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2025屆河南省輝縣市一中高三最后一模歷史試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.青銅器在中國(guó)的使用,約相當(dāng)于從夏朝至春秋戰(zhàn)國(guó)之交(公元前5世紀(jì)),經(jīng)歷了1500年,習(xí)慣稱這時(shí)段為中國(guó)文明的青銅時(shí)代。下列有關(guān)中國(guó)青銅時(shí)代的表述,不正確的是A.新石器時(shí)代中國(guó)已出現(xiàn)小件早期銅器 B.商代青銅器生產(chǎn)規(guī)模已相當(dāng)大C.青銅上金文后成為五大主要字體之一 D.西周青銅器大多為禮制的2.在中國(guó)近代史上,英國(guó)公使曾說(shuō)“我們可以在中國(guó)北京駐扎軍隊(duì)了”,這是因?yàn)锳.簽訂《南京條約》 B.簽訂《天津條約》C.簽訂《馬關(guān)條約》 D.簽訂《辛丑條約》3.“該組織于1945年4月由50個(gè)國(guó)家在美國(guó)費(fèi)城召開制憲會(huì)議,10月24日憲章生效。該組織已成為當(dāng)今世界最大的國(guó)際組織,為維護(hù)國(guó)際和平與安全起了積極作用?!币陨衔淖謱?duì)下圖代表的組織表述有誤的是A.時(shí)間B.地點(diǎn)C.性質(zhì)D.影響4.英國(guó)學(xué)者WC.丹皮爾在《科學(xué)史》中提到:在牛頓的時(shí)代(科學(xué)知識(shí)的第一次大綜合時(shí)代),光不再是彌漫、純粹、無(wú)色的神秘物質(zhì),不再是上帝的住所,而成了一個(gè)物理現(xiàn)象……宗教信仰的寄身之所由心轉(zhuǎn)移到頭腦中,神秘主義被數(shù)學(xué)所驅(qū)逐。作者在此強(qiáng)調(diào)A.科技發(fā)展促進(jìn)理性傳播 B.自然科學(xué)取代宗教地位C.宗教改革推動(dòng)科技進(jìn)步 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)消除愚昧無(wú)知5.觀察下列圖片,它們是能反映A.?dāng)?shù)字化模擬技術(shù)和通訊手段飛躍發(fā)展 B.國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的擴(kuò)展速度令人不可思議C.科技改變?nèi)藗兊乃枷胗^念和生活方式 D.經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)影響到每個(gè)人的生活6.1922年,北京政府頒布施行了新學(xué)制。其中規(guī)定中等教育實(shí)行分科制和選科制,“初級(jí)中學(xué)施行普通教育,但得視地方需要,兼設(shè)各種職業(yè)科”;“高級(jí)中學(xué)分普通、農(nóng)、工、商、師范、家事等科,但得斟酌地方情形,單設(shè)一科或兼設(shè)數(shù)科”。這種規(guī)定A.體現(xiàn)了人才教育與社會(huì)需求對(duì)接 B.構(gòu)建了完善的國(guó)民教育體系C.提高了教育公平性與辦學(xué)積極性 D.兼顧了專業(yè)水平和文化素養(yǎng)7.美國(guó)根據(jù)1903年簽訂的《巴拿馬運(yùn)河條約》,一次付給巴拿馬1000萬(wàn),9年后每年再付租金25萬(wàn)美元,從而取得開鑿運(yùn)河和“永久使用、占領(lǐng)和控制”運(yùn)河和運(yùn)河區(qū)的權(quán)利。運(yùn)河1904年開鑿動(dòng)工,1914年8月15日正式通航。這一事實(shí),突出表現(xiàn)了:A.美國(guó)的霸權(quán)主義欺凌弱小 B.美國(guó)稱霸世界的野心C.資本全球擴(kuò)張的強(qiáng)勁勢(shì)頭 D.“門戶開放”政策的作用8.下面是三國(guó)鼎立形勢(shì)圖,其中赤壁之戰(zhàn)發(fā)生地位于下列哪一區(qū)域內(nèi)A.① B.② C.③ D.④9.唐朝是庶族地主大量涌上政治舞臺(tái)的時(shí)期,給詩(shī)壇增添了一大批新詩(shī)人,他們從不同的角度,以不同的風(fēng)格來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活,突破六朝門閥只重形式,不重內(nèi)容的浮雕文風(fēng),豐富、充實(shí)了詩(shī)歌的思想內(nèi)容和社會(huì)意義。這說(shuō)明了A.唐代詩(shī)歌形式漸趨成熟 B.文學(xué)深受政治制度影響C.唐代詩(shī)歌水平迅速提升 D.經(jīng)濟(jì)決定詩(shī)歌發(fā)展水平10.明代成化時(shí),“瀕海大姓私造海艦,歲出諸番市易”。嘉靖年間,這些人“聯(lián)結(jié)為寇,潰裂以出”,獲利豐厚。明王朝幾乎傾注了全國(guó)的兵力和物力鎮(zhèn)壓海寇,國(guó)庫(kù)日益空虛。據(jù)此可知A.海禁政策導(dǎo)致朝貢貿(mào)易體系瓦解B.私人海外貿(mào)易呈現(xiàn)不可阻擋之勢(shì)C.走私貿(mào)易迅速擴(kuò)大社會(huì)貧富差距D.海禁政策有阻止外國(guó)侵略的作用11.下圖反映的是公元前14世紀(jì)—公元前10世紀(jì)上半葉,某民族的擴(kuò)張路線。該民族是A.蘇美爾人 B.雅利安人 C.達(dá)羅毗荼人 D.阿拉伯人12.18世紀(jì)的法國(guó)哲學(xué)家狄德羅講述了一件發(fā)生在自己身上的事情:一天,朋友送給他一件精美的睡袍,為了能使書房中的家具與睡袍相稱,最后他把書房中的家具全部換掉了,但他卻感覺(jué)“自己居然被一件睡袍脅迫了!”狄德羅意在A.指明國(guó)家政治要順應(yīng)民主潮流 B.批判人們對(duì)于財(cái)富的無(wú)限追求C.揭露封建神學(xué)束縛了人們精神 D.告誡人們應(yīng)該理性地對(duì)待生活二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)華夏認(rèn)同觀念在中國(guó)歷史發(fā)展中影響深遠(yuǎn)。閱讀材料,回答問(wèn)題。(1)根據(jù)材料,概括指出少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同的主要角度。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同的歷史作用。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一虞衡是我國(guó)古代掌管山林川澤的政府機(jī)構(gòu)的泛稱,其職責(zé)主要是保護(hù)山林川澤等自然資源,制定相關(guān)方面的政策法令,虞衡官執(zhí)行這種政策法令,這就是虞衡制度?!吨芏Y·地官·山虞》記載了周代的虞官設(shè)置:“山虞‘掌山林之政令,物為之厲,而為之守禁',林衡“掌巡林麓之禁令,而平其守’,柞氏掌攻草木及林麓。秦漢時(shí)期,虞衡轉(zhuǎn)稱少府,但其職責(zé)仍為管理山林川澤,具體分管的有林官、湖官、陂官、苑官、疇官等。隋唐時(shí)期、虞衡職責(zé)有了進(jìn)一步的擴(kuò)展,管理事務(wù)范圍不斷擴(kuò)大,據(jù)《舊唐書》記載,虞部“掌京城街巷種植、山澤苑圃、草木薪炭供頓、田獵之事”。宋元以后,除元朝設(shè)有專門的虞衡司以外,其他各朝都由工部負(fù)責(zé)資源與環(huán)境保護(hù)方面的工作。由少府到虞衡司再到工部,表明古代當(dāng)政者對(duì)環(huán)境保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí)已上升到了新的高度,并開始從系統(tǒng)性的角度來(lái)考慮和管理自然資源與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)問(wèn)題。虞衡制度及其機(jī)構(gòu)基本延續(xù)至清代,可以說(shuō)這一制度是中國(guó)對(duì)世界自然資源管理做出的制度性貢獻(xiàn)。——摘編自卜曉軍、任保平《中國(guó)古代的樸素生態(tài)文明思想及其實(shí)踐》材料二左宗棠在就任陜甘總督、督辦新疆(1867—1881年)緊張繁重的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之外,對(duì)西北的生態(tài)環(huán)境建設(shè),也推行了一系列樸素但卻富有針對(duì)性的環(huán)保舉措,主要集中在農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境方面,而且首要目的是先要恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益。這與當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂剛過(guò)、元?dú)馕磸?fù)的社會(huì)實(shí)際相適應(yīng)的。經(jīng)過(guò)十多年的開發(fā)建設(shè),西部荒地漸少,生態(tài)漸轉(zhuǎn),民困漸蘇,百業(yè)肇興,民氣日旺,氣象一新的局面日漸形成。光緒帝因此在上諭中稱贊左宗棠經(jīng)營(yíng)西北的計(jì)劃“井井有條”,且其工作已“漸著成效”,要求他“認(rèn)真經(jīng)理,以期次第就緒,教養(yǎng)有資。”——摘編自馬嘯《左宗棠對(duì)近代西北生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括虞衡制度的發(fā)展特征及其原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析左宗棠在西北進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè)的背景及其作用。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

依據(jù)中國(guó)的文化可知,中國(guó)的五大主要字體是篆書、隸書、楷書、行書、草書。因此金文不屬于五大主要字體,C符合題意;依據(jù)所學(xué)可知,仰韶文化遺址中出土過(guò)一些銅片,表明新石器時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)了早期銅器,A不符合題意;商朝時(shí)期,我國(guó)青銅器鑄造技術(shù)已有提高,生產(chǎn)規(guī)模相當(dāng)大,B不符合題意;西周時(shí)期青銅器大都是禮制的象征,D不符合題意。故選C。2、D【解析】

依據(jù)材料中“在中國(guó)北京駐扎軍隊(duì)”信息結(jié)合所學(xué)可知,1901年列強(qiáng)逼迫清政府簽訂了《辛丑條約》,條約規(guī)定劃定北京東交民巷為使館區(qū),允許各國(guó)駐兵保護(hù),界內(nèi)不許中國(guó)人居住,因此D選項(xiàng)正確。1842年中英《南京條約》的簽訂,標(biāo)志著中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì),其中并未涉及在北京駐扎軍隊(duì)的內(nèi)容,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;1858年的《天津條約》規(guī)定,“允許外國(guó)公使進(jìn)駐北京”,但并未涉及在北京駐扎軍隊(duì)的內(nèi)容,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;1895年的中日《馬關(guān)條約》反映了帝國(guó)主義資本輸出、分割世界的侵略要求,其中并未涉及在北京駐扎軍隊(duì)的內(nèi)容,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。3、B【解析】

根據(jù)材料可知,該組織是聯(lián)合國(guó),其成立于1945年4月,由50多個(gè)國(guó)家在美國(guó)舊金山制定憲章,是當(dāng)今世界最大的國(guó)際組織,其宗旨是維護(hù)世界和平與安全。材料中對(duì)聯(lián)合國(guó)制憲會(huì)議的地點(diǎn)表述有誤,選項(xiàng)B符合題意,選項(xiàng)A、C、D表述正確,不符合題意,排除?!军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是對(duì)聯(lián)合國(guó)基本信息的準(zhǔn)確掌握。4、A【解析】

根據(jù)材料“科學(xué)知識(shí)的第一次大綜合時(shí)代”“成了一個(gè)物理現(xiàn)象”“神秘主義被數(shù)學(xué)所驅(qū)逐”等信息,可判斷牛頓時(shí)代科技的發(fā)展促進(jìn)理性傳播,故選A項(xiàng);自然科學(xué)沖擊宗教地位不等于取代宗教地位,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是科技進(jìn)步的影響,與宗教改革無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是科技進(jìn)步傳播理性觀念,為啟蒙運(yùn)動(dòng)的開展創(chuàng)造了有利條件,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。5、C【解析】

依據(jù)近現(xiàn)代生活的變化來(lái)看,圖片反映了隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)、電視等科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品的出現(xiàn),對(duì)人們的生活方式和思想觀念產(chǎn)生了沖擊。C正確;采用節(jié)能的交通工具與數(shù)字化模擬技術(shù)和通訊手段飛躍發(fā)展無(wú)關(guān),A錯(cuò)誤;材料信息不能反映國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的擴(kuò)展速度,B錯(cuò)誤;材料信息未反映經(jīng)濟(jì)的全球化,D錯(cuò)誤。故選C。6、A【解析】

依據(jù)材料“得視地方需要,兼設(shè)各種職業(yè)科”“得斟酌地方情形,單設(shè)一科或兼設(shè)數(shù)科”來(lái)看,該規(guī)定體現(xiàn)了人才教育與社會(huì)需求相適應(yīng)。A正確;中國(guó)尚未構(gòu)建了完善的國(guó)民教育體系,B排除;該規(guī)定與教育公平性沒(méi)有直接關(guān)系,C排除;材料未涉及文化素養(yǎng),D排除。故選A。7、C【解析】

19世紀(jì)末20世紀(jì)初帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)外侵略由商品輸出變?yōu)橘Y本輸出。根據(jù)材料“一次付給巴拿馬1000萬(wàn),9年后每年再付租金25萬(wàn)美元,從而取得開鑿運(yùn)河和‘永久使用、占領(lǐng)和控制’運(yùn)河和運(yùn)河區(qū)的權(quán)利”符合資本在全球擴(kuò)張,故選C;A在材料中不能體現(xiàn),排除;在巴拿馬開鑿運(yùn)河進(jìn)行經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張不能體現(xiàn)美國(guó)稱霸世界的野心,B錯(cuò)誤;D是針對(duì)中國(guó),排除。8、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,三國(guó)鼎立時(shí)期著名的以少勝多的戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn),發(fā)生在長(zhǎng)江中游湖北省的赤壁市,與圖中的④相對(duì)應(yīng),D項(xiàng)正確;圖中的①②③均不是赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的地點(diǎn),ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。9、B【解析】

根據(jù)材料“唐朝是庶族地主大量涌上政治舞臺(tái)的時(shí)期”結(jié)合所學(xué)知識(shí),唐朝科舉制的不斷完善使得唐朝庶族地主有更多的機(jī)會(huì)登上政治舞臺(tái),導(dǎo)致了唐朝的文學(xué)突破六朝的陋習(xí),充實(shí)、豐富了詩(shī)歌的社會(huì)意義,可見(jiàn)唐朝時(shí)期文學(xué)深受政治制度影響,故B項(xiàng)正確;材料的落足點(diǎn)是說(shuō)唐朝詩(shī)歌的思想內(nèi)容和社會(huì)意義的提升,沒(méi)有涉及到詩(shī)歌形式的多樣性和詩(shī)歌水平的提升,故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料介紹的是政治制度的變化對(duì)詩(shī)歌的作用而不是經(jīng)濟(jì)的變化對(duì)詩(shī)歌的影響,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、B【解析】

根據(jù)材料“瀕海大姓私造海艦”“聯(lián)結(jié)為寇,潰裂以出”“明王朝國(guó)庫(kù)日益空虛”可知,當(dāng)時(shí)政府實(shí)行海禁政策,但私人出海現(xiàn)象仍屢禁不止。B正確。材料并沒(méi)有涉及當(dāng)時(shí)朝貢貿(mào)易的情況,A排除;材料未體現(xiàn)貧富差距的擴(kuò)大,C排除;材料沒(méi)有涉及外國(guó)侵略,D排除。故選B。11、B【解析】

公元前14世紀(jì)雅利安人生活在印度河中上游地區(qū),公元前10世紀(jì)上半葉,通過(guò)多年征戰(zhàn),將勢(shì)力范圍擴(kuò)展到整個(gè)恒河流域,故答案為B項(xiàng);蘇美爾人生活在兩河流域,排除A項(xiàng);達(dá)羅毗荼人于公元前3000年左右生活在印度河流域,排除C項(xiàng);阿拉伯人在8世紀(jì)建立地跨三洲的大帝國(guó),主要區(qū)域是阿拉伯半島,排除D項(xiàng)。12、D【解析】

材料中那件睡袍引起狄德羅生活不斷改變,這是生活過(guò)于感性化的結(jié)果,狄德羅感覺(jué)“被脅迫了”,故材料意在告誠(chéng)人們要理性對(duì)待生活故D項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及政治問(wèn)題,且狄德羅的態(tài)度不是順應(yīng),而是不能盲目追隨,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的不是對(duì)財(cái)富的追求,而是對(duì)生活環(huán)境不做判斷的改變,排除B項(xiàng);材料信息沒(méi)有體現(xiàn)封建神學(xué),更不能說(shuō)明其對(duì)人們精神的束縛,排除C項(xiàng)。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)血緣認(rèn)同;文化認(rèn)同;制度認(rèn)同。(2)為其合法地位尋找歷史依據(jù),有利于鞏固政權(quán),穩(wěn)定對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治;有利于學(xué)習(xí)借鑒漢文化,促進(jìn)本民族的發(fā)展;有利于民族交融,推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展【解析】

(1)角度:根據(jù)材料“昔黃帝有子二十五人,或內(nèi)列諸華,或外分荒服。昌意少子,受封北土,國(guó)有大鮮卑山,因以為號(hào)”可知,這一認(rèn)同角度是追溯血緣關(guān)系至黃帝;根據(jù)材料“孔子大圣,萬(wàn)世所尊”可知,這是從文化角度認(rèn)同;根據(jù)材料中《金史·百官志》可以看出,金朝的制度與中原王朝制度一致,由此可知,這是從制度層面的認(rèn)同。(2)歷史作用:從政權(quán)鞏固角度分析,少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同為其合法地位尋找歷史依據(jù),有利于鞏固政權(quán),穩(wěn)定對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治;從本民族發(fā)展角度看,華夏認(rèn)同有助于少數(shù)民族學(xué)習(xí)借鑒漢文化,促進(jìn)本民族的發(fā)展;從民族融合來(lái)看,華夏認(rèn)同本身是民族融合的手段,有利于民族交融,推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展14、(1)特征:歷史悠久;職官權(quán)限不斷擴(kuò)大;管理逐漸系統(tǒng)性;具有延續(xù)性;影響世界。原因:政府及當(dāng)政者的重視;人與白然和諧發(fā)展的需要;環(huán)保意識(shí)的提高。(2)背景:內(nèi)憂外患;自然經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)主導(dǎo)地位;戰(zhàn)亂剛過(guò)、元?dú)馕磸?fù)的社會(huì)實(shí)際。作用:促進(jìn)了西北的開發(fā)建設(shè);使西北的社會(huì)經(jīng)濟(jì)特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得以恢復(fù)和發(fā)展;有利于西北的軍糧供給,國(guó)家的統(tǒng)一。【解析】

(1)特征:根據(jù)材料“《周禮·地官·山虞》記載了周代的虞官設(shè)置”可歸納出是歷史悠久;根據(jù)材料“隋唐時(shí)

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