忍學(xué)《譽(yù)之忍第三十一》譯文與賞析

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譽(yù)之忍第三十一

譽(yù)之忍第三十一

好譽(yù)人者諛，好人譽(yù)者愚。夸燕石為瑾瑜，詫魚(yú)目為驪珠。

尊桀為堯，譽(yù)跖為柳。愛(ài)憎奪其志，是非亂其口。

世有伯樂(lè)，能品題于良馬；豈伊庸人，能定駑驥之價(jià)。

古之君子，聞過(guò)則喜。好面譽(yù)人，必好背毀。噫，可不忍歟！

【譯文】

《孔叢子》載子思回答公丘懿子時(shí)說(shuō)：“不遵禮義而一味地討好奉承別人的人，是最諂媚的人；不明察是非而喜歡別人贊美自己，是最愚蠢的人?！薄缎滦颉飞纤d的宋國(guó)的傻子把普通的燕石當(dāng)作美玉來(lái)夸贊，遭人恥笑，《莊子》載河上公的兒子把魚(yú)目當(dāng)驪珠來(lái)贊美，成為笑柄。

堯是一代明君，史稱其仁如天，其智如神；而桀是一代暴君，史稱其貪婪暴虐，瓊宮瑤臺(tái)，殫竭民財(cái)。柳下惠，是一名謙謙君子，孟子稱他為“圣之和者”，而盜跖是秦國(guó)大盜，小人之流。如果把桀夸贊成堯，把盜跖贊譽(yù)為柳下惠，這難道不是愛(ài)憎不分、善惡不明、顛倒是非了嗎？

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。唯有伯樂(lè)，能辨別馬的好壞，判定馬的高下；豈能允許那些平庸之人隨意去評(píng)價(jià)馬之優(yōu)劣？

古代圣人，聽(tīng)到別人指出自己的缺點(diǎn)和過(guò)失，就非常高興。喜歡當(dāng)面奉承別人的人，必定也喜歡在背后詆毀別人。啊！自己贊美別人，一定要分清是非；別人贊美自己，一定要格外小心。所以在贊譽(yù)面前怎能不忍一忍，再三思而行呢！

【評(píng)析】

“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”贊美的話雖然很動(dòng)聽(tīng)，卻不如那些批評(píng)的話更有意義。過(guò)分的贊美是一種諂媚和奉承，自己稱贊別人時(shí)一定要合乎事實(shí)和禮儀；當(dāng)別人稱贊自己時(shí)，也一定要小心辨別真假；人只有虛心地接受別人的意見(jiàn)和建議，才能使自己不斷地走向完美。所以，當(dāng)面對(duì)別人的恭維、阿諛時(shí)，你務(wù)必要保持清醒的頭腦。

典例闡幽忠言逆耳利于行

鄒忌身高八尺多，形體容貌光艷美麗。一天早晨，鄒忌穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我同城北徐公比，誰(shuí)漂亮？”他的妻子說(shuō)：“您漂亮極了，徐公哪里比得上您呢？”城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公漂亮，就又問(wèn)他的妾：“我同徐公比，誰(shuí)漂亮？”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來(lái)，鄒忌同他坐著閑聊，鄒忌又問(wèn)他：“我同徐公比，誰(shuí)漂亮？”客人說(shuō)：“徐公不如您漂亮?！庇诌^(guò)了一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己覺(jué)得不如徐公漂亮；再照鏡子看看自己，更是覺(jué)得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。晚上躺著想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我漂亮，是偏愛(ài)我；妾認(rèn)為我漂亮，是害怕我；客人認(rèn)為我漂亮，是想有求于我?！?/p>

于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公漂亮?？墒俏移拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他們都認(rèn)為我比徐公漂亮。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的妃子、近臣沒(méi)有誰(shuí)不偏愛(ài)您，朝中的大臣沒(méi)有誰(shuí)不害怕您，全國(guó)范圍內(nèi)的人沒(méi)有誰(shuí)不有求于您：由此看來(lái)，大王您受蒙蔽很深啦！”

齊威王說(shuō)：“好！”就下了命令：“大小官吏百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，受上等獎(jiǎng)賞；書(shū)面勸諫我的，受中等獎(jiǎng)賞；能夠在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過(guò)失，并能傳到我的耳朵里的，受下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)諫，宮門前庭院內(nèi)人多得像集市一樣；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶然來(lái)進(jìn)諫；滿一年以后，即