廣東省韶關(guān)市翁源縣2023-2024學(xué)年九年級(jí)12月月考?xì)v史試題

2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期核心素養(yǎng)展示活動(dòng)九年級(jí)歷史注意事項(xiàng)：1.全卷共6頁(yè)，滿分為100分，考試用時(shí)為80分鐘。2.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的簽字筆或鋼筆在答題卡填寫自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)，用2B鉛筆把對(duì)應(yīng)的號(hào)碼的標(biāo)號(hào)涂黑。3.在答題卡上完成作答，答案寫在試卷上無效。一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共60分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.2023年10月以來，巴以沖突不斷加劇。一名埃及政府官員11月4日表示，截至目前，共有84名受傷的巴勒斯坦人經(jīng)拉法口岸進(jìn)入埃及的醫(yī)院接受治療，彰顯了一個(gè)文明古國(guó)的人道主義。下列關(guān)于該文明的說法正確的是（）A.創(chuàng)制了世界上最早的甲骨文 B.疆域最大時(shí)地跨亞非歐三洲C.曾占據(jù)亞歷山大帝國(guó)與羅馬 D.在天文學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)制了太陽歷【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“埃及”及所學(xué)可知，埃及是四大文明古國(guó)之一，古埃及人創(chuàng)制了迄今所知人類歷史上第一部太陽歷，D項(xiàng)正確；甲骨文是中國(guó)人創(chuàng)制的，排除A項(xiàng)；古埃及疆域最大時(shí)并沒有地跨亞非歐三洲，排除B項(xiàng)；古埃及并未占據(jù)亞歷山大帝國(guó)和羅馬，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.《漢謨拉比法典》規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民傷害同等自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢財(cái)。這反映了該法典（）A.客觀上遲滯巴比倫的發(fā)展 B.導(dǎo)致巴比倫階級(jí)矛盾激化C.體現(xiàn)了同態(tài)復(fù)仇人人平等 D.旨在維護(hù)奴隸主階級(jí)利益【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“擁有公民權(quán)的自由民傷害同等自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢財(cái)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映了《漢謨拉比法典》的頒布主要是為了保護(hù)奴隸主利益，D項(xiàng)正確；客觀上遲滯巴比倫的發(fā)展、導(dǎo)致巴比倫階級(jí)矛盾激化，都與題干內(nèi)容不符，因?yàn)轭}干材料中沒有涉及巴比倫發(fā)展的內(nèi)容，排除AB項(xiàng)；同態(tài)復(fù)仇人人平等，與題干內(nèi)容“擁有公民權(quán)的自由民傷害同等自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢財(cái)”相矛盾的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.“他們（賤民們）必須非常小心地避免玷污各種姓中的成員，也就是說，不可與后者發(fā)生任何肉體上的接觸，在極端情況下，甚至不可進(jìn)入后者的視線?！睂?shí)行森嚴(yán)種姓制度的國(guó)度是（）A.古印度 B.古代中國(guó) C.古埃及 D.古巴比倫【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古印度實(shí)行森嚴(yán)的種姓制度，將居民劃分為四個(gè)種姓,即婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅和四個(gè)等級(jí)之外的賤民，A項(xiàng)正確；古印度實(shí)行種姓制度，與古代中國(guó)、古埃及和古巴比倫無關(guān)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.蘇格拉底說：“它把權(quán)力交給所有公民，不需要國(guó)家統(tǒng)治者具有專長(zhǎng)，不要求他們具有真知灼見。一個(gè)國(guó)家應(yīng)該由既有專業(yè)知識(shí)，又有道德的人去治理。統(tǒng)治者不是偶然選中的人，不使用強(qiáng)術(shù)和騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識(shí)的人?！币韵聦?duì)上述材料理解正確的是（）A.全體雅典人均可參與國(guó)家管理 B.雅典民主政治忽視了統(tǒng)治者的能力和品德C.雅典注重對(duì)公民知識(shí)和道德上的培養(yǎng) D.公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“它把權(quán)力交給所有公民，不需要國(guó)家統(tǒng)治者具有專長(zhǎng)，不要求他們具有真知灼見”可知，雅典民主政治提供了公民參與政治的均等機(jī)會(huì)，但是忽視了統(tǒng)治者的能力與品德，B項(xiàng)正確；雅典只有公民可與參與國(guó)家管理，而非全體雅典人，排除A項(xiàng)；材料中提出的是需要統(tǒng)治者具備專業(yè)知識(shí)與道德，而未提及注重對(duì)公民的知識(shí)和道德上的培養(yǎng)，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及公民大會(huì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.從遵循“習(xí)慣法”到創(chuàng)立一部新法律——“成文法”，使羅馬共和國(guó)的司法執(zhí)法“有明確的文件做依據(jù)”，在很大程度上限制了貴族的“武斷和專橫”。這部“成文法”是（）A.《漢謨拉比法典》 B.《十二銅表法》C.《查士丁尼法典》 D.《羅馬民法大全》【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“使羅馬共和國(guó)的司法執(zhí)法‘有明確的文件做依據(jù)’，在很大程度上限制了貴族的‘武斷和專橫’”和所學(xué)知識(shí)可知，《十二銅表法》涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等內(nèi)容，使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用?！妒~表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源，B項(xiàng)正確；《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，排除A項(xiàng)；529年，委員會(huì)把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》，排除C項(xiàng)；拜占庭帝國(guó)的《羅馬民法大全》對(duì)財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.他是一位百科全書式的學(xué)者，是邏輯學(xué)的創(chuàng)始人，提出的演繹等方法成為科學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)。他有一句名言：“吾愛吾師，吾更愛真理?！边@里的“他”是（）A.伯里克利 B.亞里士多德C.蘇格拉底 D.德謨克利特【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，柏拉圖是亞里士多德的老師，柏拉圖死后，亞里士多德總結(jié)前人哲學(xué)思想的基礎(chǔ)，創(chuàng)立了與老師截然不同的哲學(xué)體系，所以亞里士多德有句名言：“吾愛吾師，吾更愛真理”。亞里士多德對(duì)許多學(xué)科都有貢獻(xiàn)，還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新學(xué)科，被稱為百科全書式的學(xué)者，B項(xiàng)正確；伯里克利使雅典的民主政治發(fā)展到頂峰，排除A項(xiàng)；蘇格拉底主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”，排除C項(xiàng)；德謨克利特提出原子論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.9世紀(jì)，一個(gè)向封君宣誓效忠的人，應(yīng)該永遠(yuǎn)記住下列六個(gè)詞：安全、可靠、誠(chéng)實(shí)、堪用、做事易和能做事；同樣封君也要在所有事情上向他宣誓效忠的封臣做事。這體現(xiàn)出封君與封臣之間的關(guān)系是（）A.權(quán)利義務(wù)相互關(guān)系 B.人身依附關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)互助同盟關(guān)系 D.血緣紐帶關(guān)系【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干可知，封臣向封君宣誓效忠，封君也要在所有事情上向他宣誓效忠的封臣做事，說明封君與封臣之間權(quán)利義務(wù)相互關(guān)系，A項(xiàng)正確；封君與封臣以相應(yīng)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系形成人身依附關(guān)系，排除B項(xiàng)；封君封臣不是經(jīng)濟(jì)互助同盟關(guān)系，排除C項(xiàng)；封君與封臣之間的關(guān)系是以土地封賜紐帶的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.歷史歸納是學(xué)習(xí)歷史的基本素養(yǎng)。下圖是老師課前給出的一組圖片，安排學(xué)生歸納出學(xué)習(xí)的主題是（）A.亞非文明的多樣性 B.大學(xué)的發(fā)展演變C.歐洲文明的一體化 D.歐洲的封建時(shí)代【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干圖片和所學(xué)知識(shí)可知，圖片涉及西歐的封君封臣制度，莊園的農(nóng)奴制，以及中世紀(jì)在城市中出現(xiàn)的大學(xué)，因此反映的是歐洲的封建時(shí)代，D項(xiàng)正確；材料反映的是歐洲，與亞非文明無關(guān)，排除A項(xiàng)；大學(xué)只是其中一部分，不全面，排除B項(xiàng)；材料圖片無法體現(xiàn)歐洲文明的一體化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.下列事件按時(shí)間先后順序排列正確的是（）①封君封臣制度形成②莊園遍布?xì)W洲各地③許多自由、自治城市出現(xiàn)④大學(xué)興起A.①②③④ B.②①③④ C.①②④③ D.④③①②【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，①封君封臣制度形成于8世紀(jì)前期；②11世紀(jì)，歐洲莊園遍布?xì)W洲各地；③13世紀(jì)，許多城市取得一定自由和特權(quán)，成為自由城市；④大學(xué)興起于12世紀(jì)。按時(shí)間先后順序排列為①②④③，C項(xiàng)正確；按時(shí)間先后順序排列為①②④③，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.東羅馬帝國(guó)的“黃金時(shí)代”有一位皇帝叫查士丁尼，他組織編纂了一系列法律文獻(xiàn)，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。它們被統(tǒng)稱為A.《漢謨拉比法典》 B.《十二銅表法》 C.《查士丁尼法典》 D.《羅馬民法大全》【答案】D【解析】【詳解】527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國(guó)皇帝。為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序、保證皇帝的專制權(quán)力，他組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)。從529年起，委員會(huì)歷時(shí)6年，把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》，同時(shí)把歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問題的論文和著作匯編為《法學(xué)匯纂》，又編成指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)的《法理概要》后來，查士丁尼又命人將自己執(zhí)政時(shí)期的法令編輯為《新法典》。以上這4部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》?！读_馬民法大全》，被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)。D符合題意；《漢謨拉比法典》頒布于古代巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)治時(shí)期，A排除；《十二銅表法》頒布于羅馬共和國(guó)時(shí)期，B排除；《查士丁尼法典》屬于《羅馬民法大全》的一部分，C排除。故選擇D。11.12世紀(jì)晚期，武士集團(tuán)首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號(hào)，擁有獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力。此事件的影響是（）A.大莊園出現(xiàn) B.武士集團(tuán)形成 C.天皇大權(quán)旁落 D.中央集權(quán)加強(qiáng)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，12世紀(jì)晚期，武士集團(tuán)首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號(hào)，創(chuàng)立鐮倉(cāng)幕府，擁有獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力。由鐮倉(cāng)幕府開始，大部分幕府將軍取代天皇，掌握日本實(shí)際政權(quán)，開始了幕府的統(tǒng)治，C項(xiàng)正確，大化改新后,在日本出現(xiàn)一批大莊園,它們享有“不輸不入”的特權(quán)，排除A項(xiàng)；地方的國(guó)司和莊官逐漸演變?yōu)檐娛沦F族,武士集團(tuán)形成了，排除B項(xiàng)；明治維新后，日本建立了中央集權(quán)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.阿拉伯帝國(guó)地域遼闊，各族民眾通過與外界長(zhǎng)期的交流、探索和積累，在人類科學(xué)文化史上譜寫了輝煌燦爛的篇章。這說明了阿拉伯文化的特征是A.墨守成規(guī) B.盲目排外 C.一脈相承 D.兼收并蓄【答案】D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)題干“阿拉伯帝國(guó)地域遼闊，各族民眾通過與外界長(zhǎng)期的交流、探索和積累，在人類科學(xué)文化史上譜寫了輝煌燦爛的篇章”可知，輝煌燦爛的阿拉伯文化是在各族民眾通過與外界長(zhǎng)期的交流、探索和積累中創(chuàng)造的，因此具有兼收并蓄的特征；ABC項(xiàng)在題干中都沒有體現(xiàn)，排除。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】13.下表為英國(guó)某貴族莊園經(jīng)營(yíng)情況表。據(jù)下表分析，這一經(jīng)營(yíng)情況（）項(xiàng)目時(shí)間租地農(nóng)場(chǎng)主租地?cái)?shù)占比繳納租金占比自耕農(nóng)租地?cái)?shù)占比繳納租金占比1633年≤30%約50%60%~70%約50%1649年42%67%58%29%A.有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展 B.奠定了君主立憲制的基礎(chǔ)C.強(qiáng)化了英國(guó)新貴族的統(tǒng)治 D.促成經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的根本改變【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)表格信息可知，租地農(nóng)場(chǎng)主租地?cái)?shù)占比在增長(zhǎng)，自耕農(nóng)租地?cái)?shù)占比在下降，結(jié)合所學(xué)可知，這是英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，圈地運(yùn)動(dòng)有利于規(guī)?；r(nóng)業(yè)的發(fā)展，有利于采用新技術(shù)、新機(jī)器，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，A項(xiàng)正確；1689年《權(quán)利法案》的頒布，使英國(guó)確立了君主立憲制，時(shí)間不符合題意，排除B項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)租地農(nóng)場(chǎng)主的身份是否是貴族，排除C項(xiàng)；英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，但無法體現(xiàn)英國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.中世紀(jì)晚期，歐洲分封形式和莊園制度發(fā)生了變化，采用新的生產(chǎn)方式經(jīng)營(yíng)，雇傭少地或無地的農(nóng)民耕種，并將產(chǎn)品推向市場(chǎng)。這種新的生產(chǎn)方式（）A.推動(dòng)了市民階層的興起 B.推動(dòng)了人們思想的解放C.促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.鞏固了封建領(lǐng)主的統(tǒng)治【答案】C【解析】【詳解】由題干中的“中世紀(jì)晚期，歐洲的分封形式和莊園制度發(fā)生了變化，采用新的生產(chǎn)方式經(jīng)營(yíng)，雇傭少地或無地的農(nóng)民耕種，并將產(chǎn)品推向市場(chǎng)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中世紀(jì)以后，越來越多的領(lǐng)主出租自營(yíng)地，他們依靠土地租金生活，不再參與生產(chǎn)管理，一些富裕農(nóng)民通過承租、購(gòu)買領(lǐng)主的土地、或者轉(zhuǎn)租、購(gòu)買其他佃戶的地產(chǎn)等方式將土地集中起立，建立租地農(nóng)場(chǎng)，他們采用新的生產(chǎn)方式進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，雇傭少地或無地的農(nóng)民耕種，并將產(chǎn)品推向市場(chǎng)，這反映了西歐土地關(guān)系的變化，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織的資本主義化，促進(jìn)了西歐社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；題干描述的是租地農(nóng)場(chǎng)的興起，而租地農(nóng)場(chǎng)的興起推動(dòng)了農(nóng)村富裕農(nóng)民階層的興起，而非市民階層的興起，排除A項(xiàng)；題干描述的是生產(chǎn)方式的改變，與思想文化領(lǐng)域無關(guān)，排除B項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是租地農(nóng)場(chǎng)的興起，促進(jìn)了莊園制度的瓦解，因此削弱了封建領(lǐng)主的統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.意大利詩(shī)人但丁用含蓄的手法批評(píng)和揭露中古時(shí)期宗教統(tǒng)治的腐敗與愚昧，宣揚(yáng)自由、個(gè)人情感和求知精神。由此可知，但丁歌頌的是（）A.封建主義 B.自由主義C.人文主義 D.理性主義【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“意大利詩(shī)人但丁用含蓄的手法批評(píng)和揭露中古時(shí)期宗教統(tǒng)治的腐敗與愚昧，宣揚(yáng)自由、個(gè)人情感和求知精神”可知，但丁主張張揚(yáng)人的個(gè)性，肯定人的價(jià)值，歌頌的是人文主義，C項(xiàng)正確；題干材料體現(xiàn)的是但丁反對(duì)宗教統(tǒng)治，歌頌人文主義，不是封建主義，排除A項(xiàng)；題干材料闡述的是但丁歌頌人文主義，而不是自由主義，排除B項(xiàng)；理性主義是建立在承認(rèn)人的推理可以作為知識(shí)來源的理論基礎(chǔ)上的一種哲學(xué)方法。一般認(rèn)為隨著笛卡爾的理論而產(chǎn)生。17—18世紀(jì)間主要在歐洲大陸上得以傳播，本質(zhì)上體現(xiàn)科學(xué)和民主，與題干不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人時(shí)代。”下列屬于此次“變革”中的“巨人”是（）A.哥倫布 B.達(dá)·伽馬 C.麥哲倫 D.莎士比亞【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題干“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“這次最偉大、進(jìn)步的變革”是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，莎士比亞是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中英國(guó)著名的劇作家，D項(xiàng)正確；哥倫布、達(dá)·伽馬、麥哲倫都是探尋新航路期間著名的航海家，與文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)無關(guān)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.1492年10月12日發(fā)現(xiàn)新大陸的消息傳遍整個(gè)西班牙以后，他便成了聞名全國(guó)的英雄。當(dāng)他返回西班牙時(shí)，國(guó)王和王后以最高的禮儀迎接他，并在宮內(nèi)設(shè)宴招待。”材料中的“他”應(yīng)是指A.迪亞士 B.達(dá)·伽馬 C.哥倫布 D.麥哲倫【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干“發(fā)現(xiàn)新大陸的消息”的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1492年，哥倫布從西班牙出發(fā)，橫渡大西洋，開始航海探險(xiǎn)活動(dòng)，到達(dá)今天的古巴和海地等地，成為發(fā)現(xiàn)美洲西大陸的第一人，C項(xiàng)符合題意；1487迪亞士發(fā)現(xiàn)了好望角，A項(xiàng)不符合題意；達(dá)·伽馬是第一個(gè)到達(dá)東方的人，B項(xiàng)不符合題意；麥哲倫完成了環(huán)球航行，D項(xiàng)不符合題意；故選C?！军c(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵是抓住題干的限定詞“發(fā)現(xiàn)美洲”，結(jié)合新航路開辟的相關(guān)知識(shí)解答問題，需要學(xué)生具備扎實(shí)的基本功，結(jié)合四位航海家的相關(guān)路線，利用排除法解答問題。18.如圖是某船隊(duì)一次航行的部分記錄。對(duì)此解讀正確的是（）A.麥哲倫船隊(duì)完成環(huán)球航行 B.達(dá)·伽馬到達(dá)印度西海岸C.哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸 D.迪亞士到達(dá)非洲好望角【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料信息和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1519年麥哲倫奉西班牙國(guó)王之命，繼續(xù)尋找盛產(chǎn)黃金和香料的亞洲，經(jīng)過3年的航行，船隊(duì)穿越大西洋、太平洋和印度洋，實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行，A項(xiàng)正確；達(dá)?伽馬到達(dá)印度西海岸是1498年，排除B項(xiàng)；哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸是1492年，排除C項(xiàng)；迪亞士到達(dá)好望角是1487年，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.馬克思抨擊歐洲資產(chǎn)階級(jí)“丟失了最后一點(diǎn)羞恥心和良心”的罪惡是指（）A.赤裸裸的暴力搶奪 B.販賣黑人奴隸C.推行種族滅絕政策 D.進(jìn)行不等價(jià)交換【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，18世紀(jì)，英國(guó)商船從英國(guó)各地的港口出發(fā)，滿載火器、機(jī)械制品和酒等運(yùn)往非洲傾銷；在非洲擄獲黑奴，運(yùn)往西印度群島和美洲殖民地，賣給當(dāng)?shù)氐姆N植園主；再購(gòu)進(jìn)殖民地盛產(chǎn)的蔗糖、煙草等產(chǎn)品返回英國(guó)。這個(gè)航程的路線呈三角形，故被稱為“三角貿(mào)易”。黑奴貿(mào)易為英國(guó)帶來了巨額利潤(rùn)，由此馬克思揭露歐洲資產(chǎn)階級(jí)“丟掉了最后一點(diǎn)羞恥心和良心”的罪惡。根據(jù)題意，B項(xiàng)正確；ACD與題意不符，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.為爭(zhēng)奪美洲、非洲、亞洲的殖民地和世界市場(chǎng)，從17世紀(jì)下半葉起，歐洲各國(guó)展開了一系列殖民爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。其中，大肆殖民擴(kuò)張并自詡為“日不落帝國(guó)”的國(guó)家是A.英國(guó) B.荷蘭 C.法國(guó) D.西班牙【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，大肆殖民擴(kuò)張并自詡為“日不落帝國(guó)”的國(guó)家是英國(guó)，故選A；荷蘭被稱為“海上馬車夫”，排除B；法國(guó)和西班牙都與“日不落帝國(guó)”不符，排除CD。21.有學(xué)者認(rèn)為：英國(guó)的“光榮革命”既不是一次微不足道的政變，也不是一次以建立“平衡憲法”為歸宿的政治妥協(xié)，而是議會(huì)與國(guó)王權(quán)力關(guān)系史上的決定性轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這說明光榮革命（）A.是一場(chǎng)保守的宮廷政變 B.標(biāo)志著英國(guó)君主立憲制的確立C使權(quán)力重心向議會(huì)轉(zhuǎn)移 D.使西方政治制度逐漸走向成熟【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“而是議會(huì)與國(guó)王權(quán)力關(guān)系史上的決定性轉(zhuǎn)折點(diǎn)”結(jié)合所學(xué)可知，光榮革命以后國(guó)王的權(quán)力受到限制，議會(huì)開始成為國(guó)家權(quán)力的中心，所以“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”指的是國(guó)家權(quán)力重心由國(guó)王轉(zhuǎn)移至議會(huì)，C項(xiàng)正確；宮廷政變無法體現(xiàn)題干“決定性轉(zhuǎn)折點(diǎn)”，排除A項(xiàng)；1689年，《權(quán)利法案》頒布，標(biāo)志著英國(guó)君主立憲制的確立，排除B項(xiàng)；英國(guó)不能代表整個(gè)西方，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.在英國(guó)“議會(huì)”最初的含義是“談話”，本指國(guó)王與貴族交談和談判。1689年，議會(huì)通過了一個(gè)法案，此后，英國(guó)議會(huì)的權(quán)力日益超過國(guó)王。這個(gè)法案是（）A.《權(quán)利法案》 B.《獨(dú)立宣言》 C.《人權(quán)宣言》 D.《拿破侖法典》【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“1689年，議會(huì)通過了一個(gè)法案，此后，英國(guó)議會(huì)的權(quán)力日益超過國(guó)王?！敝傅氖?689年英國(guó)議會(huì)為限制國(guó)王的權(quán)力頒布了《權(quán)利法案》，以法律的形式確立了議會(huì)在國(guó)家政治生活中的最高地位，議會(huì)的權(quán)力日益超過國(guó)王，逐漸形成了君主立憲制，A項(xiàng)正確；《獨(dú)立宣言》是美國(guó)獨(dú)立政治中頒布的重要文獻(xiàn)，排除B項(xiàng)；《人權(quán)宣言》和《拿破侖法典》是法國(guó)大革命期間和之后頒布的重要文獻(xiàn)，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.年代尺是記錄歷史年代所發(fā)生大事的記錄工具，如下圖年代尺反映了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間的大事，其中與②對(duì)應(yīng)的事件是（）A來克星頓槍聲 B.《獨(dú)立宣言》發(fā)表C.薩拉托加大捷 D.約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“年度尺”中“②對(duì)應(yīng)的1776年”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，《獨(dú)立宣言》發(fā)表于1776年，《獨(dú)立宣言》是美國(guó)獨(dú)立的宣言書，宣布了美國(guó)不再受英國(guó)王權(quán)統(tǒng)治，成為一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家。這標(biāo)志著美國(guó)成為世界上第一個(gè)宣布獨(dú)立的殖民地，也是世界上第一部宣布人民平等和自由的宣言。B項(xiàng)正確；來克星頓槍聲發(fā)生在1775年，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；薩拉托加大捷是在1777年，是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，排除C項(xiàng)；約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役爆發(fā)于1781年，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.“從世界歷史的觀點(diǎn)看，美國(guó)革命之所以重要，并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，而是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)新的、不同類型的國(guó)家。”美國(guó)的創(chuàng)新突出表現(xiàn)在它建立了（）A.君主立憲制 B.三權(quán)分立制度 C.黑人奴隸制 D.奴隸主民主制【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“美國(guó)革命之所以重要，并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，而是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)新的、不同類型的國(guó)家?！焙退鶎W(xué)知識(shí)可知，美國(guó)獨(dú)立后，頒布了1787年憲法，它依據(jù)分權(quán)制衡原則設(shè)計(jì)了一個(gè)聯(lián)邦制共和國(guó)：行政、立法、司法三權(quán)分立，總統(tǒng)、國(guó)會(huì)和最高法院及其相關(guān)機(jī)構(gòu)各司其職，相互制衡，這是美國(guó)創(chuàng)新的突出表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；英國(guó)在光榮革命后確立了君主立憲制，美國(guó)是聯(lián)邦制共和制，排除A項(xiàng)；美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后沒有廢除黑人奴隸制，黑人奴隸制存在于美國(guó)南部各州，排除C項(xiàng)；美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是資產(chǎn)階級(jí)革命，獨(dú)立后的美國(guó)確立的政治制度是聯(lián)邦制共和制，而不是奴隸主民主制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.實(shí)際上唯有法國(guó)革命才真正實(shí)現(xiàn)了對(duì)封建社會(huì)的革命性改造，因而惟有法國(guó)革命才能算得上是真正意義上的“革命”。據(jù)此可知，法國(guó)大革命（）A.積極推動(dòng)了思想解放 B.全面激化了社會(huì)矛盾C.徹底摧毀了君主專制 D.充分彰顯了工人力量【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“實(shí)際上唯有法國(guó)革命才真正實(shí)現(xiàn)了對(duì)封建社會(huì)的革命性改造，因而惟有法國(guó)革命才能算得上是真正意義上的“革命”?！笨芍?，這種說法的原因是法國(guó)大革命徹底摧毀了君主專制，C項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)了法國(guó)大革命對(duì)于社會(huì)制度的影響，沒有體現(xiàn)對(duì)思想解放的影響，排除A項(xiàng)；法國(guó)大革命全面激化社會(huì)矛盾這種說法不正確，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及到工人對(duì)法國(guó)革命的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.拿破侖非常重視法制建設(shè)，在他親自主持下，一部典型的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的法典頒布了，后來世界各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在制定相關(guān)法典時(shí)，往往以它為藍(lán)本?！八笔牵ǎ〢.《權(quán)利法案》 B.《獨(dú)立宣言》 C.《人權(quán)宣言》 D.《拿破侖法典》【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，在他親自主持下”拿破侖主持制定了民法典——《拿破侖法典》，于1804年頒布實(shí)施，鞏固了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的成果，后來，很多國(guó)家的民法都以它為參照藍(lán)本，D項(xiàng)正確；《權(quán)利法案》是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期頒布，排除A項(xiàng)；《獨(dú)立宣言》頒布于美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，排除B項(xiàng)；《人權(quán)宣言》是法國(guó)大革命的綱領(lǐng)性文件，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。27.“19世紀(jì)歐洲這種運(yùn)輸設(shè)施的開展，使先前未曾開發(fā)地區(qū)卷入世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)內(nèi)，更因其克服運(yùn)輸量、畜力、季節(jié)及移動(dòng)速度等限制，工業(yè)革命成果得以擴(kuò)大”?！斑\(yùn)輸設(shè)施”最有可能是（）A.馬車 B.帆船 C.鐵路 D.飛機(jī)【答案】C【解析】【詳解】從“更因其克服運(yùn)輸量、畜力、季節(jié)及移動(dòng)速度等限制，工業(yè)革命成果得以擴(kuò)大”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，題干所提到的“運(yùn)輸設(shè)施”最有可能是鐵路。1825年，由斯蒂芬森設(shè)計(jì)的蒸汽機(jī)車正式試車，標(biāo)志著鐵路時(shí)代的開始。鐵路時(shí)代的到來，為社會(huì)提供了更為快捷、廉價(jià)、便利的交通，使生產(chǎn)和市場(chǎng)之間的聯(lián)系變得更加密切，C項(xiàng)正確；馬車、帆船都是較為落后的交通工具，并無法“克服運(yùn)輸量、畜力、季節(jié)及移動(dòng)速度等限制”，排除AB項(xiàng)；1903年，美國(guó)的萊特兄弟發(fā)明了飛機(jī)，由此可知，飛機(jī)出現(xiàn)的時(shí)間是在20世紀(jì)初，而不是在19世紀(jì)，且飛機(jī)最早出現(xiàn)于美洲，而不是歐洲，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28.200多年前，從一個(gè)島國(guó)開始，曾經(jīng)發(fā)生過一場(chǎng)完全不同革命，這場(chǎng)革命沒有你死我活的拼殺，而是通過和平的變革，徹底改變了人們的生產(chǎn)和生活方式。這場(chǎng)“革命”指的是（）A.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命 B.第一次工業(yè)革命C.第二次工業(yè)革命 D.第一次世界大戰(zhàn)【答案】B【解析】【詳解】據(jù)“200多年前，從一個(gè)島國(guó)開始，曾經(jīng)發(fā)生過一場(chǎng)完全不同的革命，這場(chǎng)革命沒有你死我活的拼殺，而是通過和平變革，徹底改變了人們的生產(chǎn)和生活方式”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這場(chǎng)革命是指第一次工業(yè)革命。18世紀(jì)60年代，工業(yè)革命最早在英國(guó)開始，第一次工業(yè)革命提高了社會(huì)生產(chǎn)力，人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代，B項(xiàng)正確；英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命是1640-1688年以新貴族階級(jí)為代表，推翻了英國(guó)封建專制統(tǒng)治，建立了英國(guó)資本主義制度的革命，排除A項(xiàng)；第二次工業(yè)革命開始于19世紀(jì)六七十年代，時(shí)間不符合，排除C項(xiàng)；第一次世界大戰(zhàn)是1914年8月—1918年11月一場(chǎng)主要發(fā)生在歐洲但波及到全世界的世界大戰(zhàn),當(dāng)時(shí)世界上大多數(shù)國(guó)家都卷入了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。29.人民大學(xué)教授郝立新在評(píng)價(jià)某文獻(xiàn)時(shí)說：“它吹響了工人階級(jí)革命的號(hào)角，成為革命運(yùn)動(dòng)的先導(dǎo)。預(yù)示并指導(dǎo)了工人階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的革命的發(fā)展?！痹撐墨I(xiàn)是（）A.《權(quán)利法案》 B.《人權(quán)宣言》 C.1787年憲法 D.《共產(chǎn)黨宣言》【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“它吹響了工人階級(jí)革命的號(hào)角，成為革命運(yùn)動(dòng)的先導(dǎo)”和所學(xué)知識(shí)可知，《共產(chǎn)黨宣言》號(hào)召工人階級(jí)組織起來，用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生，馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論，不斷開放發(fā)展的理論，馬克思主義使無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，D項(xiàng)正確；《權(quán)利法案》、《人權(quán)宣言》、1787年憲法均是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的法律文獻(xiàn)，與“工人階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的革命”無關(guān)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。30.馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中寫道：“無產(chǎn)階級(jí)不能簡(jiǎn)單地掌握現(xiàn)存的國(guó)家機(jī)器，并運(yùn)用它來達(dá)到自己的目的，而是必須打碎舊的國(guó)家機(jī)器，建立無產(chǎn)階級(jí)專政。”近現(xiàn)代史上首次對(duì)此進(jìn)行嘗試的是（）A.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命 B.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) C.法國(guó)大革命 D.法國(guó)巴黎公社【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“必須打碎舊的國(guó)家機(jī)器，建立無產(chǎn)階級(jí)專政”“首次對(duì)此進(jìn)行嘗試”并結(jié)合所學(xué)可知，無產(chǎn)階級(jí)要打碎的國(guó)家機(jī)器指的是推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，巴黎公社是建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的第一次偉大嘗試，D項(xiàng)正確；英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命是資產(chǎn)階級(jí)革命，與無產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)不符，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共3小題，第31小題12分，第32小題14分，第33小題14分，共40分。31.創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力，也是一個(gè)國(guó)家和民族進(jìn)步的源泉。在人類歷史上，創(chuàng)新不只是科技領(lǐng)域的創(chuàng)新，還包括思想文化領(lǐng)域中的破舊立新，還包括政治經(jīng)濟(jì)新體制的創(chuàng)設(shè)。閱讀下列材料，回答問題。材料一古代中日歷史相關(guān)史實(shí)（部分）對(duì)比表項(xiàng)目中國(guó)唐朝時(shí)期（618—907年）日本某次改革（從646年開始）經(jīng)濟(jì)均田制：將無主土地按人口分給小農(nóng)耕種，土地為國(guó)有。廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國(guó)有，成為公地、公民；國(guó)家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣；統(tǒng)一賦稅。租庸調(diào)制：按丁繳納定額賦稅政治中央三省六部制建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度：設(shè)二官八省制地方郡縣制設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí)材料二穆罕默德曾說：“學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國(guó)，亦當(dāng)求之?！惫锇l(fā)認(rèn)為“人最美的裝飾是知識(shí)”。830年，他在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”。為了延攬翻譯人才，以等重于譯著的黃金支付稿酬。材料三生活在亞歐非三大洲的連接點(diǎn)，阿拉伯人善于學(xué)習(xí)各國(guó)有用的東西……吸收了希臘、波斯、印度和中國(guó)文化，并發(fā)揚(yáng)光大。（1）材料一的表格里“日本某次改革”是指哪場(chǎng)改革？該次改革有什么特點(diǎn)？其對(duì)日本社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響？（2）根據(jù)材料二和三分析，古代阿拉伯人能夠創(chuàng)造出光輝燦爛文化的原因。（3）從材料三可以看出阿拉伯人在世界文化的傳播和交流中起了什么作用？【答案】31.改革：大化改新。特點(diǎn)：仿效唐朝政治經(jīng)濟(jì)制度。影響：日本從奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橹醒爰瘷?quán)的封建國(guó)家。32.原因：阿拉伯人是中西文明的傳播者，統(tǒng)治者重視教育；統(tǒng)治者重視知識(shí)；善于吸收、消化外來文化。（答對(duì)兩點(diǎn)即可）33.作用：阿拉伯人在不同的文明之間搭起了文化交流的橋梁，促進(jìn)了這些地區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！窘馕觥俊拘?詳解】改革：根據(jù)改革時(shí)間“從646年開始”和措施可知，這場(chǎng)改革指的是日本效仿唐朝典章制度進(jìn)行的改革，史稱“大化改新”。特點(diǎn)：根據(jù)改革內(nèi)容和唐朝的經(jīng)濟(jì)和政治制度可知，大化改新的特點(diǎn)是仿效唐朝政治經(jīng)濟(jì)制度。影響：根據(jù)改革內(nèi)容可知，改革前的日本是奴隸社會(huì)，改革后的日本從奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橹醒爰瘷?quán)的封建國(guó)家?！拘?詳解】原因：根據(jù)材料“為了延攬翻譯人才，以等重于譯著的黃金支付稿酬?！薄鞍⒗松朴趯W(xué)習(xí)各國(guó)有用的東西……吸收了希臘、波斯、印度和中國(guó)文化，并發(fā)揚(yáng)光大。”可知，古代阿拉伯人能夠創(chuàng)造出光輝燦爛文化的原因是阿拉伯人是中西文明的傳播者，統(tǒng)治者重視教育；統(tǒng)治者重視知識(shí)；善于吸收、消化外來文化。（答對(duì)兩點(diǎn)即可）【小問3詳解】作用：根據(jù)材料三可知，阿拉伯地處亞歐非三大洲的連接點(diǎn)，阿拉伯人在不同的文明之間搭起了文化交流的橋梁，促進(jìn)了這些地區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。32.閱讀材料，完成下列要求材料一但?。骸叭瞬荒芟褡攉F那樣生活，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！北≠で穑骸爸挥衅返虏攀菂^(qū)分人類的標(biāo)準(zhǔn)。”莎士比亞：“人類是一件多么了不起的杰作！多么偉大的力量！”達(dá)?芬奇：“你不能愛或恨一件事物，除非你事先認(rèn)識(shí)了它。”材料二新航路開辟示意圖材料三經(jīng)考證，哥倫布之所以能順利啟航，和歐洲文藝復(fù)興時(shí)期實(shí)力雄厚的商行的慷慨貸款密不可分。當(dāng)時(shí)，不僅商人還有政府官員都希望能夠找到貴重金屬和新的貿(mào)易地區(qū)。一位西班牙探險(xiǎn)家說，他和他的同伴去新大陸，是為了“給那些生活在黑暗之中的人們帶去光明，與人們渴望的一樣，他們也希望發(fā)財(cái)致富”。——摘編自劉明翰主編《歐洲文藝復(fù)興史·經(jīng)濟(jì)卷》等（1）材料一所示內(nèi)容反映的是什么運(yùn)動(dòng)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明該運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是什么？（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，說出圖中①②③④航線中任意1條航線的航海家及成就；并對(duì)新航路的開辟進(jìn)行客觀評(píng)述。（回答2點(diǎn)）（3）根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述歐洲文藝復(fù)興是如何推動(dòng)新航路開辟的？【答案】（1）運(yùn)動(dòng)：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。出現(xiàn)資本主義萌芽。（回答“西歐資本主義工商業(yè)的發(fā)展，或商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，意思相近即可）（2）航海家及成就：航線①，迪亞士發(fā)現(xiàn)好望角。航線②，哥倫布到達(dá)美洲。航線③，達(dá)?伽馬到達(dá)印度。航線④，麥哲倫完成環(huán)球航行。（回答1點(diǎn)，航海家和成就都正確才可得分，意思相近即可）評(píng)價(jià)：（積極方面）歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展；歐洲與亞、非、美洲之間建立起直接的商業(yè)聯(lián)系；世界開始連成一個(gè)整體，世界的觀念也從此逐步確立起來；擴(kuò)大了各洲間的經(jīng)濟(jì)文化交流等。（消極方面）也引發(fā)了西歐人殖民掠奪的狂潮；加深了亞非拉美國(guó)家和地區(qū)的貧窮和落后等。（積極和消極方面各回答1點(diǎn)，回答1點(diǎn)可得分，意思相近、言之有理也可）（3）作用：文藝復(fù)興時(shí)期的商業(yè)發(fā)展為新航路開辟提供了物質(zhì)支持；文藝復(fù)興追求人性解放，追求財(cái)富的觀念激勵(lì)人們開辟新航路；人文主義鼓勵(lì)冒險(xiǎn)精神，追求個(gè)人幸福；文藝復(fù)興為新航路開辟奠定了思想基礎(chǔ)等。（回答1點(diǎn)即可，意思相近、言之有理也可）【解析】【小問1詳解】運(yùn)動(dòng)：由材料“但丁”“莎士比亞”“達(dá)?芬奇”可知，這些都是文藝復(fù)興時(shí)期涌現(xiàn)出的巨人，所以材料所示內(nèi)容反映的是文藝復(fù)興；根源：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是資本主義萌芽的出現(xiàn)?！拘?詳解】航海家及成就：由材料二圖示并結(jié)合所學(xué)可知，航線①，迪亞士發(fā)現(xiàn)好望角。航線②，