《庖丁解?!氛n 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

同學(xué)們眼中的莊周1.天地與我并生,萬(wàn)物與我為一。2.我的坐騎可是純天然無(wú)污染。3.蝴蝶是我,我就是蝴蝶。庖丁解?!肚f子》目錄文學(xué)常識(shí)壹研讀文本貳深度探究叁復(fù)習(xí)鞏固肆文學(xué)識(shí)常壹聽(tīng)|讀|說(shuō)|寫(xiě)|思|行1、走近莊子:莊子其人中文名:別名:職業(yè):生活年代:國(guó)籍:主要成就

:代表作品

:莊周莊子哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)道家學(xué)說(shuō)的主要代表人物開(kāi)創(chuàng)“莊子哲學(xué)”思想體系《莊子》主要思想:(1)哲學(xué)上:把“道”視為宇宙萬(wàn)物的本源。(2)政治上:無(wú)為而治。(3)生存方式:天地與我并生,萬(wàn)物與我為一?!肚f子》是莊周和他的門(mén)人以及后學(xué)者的著作,因莊子曾隱居南華山,故又稱(chēng)《南華經(jīng)》。莊子的文章富有想象力和浪漫主義色彩,擅長(zhǎng)用奇譬、詭喻、寓言來(lái)說(shuō)明道理。歷史中的莊周2、走近莊子:莊子其著養(yǎng)生主:指養(yǎng)生的主要關(guān)鍵。魯迅先生說(shuō):“其文汪洋辟闔,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也?!保ā稘h文學(xué)史綱要》)《莊子》共33篇內(nèi)篇(7)外篇(15)雜篇(11)莊周門(mén)人和后學(xué)所作為莊周所作

寓言

《孟子》《呂氏春秋》《莊子》

寓言是以假托的故事或擬人的手法說(shuō)明某個(gè)道理或進(jìn)行勸喻、諷刺的文學(xué)作品。寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行,諸子百家著作中都有不少流傳下來(lái)。3、文體介紹4、題目解說(shuō):

庖,廚師。丁,人名。解,分解、分割庖丁解牛:一個(gè)叫丁的廚師分解牛的肢體。課文任務(wù):1.欣賞解牛之美

2.一代名“庖”的成長(zhǎng)歷程

3.“解牛之道”和“養(yǎng)生之道”有什么聯(lián)系?研讀本文貳聽(tīng)|讀|說(shuō)|寫(xiě)|思|行字音辨析:生僻字所倚yǐ

怵chù然躊chóu躇chú滿(mǎn)志謋huò然硎xíng庖páo族zū

大軱gū

肯綮qìng導(dǎo)大窾kuǎn

批大郤xì騞huō然砉xū然所踦yǐ

所履lǚ字音辨析:多音字中zhòng音

藏cáng難為wéi間jiàn更gēng刀

字音辨析:通假字向xiǎng然

技zhī蓋hé善shàn刀文本翻譯庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音,合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會(huì)。名丁的廚工剖開(kāi)、分割介詞:替、給所+動(dòng)詞=名詞譯為:……的地方名作動(dòng),踩支撐,接觸通“響”進(jìn)符合節(jié)奏又學(xué)習(xí)第一段學(xué)習(xí)第一段【探究1】文章是如何描繪的?請(qǐng)用一個(gè)詞來(lái)歸納庖丁解牛的表演。通過(guò)對(duì)庖丁解牛時(shí)動(dòng)作、聲音和節(jié)奏的生動(dòng)描寫(xiě),逼真的再現(xiàn)了解牛的全過(guò)程,給我們一種藝術(shù)的享受??偨Y(jié)(1)動(dòng)作:(2)聲音:(3)節(jié)奏:手觸,肩倚,足履,膝踦砉然向然,奏刀騞然合于《桑林》之舞乃中《經(jīng)首》之會(huì)精彩絕倫文惠君曰:“嘻!善哉!技蓋至此乎?”庖丁釋刀對(duì)曰:“臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí),所見(jiàn)無(wú)非牛者;三年之后,未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí),臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。超過(guò)沒(méi)有不是會(huì)合、接觸視覺(jué)思維活動(dòng)文本翻譯學(xué)習(xí)第二、三段通“盍”,何,怎樣。放下依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然,技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎?良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎。文本翻譯順著,循著擊,劈開(kāi)同“隙”空隙本來(lái)的結(jié)構(gòu)名作狀,每年名作狀,每月一般的經(jīng)絡(luò)引導(dǎo)磨刀石學(xué)習(xí)第二、三段牛體的自然結(jié)構(gòu)彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚;以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然,每至于族,吾見(jiàn)其難為,怵然為戒,文本翻譯雖然這樣戒懼的樣子寬綽的樣子指筋骨交錯(cuò)聚結(jié)處到了作為很難下刀學(xué)習(xí)第二、三段文本翻譯視為止,行為遲,動(dòng)刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿(mǎn)志,善刀而藏之。”悠然自得,心滿(mǎn)意足通“繕”,修繕,擦拭散落,卸落行,動(dòng)作;為,因此學(xué)習(xí)第二、三段學(xué)習(xí)第三段【探究2】庖丁是如何練就如此出神入化的技術(shù)的呢?(1)庖丁在實(shí)踐中積累掌握牛的身體結(jié)構(gòu),何處可以下刀,何處不能下刀,已然了然于心。(2)在掌握牛的身體結(jié)構(gòu)這一規(guī)律后,又經(jīng)過(guò)十九年的繼續(xù)磨練,不僅做到目無(wú)全牛,更能刀隨心動(dòng),進(jìn)而達(dá)到“游刃有余”的境界。(3)雖然技藝超凡脫俗,但仍然在解牛時(shí)保持小心謹(jǐn)慎。庖丁解牛給我們的啟示:認(rèn)識(shí)和掌握事物規(guī)律,反復(fù)實(shí)踐、積累經(jīng)驗(yàn),才可以做到“游刃有余”、“躊躇滿(mǎn)志”??偨Y(jié)文本翻譯文惠君曰:善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉。指養(yǎng)生之道學(xué)習(xí)第四段學(xué)習(xí)第四段【探究3】文惠君是如何評(píng)價(jià)庖丁解牛的,他從中得到了什么啟示?文惠君從庖丁的經(jīng)歷中得到的“養(yǎng)生”哲理。作者用牛體的復(fù)雜結(jié)構(gòu)來(lái)比喻社會(huì),用刀來(lái)比喻人。在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,要像庖丁避開(kāi)肯綮一樣,來(lái)避開(kāi)矛盾,游刃有余地在各種矛盾的縫隙中生存,像保護(hù)刀刃一樣來(lái)保護(hù)自己。

深度究探叁聽(tīng)|讀|說(shuō)|寫(xiě)|思|行庖丁解牛之美問(wèn)題一:庖丁的現(xiàn)場(chǎng)表演有什么樣的特點(diǎn)?(找原文的形容)合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會(huì)。不僅是視覺(jué)的享受,更是聽(tīng)覺(jué)的盛宴。解牛之美一代名庖目有全牛(不懂規(guī)律)始解牛時(shí)三年之后目無(wú)全?!?dú)q更刀目無(wú)全牛(認(rèn)識(shí)規(guī)律)以神遇而不以目視

——19年,刀刃若新發(fā)于硎方今之時(shí)游刃有余(運(yùn)用規(guī)律)問(wèn)題二:一代名“庖”的成長(zhǎng)歷程所見(jiàn)無(wú)非牛者——月更刀意圖問(wèn)題三:莊子用這個(gè)故事是用來(lái)說(shuō)明什么的?文惠君曰:善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉。意圖“解牛之道”和“養(yǎng)生之道”有什么聯(lián)系?完成下表。解牛之道養(yǎng)生之道喻體喻體特點(diǎn)本體本體特點(diǎn)牛刀解?!梆B(yǎng)生之道”:筋骨交錯(cuò)十九年若新依乎天理、因其固然批大郤:避開(kāi)硬骨導(dǎo)大窾:順著空隙社會(huì)人處世關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜保全、長(zhǎng)生順應(yīng)規(guī)律避開(kāi)尖銳矛盾隨俗沉浮,游刃有余在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,要像庖丁避開(kāi)肯綮一樣,來(lái)避開(kāi)矛盾,順應(yīng)自然,游刃有余地在各種矛盾的縫隙中生存,像保護(hù)刀刃一樣來(lái)保護(hù)自己,從而達(dá)到本性無(wú)傷,天年盡享。通過(guò)三篇文章的學(xué)習(xí),你覺(jué)得《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》在體例、語(yǔ)言、說(shuō)理等方面各自有什么特點(diǎn)?

《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體,言簡(jiǎn)意賅,辭約義豐,直接議論,語(yǔ)言平實(shí)簡(jiǎn)約而思想深邃。《孟子》對(duì)話精彩,思辨性強(qiáng),論辯中善施機(jī)巧,因勢(shì)利導(dǎo),善于取譬設(shè)喻;感情激烈,氣勢(shì)雄偉。《莊子》常用寓言來(lái)表達(dá)思想,形象生動(dòng),富于啟發(fā)性。汪洋恣肆的行文藝術(shù):善于通過(guò)生動(dòng)形象的比喻和寓言故事來(lái)說(shuō)明抽象的哲理;結(jié)合《莊子》中的其他文章可以看出,常以極度夸張的筆法,非常奇特的構(gòu)思進(jìn)行形象塑造和景物描寫(xiě),具有濃郁的浪漫主義色彩;語(yǔ)匯豐富,造語(yǔ)奇特,文辭富麗。

復(fù)習(xí)固鞏叁聽(tīng)|讀|說(shuō)|寫(xiě)|思|行課堂檢測(cè)1.加劃線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是:A.奏刀騞然,莫不中音(合乎)B.合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會(huì)(會(huì)合)C.庖丁釋刀對(duì)曰(放下)D.臣以神遇而不以目視(接觸)B課堂檢測(cè)2.加劃線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是:A.官知止而神欲行(器官感覺(jué))B.批大卻,導(dǎo)大窾(批判)C.因其固然(依照)D.良庖歲更刀,族庖月更刀(換)B課堂檢測(cè)3.加劃線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是:A.所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎(出)B.雖然,每至于族(雖然這樣)C.吾見(jiàn)其難為,怵然為戒(警惕)D.視為止,行為遲(阻止)D課堂檢測(cè)4.于:合于《桑林》之舞而刀刃若新發(fā)于硎恢恢乎其

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