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第2課中華文化的世界意義課標(biāo)要求:從世界文化交流的角度,認(rèn)識中華文化的世界意義;重點(diǎn):中華文化在交流中發(fā)展;難點(diǎn):中華文化對世界發(fā)展的意義;知識梳理一中華文化在交流中發(fā)展1.兩漢之際,佛教傳入中國。(1)魏晉南北朝,佛教盛行,逐漸同儒學(xué)和道教相融合。(2)隋唐時期,禪宗成為主流,佛教完成中國化。(3)兩宋時期,佛教由盛轉(zhuǎn)衰,宋明理學(xué)形成,佛教融合為中國文化的一部分。2.影響:(1)對中國人的宗教信仰、哲學(xué)觀念、邏輯思維、文學(xué)藝術(shù)、繪畫建筑、音樂和禮儀習(xí)俗等都產(chǎn)生了深刻影響。(2)對中國人的傳統(tǒng)思維具有啟迪作用。(3)中國的建塔造像藝術(shù)就是佛教藝術(shù)的體現(xiàn)。敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟等是中國佛教藝術(shù)的結(jié)晶。2.明朝末年,利瑪竇等帶來西方自然科學(xué)知識。(1)徐光啟、李之藻、方以智等人主張會通中西文化。(2)《幾何原本》《泰西水法》等西方譯著相繼介紹到中國。(3)17世紀(jì),清政府采用太陽歷,任命湯若望、南懷仁等主持欽天監(jiān)工作。3.鴉片戰(zhàn)爭后,西方文化傳入,中國傳統(tǒng)文化受到空前沖擊。(1)洋務(wù)運(yùn)動時期1862年,設(shè)立京師同文館;選派留學(xué)生,如嚴(yán)復(fù)、詹天佑等)。(2)1868年,江南制造總局翻譯館創(chuàng)辦,這是近代中國第一個由政府創(chuàng)辦的西書翻譯機(jī)構(gòu)。(3)龔自珍、林則徐、魏源等封建士大夫,提倡“經(jīng)世致用”,御侮強(qiáng)國。(4)康有為、梁啟超等宣傳維新變法思想,推動了戊戌變法的展開。(5)新文化運(yùn)動,陳獨(dú)秀、李大釗等人宣傳民主與科學(xué)的思想,后來開始接受馬克思主義,力求解決中國問題。二中華文化的世界影響(一)對亞洲的影響1.前4世紀(jì)至3世紀(jì),漢字已傳入朝鮮半島、日本列島和東南亞。各國在漢字的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了本國文字,如朝鮮諺文、日本假名、越南喃字。2.3—5世紀(jì),儒學(xué)在東亞和東南亞等地區(qū)流行。朝鮮、日本等國的學(xué)校把儒學(xué)經(jīng)典作為教科書,儒學(xué)成為官學(xué)。3.佛教經(jīng)由中國傳入朝鮮、日本和越南等國,促進(jìn)了各國佛教的發(fā)展。4.朝鮮、日本和越南的社會制度大多效仿唐朝。(1)朝鮮的政治體制基本模仿中國。(2)646年,日本開始大化改新,推行的班田制、租庸調(diào)制以及中央集權(quán)制,都以唐制為藍(lán)本。(3)越南的教育體制主要移植于中國,其科舉制跟中國基本相同。5.15世紀(jì),華僑下南洋,大批華僑移居?xùn)|南亞,在當(dāng)?shù)貍鞑ブ腥A文化。6.鄭和下西洋,加深了中國文化對亞非各國的影響。(二)對歐洲的影響1.四大發(fā)明,經(jīng)由阿拉伯人傳入歐洲,對歐洲社會產(chǎn)生重大影響(1)造紙術(shù)推動了歐洲書寫材料的變革,促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。(2)火藥推動了歐洲火藥武器的發(fā)展,為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建主義創(chuàng)造了條件。(3)指南針促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行,迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代。(4)印刷術(shù)推動了文藝復(fù)興和宗教改革,促進(jìn)了歐洲的思想解放。2.16一18世紀(jì),孔子思想及儒家經(jīng)典傳入歐洲,在歐洲出現(xiàn)了“中國熱”。3.中國的茶、絲綢、瓷器在歐洲深受喜愛,中國式園林和建筑成為風(fēng)尚。習(xí)題鞏固1.中古時期,亞洲地區(qū)出現(xiàn)許多“撞名”的地點(diǎn),如朝鮮有江西郡、延安郡,日本有“東京洛陽”“西京長安”的說法。這反映了()A.中華文化的輻射傳播 B.中華文化的兼收并蓄C.周邊國家的生搬硬套 D.華人移民的辛勤開拓2.應(yīng)朝鮮國王請求,明朝皇帝多次頒賜書籍。除歷書外,儒家經(jīng)典、史地類和教化類書籍最多,如明成祖特賜《四書大全》《五經(jīng)大全》等書。這種交往()A.體現(xiàn)了明朝專制的外交風(fēng)格 B.鞏固了中朝兩國的平等外交關(guān)系C.成就了近鄰國家的文化淵源 D.客觀上有利于中華文化圈的拓展3.中國現(xiàn)存的四大石窟是佛教藝術(shù)的典型代表,按照建造年代依次為甘肅敦煌莫高窟、甘肅天水麥積山石窟、山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟。四大石窟的時空分布可反映出()A.佛教傳入的路徑 B.佛教不斷中國化 C.中國文化的包容性 D.民族的交流融合4.英國著名科技史學(xué)者李約瑟稱贊中國“在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間保持著一個西方所望塵莫及的科學(xué)知識水平”,中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)“往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時代的歐洲,特別是15世紀(jì)之前更是如此。”對于中國古代科技,下列表述正確的是()①在西漢時期帛、竹、木、紙四種文書用品是并行使用的②中國的指南針在12世紀(jì)末13世紀(jì)初由陸路傳入阿拉伯,然后再傳入歐洲③唐末宋初的戰(zhàn)爭中,已經(jīng)開始使用火藥箭④清代《四庫全書》是中國古代最大叢書,藏于中國國家博物館A.①②③ B.②③④ C.②④ D.①③5.1150年,造紙術(shù)傳人西班牙后,又從那里傳到了法國和其他歐洲國家;所到之處,羊皮紙被取代。事實(shí)證明。造紙術(shù)的價值十分顯著。造紙術(shù)的價值主要是()A.推動了歐洲文藝復(fù)興 B.成為宗教改革的工具C.促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展 D.迎來地理大發(fā)現(xiàn)時代6.3-5世紀(jì),儒學(xué)在東亞和東南亞等
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