寧陜蒙青川2024屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)學(xué)案板塊六古詩(shī)閱讀與鑒賞49賞析表達(dá)技巧一-精準(zhǔn)判斷精析效果

賞析表達(dá)技巧(一)——精準(zhǔn)判斷，精析效果復(fù)習(xí)任務(wù)1.熟悉古詩(shī)常用修辭手法，并注意辨析其易混手法。2.掌握主要表現(xiàn)手法的特征與效果?？记槲⒂^年份卷別篇名提問(wèn)方式設(shè)題角度命題特點(diǎn)2022新高考Ⅱ卷《送別》本詩(shī)是如何表現(xiàn)離愁別緒的？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)抒情手法①表達(dá)技巧過(guò)去在全國(guó)卷中是輪考點(diǎn)，而在2022年全國(guó)各卷中成為考查熱點(diǎn)。②就現(xiàn)有的考查題目看，其考法相對(duì)靈活：提問(wèn)較寬泛，不聚焦于某一技巧(2016年高考卷除外)，涉及技巧主要是抒情手法、表現(xiàn)手法、描寫(xiě)手法與結(jié)構(gòu)技巧，而且重在賞析其效果。全國(guó)乙卷《白下驛餞唐少府》本詩(shī)與《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送別之作，但詩(shī)人排遣離愁的方法有所不同。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)2019全國(guó)Ⅱ卷《投長(zhǎng)沙裴侍郎》詩(shī)歌的頸聯(lián)描寫(xiě)了兩個(gè)具體場(chǎng)景，與其他各聯(lián)直抒胸臆的寫(xiě)法不同，這樣寫(xiě)在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排方面有什么作用？(6分)景物描寫(xiě)作用2016全國(guó)甲卷《丹青引贈(zèng)曹將軍霸(節(jié)選)》為了突出曹霸的高超畫(huà)技，詩(shī)人作了哪些鋪墊？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)結(jié)構(gòu)技巧知識(shí)圖要(說(shuō)明：“表達(dá)技巧”是一個(gè)很寬泛的概念，與“藝術(shù)技巧”“表現(xiàn)手法”“藝術(shù)特色”“藝術(shù)手法”等概念含義一致。)活動(dòng)一熟悉古詩(shī)常用修辭手法(一)熟悉古詩(shī)常用修辭手法及其作用主要修辭手法及其作用：(1)描繪類(作用：生動(dòng)形象)：比喻[生動(dòng)形象地表達(dá)(描繪)了……內(nèi)涵(形態(tài))]、夸張(生動(dòng)地突出了……特征)、比擬(生動(dòng)傳神地突出了……形象或抒發(fā)了作者……感情)、借代、通感。(2)結(jié)構(gòu)類(作用：和諧音韻、強(qiáng)調(diào)突出、充沛感情)：排比、對(duì)偶、反復(fù)、頂真。(3)語(yǔ)氣類(作用：增強(qiáng)語(yǔ)氣、強(qiáng)化感情、引發(fā)思考)：設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。(4)語(yǔ)義類(作用：使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄、風(fēng)趣)：雙關(guān)、互文。①雙關(guān)。諧音雙關(guān)：李商隱《無(wú)題》“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”中，“思”與“絲”諧音，“思方盡”表現(xiàn)思念之深、之極。語(yǔ)義雙關(guān)：于謙《石灰吟》“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”，這里的“清白”不僅指石灰的顏色，也暗指清白的品德。②互文：也叫互辭。它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)一件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是同一件事。如“煙籠寒水月籠沙”(杜牧《泊秦淮》)，我們應(yīng)理解為：煙霧籠罩著寒水也籠罩著沙，月光籠罩著沙也籠罩著寒水。請(qǐng)判斷下列詩(shī)句所用的修辭手法。詩(shī)句修辭手法①羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。[陶淵明《歸園田居(其一)》]②何以解憂？唯有杜康。(曹操《短歌行》)③廢池喬木，猶厭言兵。(姜夔《揚(yáng)州慢》)④東西植松柏，左右種梧桐。(《孔雀東南飛》)⑤忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)⑥東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。(劉禹錫《竹枝詞》)(二)區(qū)分借代與借喻的區(qū)別試指出下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)所用的修辭手法是借代還是借喻。詩(shī)句修辭手法①朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)②湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。(劉禹錫《望洞庭》)③何以解憂？唯有杜康。(曹操《短歌行》)④沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。(黃巢《不第后賦菊》)⑤開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。(孟浩然《過(guò)故人莊》)⑥知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。(李清照《如夢(mèng)令》)兩者都是用一事物代另一事物，但它們的性質(zhì)卻完全不同。借代的本質(zhì)是“代”，而不是“喻”，借喻的本質(zhì)是“喻”，是“喻”中有“代”；借代側(cè)重相關(guān)性，借喻側(cè)重相似性。借代的本體與借體之間有實(shí)在的關(guān)系，而且這種關(guān)系還相當(dāng)密切；借喻的本體與喻體是本質(zhì)不同的事物，人們不過(guò)是根據(jù)它們之間具有的相似點(diǎn)，通過(guò)聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。借喻可以轉(zhuǎn)換成明喻，借代則不能。古詩(shī)中常見(jiàn)的借代物杜康——酒尺素、雙鯉——書(shū)信干戈——戰(zhàn)爭(zhēng)漢——唐漁樵——隱逸生活汗青——史書(shū)吳鉤——寶刀、利劍類檣櫓——船樓蘭——邊境之?dāng)沉鵂I(yíng)——軍營(yíng)山村——隱居鐘鼓饌玉——權(quán)貴利祿青衫——下級(jí)官吏鳥(niǎo)、兔——時(shí)光活動(dòng)二掌握主要表現(xiàn)手法(一)借景抒情作為古詩(shī)最常用的表現(xiàn)手法，它有融情于景、觸景生情、情景交融三種形式。但在平時(shí)的賞析活動(dòng)中，不作如此專業(yè)的區(qū)分，都統(tǒng)稱“借景抒情”。(1)“借景抒情”中的景既可以是實(shí)景，也可以是虛景，“虛景”部分也可叫想象、虛寫(xiě)。(2)景情關(guān)系不一致，手法名稱不同。樂(lè)景樂(lè)情、哀景哀情才叫借景抒情；樂(lè)景哀情、哀景樂(lè)情(很少)不叫借景抒情，而叫“反襯”(樂(lè)景寫(xiě)哀)。(3)當(dāng)尾聯(lián)(尾句)是寫(xiě)景句，判斷時(shí)是交叉的，可以是融情于景，也可以是以景結(jié)情(結(jié)構(gòu)技巧)，如是虛景，也可以是想象、虛寫(xiě)。請(qǐng)賞析《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”寫(xiě)景的作用。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)虛實(shí)結(jié)合所謂“實(shí)”，就是所見(jiàn)所聞；所謂“虛”，就是想象中的、夢(mèng)中的、回憶中的、仙界中的。虛實(shí)相生，拓寬了詩(shī)歌的表達(dá)空間，避免了寫(xiě)法上的刻板平直，更加準(zhǔn)確、鮮明地傳情達(dá)意。請(qǐng)賞析《雨霖鈴》一詞中所運(yùn)用的虛實(shí)結(jié)合手法。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)聯(lián)想想象聯(lián)想是由甲事物想到乙事物，想象是依托已知形象進(jìn)而創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象。在賞析活動(dòng)中不宜把二者分開(kāi)。借助聯(lián)想，可以跨越時(shí)間與空間，增加詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn)，豐富詩(shī)歌的思想與情感。借助瑰麗的想象，觸發(fā)讀者產(chǎn)生無(wú)限的聯(lián)想。下列詩(shī)句中，沒(méi)有運(yùn)用聯(lián)想的一項(xiàng)是()A．姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。(張繼《楓橋夜泊》)B．去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。(崔護(hù)《題都城南莊》)C．何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)D．傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)。(陸游《沈園二首》)(四)襯托襯托指為了表現(xiàn)、突出主要的人或物，作者常常用另一種或另一些與之相似、相關(guān)或相反的次要事物作背景來(lái)陪襯。襯托分為正襯、反襯兩種。運(yùn)用襯托，可以使被陪襯的事物更加突出、形象。請(qǐng)簡(jiǎn)析《念奴嬌·赤壁懷古》下闋中的襯托手法。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(五)用典用典是指引用古籍中的故事或詞句，豐富而含蓄地表達(dá)有關(guān)內(nèi)容和思想。根據(jù)用典目的，可分為正用典(表意與典故意一致)和反用典(表意與典故意相反)；根據(jù)用典形式，可分為明用典與暗用典(多指語(yǔ)典)。用典可使詩(shī)歌語(yǔ)言精練，增強(qiáng)內(nèi)容的豐富性、表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，收到言簡(jiǎn)意豐、余韻盎然、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。用典是辛棄疾詞的特點(diǎn)之一，《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的用典極具代表性。試結(jié)合詞句內(nèi)容填出下表。人物典故典故的作用劉裕劉裕在京口起兵，最后建立政權(quán)，為恢復(fù)中原，他曾大舉北伐①劉義隆劉義隆好大喜功，倉(cāng)促北伐，遭到重創(chuàng)②廉頗《史記·廉頗藺相如列傳》記載：“廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢(同‘屎’)矣?！雹鄢Ｒ?jiàn)典故含義投筆——棄文從武樓蘭——代指邊境之?dāng)痴垩硎氯?，常反其意用之化碧——志士為正義事業(yè)而蒙受冤屈五柳——隱者的代稱三徑——代指隱士居住的地方長(zhǎng)亭——送別地的代稱杜鵑——渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情鷓鴣——襯托處境的艱難或心情的惆悵采薇——隱居避世黍離——對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情折桂——科舉及第桑榆——垂老之年后庭花——代指靡靡之音高山流水——知音或高雅的樂(lè)曲擊楫——決心報(bào)效祖國(guó)，收復(fù)失地青鳥(niǎo)——傳信的使者請(qǐng)纓——?dú)硤?bào)國(guó)抱柱——堅(jiān)守信約