的社會結(jié)構(gòu)是通過不斷的瓦解重構(gòu)形成的,其過程伴隨著劇烈的社會變革,B排除;近代中國是半殖民地半封建社會,并不是獨立完整的社會形態(tài),排除D。15、A【解析】
斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)工業(yè)化重視重工業(yè),輕視輕工業(yè),推遲了公民對工業(yè)化感到滿意的時間,這就意味著斯大林模式是以犧牲人民利益為代價的工業(yè)化,故A正確;該模式不可能消弭人民對消費品的迫切需求,故B錯誤;消費品的生產(chǎn)是基本的生產(chǎn),目標(biāo)不高,故C錯誤;材料和高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制沒有關(guān)系,故D錯誤。16、B【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,①東周③三國時的魏④北魏的都城都在洛陽,故B正確。②西漢⑤北宋⑥清朝的都城分別在長安、開封、北京,故排除ACD。17、C【解析】
1871年,英國仍然是世界工廠,煤炭和鋼鐵產(chǎn)量居首位,到1900年,工業(yè)產(chǎn)量下降為第三位,故①是英國;德國在1900年,工業(yè)產(chǎn)量處于第二位,故②是德國;美國在1900年工業(yè)產(chǎn)量居第一位,故③是美國,故C項正確;A、B和D順序錯誤,排除。故選C。18、C【解析】
根據(jù)材料信息可以判斷出日本在甲午戰(zhàn)爭中后攫取大量的侵略權(quán)益,激起了民族憤怒,C項說法正確。A項說法不符合材料信息“直到1899年方才開始有機(jī)會染指中國內(nèi)陸的礦產(chǎn)資源”,可以排除。BD項說法不符合史實,可以排除。19、A【解析】
把帝國主義企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閲衅髽I(yè)一方面是反帝的表現(xiàn),另外一方面是把私有制變成公有制,既有民主革命的性質(zhì),又有社會主義革命的性質(zhì),故選A;社會主義改造從1953年開始,B錯誤;社會主義工業(yè)化從1953—1957年,C錯誤;計劃經(jīng)濟(jì)得以確立是在三大改造完成以后。D錯誤。20、A【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,克里斯提尼以新的行政選區(qū)制度打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制,使雅典國家組織完全形成,因此A選項正確;該做法擴(kuò)大了所有合法公民的權(quán)利,不僅僅涉及工商業(yè)奴隸主,B選項錯誤;C選項中“最終消失”的說法太絕對,排除;材料沒有涉及五百人議事會的權(quán)力變化,D選項錯誤。故選A。21、A【解析】
依據(jù)材料中信息可知,此時期世界出口貿(mào)易總額年均增長率不斷上升,世界貿(mào)易快速發(fā)展。結(jié)合所學(xué)可知,1944年,以美元為中心的國際貨幣金融體系——布雷頓森林體系建立,它的建立暫時結(jié)束了二戰(zhàn)前貨幣金融領(lǐng)域里的混亂局面,維持了二戰(zhàn)后世界貨幣體系的正常運轉(zhuǎn),推動了世界貿(mào)易的發(fā)展,因此A選項正確。B選項中“徹底消除”的表述絕對,不符合史實;C選項錯誤,“新經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代,與材料信息不符;D選項中“廣泛”一詞表述錯誤,在此時期還有許多實行計劃經(jīng)濟(jì)體制的國家。故正確答案為A選項。22、A【解析】
據(jù)所學(xué)可知,在新石器時代遺址中,發(fā)現(xiàn)了陶紡輪和骨梭、骨針、骨錐等器物,可見,紡織技術(shù)在當(dāng)時已經(jīng)萌芽,A正確;據(jù)所學(xué)可知,中國最早的人工冶鐵器,是春秋晚期的遺物,B結(jié)論錯誤;據(jù)所學(xué)可知,在春秋戰(zhàn)國時期,列國陸續(xù)出現(xiàn)了郡、縣等新的地方行政區(qū)劃形式,但秦朝確定以郡縣制作為中央控制地方的制度,C結(jié)論錯誤;鼎在商朝時期已成為禮器,故D結(jié)論錯誤。23、B【解析】
從題干材料和圖片看,同升和帽莊屬于民族資本主義企業(yè),它仿制西式帽,說明中國社會生活方式受西方文明的沖擊,故B項正確,帽子的變化看不出男尊女卑,故A項錯誤;該圖中并沒有宣傳博士帽功能的內(nèi)容,故C項錯誤。D項的表述過于絕對。24、D【解析】
“守節(jié)、克讓、從信、安仁、忠恕”都與儒家的仁、義、禮、智和信有關(guān)。材料中的名字受到理學(xué)思想的影響,故D正確;宗法講究的是血緣繼承關(guān)系,排除A;法家主張依法治國和法制等思想,排除B;佛家講究生死輪回和報應(yīng)等思想,排除C。故選D。25、C【解析】
根據(jù)題干“自嚴(yán)氏書出,而物競天擇之理”可知,題干中涉及思想家嚴(yán)復(fù)將西方進(jìn)化論引進(jìn)中國。根據(jù)所學(xué)可知,資產(chǎn)階級維新派宣傳維新變法思想的主要方式有創(chuàng)辦報刊、組織學(xué)會、開辦學(xué)堂等,促進(jìn)了維新變法運動的興起。故答案為C項。AB項,題干反映的是嚴(yán)復(fù)的維新思想產(chǎn)生的影響,“力師西法,采西學(xué),制洋器”、“中學(xué)為體,西學(xué)為用”都是洋務(wù)運動的思想,排除;D項,“創(chuàng)立革命團(tuán)體,發(fā)行革命書刊,批判清政府專制,鼓吹革命”表達(dá)的是資產(chǎn)階級革命思想,排除。26、D【解析】
第一次世界大戰(zhàn)發(fā)生之前德國和另外兩個國家(奧匈帝國、意大利)一起組建了同盟國,故D項正確;A和C是協(xié)約國,B沒有參加第一次世界大戰(zhàn)。27、D【解析】
關(guān)于量子的理論研究和技術(shù)應(yīng)用,西方發(fā)達(dá)國家起步較早,但是我國在世界上首次實現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信,說明中國在量子通信領(lǐng)域取得突破后來居上,故D項正確;量子論彌補了經(jīng)典力學(xué)關(guān)于微觀世界方面的認(rèn)識不足,排除A項;德國物理學(xué)家普朗克首先提出量子假說,排除B項;第二次工業(yè)革命中電力的廣泛運用推動人類進(jìn)入電氣時代,排除C項。28、A【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,新中國社會保障制度逐步完善主要利益于我國綜合國力的提升
,信息技術(shù)推廣和法制建設(shè)進(jìn)步,故A項正確。29、B【解析】
據(jù)材料“文藝復(fù)興藝術(shù)首先是,而且主要是一種宗教藝術(shù),不僅僅指它所表現(xiàn)的主要是宗教因素,而且指它所張揚的主要是基督教信仰。僅以繪畫作品為例,1420—1539年的意大利,注明日期的圖畫共有2033件,其中87%是宗教畫。”可知,文藝復(fù)興時期的作品所張揚的主要是基督教信仰,B符合題意;A不是材料主旨;據(jù)所學(xué)可知,文藝復(fù)興傳承傳統(tǒng)文化主要是希臘羅馬文化,材料沒有涉及,C與題意無關(guān);材料沒有涉及“孕育享樂的現(xiàn)實主義”,D錯誤。30、A【解析】
病毒的傳播、種族的滅絕,這些都是新航路開辟以來的全球化所帶來的消極影響,因此可得出全球化是把雙刃劍,A正確;材料沒有涉及到三角貿(mào)易與疫情的關(guān)系,排除B項;C項與材料主旨無關(guān),排除C項;材料沒有涉及疫病與商業(yè)革命的關(guān)系,排除D項。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)特點:在皇帝主導(dǎo)下進(jìn)行;涉及多個領(lǐng)域;進(jìn)程急劇、力度大;持續(xù)時間短。(2)評析:加強中央集權(quán),鞏固國家統(tǒng)一;整頓了吏治;增加政府的財政收入。革新派力量薄弱,阻力過大,沒能實現(xiàn)中興的目標(biāo)【解析】
(1)由材料“唐順宗任命……提升柳宗元為禮部員外郎,參與管理國家的典章制度”,可得出在皇帝主導(dǎo)下進(jìn)行;由材料“政治上革新派針對宦官專權(quán)…….針對藩鎮(zhèn)軍閥割據(jù)分裂國家的現(xiàn)狀……在用人路線上……經(jīng)濟(jì)方面……軍事方面……”
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