高二政治9.3文化強(qiáng)國(guó)與文化自信制版

高二政治9.3文化強(qiáng)國(guó)與文化自信制版【課前預(yù)習(xí)】1.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)（1）建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要，。大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造，堅(jiān)決抵制，是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。（2）建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要培育和踐行。要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的。（3）建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要提高人們的。人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。要廣泛開(kāi)展理想信念教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。要加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親，忠于祖國(guó)、忠于人民。要弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。（4）建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要推動(dòng)發(fā)展。建立健全把社會(huì)效益放在首位、和相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，大力發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，提高公共文化服務(wù)水平，提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量。2.堅(jiān)定文化自信（1）意義:文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中的力量。堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。（2）含義：文化自信不僅僅是對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展某一階段優(yōu)秀文化的自信，也是對(duì)全部中華優(yōu)秀文化的自信。我們要堅(jiān)定對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信，特別是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自信。（3）措施：文化自信離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治制度的完善。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐取得的巨大成就，增強(qiáng)了我們文化自信的底氣。我們?cè)诶^續(xù)大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)主義民主政治，不斷夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ)。【課后鞏固】1．2019年3月25日中共孝感市委宣傳部在市文聯(lián)召開(kāi)座談會(huì)，與會(huì)的文藝工作者代表們紛紛聚焦精品創(chuàng)作，踴躍發(fā)言表態(tài)：要堅(jiān)守文藝?yán)硐?、?jiān)持文藝品位，乘持人民情懷、植根生活沃土，堅(jiān)持文化創(chuàng)新，使文藝創(chuàng)作獲得旺盛的生命力，要使文藝創(chuàng)作獲得旺盛的生命力要做到()①文化創(chuàng)新要植根于本民族的文化土壤②創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證③文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求④文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持貼近群眾，貼近生活的原則A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．2021年，教育部制定并印發(fā)《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》，指導(dǎo)中小學(xué)課程教材系統(tǒng)、全面落實(shí)革命傳統(tǒng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。采取上述舉措的目的在于（）①充分發(fā)揮教育選擇、傳遞、儲(chǔ)存和創(chuàng)造文化的特定功能②弘揚(yáng)中華民族文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展③強(qiáng)化中華優(yōu)秀文化的鑄魂育人功能，維護(hù)國(guó)家文化安全④引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，筑牢民族文化自信的根基A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．針對(duì)一些地方發(fā)展過(guò)程中鄉(xiāng)土文化逐漸銷(xiāo)聲匿跡的問(wèn)題，某街道采取重啟開(kāi)口船拳挖掘工作、將評(píng)彈教學(xué)納入特色教育體系等措施，努力復(fù)興鄉(xiāng)土文化，重塑鄉(xiāng)村振興的文化之魂。該街道的舉措是基于（）①對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流的深刻把握②對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定③文化要在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承④教育在文化傳承中的重要作用A．①③ B．②④ C．①④ D．②③4．意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。目前，全國(guó)各地正壓實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)管理，筑牢意識(shí)形態(tài)安全“護(hù)城河”“防火墻”。這是基于意識(shí)形態(tài)（）①?zèng)Q定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路②關(guān)乎國(guó)家安全，黨應(yīng)牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)③是國(guó)家發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量④關(guān)乎方向旗幟，應(yīng)把學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題政治化A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．惟殷先人，有冊(cè)有典，央視大型文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》聚焦中華優(yōu)秀文化典籍，通過(guò)時(shí)空對(duì)話的形式，以“戲劇+影視化”的表現(xiàn)方法講述典籍在歷史長(zhǎng)河中源起、流轉(zhuǎn)及書(shū)中的閃亮故事，節(jié)目播出后引發(fā)了人們強(qiáng)烈的關(guān)注和熱議，更喚起了人們閱讀典籍的熱情。該文化節(jié)目（）①展現(xiàn)了博大精深的中華文化②豐富了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵③有助于堅(jiān)定人們的文化自信④是中華傳統(tǒng)文化的全面繼承A．①③ B．①④ C．②③ D．②④6．2021年3月開(kāi)播的電視節(jié)目《典籍里的中國(guó)》廣受歡迎。節(jié)目以戲劇化的結(jié)構(gòu)和影視化的表達(dá)對(duì)典籍進(jìn)行了可視化、故事化、直觀化的藝術(shù)轉(zhuǎn)碼?！鞍贇q老人”伏生講述自己一生舍命守護(hù)《尚書(shū)》的故事，宋應(yīng)星與袁隆平實(shí)現(xiàn)跨越三百多年的握手，司馬遷子承父志、著書(shū)立說(shuō)……節(jié)目的創(chuàng)新演繹，為我們識(shí)讀古籍經(jīng)典、觸摸中華文化打開(kāi)了新的可能。該節(jié)目的成功得益于（）①契合時(shí)代需求，創(chuàng)新文化傳播方式②弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信③賦予典籍新的時(shí)代內(nèi)涵，推動(dòng)典籍創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④采用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，調(diào)動(dòng)觀眾對(duì)古籍的興趣A．①② B．①④ C．②③ D．③④7．電視劇《覺(jué)醒年代》以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合、最終建立中國(guó)共產(chǎn)黨歷史必然性，獲得了觀眾的廣泛好評(píng)。對(duì)此，以下說(shuō)法正確的是（）①文化能夠在改造世界過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②文化與政治相互交融、相互決定、相互影響③主旋律電視劇始終主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域話語(yǔ)權(quán)④文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)A．①② B．①④ C．②③ D．③④8．馬克思說(shuō)過(guò)，如果從觀念上來(lái)考察，那么一定的意識(shí)形態(tài)的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅。面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域“沒(méi)有硝煙”的戰(zhàn)爭(zhēng)，宣傳思想工作必須旗幟鮮明地堅(jiān)持真理，立場(chǎng)堅(jiān)定地批駁謬誤，對(duì)大是大非問(wèn)題做到理直氣壯，針?shù)h相對(duì)，敢于亮劍，激濁揚(yáng)清，絕不含糊，勇當(dāng)戰(zhàn)士，不當(dāng)“紳士”。這要求我們（）①加強(qiáng)理論武裝，貫徹落實(shí)馬克思主義中國(guó)化最新成果②加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)③堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，同時(shí)尊重差異、包容多元意識(shí)形態(tài)④把掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)權(quán)作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．某機(jī)構(gòu)對(duì)200名20歲以下青少年的偶像崇拜情況進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示:崇拜娛樂(lè)、體育明星的達(dá)61.5%,崇拜科學(xué)家、時(shí)代英雄的只有24%,4.5%的青少年根本沒(méi)有崇拜的對(duì)象,甚至還有2%的青少年崇拜對(duì)象是反面人物,針對(duì)這種情況,你認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)主義文化建設(shè)需要（）A．加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),它是社會(huì)主義榮辱觀的集中表現(xiàn)B．尊重人們價(jià)值選擇的差異性C．用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)人們的思想D．提倡多元化,反對(duì)以某種思想作為社會(huì)的主流意識(shí)10．四川三星堆因?yàn)樯衩乇蛔u(yù)為“世界第九大奇跡”。近日，三星堆考古發(fā)掘喜訊不斷，一件件驚艷世界的文物把中華文明往前推移到五千年前。早在三四千年前，三星堆就開(kāi)始與中原文明和其他區(qū)域性文明進(jìn)行著友好且智慧的交流。三星堆考古最新發(fā)掘有利于()①理清我國(guó)歷史發(fā)展脈絡(luò)，提升中華文化影響力②展現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，塑造民族自信和文化自信③彰顯文化社會(huì)價(jià)值，創(chuàng)造更大的商業(yè)價(jià)值④豐富和深化中華文化，展現(xiàn)文化多樣性A．①② B．①④ C．②③ D．③④答案：【課前預(yù)習(xí)】1.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)（1）建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。（2）建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。（3）建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。要廣泛開(kāi)展理想信念教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。要加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親，忠于祖國(guó)、忠于人民。要弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。（4）建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。建立健全把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，大力發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，提高公共文化服務(wù)水平，提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量。2.堅(jiān)定文化自信（1）意義:文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。（2）含義：文化自信不僅僅是對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展某一階段優(yōu)秀文化的自信，也是對(duì)全部中華優(yōu)秀文化的自信。我們要堅(jiān)定對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信，特別是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自信。（3）措施：文化自信離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治制度的完善。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐取得的巨大成就，增強(qiáng)了我們文化自信的底氣。我們?cè)诶^續(xù)大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)主義民主政治，不斷夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ)?！菊n后鞏固】1．D①：材料沒(méi)有涉及文化創(chuàng)新與本民族的文化的關(guān)系。①與題意不符。②：創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證，這是文化創(chuàng)新的意義，而材料強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新的要求。②與題意不符。2．D①：教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，現(xiàn)代信息技術(shù)具有儲(chǔ)存文化的功能，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②：材料強(qiáng)調(diào)發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的積極作用，沒(méi)有涉及“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展”，②與題意不符。故本題選D。3．B①：S市B街道是基于鄉(xiāng)土文化銷(xiāo)聲匿跡的問(wèn)題而重塑鄉(xiāng)村振興的文化之魂，與時(shí)代發(fā)展潮流無(wú)關(guān)，①排除。

③：文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承，③錯(cuò)誤。

故本題選B。4．A③：文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，不是意識(shí)形態(tài)，③說(shuō)法錯(cuò)誤。④：意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全，但不應(yīng)把學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題政治化，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。5．A②：節(jié)目并沒(méi)豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，②不符合題意。

④：對(duì)傳統(tǒng)文化要批判繼承，④表述不科學(xué)。

故本題選A。6．B【詳解】②：應(yīng)該是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，②排除。③：材料中的做法并沒(méi)有賦予典籍新的時(shí)代內(nèi)涵，③排除。故本題選B。7．B②：說(shuō)法錯(cuò)誤，政治決定文化，而不是文化與政治相互決定，②不選。③：說(shuō)法錯(cuò)誤，在我國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)，③不選。故本題選B。8．A③：堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，同時(shí)尊重差異、但在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，不能多元化，③說(shuō)法錯(cuò)誤。④：把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。9．CA：社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的集中體現(xiàn)。A