讀書的三種姿勢(shì)

讀書的三種姿勢(shì)張學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.知識(shí)目標(biāo)了解文章的作者，識(shí)記掌握文中的生字詞。2.能力目標(biāo)反復(fù)朗讀，理解課文大意，感知讀書的三種象征性造型。3.情感目標(biāo)養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，好讀書，讀好書，能從讀書中獲得知識(shí)，獲得快樂(lè)！

孫紹振，1936年生，江蘇鹽城人。曾任教于北京大學(xué)中文系，現(xiàn)為福建師范大學(xué)文學(xué)院博士生導(dǎo)師，文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中外文論比較學(xué)會(huì)常務(wù)理事，福建省作協(xié)副主席。早年從事詩(shī)歌創(chuàng)作，以《新的美學(xué)原則在崛起》一文引起海內(nèi)外熱烈的反響。主要學(xué)術(shù)著作有《論變異》、《美的結(jié)構(gòu)》、《挑剔文壇》等，同時(shí)，孫紹振還是我們的語(yǔ)文教科書---北師大語(yǔ)文教材的主編。作者簡(jiǎn)介:消遣

qiǎn

縹緲

piāo

miǎo

懾于shè

一絲不茍

gǒu

心無(wú)旁騖

wù

正襟危坐jīn

似的shì

囊括

náng

默讀2分鐘我會(huì)讀不求甚解博覽群書正襟危坐心無(wú)旁騖一絲不茍?zhí)搼讶艄犬?dāng)仁不讓我知道不求甚解：

甚：很，極。只求知道個(gè)大概，不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入。出處晉·陶潛《五柳先生傳》：“不慕利，好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，欣然忘食?！辈┯[群書：

博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。

虛：謙虛；谷：山谷。胸懷像山谷一樣深廣。形容十分謙虛，能容納別人的意見。

我會(huì)背正襟危坐：正一正衣襟，端正地坐著。形容莊重嚴(yán)肅的樣子。

心無(wú)旁騖:旁；另外的；騖：追求。形容精力高度集中，心中沒有任何雜念。

茍：茍且，馬虎。指做事認(rèn)真細(xì)致，一點(diǎn)兒也不馬虎。

一絲不茍：虛懷若谷：當(dāng)仁不讓：在道義面前，爭(zhēng)先負(fù)起責(zé)任。默記3分鐘1、速讀課文，用你的“火眼金睛”找出文章中的關(guān)鍵詞和句子.我會(huì)找讀書的姿勢(shì)有哪些？消遣性地躺著讀；刻苦鉆研坐著讀，批判性地站著讀。我會(huì)找我們最團(tuán)結(jié)2、說(shuō)說(shuō)這三種讀書姿勢(shì)各有哪些優(yōu).缺點(diǎn)？

一種是消遣性地躺著讀；優(yōu)點(diǎn)：休閑自由享受。缺點(diǎn)：長(zhǎng)進(jìn)不會(huì)太大。刻苦鉆研坐著讀以求知的態(tài)度，刻苦鉆研，全盤吸收

優(yōu)點(diǎn)：一絲不茍，鉆研。缺點(diǎn)：容易迷信，被動(dòng)。

批判性地站著讀

走進(jìn)作者而不迷失我，在分析，判斷中閱讀。3、作者推崇的讀書姿勢(shì)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)述原因。

我知道躺著讀書是讀閑書，坐著讀書才算進(jìn)入狀態(tài)，站著讀書是上佳之境——走近作者而又不迷失自我，惟此才能與書本權(quán)威作平等的對(duì)話和精神交流?？梢赃@么說(shuō)，你站的高度有多高，你也就是在多高的水平上同作者對(duì)話。

4、將文中的躺著讀、坐著讀、站著讀換成消遣地讀書、刻苦鉆研地讀書、批判地讀書好不好？為什么？明確：

(1)不好.(2)躺著讀、坐著讀、站著讀其實(shí)是一種暗喻，作者以三種姿勢(shì)比喻三種讀書態(tài)度，將抽象的說(shuō)理變得富有感性，更加生動(dòng)形象。

換成消遣地讀書、刻苦鉆研地讀書、批判地讀書后就沒有這種表達(dá)效果了。5.魯、孫兩文說(shuō)讀書，表達(dá)上有何特點(diǎn)?化抽象的說(shuō)理為感性鮮活的表達(dá)，別致、風(fēng)趣、生動(dòng)、形象

6.文章的前五個(gè)自然段已經(jīng)把讀書姿勢(shì)的利弊介紹清楚，第6自然段又以《荷塘月色》為例再次作了闡釋，是否多余？

明確：這樣寫并不多余，作者運(yùn)用舉例論證來(lái)闡釋讀書的三種態(tài)度，證明站著讀書的必要性及優(yōu)點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，使闡釋的內(nèi)容具體化了，便于讀者理解。文中所說(shuō)的三種姿勢(shì)，《孔孟論學(xué)習(xí)》中哪些名言可與之相應(yīng)?我能行

相應(yīng)名言有“專心致志”“盡信《書》，則不如無(wú)《書》”“與古人謀”“學(xué)思關(guān)系”“知之者不如好之者。好之者不如樂(lè)之者”等。

讀書的三種姿勢(shì)消遣地躺著讀刻苦鉆研坐著讀批判地站著讀好讀書不求甚解走進(jìn)作者而不迷失自我，在分析，判斷中閱讀以求知的態(tài)度，刻苦鉆研，全盤吸收。優(yōu)點(diǎn)：休閑自由享受缺點(diǎn)：長(zhǎng)進(jìn)不會(huì)太大優(yōu)點(diǎn)：一絲不茍，鉆研缺點(diǎn)：容易迷信，被動(dòng)文章主旨課文把讀書分為躺、坐、站三種象征性造型。其實(shí)，這也是讀者作為思考著的主體在場(chǎng)的不同姿態(tài)：休閑、靜思、批判。人之為人的第一次自我肯定，就是站立。躺著讀書是讀閑書，坐著讀書才算進(jìn)入狀態(tài)，站著讀書是上佳之境——走近作者而又不迷失自我，惟此才能與書本權(quán)威作平等的對(duì)話和精神交流。這種姿勢(shì)的讀，是互動(dòng)式的，也是批判式的。

一、給下列加橫線的字注音。

消遣

（

）縹緲（

）

懾于（

）囊括（

）心無(wú)旁騖（

）正襟危坐（

）一絲不茍（

）二、解釋下列詞語(yǔ)。一絲不茍?zhí)搼讶艄炔磺笊踅庹笪Ｗ臒o(wú)旁騖當(dāng)仁不讓三、回答下面的問(wèn)題。

讀書的姿勢(shì)有哪些？主要講了哪一種？用自己的話說(shuō)說(shuō)這三種讀書姿勢(shì)的優(yōu)缺點(diǎn)？四、仿寫句子。

.好書是滋味甘醇的美酒，讓人回味無(wú)窮。

好書是——————-，讓人————。好書是——————，讓人————。我會(huì)做比較探究：《讀書雜談》哪些觀點(diǎn)在《孔孟論學(xué)習(xí)》中可以找到相應(yīng)名言？嗜好讀書-----知之者不如好知者出于自愿，全不勉強(qiáng)，離了利害關(guān)系----不專心致志，則不得也君子深造之以道，欲其自得之也《讀書的三種姿勢(shì)》哪些觀點(diǎn)在《孔孟論學(xué)習(xí)》中可以找到相應(yīng)名言？正襟危坐刻苦鉆研的坐著讀----不專心致志，則不得也批判性的站著讀敢于與權(quán)威對(duì)話----盡信書則不如無(wú)書，讀《書》誦《詩(shī)》，與古人謀。君子深造之以道，欲其自得之也.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。坐站躺----知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

《讀書雜談》《讀書的三種姿勢(shì)》兩文相同之處1、兩文都有新穎獨(dú)到之處：如嗜好讀書的實(shí)質(zhì)如站著讀2、化抽象說(shuō)理為感性鮮活的表達(dá)如前文嗜好讀書的提法和以打牌比喻讀書風(fēng)趣生動(dòng)后者以三種姿勢(shì)代替讀書的態(tài)度和方法同樣別致形象《讀書雜談》《讀書的三種姿勢(shì)》兩文同樣談讀書角度有何不同？魯迅從功能上分：一是職業(yè)性的一是愛好性的后者從認(rèn)真程度方面一類是消遣性的一類系統(tǒng)掌握一類研究分析的《讀書雜談》作者觀點(diǎn)有哪些？1、十分推崇嗜好性的讀書2、