走進黃帝內(nèi)經(jīng)課后習(xí)題答案

《黃帝內(nèi)經(jīng)》概論（一）

1【單選題】《黃帝內(nèi)經(jīng)》這部書的書名最早載錄在現(xiàn)存文獻的（D）著作。

A、《史記》

B、《七略》

C、《脈經(jīng)》

D、《漢書?藝文志》

2【單選題】《黃帝內(nèi)經(jīng)》的作者不是黃帝，下面不能證明這一點的是（c）。

A、書中的官名

B、書中的修辭用法

C、班固的考據(jù)

D、書中使用的歷法

3【單選題】標(biāo)志中醫(yī)理論體系確立和成熟的四部經(jīng)典著作不包括（D）。

A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》

B、《傷寒雜病論》

C、《神農(nóng)本草經(jīng)》

D、《金匱要略》

4【判斷題】《黃帝內(nèi)經(jīng)》由《素問》和《靈樞》上下兩部分組成,且兩部分均分別有81篇。4

《黃帝內(nèi)經(jīng)》概論二

1【單選題】劉向和劉歆編纂整理的七部醫(yī)學(xué)著作共有（c）卷。

A、224

B、220

C、216

D、196

2【單選題】劉向父子編纂的《七略》中，醫(yī)學(xué)書籍除了三部內(nèi)外經(jīng)外，還包括（c）。

A、《傷寒雜病論》

B、《神農(nóng)本草經(jīng)》

C、《旁篇》

D、《溫病》

3【判斷題】《七略》是由西漢時期劉向編纂整理的七大類圖書的目錄和提要。（x）

4【判斷題】司馬遷在編著《史記》整理古籍文獻時曾經(jīng)看到過《黃帝內(nèi)經(jīng)》。（x）

《黃帝內(nèi)經(jīng)》概論（三）

1【單選題】張仲景寫《傷寒雜病論》參考的著作不包括（c）。

A、《素問》

B、《八十一難經(jīng)》

C、《黃帝內(nèi)經(jīng)》

D、《九卷》

2【單選題】《扁鵲內(nèi)經(jīng)》《扁鵲外經(jīng)》代表了哪里的文化？（c）

A、北部地區(qū)

B、西部地區(qū)

C、沿海地區(qū)

D、農(nóng)業(yè)民族地區(qū)

3【判斷題】《針灸甲乙經(jīng)》是我國最早的針灸學(xué)著作。（q）

4【判斷題】《黃帝內(nèi)經(jīng)》編纂完成后在民間得到了廣泛流傳。（X）

《黃帝內(nèi)經(jīng)》概論（四）

1【單選題】日本漢學(xué)家山田慶兒寫的《中國醫(yī)學(xué)思想風(fēng)土?黃帝內(nèi)經(jīng)》認為（D）是古代解剖學(xué)派的代表。

□A黃帝學(xué)派

°B少師學(xué)派

CC少俞學(xué)派

CD伯高學(xué)派

2【單選題】天人合一、陰陽五行體現(xiàn)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的（A）。

eA哲學(xué)觀

°B養(yǎng)生觀

°c診法

0D臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說

3【判斷題】《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本論文集，不同篇章的觀點有矛盾之處。（Y）

4【判斷題】在現(xiàn)行流行的《黃帝內(nèi)經(jīng)》版本中，能夠較好反應(yīng)原書面貌的是《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》。（x）

上古天真論（一）待做

1【單選題】“天真”的意思是（D）。

eA歸

匕B道

匕C俗

匕D樸

2【單選題】“素”指的是（C）。

匕A沒有經(jīng)過加工的木材

匕B沒有經(jīng)過加工雕琢的玉

匕C沒有經(jīng)過染整的絹帛

匕D沒有經(jīng)過開發(fā)的田地

3【判斷題】《素問》的思想與老子的思想有很多契合之處。（4）

4判斷題】《黃帝內(nèi)經(jīng)》認為人的壽命是120歲。（x）

上古天真論（二）待做

1【單選題】女子的生命表現(xiàn)是以（B）為一周期。

CA6年

CB7年

CC8年

匕D9年

2【單選題】男子從（C）開始衰落。

匚A四七

□B四八

ec五八

匕D五七

3【判斷題】婦女身體衰落是從陽明經(jīng)脈開始。（＜）

4判斷題】《上古天真論》強調(diào)的養(yǎng)生就是補腎。（X）

上古天真論（三）待做

1【單選題】（C）是指俗常的生活的快樂。

匕A至樂

匕B極樂

匕C生樂

匕D快樂

2【單選題】五行中“金”是屬于（C）。

匕A東

匕B南

匚C西

CD北

3單選題】天以六為劫，地以（B）為制。

□A+

CB；

cCA

□D七

4【判斷題】術(shù)數(shù)的思維來自《周易》。（4）

上古天真論（四）待做

1【單選題】《上古天真論》的五項養(yǎng)生原則不包括（C）。

匕A法于陰陽

匕B和于術(shù)數(shù)

匕C起居無節(jié)

匕D不妄作勞

2【單選題】只有（D）、避之有時、真氣從之、精神內(nèi)守,才能避免虛邪賊風(fēng)。

匕A各從其欲

匕B心安而不懼

匚C氣從以順

匕D恬快虛無

3【判斷題】《上古天真論》最后一段提出了養(yǎng)生的四種境界，體現(xiàn)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的思想。（X）

4判斷題】心安而不懼，"懼”的意思是動。（q）

生氣通天論（一）待做

1【單選題】養(yǎng)生的最高原則是（C）。

匕A補藥

匕B掌握方法

匚C順應(yīng)自然

eD鍛煉身體

2【單選題】其生五，其氣（C）,數(shù)犯此者，則邪氣傷人。

□A-

□BZ1

CC三

匕D五

3【判斷題】“天人合一”思想概念是由莊子闡述的，后被漢代思想家、陰陽學(xué)家王陽明發(fā)展為天人合一的哲學(xué)

思想體系。（X）

4【判斷題】人身的陰陽平衡協(xié)調(diào)，是維持健康的重要因素。（弋）

生氣通天論（二）待做

1【單選題】下面關(guān)于天時對氣血的影響說法不正確的是（D）。

匕A天熱氣血易泄

匕B天冷氣血凝滯

匕C新月時血氣開始充實

匕D月亮由圓變?nèi)睍r氣血逐漸上升

2【單選題】“天食人以五氣”中的“五氣”不包括（C）。

匕A風(fēng)

匕B暑

匕C溫

匕D燥

3【單選題】人與天地相參，與（D）相應(yīng)。

匕A春夏

匕B秋冬

匕C陰陽

匕D日月

4【判斷題】人的生理周期與月亮圓缺有著重要關(guān)系。（4）

生氣通天論（三）待做

1【單選題】人的脈搏的搏動與四季的陰陽變化同步，冬天應(yīng)講究（D）。

匕A中規(guī)

匕B中矩

ec中衡

eD中權(quán)

2【單選題】現(xiàn)在最流行的診法是（C）。

匕A十二經(jīng)脈遍診法

匕B人迎、氣口診法

Ec獨取寸口法

匕D三部九候診脈法

3【單選題】秋脈表現(xiàn)為（A）。

匕A下浮

匕B沉脈

匕C浮脈

匕D脈骨

4【判斷題】"冬至"陽最為充盈，而陰氣才開始產(chǎn)生。（X）

生氣通天論（四）待做

1【單選題】每個節(jié)氣分為三候，（B）天為一候。

□A

匕B五

cC+

eD十五

2【單選題】六十甲子表，以甲子年開始，以（C）年結(jié)束。

匕A庚申

口B辛酉

匕C癸亥

匕D壬戌

3【判斷題】按照中國古歷法，一年總共有365天.（x）

4【判斷題】如果一個人高燒，他在下午三點以后體溫會升高。（4）

生氣通天論（五）待做

1【單選題】在強調(diào)人與自然息息相通的前提下，（B）在人體中起著重要的作用。

匕A經(jīng)脈

匕B陽氣

匕C陰氣

CD意念

2【單選題】陽氣代表（D）。

口A呼吸之氣

匕B身體強壯

匕C美麗

匕D人體的功能、熱量

3【判斷題】如果起居不規(guī)律，陽氣就會外浮。（4）

4【判斷題】陽氣不會因為外部環(huán)境的影響而擴散出去。（x）

生氣通天論（六）待做

1【單選題】《傷寒雜病論》是以《生氣通天論》中（D）為基礎(chǔ)寫成的。

匕A暑

匕B濕

□?

D寒

2【單選題】（C）會導(dǎo)致“首如火”。

eA寒

CB暑

ec濕邪

匕D風(fēng)邪

3【判斷題】浮腫、水腫是由兩種不同的病因造成的。（4）

4【判斷題】中醫(yī)認為黃茜具有凝血的作用。（X）

生氣通天論（七）待做

1【單選題】表示四肢的“四維"最早是指（D）。

CA空間

CB時間

0C思維

CD支天的四柱

2【單選題】風(fēng)邪傷人，會導(dǎo)致（A）。

匕A浮腫

°B發(fā)熱

'C傷筋膜

CD出汗

3【判斷題】"厥"的本意是指突然昏倒。（X）

4判斷題】煎厥和薄厥都是由內(nèi)因?qū)е碌募膊?。（〈?/p>

生氣通天論（八）待做

1【單選題】六淫中，（Ax）為百病之長。

匕A風(fēng)邪

eB寒

匕C燥

匕D濕邪

2【單選題】煎厥和（C）是中風(fēng)病的兩個類型。

匕A短暫性腦缺血發(fā)作

CB腦出血

匕C薄厥

cD偏枯

3【判斷題】偏枯不等于半身不遂。（X）

4判斷題】偏枯的病理原因都是一樣的。（X）

生氣通天論（九）待做

1【單選題】"瘧"多發(fā)生于（c）。

CA冬季

CB秋季

CC夏季

CD春季

2【單選題】

"瘧疾"的"瘧"的意思是（D）。

匕A苛刻

B嚴重

C無法忍受的痛苦

D寒熱交替的疾病

3【單選題】陽氣在（B）是最盛的時候。

匕A凌晨

CB中午

0c傍晚

CD深夜

4判斷題】風(fēng)氣、濕氣導(dǎo)致人出現(xiàn)一會兒冷一會兒熱的癥狀。（4）

生氣通天論（十）待做

1【單選題】陽對人體的主要作用是（D）。

eA為功能活動提供物質(zhì)基礎(chǔ)

cB儲藏營養(yǎng)物質(zhì)

cc維持體表溫度

CD保護人體的體表以抵御外邪的侵襲

2【單選題】"凡陰陽只要，陽密乃固"，其中"密"的意思不應(yīng)理解為（c）。

匕A靜謐

0B凝聚

CC固密

°D寧靜

3【判斷題】黃黃可以加強陽氣。（7）

4【判斷題】陰陽平衡的關(guān)鍵在于陰氣。（x）

生氣通天論（H^一）待做

1【單選題】大骨氣勞的癥狀不包括（C）。

□A骨骼無力

匕B肌肉痙攣

匕C經(jīng)脈松弛

匕D心氣不暢

2【單選題】經(jīng)常吃飽，容易出現(xiàn)腸僻和（D）疾病。

匕A腸炎

匕B胃缺血

匕C胃潰瘍

CD痔

3【判斷題】秋天易燥，因此秋天多傷燥。（X）

4判斷題】陰陽失衡會導(dǎo)致各種疾病。（7）

陰陽應(yīng)象大論（一）待做

1【單選題】下列屬于陽的是（D）。

匕A靜止

匕B內(nèi)省

匕C下降

eD運動

2【單選題】在研究《周易》時提出八卦里的陰陽符號是古代對男女生殖器官的一個效仿。

匚A錢玄同

匕B王國維

□C郭沫若

D陳寅恪

3【判斷題】根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載，剛?cè)岷完庩柺莾蓚€完全不同的概念。（X）

4【判斷題】天為父地為母所生的四象正對的是一年中的春夏秋冬四季。（Y）

陰陽應(yīng)象大論（二）待做

1【單選題】“見乃謂之象”一語出自（D）。

匕A《老子》

匕B《莊生?夢蝶》

匕C《韓非子?解老》

匕D《易傳?系辭》

2【單選題】“比擬、類比、模擬某種事物形象”在中醫(yī)學(xué)中稱為（C）。

匕A對立

匕B轉(zhuǎn)化

匕C應(yīng)象

匕D互根

3【判斷題】《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的“象”包含兩個方面，一個是指事物存在在自然界中的所有的表象，一個就是指

所謂的“應(yīng)象”。N）

4【判斷題】應(yīng)象以內(nèi)生的事物為基本象。（*）

陰陽應(yīng)象大論（三）待做

1【單選題】人的身體中，濁氣在上會產(chǎn)生（C）。

eA饗泄

eB哀怨之氣

匕C嗔脹

匕D憤怒之感

2單選題】對于人身體來說，清揚之氣應(yīng)該在（A）。

A上竅

eB中竅

匕c下竅

匕D全身上下

3【判斷題】自然界在產(chǎn)生之前就存在陰陽狀態(tài)。（X）

4【判斷題】中醫(yī)學(xué)上很多疾病是陰陽反作的結(jié)果。（Y）

陰陽應(yīng)象大論（四）待做

1【單選題】身體中“精”的產(chǎn)生要以（D）為食糧。

eA味

匕B形

ec味和形

CD氣

2【單選題】和火相比，水屬（C）。

匕A半陰半陽

匚B陽

ec陰

CD少陽

3【判斷題】陽氣不足，胃的腐熟能力就會下降，汲取和散布的精氣就會減少。（4）

4【判斷題】臨床用藥時常用氣比較厚的藥物來作為發(fā)汗的藥物。（x）

陰陽應(yīng)象大論（五）待做

1【單選題】（C）藥物用多了會損陽氣，導(dǎo)致胃寒等寒癥。

匕A辛甘味

匕B咸味

匕C酸苦味

eD辣味

2【單選題】“病，疾加也”是（B）對“病”的解釋。

匕A《黃帝內(nèi)經(jīng)》

匕B《說文解字》

匕C《周易》

匚D《醫(yī)林》

3【判斷題】咸味藥物用多了會傷陰經(jīng)，導(dǎo)致發(fā)熱等癥。x

匕

□

4【判斷題】一般情況下，浮腫多屬本虛，臃腫多為實癥。（＜）

陰陽應(yīng)象大論（六）待做

1【單選題】人的身體中負責(zé)身體的本能發(fā)揮的系統(tǒng)是（C）。

□A五臟六腑系統(tǒng)

匕B中樞神經(jīng)系統(tǒng)

匕C植物神經(jīng)系統(tǒng)

eD心腦系統(tǒng)

2【單選題】中國古代認為人的思維活動器官是（D）。

匕A大腦

匚B肝

匕C肺

D心臟

3【判斷題】《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的'‘神”本身指的是生命的活力。（T）

4【判斷題】"意”是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中與生俱來的神的一種。（x）

陰陽應(yīng)象大論（七）待做

1【單選題】下列選項中屬于由“悲”引起的氣機的紊亂的是（D）。

匕A氣和志達，榮衛(wèi)通利，故氣緩矣

匕B心無所依，神無所歸，慮無所定，故氣亂矣

CC精卻，卻則上焦閉，閉則氣還，還則下焦脹，故氣不行矣

匕D心系急，肺布葉舉，而上焦不通，榮衛(wèi)不散，熱氣在中，故氣消矣

2【單選題】六淫邪氣中不包括（D）。

匕A風(fēng)

匕B寒

cC署

eD雨

3【單選題】“六淫”中的“淫”意為（C）。

匕A荒淫

匕B淫亂

Cc太過

匕D淫邪

4【判斷題】過度的情緒會導(dǎo)致氣的變化。（4）

陰陽應(yīng)象大論（A）待做

1【單選題】五行最早記載在（C）。

cA《老子》

B《周易》

ec《尚書?洪范篇》

匕D《黃帝內(nèi)經(jīng)》

2【單選題】明代大醫(yī)家張景岳所著的書是（D）。

匕A《醫(yī)林》

匕B《脈經(jīng)》

匚C《針灸甲乙經(jīng)》

eD《類經(jīng)圖翼》

3【判斷題】五行中水為白色。（X）

4判斷題】臨床上治療大寒癥通常給熱藥，并囑咐病人熱服。（X）

陰陽應(yīng)象大論（九）待做

1【單選題】在陰陽的天地之象中，屬陽的是（D）。

CA地

CB女

cC水

CD左

2【單選題】下列選項中屬于陽癥的是（B）。

°A身常清

CB胰理閉

Cc汗出

CD能夏不能冬

3【判斷題】"能冬不能夏"中的"能"字是喜歡的意思。X

4判斷題】在人體中，陽代表了我們的功能活動，陰代表了我們臟腑的物質(zhì)基礎(chǔ)。（4）

陰陽應(yīng)象大論（十）待做

1【單選題】下列醫(yī)書中是從長沙馬王堆漢墓出土的是（c）。

匕A《類經(jīng)圖翼》

CB《醫(yī)林》

CC《經(jīng)絡(luò)》

CD《黃帝內(nèi)經(jīng)》

2單選題】下列書籍中，哪部書特別強調(diào)"執(zhí)簡馭繁"的思想？（D）

□A《老子》

□B《道德經(jīng)》

Cc《中庸》

CD《周易》

3【單選題】五行中東方是（B）色。

□A苗

CB青

Cc白

CD紅

4【判斷題】《黃帝內(nèi)經(jīng)》很多地方提到的"陰陽"二字其實是跟性生活有關(guān)的。（4）

陰陽應(yīng)象大論（H^一）待做

1【單選題】《陰陽應(yīng)象大論》中所提到的針刺的陰陽法則體現(xiàn)了一種（B）觀點。

口A陰陽相克

匕B陰陽相引

□C陰陽互根

D陰陽相生

2【單選題】銀翹散方子中薄荷可以讓病邪通過（C）排出。

eA尿

匕B嘔吐

匕C汗

匕D糞便

3【單選題】《素問?繆刺論》中“繆”是（D）的意思。

匕A謬誤

匕B計謀

匕C機智

匕D交叉

4【判斷題】用五音系統(tǒng)來判斷五臟疾病情況是很多中醫(yī)著作中的內(nèi)容，但現(xiàn)在來講基本已經(jīng)失傳。（Y）

藏象理論（一）待做

1【單選題】腎開竅于（D）,其是腎病理現(xiàn)象的外在表現(xiàn)之一。

0A口

匕B眼

C-

□D耳

2【單選題】拿五臟和五行象類比，（C）象木。

匕A心

匚B脾

ccI.'h

eD肺

3【判斷題】拿五臟和五行象類比，腎象水。（由

4【判斷題】藏象的概念最早源于《五藏別論》篇。（x）

藏象理論（二）待做

1【單選題】下列選項中屬于奇恒之府（腑）的器官是（D）。

匕A膀胱

eB大腸

匕C腎

匕D三焦

2【單選題】下列選項中不屬于五臟的器官是（B）。

CA心

匕B膽

匕C脾

CD肝

3【單選題】我國古人對臟腑區(qū)別的認識是基于（C）。

匕A古書記載

匕B國外的發(fā)現(xiàn)

匕C原始的解剖

匕D憑空臆想

4【判斷題】府（腑）的特點是藏而不瀉。（x）

藏象理論（三）待做

1【單選題】藏象理論中，把（C）稱為中之官，主管決斷。

A心

CB肺

ec膽

匕D肝

2【單選題】藏象理論所包含的幾篇內(nèi)容中，（D）把人體臟腑以社會各層官職比擬，給人體內(nèi)臟封官，以此來

比擬臟腑的功能特點。

匕A《五臟別論》

匕B《六節(jié)藏象論》

匕C《靈樞》

匕D《靈蘭秘典論》

3【單選題】（C）負責(zé)人體悲喜的上傳下達，又被稱之為心包。

匕A小腸

匕B大腸

匚C膻中

匕D脾胃

4【判斷題】從《黃帝內(nèi)經(jīng)》開始把我們的臟器稱為"官"，這為現(xiàn)在應(yīng)用的“器官"奠定了基礎(chǔ)。（Y）

藏象理論（四）待做

1【單選題】“氣之本魄之處”說的是（D）。

□A心

匕B腎

C