2020-2021學年新教材高中語文版必修下冊56

青蒿素：人類征服疾病的一小步閱讀下面的文字，完成1～3題。2018年是中國改革開放四十周年。四十年________，中國人民依靠自己的辛勤汗水，書寫了國家和民族發(fā)展的壯麗史詩；四十年開放包容，中國人民始終敞開胸襟擁抱世界，積極作出自己的貢獻。四十年來，中國從________成長為世界第二大經濟體，中國人民的生活從貧困走向小康，中國的面貌發(fā)生了________的變化。四十年來，中國堅持打開國門搞建設，貨物進出口總額增長198倍，累計吸引外資超過2萬億美元左右，多年連續(xù)對世界經濟增長貢獻率超過30%，四十年來中國不僅造福了世界，也發(fā)展了自己?；赝麣v史，無論是洋務運動還是戊戌變法，中國近代的改革鮮有善終；放眼天下，無論是蘇聯(lián)模式還是日本經驗，他國的道路無法復制。沒有可以奉為金科玉律的教科書，也沒有可以對中國人________的教師爺。我們只有()，從中總結經驗，把握規(guī)律，才能讓中國特色社會主義創(chuàng)造新的輝煌。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是(B)A．宵衣旰食一無所有驚天動地頤指氣使B．砥礪奮進一窮二白翻天覆地指手畫腳C．宵衣旰食一無所有翻天覆地指手畫腳D．砥礪奮進一窮二白驚天動地頤指氣使解析：砥礪奮進，形容在磨煉中奮勇前進；宵衣旰食，指天不亮就穿衣起來，天黑了才吃飯，形容政務忙碌。這里“宵衣旰食”對象使用有誤。一無所有，什么都沒有，多形容非常貧窮。一窮二白，形容基礎差，底子薄。窮，指工農業(yè)不發(fā)達；白，指文化科學水平不高。表現中國改革開放以前的社會狀況，用“一窮二白”比較合適。翻天覆地，形容變化巨大而徹底；驚天動地，形容聲音響亮、聲勢浩大或事業(yè)偉大。這里修飾“變化”，“驚天動地”不合適。頤指氣使，指不說話而用面部表情示意，形容有權勢的人指揮別人的傲慢態(tài)度；指手畫腳，形容一邊說話一邊比畫，也形容亂加批評或隨意發(fā)號施令。這里重在表現外國無權對中國亂加批評或隨意發(fā)號施令，而不是重在傲慢的態(tài)度。2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改正確的一項是(C)A．累計吸引外資超過約2萬億美元，連續(xù)多年對世界經濟增長貢獻率超過30%，四十年來中國不僅發(fā)展了自己，也造福了世界。B．累計吸引外資超過2萬億美元左右，多年連續(xù)對世界經濟增長貢獻率超過30%，四十年來中國不僅造福了世界，也發(fā)展了自己。C．累計吸引外資超過2萬億美元，連續(xù)多年對世界經濟增長貢獻率超過30%，四十年來中國不僅發(fā)展了自己，也造福了世界。D．累計吸引外資超過2萬億美元，連續(xù)多年對世界經濟增長貢獻率超過30%，四十年來中國不僅造福了世界，也發(fā)展了自己。解析：原文畫線句子有兩處語病，一處是“超過2萬億美元左右”，“超過”后跟確數，“左右”贅余；一處是“不僅造福了世界，也發(fā)展了自己”語序不當，應為“不僅發(fā)展了自己，也造福了世界”。3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是(C)A．不忘銳意進取、碩果累累的成功歷史B．繼續(xù)邁開銳意進取的有力步伐C．不忘改革開放這段激情燃燒的歲月D．繼續(xù)發(fā)揚改革開放的偉大精神解析：語句銜接補寫，主要考慮上下文語境和語段的中心思想。聯(lián)系前文“2018年是中國改革開放四十周年”，得出的結論應旨在強調“改革開放”的重要性，所以排除A、B兩項；考慮與后文的銜接“從中總結經驗”，從“偉大精神”中總結經驗搭配不當，所以排除D項，正確答案應為C項。閱讀下面的文字，完成4～6題。一代儒宗馬一浮郭繼民學者劉夢溪曾以“高人逸士”評價馬一浮。馬一浮幼年時的“本是仙人種，移來高士家”的詩句似乎預示了其高人的走向。馬一浮幼年時即智慧過人。初始隨母親學文，母喪后他的父親請名士鄭舉人來教。后舉人辭館，理由是這孩子才智超老師。父親從此不再延師，聽任自學。馬一浮一生閱書無數，且過目不忘，被喻為中國20世紀的“讀書種子”。李叔同說：“馬先生是生而知之的。假定有一個人，生出來就讀書，而且每天讀兩本，而且讀了就會背誦，讀到馬先生的年紀，所讀的還不及馬先生的多?！鼻嗄犟R一浮在赴美期間，廣泛涉獵了柏拉圖、亞里士多德等人的哲學、社會學等著作。后轉赴日本學習日文和德文，并攜德文版《資本論》回國。據資料顯示，馬一浮是將《資本論》原版引入中國的第一人。中國當時的世界地位及西方人對中國的歧視促其寫下了“滄海飄零國恨多”“國命真如秋后草”的詩句并最終東歸。回國后，馬一浮依舊熱衷西學，翻譯了《堂吉訶德》《政治罪惡論》等著作。自1906年起，他正式轉向國學，并在廣化寺潛心讀書。三年內，他讀完了36400余冊的“四庫全書”，并做了大量筆記，為其日后的國學研究夯實了基礎。馬一浮的書法亦精純，他擅長草書，精于篆隸，風格凝練，法度謹嚴。書法家沙孟海曾說：“展玩馬先生遺墨，可以全面了解他對歷史碑帖服習之精到，體會之深刻，見解之卓越，鑒別之審諦，今世無第二人?！背〞ㄍ?，馬一浮亦精于篆刻藝術，通于畫理。沙孟海評價其印風：“樸茂高雅，純用漢法……古意新姿，韻味無窮?！敝劣诶L事，馬一浮雖少踐行，但也提出了卓然洞見。他認為，繪事需要有兩種準備：一是對藝術史的考察，二是對藝術理論的理解。作為“游于藝”的繪事最終應“歸于仁”，以達到“以胸中至美至善之理想，改正現實之丑惡”。1907年他曾表達了這樣的心愿：“欲為儒宗，著秦漢以來學術之流派；為文宗，記羲畫以降文藝之盛衰?！弊源酥?，他以傳承儒學、“續(xù)接圣賢血脈”為己任，不為時局、世俗所動，終成一代醇儒。梁漱溟評價他為“千年國粹，一代儒宗”。蔡元培曾請馬一浮去北京大學任教，因不同意北大反孔、廢經的教學理念，馬一浮婉拒之。抗戰(zhàn)期間，他為了保留一點儒家的種子，以傳統(tǒng)儒家禮教的模式創(chuàng)辦了一所書院——復性書院。他提倡精英教育，純然以求學問道、傳承圣賢血脈為目的，并不考慮學生是否能因此“謀職”或就業(yè)。此主張與熊十力產生了分歧。馬一浮研儒，不在于義理，而在于復“性”。馬一浮嘗言，“我不會做官，只會讀書”，可謂其志堅性醇的體現。馬一浮認為，儒學的真諦在于“指歸”自己，他真切指出：圣賢唯有指歸自己一路是真血脈。真儒者在于切身踐行居敬存誠、涵養(yǎng)察識的功夫，而不在于言說。如果學人不能實下功夫、自治病痛、向上提持、自顯性德生命進路，那么多學何益，多說何益？他的學術要旨就是“六藝統(tǒng)攝一切學術。”他認為，“六藝皆史”的主張“流毒天下，誤盡蒼生”，“學者須知，六藝本是人性分內所具的事，不是圣人旋安排出來的”。若把六經堪稱史學甚至是考據學，那么心性之學就將蛻變，失去了其存在的意義和價值。馬一浮所說的“統(tǒng)攝”，指融會貫通之義，它不僅僅是發(fā)生于六藝之間，即所謂《易》統(tǒng)《禮》《樂》，《春秋》統(tǒng)《詩》《書》等，而且六藝還可以統(tǒng)攝西學?！拔鞣秸軐W所說的真、善、美，皆包含在六藝之中?！对姟肥侵辽?，《禮》《樂》是至美，《春秋》是至真……若是西方有圣人出，行出來也是這個六藝之道，但是名言不同而已?！彪m然其觀點值得商榷，然而，他對傳統(tǒng)文化所持的態(tài)度是值得肯定的。馬一浮終生追求并踐行《易經》中“語默動靜，貞夫一也”的境界，縱觀其潔凈精微的人生歷程，他已進入化境之中，正可謂：“性醇智商，道深行逸。默然不說，其聲如雷。斯人已逝，精義常存。一代宗師，千古國粹。”(選自《社會科學報》，有刪減)4．下列對材料有關內容的分析和概括，不恰當的一項是(D)A．馬一浮啟蒙早，幼年跟著母親學文，才智極高，以至于后來他父親請來的鄭舉人也辭館不教，父親也不延師。B．文章的題目是“一代儒宗馬一浮”，但在行文的過程中卻寫到了他對西方之學的熱衷，這樣寫是為了突出他的學術涉獵范圍之廣，學問廣博。C．精通藝術和儒學的馬一浮曾將二者聯(lián)系起來，他認為繪事最終應“歸于仁”，以達到“以胸中的至美至善之理想，改正現實的丑惡”。D．馬一浮對中國傳統(tǒng)文化高度肯定，提出“六藝統(tǒng)攝一切學術”，認為六藝之間有統(tǒng)攝關系，西學也合乎六藝之道，作者肯定了他的觀點。解析：D項，“作者肯定了他的觀點”錯誤，原文是“雖然其觀點值得商榷，然而，他對傳統(tǒng)文化所持的態(tài)度是值得肯定的”。5．文章介紹了馬一浮的哪些“儒學主張”？請簡要概括。答：①他提倡精英教育，純然以求學問道、傳承圣賢血脈為目的。②馬一浮研儒，不在于義理，而在于復“性”。③馬一浮認為，儒學的真諦在于“指歸”自己，真儒者在于切身踐行居敬存誠、涵養(yǎng)察識的功夫，而不在于言說。④他的學術要旨就是“六藝統(tǒng)攝一切學術”，反對“六藝皆史”。6．此文中多處引用他人對馬一浮的評價，有何作用？請舉例簡要說明。答：作用：增強文章的真實性，豐富傳主形象，體現了作者對傳主的贊美和敬仰之情。引用李叔同的評價，突出了傳主的聰慧過人，讀書過目不忘；引沙孟海的說法，高度贊揚了傳主對歷史碑帖研究的獨到，知曉其書法精純的因由；引梁漱溟的評價旨在突出傳主在我國儒家學派的宗主地位；引文末的贊語，是對傳主終生追求并踐行“語默動靜，貞夫一也”的肯定與敬佩。7．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。如果說地震預報是對尚未發(fā)生，但有可能發(fā)生的地震事先發(fā)出通告，而__①__。后者的運作流程是：當地震發(fā)生后，離震中最近的幾個預