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第1頁(yè)2024年長(zhǎng)沙開福區(qū)清水塘教育集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
2024年長(zhǎng)沙開福區(qū)清水塘教育集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解
析)
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、沒(méi)有安全的國(guó)家環(huán)境,人們?cè)趺茨芤恍拿撠毠?jiān)并取得歷史性成就?沒(méi)有國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定,推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放
發(fā)展、共享發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展怎么會(huì)有源源不斷的活力和動(dòng)力?沒(méi)有維護(hù)國(guó)家安全的能力和信心,面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的新冠肺炎疫情,怎么能以
眾志成城之力抵擋住病毒的侵襲?國(guó)家安全、社會(huì)安定、人心安穩(wěn),不是從天上掉下來(lái)的,而是在發(fā)展實(shí)踐中用行動(dòng)維護(hù)而來(lái)的、捍衛(wèi)而得
的、奮戰(zhàn)而贏的。
上文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是:
A.創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐指南
B.社會(huì)發(fā)展的活力和動(dòng)力是戰(zhàn)勝疫情、維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)安定的基本保障
C.事實(shí)告訴我們,沒(méi)有安全和穩(wěn)定,一切都無(wú)從談起
D.在發(fā)展實(shí)踐中,我們要用切實(shí)的行動(dòng)來(lái)維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)安定和人心安穩(wěn)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出安全的國(guó)家環(huán)境對(duì)于脫貧攻堅(jiān)的重要作用,接著指出國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要作用,后文指
出維護(hù)國(guó)家安全對(duì)于戰(zhàn)勝疫情的重要作用,尾句通過(guò)“不是······而是”強(qiáng)調(diào)在發(fā)展實(shí)踐中要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)
安定、人心安穩(wěn),對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng)“創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展”、B項(xiàng)“社會(huì)發(fā)展的活力和動(dòng)力”,均對(duì)應(yīng)文段第二個(gè)反問(wèn)句,為
引出話題的部分,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),僅強(qiáng)調(diào)“安全和穩(wěn)定”的重要性,而文段重在強(qiáng)調(diào)要在實(shí)踐中以實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)安定和人心安穩(wěn),故偏離
文段中心,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《人民網(wǎng)評(píng):守護(hù)國(guó)家安全,人人有份有責(zé)》
2、音樂(lè)是什么?也許永遠(yuǎn)無(wú)法得出的答案,但是這個(gè)問(wèn)題本身就有不可忽視的哲學(xué)分量。也許“做音樂(lè)”回應(yīng)了人類比創(chuàng)造更的需
求:交流。聲音向另一個(gè)人證明了我們的存在,轉(zhuǎn)變成人際互動(dòng)的形式,就是歌唱。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.確切深刻
B.公認(rèn)普遍
C.精確基本
D.公允迫切
《正確答案》
A
2024年長(zhǎng)沙開福區(qū)清水塘教育集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):558145fe34128046159fa647c2abcf9c
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《專家解析》
第一空,橫線處搭配“答案”,根據(jù)前文的問(wèn)題以及后文的論述可知,橫線所在句子強(qiáng)調(diào)我們很難表述清楚音樂(lè)是什么,A
項(xiàng)“確切”指準(zhǔn)確、恰當(dāng),B項(xiàng)“公認(rèn)”指公眾所承認(rèn),C項(xiàng)“精確”指非常準(zhǔn)確、正確,均符合文意,保留。D項(xiàng)“公允”指公正、適
當(dāng),“音樂(lè)是什么”不涉及公平問(wèn)題,與文意無(wú)關(guān),排除。
第二空,橫線處搭配“需求”,根據(jù)“更”和“聲音向另一個(gè)人證明了我們的存在”可知,“交流”是一種比“創(chuàng)造”程度更深、更重要
的需求。A項(xiàng)“深刻”指深入透徹,能夠體現(xiàn)“交流”這種需求的重要性,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“普遍”側(cè)重于橫向需求范圍更
廣,C項(xiàng)“基本”體現(xiàn)一種相對(duì)低端的需求,均無(wú)法體現(xiàn)程度的加重,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】鳳凰網(wǎng)《如果沒(méi)有音樂(lè)人類該有多無(wú)聊呀》
3、中國(guó)在脫貧、減貧事業(yè)方面取得的巨大成就,為解決人類問(wèn)題提供了智慧,可以在一定程度上為其他國(guó)家的脫貧、減貧事業(yè)提供經(jīng)驗(yàn)參考。
但在國(guó)際經(jīng)驗(yàn)交流過(guò)程中,要考慮并尊重不同國(guó)家的特殊性,意識(shí)到中國(guó)制度并不具有廣泛的,盡量避免“抄作業(yè)”等不當(dāng)話語(yǔ)的出
現(xiàn)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.時(shí)刻可移植性
B.充分可復(fù)制性
C.盡量可擴(kuò)展性
D.始終可普及性
《正確答案》
B
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“抄作業(yè)”可知,橫線所在句子應(yīng)表達(dá)中國(guó)制度并不能直接不加改動(dòng)地被照搬照抄之意,B項(xiàng)“可復(fù)
制性”,復(fù)制指依照原件制作成同樣的,符合文意,保留。A項(xiàng)“可移植性”,移植本意為把播種在苗床或秧田里的幼苗拔起或
連土掘起種在田地里,多表示將某物體移到別處,仍可存活或使用,并非照搬照抄,與文意不符,排除;C項(xiàng)“可擴(kuò)展性”,擴(kuò)
展指向外伸展,擴(kuò)大,并非照搬照抄,與文意不符,排除;D項(xiàng)“可普及性”,普及指普遍推廣,使大眾化,并非全照搬照抄,
與文意不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,“充分考慮”為常見(jiàn)搭配,且符合文意,B項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系,傳播國(guó)家立體形象》
4、很長(zhǎng)一段時(shí)間整個(gè)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)界都對(duì)Twitter所代表的微博客持______態(tài)度,除了擔(dān)心監(jiān)控系統(tǒng)的執(zhí)行效率問(wèn)題外,更關(guān)鍵在于大家認(rèn)為
Twitter這種即時(shí)群體書寫平臺(tái)除了一定的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)價(jià)值外,短期內(nèi)并不能帶來(lái)實(shí)際的商業(yè)______收益。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.否定運(yùn)行
B.否定運(yùn)營(yíng)
C.觀望運(yùn)營(yíng)
D.觀望運(yùn)行
《正確答案》
C
《專家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,根據(jù)題意,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)界“擔(dān)心監(jiān)控系統(tǒng)的執(zhí)行效率問(wèn)題”“認(rèn)為不能帶來(lái)實(shí)際的收益”,但也認(rèn)為具
有“社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)價(jià)值”,可見(jiàn)其并不是完全持否定態(tài)度,而是猶豫不定地觀察,因此“觀望”更合適。D項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“運(yùn)
營(yíng)”比喻機(jī)構(gòu)有組織地進(jìn)行工作;“運(yùn)行”比喻周而復(fù)始地運(yùn)轉(zhuǎn)(多指星球、車船等)。商業(yè)不會(huì)周而復(fù)始地運(yùn)轉(zhuǎn),而是有組織
地工作,所以用“運(yùn)營(yíng)”更恰當(dāng),因此C項(xiàng)正確。
5、我磕磕絆絆地走在村莊里,似乎僅僅聽到了自己的腳步聲和喘息。兩堵泥墻的夾縫偶爾閃出一條窄窄的小巷,光滑的石板路筆直地伸入縱深
之后一折繞走了。巷子盡頭的泥墻有一扇小小的石窗,窗內(nèi)烏黑一片。沿途遇見(jiàn)了若干倒塌的院落,陽(yáng)光之下芳草萋萋,幾堵孤立的殘墻緘默
不語(yǔ),兩扇開始朽爛的門板黯然歪倒在地。隨行的朋友從路上撿起一根竹條,說(shuō)下一個(gè)路口的幾條狗十分兇悍。話音未落,一群大大小小的黃
狗雄赳赳地沖出來(lái),擁擠在路口伸長(zhǎng)脖子狂吠,仿佛他們才是這些房子的真正主人。
這段文字最合適的標(biāo)題是()。
A.孤獨(dú)的村莊
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B.原始的村莊
C.寧?kù)o的村莊
D.落寞的村莊
《正確答案》
D
《專家解析》
由“沿途遇見(jiàn)了若干倒塌的院落,陽(yáng)光之下芳草萋萋,幾堵孤立的殘墻緘默不語(yǔ),兩扇開始朽爛的門板黯然歪倒在地”中的“倒
塌”、“萋萋”、“孤立的殘墻”、“朽爛”可知,文段描述的是一種落寞的景象。因此D項(xiàng)正確。
6、如果把不同的異文化僅看成是認(rèn)識(shí)的對(duì)象、認(rèn)識(shí)的客體,就意味著主體對(duì)客體可以任意地處置,異文化作為客體也就成了被研究、被注視、
被處置、被奴役的了,______。殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.這里就會(huì)出現(xiàn)不平等
B.這在當(dāng)今社會(huì)已成為一種常見(jiàn)的現(xiàn)象
C.同時(shí)也無(wú)法贏得對(duì)方的尊重
D.這樣跨文化交際就難以進(jìn)行
《正確答案》
A
《專家解析》
文段空白處前后說(shuō)“主體對(duì)客體可以任意地處置”“殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度”即是說(shuō)明文化交流中的
不平等。因此A項(xiàng)正確。
7、自美國(guó)F-117隱形戰(zhàn)斗轟炸機(jī)首次亮相巴拿馬上空后,隱形武器成為世界武器發(fā)展的一大趨勢(shì)。有的軍事專家曾預(yù)言,未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)或?yàn)殡[形武
器唱主角的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)武器裝備發(fā)展也將隱形化作為第三代武器的一個(gè)重要指標(biāo),新列裝的武器裝備基本上皆具有隱形的功能。這些隱形武
器,其光學(xué)特征可以隱形于地理背景之中,其電磁特征也可以湮沒(méi)于電子信號(hào)頻譜之內(nèi),使對(duì)手無(wú)法對(duì)其識(shí)別。
這段文字主要介紹:
A.未來(lái)世界武器發(fā)展的主要趨勢(shì)
B.軍事專家對(duì)未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)模式的預(yù)測(cè)
C.隱形武器具備隱形性能的原因
D.中國(guó)發(fā)展隱形武器的背景及成就
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首句以“美國(guó)F-117”為例引出隱形武器,接著說(shuō)明隱形武器是世界武器發(fā)展的趨勢(shì),介紹完背景之后,強(qiáng)調(diào)中國(guó)隱形武器
目前的成就,新列裝的武器裝備均有隱形的性能,并對(duì)隱形武器的性能進(jìn)行了具體解釋。所以文段主要介紹了中國(guó)發(fā)展隱形
武器的背景及取得的成績(jī),對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),缺少主題詞“隱形武器”,且表述不明確,排除;
B項(xiàng),是文段中的背景介紹,非重點(diǎn),且未提到文段主題詞“隱形武器”,排除;
C項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段尾句解釋說(shuō)明部分,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《南方周末》
8、乾隆款絳州澄泥硯的設(shè)計(jì)非常單一,沒(méi)有任何一方向新式的琢硯風(fēng)格靠攏,其仿造的主要是文化昌隆的漢、唐、宋泥質(zhì)硯的標(biāo)準(zhǔn)款式。而同
期乾隆朝內(nèi)務(wù)府制造的大量松花硯則幾乎拋棄了這種仿古硯式,極盡所能地去追求甚至創(chuàng)造潮流——高浮雕與淺浮雕配合營(yíng)造表面,器座堆疊,
硯盒設(shè)計(jì)精巧。如果說(shuō),乾隆朝宮作松花硯體現(xiàn)的是清宮在藝術(shù)審美領(lǐng)域的無(wú)往不勝,那么仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無(wú)所不
能。
下列說(shuō)法正確的是:
A.乾隆朝制造仿古硯的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實(shí)用和觀賞的目的
B.松花硯代表的新式琢硯風(fēng)格是乾隆朝造硯的主要潮流
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C.乾隆朝的澄泥硯旨在展示當(dāng)時(shí)還原古硯制作的高超技藝
D.乾隆朝宮作硯以追求藝術(shù)創(chuàng)造的美感或技術(shù)極致而著稱
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),“成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實(shí)用和觀賞的目的”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),文段指出“同期乾隆朝內(nèi)務(wù)府制造的大量松花硯則幾乎拋棄了這種仿古硯式,極盡所能地去追求甚至創(chuàng)造潮流”,但并未
體現(xiàn)出松花硯成為“主要潮流”,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“其仿造的主要是文化昌隆的漢、唐、宋泥質(zhì)硯的標(biāo)準(zhǔn)款式”和“仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無(wú)所不
能”可知,表述正確,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“乾隆朝宮作松花硯體現(xiàn)的是清宮在藝術(shù)審美領(lǐng)域的無(wú)往不勝,那么仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無(wú)
所不能”可知,“藝術(shù)創(chuàng)造的美感或技術(shù)”對(duì)應(yīng)“宮作松花硯”、“仿古絳州澄泥硯”,“乾隆朝宮作硯”范圍擴(kuò)大,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《清代古硯鑒藏與仿古硯成造——以乾隆款仿古絳州澄泥硯為中心》
9、任何教育模式要產(chǎn)生一定效果,必須符合教學(xué)基本原則,尊重人類識(shí)記、運(yùn)用知識(shí)的客觀規(guī)律,這意味著即便是外觀上再大相徑庭的教育模
式,也有彼此共通的一面。同時(shí)一個(gè)國(guó)家、民族采取的教育模式必須與經(jīng)濟(jì)、文化、歷史傳統(tǒng)等相適應(yīng),這就必然導(dǎo)致不同國(guó)家教育模式間存
在差異。即便同屬歐洲國(guó)家,各自采用的教學(xué)模式也不盡相同,正因?yàn)椴町愂瞧毡榇嬖诘?,不同?guó)家之間定期開展教學(xué)交流才格外有必要。多
年來(lái),通過(guò)參考西方國(guó)家采用的教學(xué)方法,國(guó)內(nèi)中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐更加多元、富有活力,同樣,西方國(guó)家也在積極學(xué)習(xí)、借鑒我國(guó)的教學(xué)方法。
教育正是在不斷交流、學(xué)習(xí)中發(fā)展的,機(jī)械地將教育模式分為中式或西式、以各種偏頗的態(tài)度對(duì)待本國(guó)教育模式,不利于教育事業(yè)的推陳出
新。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:
A.中國(guó)教育的立足基礎(chǔ)
B.中西教育無(wú)優(yōu)劣之分
C.中國(guó)教育的西進(jìn)之路
D.西方教育的東進(jìn)之路
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出不同的教育模式之間既存在共通的一面也存在有差異的一面,接下來(lái)以歐洲不同國(guó)家間的教學(xué)模式和中西國(guó)家
間教學(xué)方法為例,說(shuō)明教學(xué)模式不同的國(guó)家之間有必要相互交流學(xué)習(xí),最后通過(guò)程度詞“正是”得出結(jié)論,否定了機(jī)械地將教
育模式分為中式或西式、以各種偏頗的態(tài)度對(duì)待本國(guó)教育模式的做法,故文段的重點(diǎn)是要正確對(duì)待中西教育,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“中國(guó)教育的立足基礎(chǔ)”文中并未提及,無(wú)中生有,排除;
C、D兩項(xiàng),“中國(guó)教育的西進(jìn)之路”“西方教育的東進(jìn)之路”均屬于結(jié)論前舉例論證部分,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《中式教育既不該自卑也不該自嗨》
10、一位智者這樣說(shuō)過(guò):“你必須寬容三次。你必須原諒你自己,因?yàn)槟悴豢赡芡昝罒o(wú)缺;你必須原諒你的敵人,因?yàn)槟愕膽嵟鹬粫?huì)影響自
己和家人;在尋找快樂(lè)的路途中,最難做到的或許是你必須原諒你的朋友,因?yàn)樵绞怯H密的朋友,越能于無(wú)意中深深中傷你。”我們常常是對(duì)別
人太嚴(yán)厲了。每個(gè)人都在企圖證明:我是對(duì)的,而你錯(cuò)了。能裝下別人或自己的缺點(diǎn),才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人,同樣是自
我的賜福。
這段文字主要是論述()。
A.寬容是一種美德
B.寬容是一種博大
C.寬容是人一生中的福氣
D.寬容是自我的賜福
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段首先說(shuō)明人生“三次寬容”的理由,即:“因?yàn)槟悴豢赡芡昝罒o(wú)缺”“因?yàn)槟愕膽嵟鹬粫?huì)影響自己和家人”“在尋找快樂(lè)的路
途中”。然后又通過(guò)“能裝下別人或自己的缺點(diǎn),才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人,同樣是自我的賜福”一語(yǔ)點(diǎn)題,
即“寬容是自我的賜?!?。因此答案選D。
11、我們的文學(xué)到了不應(yīng)只面對(duì)中國(guó)人,也要面對(duì)全部人類去寫作的時(shí)候。當(dāng)面對(duì)著全部人類的時(shí)候,以什么樣的面目去面對(duì)?我們之所以久
久沒(méi)有我們的文化立場(chǎng),是我們民族的苦難太多,經(jīng)歷了外來(lái)的和內(nèi)部的種種磨難,我們是不如人又極力要改變處境,當(dāng)我們覺(jué)醒了,需要站
起來(lái)的時(shí)候,必然就得傾訴。所以,在一段時(shí)間里,我們都在傾訴,我們?cè)V說(shuō)自己的丑陋,這樣,我們習(xí)慣了這種傾訴,也養(yǎng)成了外面世界尋
找我們就要聽我們傾訴的習(xí)慣。我們需要傾訴我們的苦難和種種丑陋去喚醒民眾,但這如出售能源換取富裕一樣,它不能保障長(zhǎng)久的富裕和尊
嚴(yán)。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.我們應(yīng)堅(jiān)持我們民族的文化立場(chǎng)
B.我們的文學(xué)應(yīng)該面對(duì)全部人類
C.我們應(yīng)該放棄我們文化中的傾訴習(xí)慣
D.我們需要建立中華民族獨(dú)特的文化立場(chǎng)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先說(shuō)明中國(guó)文學(xué)到了面對(duì)全部人類的時(shí)候,接著說(shuō)明我們久久缺乏文化立場(chǎng)的原因,最后說(shuō)明傾訴這種習(xí)慣的危害,
即我們應(yīng)建立中國(guó)特有的文化立場(chǎng)。因此D項(xiàng)正確。
12、人類的探索沒(méi)有止境,生命科學(xué)關(guān)于性格遺傳的研究、爭(zhēng)論無(wú)疑將延續(xù)下去。但有一點(diǎn)可以明確,盡管這是科學(xué)家們從遺傳因素上來(lái)解釋
性格形成的一個(gè)新發(fā)現(xiàn),但是______,因?yàn)椴煌暮筇飙h(huán)境,如社會(huì)環(huán)境、家庭教養(yǎng)等對(duì)同一種類型的人可能產(chǎn)生完全不同的結(jié)果。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.性格的形成是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程
B.遺傳基因相同的人性格也會(huì)不同
C.性格的形成還受后天條件影響
D.遺傳對(duì)人的性格的影響是相對(duì)的
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng),根據(jù)文意,填入的句子應(yīng)該起到承上啟下的作用,同時(shí)與前句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,并與后句構(gòu)成因果關(guān)系。該句之前的文
意是可以用遺傳來(lái)解釋性格形成。之后用“但是”轉(zhuǎn)折,引出后天環(huán)境也會(huì)作用于性格的觀點(diǎn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,只提到“性格”,沒(méi)提
到“基因”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,偷換概念,文段是說(shuō)同一類型的人可能性格完全不同,但沒(méi)有說(shuō)基因相同的人性格會(huì)不同。C項(xiàng)錯(cuò)誤,
沒(méi)有與后文形成因果關(guān)系。D項(xiàng)正確,既轉(zhuǎn)承前句,又與后面形成因果關(guān)系。
13、為實(shí)現(xiàn)文化城鄉(xiāng)均衡發(fā)展,青島市以建設(shè)“新農(nóng)村家園”工程為重點(diǎn),提出了“城鄉(xiāng)一體化”“城鄉(xiāng)互動(dòng)”的發(fā)展思路,逐步形成了以______為
服務(wù)主體、以______為服務(wù)載體、以______為服務(wù)抓手的公共文化服務(wù)運(yùn)行機(jī)制。
依次填入橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.政府設(shè)施政策
B.政策政府設(shè)施
C.群眾政府政策
D.政府群眾設(shè)施
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,政府是為人民服務(wù)的,服務(wù)主體應(yīng)該是“政府”。第二空,“群眾”是服務(wù)對(duì)象,服務(wù)載體應(yīng)該是“設(shè)施”。因此答案選
A。
14、2012拉薩雪頓節(jié)最大的特色和亮點(diǎn)是以文化為著眼點(diǎn),以幸福為亮點(diǎn),用“文化雪頓”______千年雪頓的真諦,______民族文化內(nèi)涵,展
示幸福拉薩的魅力,把西藏悠久的歷史、燦爛的文化、豐富的世界文化遺產(chǎn)與經(jīng)貿(mào)洽談、旅游休閑等活動(dòng)結(jié)合起來(lái),______西藏文化大發(fā)展大
繁榮。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.注解挖掘增進(jìn)
B.詮釋挖掘促進(jìn)
2024年長(zhǎng)沙開福區(qū)清水塘教育集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):558145fe34128046159fa647c2abcf9c
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C.解釋發(fā)掘促進(jìn)
D.闡明發(fā)掘增進(jìn)
《正確答案》
B
《專家解析》
ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤,第一個(gè)空,“注解”一般指解釋字句,“闡明”一般指講清楚、講明白某種道理的意思;“解釋”常指說(shuō)明某事的含
義、原因、理由等。根據(jù)語(yǔ)意,三者均不能與“真諦”搭配。B項(xiàng)正確,第二空,“發(fā)掘”與“挖掘”都可以。第三個(gè)空,“增進(jìn)”的一
般搭配有“增進(jìn)理解”“增進(jìn)友誼”“增進(jìn)感情”等,不能與“發(fā)展”搭配,一般是“促進(jìn)發(fā)展”“促進(jìn)繁榮”。
15、度過(guò)了漫長(zhǎng)的中世紀(jì)之后,西方社會(huì)迎來(lái)了文化啟蒙的思想大解放時(shí)期。這一時(shí)期,西方的哲學(xué)家將本體論的問(wèn)題拋在了一邊,地
研究起了認(rèn)識(shí)論,也就是“人如何認(rèn)識(shí)外在世界”的問(wèn)題。外在世界可以認(rèn)識(shí)?這在我們普通人看來(lái)根本不是一個(gè)問(wèn)題,在哲學(xué)家眼
中,這卻是一個(gè)很大的問(wèn)題。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.聚精會(huì)神如何或者
B.一本正經(jīng)居然然而
C.心無(wú)旁騖難道不過(guò)
D.專心致志是否但
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,橫線處所填詞語(yǔ)搭配“研究”,根據(jù)“將本體論的問(wèn)題拋在了一邊”可知,人們現(xiàn)在專心研究認(rèn)識(shí)論,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)
體現(xiàn)專心的意思。A項(xiàng)“聚精會(huì)神”指集中精神,集中注意力,C項(xiàng)“心無(wú)旁騖”形容心思集中,專心致志,D項(xiàng)“專心致志”形容一
心一意,聚精會(huì)神,三者均能體現(xiàn)專心的意思,保留。B項(xiàng)“一本正經(jīng)”形容很規(guī)矩,很莊重,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處所在句子應(yīng)當(dāng)是一個(gè)問(wèn)題。A項(xiàng)“如何”和D項(xiàng)“是否”填入橫線處可以構(gòu)成一個(gè)問(wèn)題,保留。C
項(xiàng)“難道”填入橫線處使所在句子為反問(wèn)句,“外在世界難道可以認(rèn)識(shí)?”即外在世界不可以認(rèn)識(shí),不是一個(gè)問(wèn)題,與文意不符,
排除。
第三空,橫線前闡述普通人認(rèn)為這根本不是一個(gè)問(wèn)題,橫線后闡述哲學(xué)家認(rèn)為這是一個(gè)很大的問(wèn)題,橫線前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折,D
項(xiàng)“但”為轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞,置于此處恰當(dāng),當(dāng)選。A項(xiàng)“或者”并不能體現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《不可不知的1000個(gè)哲學(xué)常識(shí)》
16、意識(shí)固然對(duì)客觀物質(zhì)世界具有反作用,但這種反作用是以客觀物質(zhì)世界的先在性為前提。它為外部物質(zhì)世界所限定,只能實(shí)現(xiàn)于物質(zhì)世界
及其規(guī)律所允許的范圍;它必須借助于物質(zhì)力量,通過(guò)物質(zhì)性的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。而且,這種反作用不過(guò)是改變了物質(zhì)的存在形態(tài),不是脫
離和超越物質(zhì)世界的憑空創(chuàng)造。這就在意識(shí)的反作用問(wèn)題上堅(jiān)持了唯物主義一元論。
對(duì)這段話理解不正確的是()。
A.意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)世界的反映
B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)世界具有巨大的反作用
C.意識(shí)反作用的范圍為物質(zhì)世界所限定
D.物質(zhì)和精神是統(tǒng)一的,精神是物質(zhì)的產(chǎn)物,物質(zhì)在一定程度上也是精神的產(chǎn)物
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng),意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用不能脫離和超越物質(zhì)世界憑空創(chuàng)造物質(zhì),所以不能說(shuō)物質(zhì)是精神的產(chǎn)物。
17、60年來(lái),人民政協(xié)事業(yè)深深植根于黨和人民建設(shè)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,______于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程,為國(guó)家、為民族、為
人民建立了不朽業(yè)績(jī)。回顧歷史,展望未來(lái),人民政協(xié)事業(yè)創(chuàng)造了輝煌的過(guò)去,也必將創(chuàng)造出更加______的未來(lái)!
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.會(huì)合閃耀
B.匯合璀璨
C.融匯璀璨
D.融匯閃耀
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《正確答案》
C
《專家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“匯合”原指水流的聚合,引申指抽象事物的聚集;“會(huì)合”原指人的聚合,指具體事物,不能用于抽象
事物;“融匯”指融合、聚集在一起。人民政協(xié)事業(yè)與中華民族偉大復(fù)興融合,用“融匯”恰當(dāng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“璀璨”形容
光彩奪目;“閃耀”形容耀眼。人民政協(xié)事業(yè)的未來(lái)更加光彩奪目,用“璀璨”更合適,因此C項(xiàng)正確。
18、甲市依河傍海,豐富的水系和分布廣泛的濕地是城市的靈韻所在。近年來(lái),該市以濕地修復(fù)和保護(hù)作為生態(tài)文明建設(shè)的重要抓手,持續(xù)闖
關(guān)探路。甲市下轄秀麗區(qū)美景鎮(zhèn)風(fēng)光村曾是該市最偏遠(yuǎn)、經(jīng)濟(jì)較落后、生態(tài)破壞較嚴(yán)重的村,引入社會(huì)投資建設(shè)“湖塘綠園”環(huán)境綜合治理項(xiàng)目
后,已成為一個(gè)集濕地、生態(tài)農(nóng)業(yè)、民俗文化等多元素融合發(fā)展的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游區(qū),通過(guò)旅游服務(wù)、旅游區(qū)務(wù)工和土地租金分紅等,風(fēng)光村戶
均年增收2萬(wàn)元人民幣,目前該村面貌煥然一新,生活水平顯著提升,成為人們向往的旅游勝地。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.“濕”意生活助增收
B.“濕”地回歸促發(fā)展
C.鄉(xiāng)村振興,發(fā)展旅游
D.保護(hù)濕地,經(jīng)濟(jì)騰飛
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇指出甲市具有豐富的水系和廣泛的濕地,接著指出該市開展?jié)竦匦迯?fù)和保護(hù)工作促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),后面用其下轄
村為例,介紹了通過(guò)建設(shè)成濕地鄉(xiāng)村生態(tài)旅游區(qū)使得該村較好發(fā)展,故文段旨在強(qiáng)調(diào)濕地修復(fù)促進(jìn)了地區(qū)的發(fā)展,對(duì)應(yīng)B項(xiàng),
當(dāng)選。
A項(xiàng)未體現(xiàn)濕地修復(fù)且“助增收”表述片面,排除;
C項(xiàng)沒(méi)有“濕地”這一主題詞,排除;
D項(xiàng)“經(jīng)濟(jì)騰飛”表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《“濕地海口”的生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐》
19、改進(jìn)文風(fēng),______是語(yǔ)言問(wèn)題、技術(shù)問(wèn)題,______是思想問(wèn)題、感情問(wèn)題。那些居高臨下的呆板表述,固然與文字水平有關(guān),但本質(zhì)上
反映的卻是對(duì)待讀者、對(duì)待群眾的態(tài)度;那些了無(wú)新意的應(yīng)景報(bào)道,______是創(chuàng)新能力不強(qiáng),______是對(duì)世情黨情國(guó)情缺乏深刻認(rèn)識(shí);那些穿
靴戴帽的官樣文章,看似熱鬧,但卻令人生厭,讓人反感。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.既又要么要么
B.既又與其說(shuō)不如說(shuō)
C.不僅更要么要么
D.不僅更與其說(shuō)不如說(shuō)
《正確答案》
D
《專家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,由“本質(zhì)上反映的卻是對(duì)待讀者、對(duì)待群眾的態(tài)度”可知,前兩空中強(qiáng)調(diào)的是“思想問(wèn)題、感情問(wèn)題”,此處應(yīng)填
入表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。后兩空表達(dá)的意思是否定“創(chuàng)新能力不強(qiáng)”,肯定“對(duì)世情黨情國(guó)情缺乏深刻認(rèn)識(shí)”,應(yīng)選“與其說(shuō)……不
如說(shuō)”。因此D項(xiàng)正確。
20、列寧說(shuō):“語(yǔ)言是人類最重要的交際工具。”這一科學(xué)論斷深刻地闡明了語(yǔ)言的社會(huì)本質(zhì)和重要作用。人們利用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行交際,交流思
想,______。如果沒(méi)有語(yǔ)言,社會(huì)便會(huì)停止生產(chǎn),便會(huì)崩潰。
填入橫線上最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.以便協(xié)調(diào)共同的活動(dòng),互相了解,組織社會(huì)的生產(chǎn)
B.以便協(xié)調(diào)共同的活動(dòng),組織社會(huì)的生產(chǎn),互相了解
C.以便互相了解,組織社會(huì)的生產(chǎn)協(xié)調(diào),共同的活動(dòng)
D.以便互相了解,協(xié)調(diào)共同的活動(dòng),組織社會(huì)的生產(chǎn)
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《正確答案》
D
《專家解析》
由題意可知,所填句子為用語(yǔ)言進(jìn)行交際的目的,通過(guò)語(yǔ)言交際,可以相互了解,通過(guò)交流思想可以協(xié)調(diào)共同的活動(dòng),最終
組織社會(huì)的生產(chǎn)。因此D項(xiàng)正確。
21、中國(guó)歷代文人視為至寶的筆、墨、紙、硯,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表性符號(hào)。它們雖然有著不同的發(fā)展軌跡,但______。它們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中
淋漓盡致地表現(xiàn)了中國(guó)古代書畫藝術(shù)的神韻,記錄了歲月的______,體現(xiàn)了古代文人的生活情趣。
依次填入橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.殊途同歸斗轉(zhuǎn)星移
B.大同小異轉(zhuǎn)瞬即逝
C.異曲同工時(shí)光流轉(zhuǎn)
D.毫無(wú)關(guān)聯(lián)百轉(zhuǎn)千回
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,文中講的是雖然文房四寶發(fā)展軌跡不同,但最終文房四寶共同代表著中國(guó)的傳統(tǒng)文化,“殊途同歸”指通過(guò)不同的道
路,到達(dá)同一個(gè)目的地,比喻采取不同的方法,達(dá)到相同的結(jié)果,符合題意。因此答案選A。
22、射電望遠(yuǎn)鏡是一種利用無(wú)線電波來(lái)“觀看”遠(yuǎn)方物體的科學(xué)儀器。通過(guò)天線、接收機(jī)和一系列設(shè)備,射電望遠(yuǎn)鏡把遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無(wú)線電波
接收進(jìn)來(lái),然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘?hào),例如熒屏上的亮點(diǎn)、記錄儀上的曲線、電腦打印的數(shù)字和圖表等,然后再進(jìn)行觀看。因而是一種間接的“觀
看”,與普通光學(xué)望遠(yuǎn)鏡是大不相同的。
文中“觀看”二字加引號(hào)的理由不包括:
A.媒介是肉眼看不見(jiàn)的無(wú)線電波
B.所觀測(cè)的都是極其遙遠(yuǎn)的物體
C.所獲得的只是信號(hào)而并非物象
D.不同于光學(xué)望遠(yuǎn)鏡的直接觀看
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“射電望遠(yuǎn)鏡是一種利用無(wú)線電波來(lái)‘觀看’遠(yuǎn)方物體的科學(xué)儀器”可知,“媒介是肉眼看不見(jiàn)的無(wú)線電波”屬于“觀看”二
字加引號(hào)的理由,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“通過(guò)天線、接收機(jī)和一系列設(shè)備,射電望遠(yuǎn)鏡把遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無(wú)線電波接收進(jìn)來(lái),然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘?hào)”可
知,射電望遠(yuǎn)鏡接收的是遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無(wú)線電波而非直接觀測(cè)遠(yuǎn)方的具體物體,因此“所觀測(cè)的都是極其遙遠(yuǎn)的物體”不屬
于“觀看”二字加引號(hào)的理由,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“······把遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無(wú)線電波接收進(jìn)來(lái),然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘?hào),例如熒屏上的亮點(diǎn)、記錄儀上的曲線
······”可知,“所獲得的只是信號(hào)而并非物象”屬于“觀看”二字加引號(hào)的理由,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“因而是一種間接的‘觀看’,與普通光學(xué)望遠(yuǎn)鏡是大不相同的”可知,“不同于光學(xué)望遠(yuǎn)鏡的直接觀看”屬于“觀看”二字
加引號(hào)的理由,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
23、黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,具有根源性、靈魂性、包容性、忠誠(chéng)性、原創(chuàng)性、可持續(xù)性特征。全面認(rèn)識(shí)和把握這些特征,有利于我們
堅(jiān)定文化自信,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面要謀劃開展豐富多彩的活動(dòng),系統(tǒng)打造代表黃河六大特征的典型地
標(biāo),以傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的形式講好“黃河故事”,延續(xù)歷史文脈,以具體行動(dòng)激勵(lì)全社會(huì)堅(jiān)定文化自信,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中
國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量,譜寫新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家更加出彩的絢麗篇章。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是:
A.黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深
B.黃河文化具有可持續(xù)性的特征
C.講好“黃河故事”延續(xù)歷史文脈
D.黃河文化的保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新
《正確答案》
D
2024年長(zhǎng)沙開福區(qū)清水塘教育集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):558145fe34128046159fa647c2abcf9c
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《專家解析》
文段開篇指出黃河文化具有的多種特征,緊接著論述全面認(rèn)識(shí)和把握黃河文化特征對(duì)堅(jiān)定文化自信,保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好處,
之后通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“要”具體論述保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的做法,并指出這些對(duì)策實(shí)施后可帶來(lái)的意義,故
文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的對(duì)策,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“具有可持續(xù)性的特征”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),且為黃河文化眾多特征中的一部分,表述片面,排
除;
C項(xiàng),“講好‘黃河故事’”僅能對(duì)應(yīng)文段多個(gè)對(duì)策中的一部分,表述片面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《張占倉(cāng):黃河文化的主要特征與時(shí)代價(jià)值》
24、中國(guó)古文化有兩個(gè)重要的______:一個(gè)是源于渭河流域的仰韶文化,一個(gè)是源于大凌河流域的紅山文化。它們的形成、出現(xiàn)的時(shí)間距今約
六七千年,都是從自己的祖先______或裂變出來(lái)的。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.區(qū)系產(chǎn)生
B.體系洐生
C.體系產(chǎn)生
D.區(qū)系衍生
《正確答案》
D
《專家解析》
BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“區(qū)系”,人們對(duì)動(dòng)物進(jìn)行全球性的宏觀研究時(shí)發(fā)現(xiàn)在一些不同的大的區(qū)域內(nèi)會(huì)有不同的動(dòng)物區(qū)系,它們各有其
性質(zhì)和特點(diǎn),為了研究和表述上的方便生態(tài)學(xué)家們便就生物分布進(jìn)行了人為的地理上的劃分,動(dòng)物地理區(qū)劃就是其中的一
種,它是將整個(gè)地球表面按動(dòng)物區(qū)系的性質(zhì)和特點(diǎn)來(lái)劃分的;“體系”,若干有關(guān)事物或某些意識(shí)互相聯(lián)系而構(gòu)成一個(gè)整體,
文段描述的是兩大河流區(qū)域,“區(qū)系”符合題意。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“衍生”,衍變發(fā)生;“產(chǎn)生”,是直接出現(xiàn)新事物,文段描述的是古
文化,“衍生”符合題意。因此答案選D。
25、“孤獨(dú)喬治”恐怕是世界上最有名的單身漢了,它是加拉帕戈斯群島象龜一個(gè)亞種中最后的成員,多年來(lái),它都孑然一身,人類將它與近親
繁殖的嘗試也終告失敗。2012年6月,“孤獨(dú)喬治”被發(fā)現(xiàn)死亡,享年已達(dá)100多歲。在過(guò)去的四十年中,喬治作為世界上最稀有的生物,成為了
全球物種保護(hù)的象征符號(hào)。它的形象曾經(jīng)出現(xiàn)在紙幣、郵票、紀(jì)念幣上。喬治死后,當(dāng)?shù)氐倪_(dá)爾文大道上的一塊黑板上寫著:“______”。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.喬治,物種的終結(jié)者
B.我們不想再看到下一個(gè)
C.我們親眼目睹了滅絕
D.又一個(gè)物種亞種消失了
《正確答案》
C
《專家解析》
文段主要介紹了“孤獨(dú)喬治”的去世以及它在過(guò)去四十年中的相關(guān)影響,它是世界上最稀有的,是全球物種保護(hù)的象征符號(hào),
它的去世也宣告了人們將它與近親繁殖的嘗試的失敗,人們經(jīng)歷了這個(gè)保護(hù)的過(guò)程,則最適合在黑板上標(biāo)記的應(yīng)該是“我們親
眼目睹了滅絕”。因此C項(xiàng)正確。
26、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題,而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句,更不能把馬克思
主義當(dāng)成一成不變的教條。我們必須著眼解決新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答,
得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。根據(jù)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論,以上論述的哲學(xué)依據(jù)是:
①認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界
②從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律
③認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐,對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用
④認(rèn)識(shí)的真理性只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展
A.②③
B.②④
2024年長(zhǎng)沙開福區(qū)清水塘教育集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):558145fe34128046159fa647c2abcf9c
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C.①③④
D.①②③④
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
①正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論的“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系”中指出,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿,人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世
界。人們通過(guò)實(shí)踐,達(dá)到對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí),然后用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造,以滿足人們的需要。
“堅(jiān)持以馬克思為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界。
②錯(cuò)誤,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律為實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高
一級(jí)的程度,這是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律。故“從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律”說(shuō)法錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)并不會(huì)到實(shí)
踐就停止,而是循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高一級(jí)的程度。
③正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,意識(shí)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)
展起阻礙作用?!拔覀儽仨氈劢鉀Q新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,做出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確
回答,得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐,對(duì)實(shí)踐具有能
動(dòng)作用。
④正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們從實(shí)踐中獲得的對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),是否與客觀
對(duì)象相符合、相一致,是否正確地反映了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律,必須通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到證明,唯有實(shí)踐才是檢驗(yàn)
認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)。
綜上,①③④正確。
故正確答案為C。
27、傳統(tǒng)文人畫萌芽自唐,盛于宋元,講究畫外功夫。士大夫借筆墨抒胸中逸氣,倡導(dǎo)通過(guò)繪畫呈現(xiàn)生命與精神境遇,與宮廷畫院、民間
繪畫有顯著差異。歷來(lái)傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展莫不在筆意圖式上,在取材上以山水花鳥、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材。而豐子愷的作品,打破
了傳統(tǒng)文人畫發(fā)展到后期取材狹窄的限制以及風(fēng)格的程式化,生命歷程中一切可愛(ài)、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫表現(xiàn)。
依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.群體用功
B.集體入手
C.個(gè)體著墨
D.個(gè)人落筆
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)“豐子愷的作品······生命歷程中一切可愛(ài)、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫表現(xiàn)”可知,文人畫側(cè)重對(duì)于
自我生命歷程中情感的表達(dá),故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)繪畫呈現(xiàn)的是個(gè)人生命與精神境遇之意。C項(xiàng)“個(gè)體”指單個(gè)兒人或生
物,泛指單個(gè)事物,D項(xiàng)“個(gè)人”指一個(gè)人,均符合文意,保留。A項(xiàng)“群體”泛指本質(zhì)上共同的個(gè)體所組成的整體,B項(xiàng)“集體”指
許多人有組織的整體,均不符合文意,排除。
第二空,根據(jù)“歷來(lái)傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展莫不在筆意圖式上······在取材上以山水花鳥、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材”可知,橫線
處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)歷來(lái)傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展注重筆意圖式之意。C項(xiàng)“著墨”指用文字來(lái)描述或用筆墨繪畫,“在某件事上著墨”側(cè)
重強(qiáng)調(diào)對(duì)某件事比較關(guān)注、對(duì)某件事下功夫,D項(xiàng)“落筆”指下筆,可引申為做某事或做某事的切入點(diǎn),相比之下,C項(xiàng)“著
墨”更能體現(xiàn)出文人畫關(guān)注筆意圖示的語(yǔ)義,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《以心入畫思進(jìn)美善——豐子愷和他的新文人畫》
28、就圖書館的發(fā)展而言,紙質(zhì)的圖書閱覽之后又______了計(jì)算機(jī)的閱覽,這個(gè)工程使很多公民可以不到圖書館就可以______圖書館的資
源,除了看書之外,圖書館將來(lái)還會(huì)提供一些參考咨詢等專項(xiàng)的課題服務(wù),開展雙向的服務(wù)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.拓展享用
B.拓展享受
C.?dāng)U充享用
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D.?dāng)U充享受
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,從“紙質(zhì)圖書閱讀”延伸到“計(jì)算機(jī)的閱讀”,表明閱讀“范圍”的擴(kuò)大,“拓展”表示范圍的擴(kuò)大,符合文意,而“擴(kuò)充”表
示內(nèi)容的增加。第二空,“享用”“圖書資源”為慣用搭配,“享受”側(cè)重指要求和愿望得以實(shí)現(xiàn)后的滿足感,與“圖書資源”搭配不
當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。
29、海南自貿(mào)港建設(shè)根據(jù)“三區(qū)一中心”的定位要求,把優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境作為發(fā)力點(diǎn),出臺(tái)了優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境、提升跨境貿(mào)易便利化水平的
12項(xiàng)措施,努力推動(dòng)打造適應(yīng)自貿(mào)港建設(shè)需要的一流口岸營(yíng)商環(huán)境,正是在這樣的環(huán)境下,海南出口運(yùn)輸迎來(lái)了發(fā)展期。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.優(yōu)越蓬勃
B.優(yōu)秀富足
C.優(yōu)異繁榮
D.優(yōu)惠興替
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“環(huán)境”,且根據(jù)橫線前指代詞“這樣的”可知,指代前文“把優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境作為發(fā)力點(diǎn)······努力推動(dòng)打造適應(yīng)
自貿(mào)港建設(shè)需要的一流口岸營(yíng)商環(huán)境”,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)“環(huán)境一流”之意,A項(xiàng)“優(yōu)越”指優(yōu)勝、優(yōu)良,與“環(huán)境”搭配恰當(dāng)且符合
文意,保留。B項(xiàng)“優(yōu)秀”指(品行、成績(jī)等)非常好,C項(xiàng)“優(yōu)異”指(成績(jī)、表現(xiàn)等)優(yōu)秀,出色,D項(xiàng)“優(yōu)惠”指較一般優(yōu)厚,
通常搭配政策、條件等,均與“環(huán)境”搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“蓬勃”意思是繁榮,旺盛,置于此處可體現(xiàn)出海南出口運(yùn)輸迎來(lái)了繁榮、旺盛的發(fā)展期,符合文意,
當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】人民論壇網(wǎng)《人民論壇網(wǎng)評(píng)|海南自由貿(mào)易港任重而道遠(yuǎn)》
30、宋代的“瓊林宴”,是專為新科進(jìn)士們舉辦的宴會(huì),它從唐代“聞喜宴”而來(lái)。與“聞喜宴”不同的是,“瓊林宴”的更高,是皇帝親自
參與的“國(guó)宴”,因賜宴在著名的“瓊林苑”而得名。明清時(shí)期,多將“瓊林宴”稱之為“恩榮宴”,其儀式內(nèi)容基本不變,“瓊林宴”的形式得以下
來(lái)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.轉(zhuǎn)變標(biāo)準(zhǔn)流行
B.發(fā)展格局延續(xù)
C.演變規(guī)格傳承
D.演化條件穩(wěn)定
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)前文可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)宋代的“瓊林宴”是從唐代“聞喜宴”的基礎(chǔ)上發(fā)展變化而來(lái),B項(xiàng)“發(fā)展”指事物從小到
大、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的變化,C項(xiàng)“演變”指逐漸地發(fā)展變化,均符合文意,保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”指由一種情況變成
另一種情況,側(cè)重“與之前形成強(qiáng)烈反差”,與文意不符,排除;D項(xiàng)“演化”指演變(多用于自然界的變化),如“生物演化”,
與文段語(yǔ)境不符,排除。
第二空,根據(jù)后文可知,“瓊林宴”是皇帝親自參與的“國(guó)宴”,故橫線處需體現(xiàn)出級(jí)別更高,C項(xiàng)“規(guī)格”泛指規(guī)定的要求或條
件,符合文意,保留。B項(xiàng)“格局”指結(jié)構(gòu)、格式和規(guī)模,與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證。橫線處意在表達(dá)明清時(shí)期將宋代“瓊林宴”的形式繼承下來(lái),C項(xiàng)“傳承”指?jìng)鬟f和繼承,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《古代學(xué)子們?nèi)绾螒c祝自己的畢業(yè)季?》
31、與人們想象中孤獨(dú)挖掘內(nèi)心或者尋找靈感的傳統(tǒng)寫作不同,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)仿佛一場(chǎng)在相同時(shí)空里不斷發(fā)生的,作者和讀者之間存在
大量互動(dòng),寫作與閱讀過(guò)程緊密結(jié)合。讀者至關(guān)重要,讀者對(duì)創(chuàng)作的參與性也大大增強(qiáng),作者和讀者共同匯聚“創(chuàng)意”,實(shí)現(xiàn)作品的創(chuàng)造、
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更新和進(jìn)化。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.對(duì)抗賽沉浸
B.接力賽反饋
C.擂臺(tái)賽服務(wù)
D.淘汰賽感受
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,橫線處修飾“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)”,根據(jù)后文“作者和讀者之間存在大量互動(dòng),寫作與閱讀過(guò)程緊密結(jié)合”可知,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生
產(chǎn)是在作者和讀者的互動(dòng)下,匯聚共同創(chuàng)意而完成的。B項(xiàng)“接力賽”指團(tuán)體運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽項(xiàng)目,在規(guī)定的距離中,選手于接力區(qū)內(nèi)
傳遞接力棒,接替跑完全程,主要考查團(tuán)隊(duì)合作,能夠?qū)?yīng)“互動(dòng)、緊密結(jié)合”的特點(diǎn),保留。A項(xiàng)“對(duì)抗賽”、C項(xiàng)“擂臺(tái)賽”、D
項(xiàng)“淘汰賽”均強(qiáng)調(diào)相互對(duì)抗、比試,與“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)”互動(dòng)、合作的特點(diǎn)不相符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證。對(duì)應(yīng)前文的“大量互動(dòng)”,根據(jù)后文的“讀者對(duì)創(chuàng)作的參與性”可知,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中讀者的意見(jiàn)、反應(yīng)很重
要,B項(xiàng)“反饋”指(信息、反應(yīng)等)返回,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)青年網(wǎng)《網(wǎng)絡(luò)文學(xué):既要秩序也要活力》
32、雪花膏以其純白如雪,且在皮膚上涂搽時(shí)也會(huì)像雪花一樣迅速地融化、滲透而得名,主要含有脂肪酸、保濕劑和大量的水。當(dāng)把雪花膏涂
抹在皮膚上以后,其中的水分會(huì)很快地蒸發(fā),于是便留下了一層肉眼看不見(jiàn)的由硬脂酸和保濕劑構(gòu)成的保護(hù)膜,使皮膚免受外界空氣的刺激,
變得滋潤(rùn)、細(xì)膩。
雪花膏能使皮膚變得滋潤(rùn)、細(xì)膩的原因是()。
A.雪花膏像雪花一樣融化在皮膚里
B.雪花膏里的水分蒸發(fā)帶走皮膚表面的汗液
C.雪花膏形成保護(hù)膜使皮膚免受刺激
D.雪花膏里的脂肪酸融入皮膚
《正確答案》
C
《專家解析》
由“留下一層……保護(hù)膜,使皮膚免受外界空氣的刺激,變得滋潤(rùn)、細(xì)膩”可知,雪花膏的主要功能是形成保護(hù)膜使皮膚免受刺
激。因此C項(xiàng)正確。
33、在南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)及內(nèi)地大中城市,房地產(chǎn)______發(fā)展到非常成熟的階段,進(jìn)一步的市場(chǎng)細(xì)分是______的趨勢(shì),商業(yè)地產(chǎn)、旅游地產(chǎn)
已經(jīng)是被市場(chǎng)驗(yàn)證過(guò)的成功模式,養(yǎng)老地產(chǎn)這種新興模式,正在成為諸多開發(fā)商探索的方向。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.已然必然
B.已然雖然
C.雖然必然
D.雖然已然
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由文段可知,“房地產(chǎn)發(fā)展到非常成熟的階段”已是一種事實(shí),故選“已然”。第二空,“進(jìn)一步的……趨勢(shì)”則是一種必
然,應(yīng)選“必然”,因此A項(xiàng)正確。
34、阿寶十歲,鄰居蓓蒂六歲。兩個(gè)人從假三層爬上屋頂,瓦片溫?zé)幔劾锸前雮€(gè)盧灣區(qū),前面香山路,東面復(fù)興公園,東面偏北,看見(jiàn)祖父
獨(dú)幢洋房一角,西面后方,皋蘭路尼古拉斯東正教堂,三十年代俄僑建立,據(jù)說(shuō)是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇,尼古拉二世,打雷閃電階段,陰森
可懼,太陽(yáng)底下,比較養(yǎng)眼。
根據(jù)這段文字,能夠確定的歷史事實(shí)是哪一項(xiàng)?
A.尼古拉斯東正教堂坐落在西面后方一角
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B.尼古拉斯東正教堂在太陽(yáng)底下比較養(yǎng)眼
C.尼古拉斯東正教堂三十年代由俄僑建立
D.尼古拉斯東正教堂是為紀(jì)念尼古拉二世
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“兩個(gè)人從假三層爬上屋頂······西面后方,皋蘭路尼古拉斯東正教堂”可知,尼古拉斯東正教堂坐落于“屋頂”所在房
屋的西面后方,而選項(xiàng)并未以“屋頂”所在的房屋為參照物,“西面后方”范圍擴(kuò)大,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂,三十年代俄僑建立,據(jù)說(shuō)是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇······太陽(yáng)底下,比較養(yǎng)眼”可
知,“據(jù)說(shuō)”意為根據(jù)別人說(shuō),無(wú)法確定尼古拉斯東正教堂在太陽(yáng)底下比較養(yǎng)眼為事實(shí),排除;
C項(xiàng),根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂,三十年代俄僑建立”可知,表述正確,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂,三十年代俄僑建立,據(jù)說(shuō)是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇,尼古拉二世”可知,“據(jù)說(shuō)”意為根
據(jù)別人說(shuō),無(wú)法確定尼古拉斯東正教堂的建立是為紀(jì)念尼古拉二世為事實(shí),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】小說(shuō)《繁花》
35、中國(guó)女足很長(zhǎng)一段時(shí)間陷于______,國(guó)人對(duì)女足的關(guān)注似乎僅______。2011年8月21日,中國(guó)女足最終獲得大運(yùn)會(huì)女足冠軍,鏗鏘玫瑰
再次______在球場(chǎng)上,國(guó)人不禁回想起當(dāng)年中國(guó)女足的輝煌。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.低潮彈指之間怒放
B.低回轉(zhuǎn)瞬之間盛放.
C.低迷曇花一現(xiàn)綻放
D.低落電光火石開放
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,指中國(guó)女足狀態(tài)不佳,“低潮、低回、低落”都是用來(lái)形容個(gè)人的心情、情緒的。第二空,由“僅”及所給選項(xiàng)可知,詞
語(yǔ)意在表達(dá)國(guó)人對(duì)女足關(guān)注的短暫。“彈指之間”“轉(zhuǎn)瞬之間”都是指時(shí)間短暫,不用來(lái)修飾“關(guān)注”?!皶一ㄒ滑F(xiàn)”則是指事物或現(xiàn)
象持續(xù)的時(shí)間短?!半姽饣鹗北扔魇挛镛D(zhuǎn)瞬即逝?!皶一ㄒ滑F(xiàn)”最為恰當(dāng)。第三空,“鏗鏘玫瑰”用“綻放”也合適。因此C項(xiàng)正確。
36、一個(gè)超級(jí)工程,就是一件的工業(yè)藝術(shù)品,凝結(jié)著工程師們非凡的想象力。超級(jí)工程紀(jì)錄片將其中的科技術(shù)語(yǔ)轉(zhuǎn)化為日常語(yǔ)言,
以的表達(dá)詮釋復(fù)雜問(wèn)題,打破專業(yè)隔閡,賦予硬核科技以浪漫詩(shī)意。
依次填入畫橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.別出心裁言簡(jiǎn)意賅
B.氣勢(shì)恢宏有條不紊
C.獨(dú)一無(wú)二精益求精
D.精美絕倫通俗易懂
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“凝結(jié)著工程師們非凡的想象力”可知,橫線處要體現(xiàn)超級(jí)工程十分出色和突出之意。A項(xiàng)“別出心裁”意為與眾不
同的新觀念或辦法,用來(lái)形容詩(shī)文、美術(shù)、建筑等的構(gòu)思設(shè)想獨(dú)具一格,與眾不同,D項(xiàng)“精美絕倫”指精致美妙得沒(méi)有東西可
以比得上,均符合文意,保留。B項(xiàng)“氣勢(shì)恢宏”意為氣勢(shì)磅礴,場(chǎng)面大氣,C項(xiàng)“獨(dú)一無(wú)二”指沒(méi)有相同的或沒(méi)有可以相比的,
形容十分稀少,均與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)橫線前“將其中的科技術(shù)語(yǔ)轉(zhuǎn)化為日常語(yǔ)言”可知,紀(jì)錄片的表達(dá)較為日?;胀ㄓ^眾也能看懂,D項(xiàng)“通俗易
懂”意為廣大人民群眾都能懂得,與文意相符,當(dāng)選。A項(xiàng)“言簡(jiǎn)意賅”形容說(shuō)話、寫文章簡(jiǎn)明扼要,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】人民網(wǎng)《紀(jì)錄片賦予硬核科技以浪漫詩(shī)意》
37、仿佛一夜之間,南國(guó)一個(gè)貧窮破敗的小漁村______變成夢(mèng)幻般絢麗的大都市。
2024年長(zhǎng)沙開福區(qū)清水塘教育集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):558145fe34128046159fa647c2abcf9c
第14頁(yè)2024年長(zhǎng)沙開福區(qū)清水塘教育集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.忽然
B.突然
C.猛然
D.陡然
《正確答案》
A
《專家解析》
“忽然”與“突然”相比較,“突然”表示情況在很短的時(shí)間里發(fā)生,突如其來(lái),令人覺(jué)得很意外,一時(shí)無(wú)法應(yīng)付;“忽然”表示事情
很快地發(fā)生或變化?!胺路鹨灰怪g”意為變化很快,但沒(méi)有特別強(qiáng)調(diào)令人意外的意思,故選“忽然”更合適。因此A項(xiàng)正確。
38、文章第一段意在:
A.呈現(xiàn)一次具體的龍卷風(fēng)事件
B.分享遭遇龍卷風(fēng)的傳奇經(jīng)歷
C.強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)躲避龍卷風(fēng)的意義
D.以遭遇龍卷風(fēng)的實(shí)例引出主題
《正確答案》
D
《專家解析》
定位文章第一段。文段開篇引出兩名司機(jī)遭遇龍卷風(fēng)這一背景,接著指出這股龍卷風(fēng)正處于衰退末期,但他們?nèi)匀桓惺艿搅?/p>
強(qiáng)烈的壓迫感,尾句通過(guò)“其實(shí)”介紹了遭遇強(qiáng)龍卷風(fēng)時(shí)的避險(xiǎn)措施,文章后兩段分別論述了龍卷風(fēng)的破壞性和風(fēng)速及其形成
方式。故綜合來(lái)看,文章第一段意在以兩名司機(jī)遭遇龍卷風(fēng)的實(shí)例引出龍卷風(fēng)這一主題,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),文章第一段僅體現(xiàn)了兩名司機(jī)遭遇龍卷風(fēng)時(shí)的感受,并未論述此事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及詳細(xì)內(nèi)容,無(wú)中生有,排
除;
B項(xiàng),“傳奇經(jīng)歷”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“環(huán)境對(duì)躲避龍卷風(fēng)的意義”文段未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖?》
39、從“返鄉(xiāng)潮”到“用工荒”,一方面從側(cè)面反映出我國(guó)應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的措施及時(shí)有力,經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不斷企穩(wěn)回升向好。但另一方面,也暴露出
了我國(guó)目前整體勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)失衡等深層次問(wèn)題。一邊是“就業(yè)難”,一邊卻是“用工荒”;一邊是企業(yè)對(duì)中高級(jí)技術(shù)人才“求賢若渴”,一邊卻是民工
以缺乏專業(yè)技能者居多。要化解“用工荒”問(wèn)題,除了提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)之外,還需要以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光建立一整套長(zhǎng)期穩(wěn)定的工資增長(zhǎng)激勵(lì)機(jī)制,同時(shí)
應(yīng)加大對(duì)中低勞務(wù)人員的專業(yè)培訓(xùn)投資,讓民工在工作中得到價(jià)值的不斷提升。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A.闡述“用工荒”折射出的積極效應(yīng)及消極影響
B.分析“用工荒”暴露出的問(wèn)題及應(yīng)采取的應(yīng)對(duì)舉措
C.指出提高農(nóng)民工待遇是化解“用工荒”的關(guān)鍵
D.說(shuō)明勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)的失衡是導(dǎo)致“用工荒”的深層次原因
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出“用工荒”反應(yīng)我國(guó)應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的措施及時(shí)有力,接著指出“用工荒”體現(xiàn)出我國(guó)整個(gè)勞動(dòng)力結(jié)果失衡的問(wèn)題,并
提出了具體的應(yīng)對(duì)措施。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,僅僅是對(duì)現(xiàn)象的分析,未提到針對(duì)性的解決方法。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“提高農(nóng)民工待遇”只是
應(yīng)對(duì)措施之一,無(wú)法得出其是“化解‘用工荒’的關(guān)鍵”的結(jié)論。
40、蘭科植物全球現(xiàn)有接近30000個(gè)物種,我國(guó)約有1600余種。它們與中國(guó)社會(huì)有著深遠(yuǎn)而的聯(lián)系。公元元年以前的《神農(nóng)本草經(jīng)》,已
有關(guān)于石斛、天麻等蘭科植物的藥用記錄;而將蘭科植物用于觀賞的,可能始于三國(guó)時(shí)期的貴族階層,并到了當(dāng)代。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.確切習(xí)俗影響
B.密切傳統(tǒng)延續(xù)
2024年長(zhǎng)沙開福區(qū)清水塘教育集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):558145fe34128046159fa647c2abcf9c
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C.廣泛情形波及
D.緊密做法沿襲
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“聯(lián)系”,B項(xiàng)“密切”指關(guān)系近,C項(xiàng)“廣泛”指(涉及的)范圍廣、面積大、普遍,D項(xiàng)“緊密”指密不可分,均與“聯(lián)
系”搭配得當(dāng),保留。A項(xiàng)“確切”指準(zhǔn)確、恰當(dāng),可以說(shuō)確切的消息,與“聯(lián)系”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)橫線后“可能始于三國(guó)時(shí)期的貴族階層,并······到了當(dāng)代”可知,橫線處應(yīng)與之形成對(duì)應(yīng),體現(xiàn)出“從古到今都
有”之意,B項(xiàng)“傳統(tǒng)”指世代相傳具有特點(diǎn)的社會(huì)因素,如文化、思想、制度等,符合文意,保留。C項(xiàng)“情形”指事物呈現(xiàn)出來(lái)
的樣子,D項(xiàng)“做法”指制造東西或處理事情的方法,均與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,搭配“當(dāng)代”,結(jié)合前文“始于三國(guó)時(shí)期的貴族階層”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)“流傳至今”之意。B項(xiàng)“延續(xù)”指延長(zhǎng)
或繼續(xù)下去,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】澎湃新聞·澎湃號(hào)·湃客《天價(jià)交易下歷盡劫難的野生蘭花,終于有了“護(hù)身符”》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、在太空中,宇航員觀察星星時(shí)發(fā)現(xiàn)()。
A.星光閃爍
B.星星十分清晰
C.有時(shí)閃爍,有時(shí)清晰
D.當(dāng)太空艙位于地球和太陽(yáng)之間時(shí),星光閃爍
《正確答案》
B
《專家解析》
星星會(huì)閃爍是因?yàn)榈厍蛴写髿鈱拥脑?,因?yàn)樾枪獗仨毾却┻^(guò)好幾公里的大氣層才能到達(dá)人眼,而地球的大氣層是動(dòng)蕩不安
的,氣流與渦流隨時(shí)都在形成、波動(dòng)、與消散之中。這些流變就像透鏡與棱鏡一樣,會(huì)讓星光的位置每秒種些微改變好幾
次。在太空中,宇航員觀察星星時(shí)沒(méi)有大氣層的干擾,所以星星十分清晰。因此B項(xiàng)正確。
2、下列關(guān)于樂(lè)器的說(shuō)法,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A.定音鼓屬于有調(diào)打擊樂(lè)器
B.鋼琴被譽(yù)為樂(lè)器之王
C.薩克斯管屬于銅管樂(lè)器
D.管風(fēng)琴是一種鍵盤樂(lè)器
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),薩克斯管屬于木管樂(lè)器里的簧鳴類樂(lè)器。
3、人們形容天空往往是“蔚藍(lán)的天空”,其實(shí),天空并不是藍(lán)色,飛行員在空中飛行到一定高度以后發(fā)現(xiàn)越往高處飛天色越暗。這是因?yàn)椋?/p>
)。
A.隨著高度的增加,云彩增多,擋住了太陽(yáng)光線
B.隨著高度的增加,空氣變得稀薄,大氣對(duì)陽(yáng)光的色散能力轉(zhuǎn)弱
C.隨著高度的增加,空氣變得稀薄,使陽(yáng)光透射能力變?nèi)?/p>
D.隨著高度的增加,惰性氣體層變厚,減弱了陽(yáng)光的透射能力
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng)正確,飛行員飛到一定高度,越往高處天色越暗,這并不是高度增加,陽(yáng)光的透射能力減弱或云層擋住了太陽(yáng)光線,而是
云層變薄,空氣變稀薄,大氣對(duì)陽(yáng)光的色散能力轉(zhuǎn)弱,即飛行員發(fā)現(xiàn)天色越暗。
4、蘭花是中國(guó)傳統(tǒng)名花,是一種以香著稱的花卉。蘭花以它特有的葉、花、香獨(dú)具四清(氣清、色清、神清、韻清),具有高潔、清雅的特
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點(diǎn)。古今名人對(duì)它評(píng)價(jià)極高,譽(yù)之為“花中君子”。
下列各項(xiàng)不屬于蘭花的是()。
A.春蘭
B.蕙蘭
C.春劍
D.君子蘭
《正確答案》
D
《專家解析》
蘭花是蘭科蘭屬的多年生草本植物,中國(guó)蘭花主要有春蘭、蕙蘭、建蘭、寒蘭、墨蘭五大類,有上千種園藝品種,春劍也是
蘭花的一種。D項(xiàng),君子蘭是石蒜科君子蘭屬的一種多年生草本植物,不屬于蘭花。
5、新時(shí)期我國(guó)愛(ài)國(guó)主義的主題是()。
A.實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一
B.增強(qiáng)民族凝聚力
C.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義
D.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng)正確,《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》指出:“在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主
義是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題?!?/p>
6、一日,某小區(qū)突然下起“鈔票雨”,引發(fā)樓下居民的哄搶。經(jīng)查,樓上一居民精神病發(fā)作后意識(shí)失控,將近萬(wàn)元現(xiàn)金從陽(yáng)臺(tái)上撒下。樓下居民
撿走現(xiàn)金的行為()。
A.屬于不當(dāng)?shù)美瑧?yīng)當(dāng)予以返還
B.屬于占有遺棄物,不需要返還
C.屬于盜竊,數(shù)額較大可追究刑事責(zé)任
D.屬于搶奪行為,需要承擔(dān)行政或刑事責(zé)任
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《民法典》第九百八十五條規(guī)定:“得利人沒(méi)有法律根據(jù)取得不當(dāng)利益的,受損失的人可以請(qǐng)求得利
人返還取得的利益,但是有下列情形之一的除外:(一)為履行道德義務(wù)進(jìn)行的給付;(二)債務(wù)到期之前的清償;(三)
明知無(wú)給付義務(wù)而進(jìn)行的債務(wù)清償。”本題中,樓上一居民精神病發(fā)作后意識(shí)失控,從陽(yáng)臺(tái)上撒下近萬(wàn)元現(xiàn)金的丟棄行為并不
屬于有意識(shí)的遺棄行為,因此樓下居民哄搶得到的利益沒(méi)有法律根據(jù),屬于不當(dāng)?shù)美?,?yīng)當(dāng)予以返還。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,盜竊是指以非法占有為目的,竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財(cái)物的行
為。本題樓下居民的哄搶行為不符合盜竊的構(gòu)成要件。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,搶奪是指乘人不備,出其不意,公然對(duì)財(cái)物行使有形力,使他人來(lái)不及抗拒,而取得數(shù)額較大的財(cái)物的行為。本
題樓下居民的哄搶行為不符合搶奪的構(gòu)成要件。
故正確答案為A。
7、2011年是辛亥革命一百周年,以下關(guān)于辛亥革命及其歷史意義的表述,錯(cuò)誤的是()。
A.辛亥革命是1911年由孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,是一場(chǎng)對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程產(chǎn)生重大影響的革命
B.辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中
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