2023-2024學(xué)年廣東省普寧市勤建學(xué)校高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2023-2024學(xué)年廣東省普寧市勤建學(xué)校高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.建炎二年戊申科考,考生胡銓指責(zé)高宗的策問“聽于天而不聽于民”,文辭激越,剴切直陳,又說“臣而不言,是負(fù)陛下;使臣言不從,是陛下負(fù)臣”,最后也不用“昧死”等詞,便以“臣謹(jǐn)對”結(jié)束了對策。這種把矛頭直指當(dāng)朝皇帝的,在殿試卷并不多見。而高宗不僅不惱怒,反視為奇文,欲擢胡為狀元。由此可見A.科舉制并非都培養(yǎng)奴才 B.宋代統(tǒng)治者具有民主風(fēng)范C.當(dāng)時的監(jiān)察制度非常完善 D.士大夫具有獨立的人格2.羅斯福智囊團(tuán)的骨干之一雷克斯福德特格韋爾說,“為什么凱恩斯理論和富蘭克林政策之間在學(xué)者們看起來是一種因果關(guān)系,這是因為:羅斯福生活于一種不僅是凱恩斯也是考慮同樣問題的許多人創(chuàng)造出來的知識氣候之中”。這說明A.國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)是時代發(fā)展的產(chǎn)物 B.羅斯福新政踐行了凱恩斯主義C.英美的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論始終保持同步 D.凱恩斯改變了美國的經(jīng)濟(jì)政策3.古代中國皇帝用璽官員用印,印璽是權(quán)力的象征。據(jù)載:“秦天子六璽,唐時有八寶,宋尚循其制,至徽宗而加九,南渡至十一,皆非制也。本朝初有十七寶,至世宗加制其七,今掌在符臺者共二十四?!?引自《萬歷野獲編》)。這一現(xiàn)象可以印證A.國家事務(wù)趨多 B.中央集權(quán)加強(qiáng) C.皇權(quán)至高無上 D.制印技藝進(jìn)步4.“我君可欺,而我民不可欺;我君可玩,而我民不可玩”之呼聲,以及“愿人人戰(zhàn)死而失臺,決不愿拱手而讓臺”之檄文,出現(xiàn)在A.《南京條約》簽訂后 B.《馬關(guān)條約》簽訂后C.臺兒莊戰(zhàn)役開始前 D.二戰(zhàn)末期日本投降前5.約喻·L加迪斯指出,僅僅將冷戰(zhàn)所要解決的問題歸結(jié)為兩個超級大國的利益之爭是不恰當(dāng)?shù)?,從根本上看,冷?zhàn)是兩種生活方式、社會制度和價值觀念的對立。由于斯大林是信奉馬克思主義的精神領(lǐng)袖,從未放棄過“世界革命”的最終理念。據(jù)此可以推斷該學(xué)者的觀點是A.美、蘇兩國對冷戰(zhàn)的發(fā)展都負(fù)有重大責(zé)任B.冷戰(zhàn)實際是兩種不同思想觀念的對抗C.意識形態(tài)和安全利益是冷戰(zhàn)的根本原因D.蘇聯(lián)和斯大林應(yīng)該對冷戰(zhàn)負(fù)主要責(zé)任6.西方學(xué)者認(rèn)為,公元前6世紀(jì)至公元前3世紀(jì)是人類文明的“軸心時代”,人類首次覺醒,理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。在這一時期歐亞大陸出現(xiàn)許多影響時代的偉人,與中國孔子同一時代的人物是A.屋大維 B.悉達(dá)多 C.耶穌 D.穆罕默德7.戰(zhàn)國時期一位思想家認(rèn)為:“禮義不加于國家,則功名不白。故人之命在天,國之命在禮。君人者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危,權(quán)謀傾覆幽險而亡矣。”這位思想家是A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.韓非子8.《全球通史》中說:“明朝的這些遠(yuǎn)航為何是為某些未知的但肯定是非商業(yè)方面的原因而進(jìn)行的……那時的西歐是無可匹敵的,它擁有向外沖的推動力-宗教動力、思想騷動、經(jīng)濟(jì)活力、技術(shù)進(jìn)步和有效地動員人力物力的民族君主國?!边@種導(dǎo)致中西遠(yuǎn)航反差的根源是A.自然地理條件的差異 B.統(tǒng)治者治國的指導(dǎo)思想C.君主專制統(tǒng)治的程度 D.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)方面存在差異9.按照自然法理念,人人都應(yīng)該是自由的,但當(dāng)這一理念向?qū)嵺`提出挑戰(zhàn)時,羅馬統(tǒng)治集團(tuán)最終擇取的態(tài)度還是強(qiáng)調(diào)萬民法,回避自然法。這說明A.自然法與萬民法截然對立 B.萬民法對私權(quán)的調(diào)節(jié)尚缺乏變通C.自然法未能反映時代訴求 D.萬民法沒有承認(rèn)奴隸的平等人權(quán)10.在中國古代,相權(quán)下移不是單純的權(quán)力轉(zhuǎn)移,而是財政、軍事兩大部門事務(wù)增加和職掌的擴(kuò)大,在行政系統(tǒng)中越來越處于突出的地位,到宋代終于獨立出來,形成了中書門下、樞密院和三司并存的體制。行政系統(tǒng)權(quán)力(行政權(quán))擴(kuò)大的結(jié)果是需要宰相決定的事情只剩下了軍國大事、高級官吏任免和突發(fā)事件,而這些都需要經(jīng)過皇帝批準(zhǔn),宰相逐漸變得多余。這一論述指出了A.三省體制出現(xiàn)的合理性 B.宰相制度產(chǎn)生演變的過程C.元朝相權(quán)專權(quán)的必然性 D.明朝中樞機(jī)構(gòu)變異的原因11.“中國有中國制度,今滿洲造為妖魔條例,是我中國之人無能脫其網(wǎng)羅……皇天震怒,命我天王肅將天威,創(chuàng)建義旗……特詔四方英俊,速拜上帝……興復(fù)久淪之境土,頂起上帝之綱常……予興義兵,上為上帝報瞞天之仇,下為中國解下懸之苦?!币陨喜牧弦庠贏.借鑒西方制度實現(xiàn)民主共和 B.學(xué)習(xí)西方技術(shù)發(fā)展資本主義C.借用西方宗教宣傳反清思想 D.滿足農(nóng)民愿望實現(xiàn)土地均分12.以歷史事件為素材的詩歌、散文特別是歷史劇在16世紀(jì)的英國深受歡迎,如托馬斯·馬洛里的《亞瑟王之死》、莎士比亞的歷史劇,這些作品中關(guān)于不列顛的神話起源被不斷提及,這有助于A.民族國家的形成與發(fā)展 B.文學(xué)藝術(shù)的大眾化C.?dāng)[脫羅馬天主教的控制 D.代議制政治的發(fā)展13.《史記·殷本紀(jì)》記載:“契長而佐禹治水有功?!庥谏?。”對上述史料看法正確的是A.《史記》素以“信史”著稱故該史料可信B.該記述屬于神話傳說,基本無歷史價值C.該史料屬于一手史料,有一定參考價值D.該史料屬于文獻(xiàn)史料,可尋求實物印證14.周王朝史官是由周王任命的世襲官職,從事檔案管理工作。春秋前期,史官流向諸侯國;中晚期以后,他們又逐漸流入卿大夫家,并導(dǎo)致了家史的興起。這一變化反映了A.舊有社會秩序的破壞B.周天子重視地方檔案工作C.家國一體觀念的形成D.貴族壟斷學(xué)術(shù)的局面被打破15.“取借史家研究成果之理論,以觀測當(dāng)前輕情狀,推斷未來發(fā)展趨勢,并未預(yù)言某事將會發(fā)生之意?!蓖鯛柮舸嗽捯庠诒砻鳎篈.論從史出 B.鑒往知來 C.以古鑒今 D.史由證來16.圖中的動物是鄭和下西洋時外國使臣隨船向明政府貢獻(xiàn)的奇珍異獸。明朝君臣認(rèn)為,這就是中國傳說中的“麒麟”。明成祖遂厚賜外國使臣。這表明當(dāng)時A.對外交流促使中國傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)新的類型 B.朝廷用中國文化對朝貢貿(mào)易貢品加以解讀C.海禁政策的解除促進(jìn)了對外文化交流 D.外來物品的傳入推動了傳統(tǒng)觀念更新17.某校歷史興趣小組,要研究古代西亞兩河流域奴隸社會的情況,你認(rèn)為選取的素材是A.金字塔 B.《漢穆拉比法典》 C.種姓制度 D.《論語》18.周代在王位和諸侯國國君繼承對象的選擇上,首先考慮的是嫡出,若沒有嫡出之子,再考慮庶出;在堅持“立嫡”原則的同時,還要堅持以年齡排序的原則,由長及幼,不能錯亂。這說明周代A.儒家“尊老敬長”的禮制成為政治準(zhǔn)繩B.分封制是宗法制的前提與基礎(chǔ)C.官僚政治的鞏固須借助嫡長子繼承制D.注重維系政權(quán)繼承的穩(wěn)定性19.羅斯福新政首先從整頓銀行著手,考慮的不僅是因為危機(jī)由此發(fā)端,更重視銀行作為經(jīng)濟(jì)“神經(jīng)中樞”的作用。可見,“首先從整頓銀行著手”的用意在于A.緊縮銀根,平抑市場B.調(diào)整機(jī)構(gòu),打擊投機(jī)C.穩(wěn)定金融,增強(qiáng)信心D.創(chuàng)新制度,活躍經(jīng)濟(jì)20.下列古羅馬(前753年—476年)政體演變圖中①②最合適的內(nèi)容是A.貴族寡頭政治、元首政治 B.君主制、貴族寡頭政治C.貴族寡頭政治、民主政治 D.君主制、元首政治21.“這次戰(zhàn)爭與以往戰(zhàn)爭不同,誰解放的領(lǐng)土,誰就把自己的社會制度推行到他們的軍隊所到之處?!边@里的“戰(zhàn)爭”是指A.20世紀(jì)初瓜分戰(zhàn)爭B.一戰(zhàn)C.二戰(zhàn)D.冷戰(zhàn)22.如圖為總理各國事務(wù)衙門部分直屬機(jī)構(gòu)和下屬機(jī)構(gòu)示意圖,這說明當(dāng)時清政府A.中央權(quán)力結(jié)構(gòu)完善B.中樞決策過程變化C.中央機(jī)構(gòu)趨于近代化D.中央權(quán)力下移的傾向23.1941年,毛澤東在《陜甘寧邊區(qū)參議會的演說》中說,中國社會是一個兩頭小中間大的社會,最廣大的人民是中間階級。如果不顧及中間階級的利益,不尊重中間階級的參政權(quán)利,要把中國的事情辦好是不可能的。此文意在A.緩和與國民黨之間的矛盾 B.動員人民群眾積極反蔣C.鞏固抗日民族統(tǒng)-戰(zhàn)線 D.初步建立基層民主制度24.下列戰(zhàn)爭以如圖描繪的史事為借口的是中國官兵扯下了“亞羅號”上的英國國旗A.鴉片戰(zhàn)爭 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭C.甲午中日戰(zhàn)爭 D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭25.面對1929年爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī),美國總統(tǒng)胡佛這樣告訴他的秘書:“我們在蕭條時期所遇到的困難,百分之九十是由恐懼引起的?!边@反映出A.恐懼引起經(jīng)濟(jì)危機(jī) B.政府不愿意承擔(dān)反危機(jī)責(zé)任C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)程度較輕 D.政府未看到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的嚴(yán)重26.晚清政府盡管在經(jīng)濟(jì)改革上表現(xiàn)出超乎尋常的激進(jìn)和開放,但是在政治改革上則猶豫搖擺和缺乏遠(yuǎn)見。下列議論最能體現(xiàn)此觀點的是A.“廓清積弊,明定責(zé)成,必從官制入手,亟應(yīng)先將官制分別議定,次第更張”B.“欲自強(qiáng)必先裕餉,欲浚餉源莫如振興商務(wù)”C.“以籌餉練兵為急務(wù),以恤商惠工為本源”D.“以中國之倫常名教為原本,輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”27.中英《天津條約》規(guī)定:兩國“約定照各大邦和好常規(guī),亦可任意交派秉權(quán)大員,分詣大清、大英兩國京師”,并對駐外公使待遇、來往禮節(jié)等作了規(guī)定。這反映出晚清時期A.天朝體制趨于瓦解 B.傳統(tǒng)社會徹底終結(jié)C.中英邦交實現(xiàn)平等 D.外交政策基本成熟28.近代外國領(lǐng)事最早出現(xiàn)于中國東南沿海的時間當(dāng)在A.鴉片戰(zhàn)爭后 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭后C.中日甲午戰(zhàn)爭后 D.中法戰(zhàn)爭后29.某同學(xué)以《1899年的上?!窞橹黝},創(chuàng)設(shè)了下列場景,其中可能被老師否決的是A.很多市民到商務(wù)印書館購買新書 B.報童們在租界內(nèi)兜售《申報》C.新式學(xué)堂師生討論近代數(shù)理知識 D.知縣在縣衙公堂閱讀《民報》30.明清時期出現(xiàn)了很多商書,有相當(dāng)多的內(nèi)容是關(guān)于商賈自身的道德修養(yǎng)和價值判斷的。如要求商人“處財治事,須寬弘大度……懷人以德”、要“存心合乎天理,正三綱,明五倫,拯困苦”“貿(mào)易之道,勤儉為先,謹(jǐn)言為本”等。材料說明了()A.經(jīng)濟(jì)影響商人文化普及程度 B.商人的義利觀發(fā)生根本變化C.儒家思想影響商人倫理構(gòu)建 D.商人重視教育助推文化發(fā)展二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料唐初依靠良性運行的均田制,府兵制亦農(nóng)亦兵的征點制度方可實施,然而流民客戶激增,土地兼并的發(fā)展這兩者的雙重作用之下,均田制難以維持良性運行而崩潰。(天寶)八,折沖諸府至無兵可交。開元十年(722年),諸衛(wèi)府兵自成丁從軍,六十而免,其家又不免雜徭,浸以貧弱,逃亡略盡,百姓苦之。張說建議:請召募壯士充宿衛(wèi),不問色役(免除各種徭役),優(yōu)為之制,逋逃者必爭出應(yīng)募,上從之。旬日,得精兵十三萬,分隸諸衛(wèi),更番上下。開元二十五年(737年),唐玄宗頒布了《命諸道節(jié)度使募取壯丁詔》:宜令中書門下與諸道節(jié)度使各量軍鎮(zhèn)閑劇,審利害,計兵防健兒等作定額,委節(jié)度使放諸色征行人內(nèi)及客戶中招募,取丁壯情愿充健兒長任邊軍者,每歲加於常例,給田地屋宅,務(wù)加優(yōu)恤?!獡?jù)《全唐文》卷31《玄宗十二》等整理(1)根據(jù)材料,概括唐玄宗兵制改革的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析唐玄宗兵制改革的影響。32.中國古代文化對世界的影響材料一:公元600年,日本首次派遣隋使到中國,實地考察研究中國文化?!?45年,日本又推出全國引進(jìn)和效仿唐朝文化典章制度的“大化革新”,同時,19次派遣唐使到中國學(xué)習(xí)。材料二:日本、朝鮮、越南等國在掌握了新的印刷技術(shù)后,大量印刷佛經(jīng)等文化典籍,……阿拉伯地區(qū)“古蘭經(jīng)”的印刷,在采用中國的印刷術(shù)后,數(shù)量大增,傳播的范圍也廣泛多了?!?4世紀(jì),印刷術(shù)已經(jīng)在歐亞及北非等許多地區(qū)得到了普及?!妒ソ?jīng)》等很多文化典籍印刷量大增,各類教科書的發(fā)行數(shù)量也急劇上升。材料三:火藥在唐代已傳入了印度和阿拉伯廣大地區(qū),13世紀(jì)在歐洲得到了應(yīng)用。隨后,歐洲將火藥較多地用在發(fā)展軍事技術(shù)方面。英國工業(yè)革命后,應(yīng)用火藥的熱兵器代替了冷兵器,軍事技術(shù)有了質(zhì)的飛躍。材料四:早在17世紀(jì)初,利瑪竇、湯若望等傳教士就開始向歐洲介紹中國的儒家文化,(18世紀(jì))在向往中國文化新潮的推進(jìn)下,歐洲漢學(xué)悄然興起?!恍┐髮W(xué)建立了漢學(xué)系,比較系統(tǒng)地研究中華各民族的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文學(xué)藝術(shù)、語言文字、歷史變遷、人文景觀、文化典籍和民族習(xí)俗等。一些醉心于中國文化的思想家如伏爾泰等甚至提出要歐洲“全盤中化”?!陨喜牧险岳钕菜骶帯段迩曛型馕幕涣魇返谝痪怼穯栴}:(1)材料一中“唐朝文化典章制度”主要有哪些?有何創(chuàng)新之處?(2)依據(jù)所學(xué)知識概述材料四所涉歷史時期中國的時代特征。(3)基于以上材料,談?wù)勀銓χ袊糯幕瘜κ澜缬绊懙目捶ǎ?3.(歷史選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平)材料1973年1月23日,美國和越南代表正式簽署了結(jié)束越南戰(zhàn)爭的巴黎協(xié)議,歷時12年的侵越戰(zhàn)爭宣告結(jié)束。尼克松總統(tǒng)在其對越南戰(zhàn)爭的總結(jié)中說:“很少有國家曾享有1959年美國對北越的那種軍事優(yōu)勢。戰(zhàn)爭的一方是一個核超級大國,國民生產(chǎn)總值5000億美元,武裝力量超過100萬,人口(1)8億;而另一方是一個軍事小國,國民生產(chǎn)總值不到20億美元,武裝力量25萬人,人口不足1600萬,從紙面上看,這場戰(zhàn)爭對另一方來說是毫無希望的力量懸殊之戰(zhàn)?!薄浴墩x戰(zhàn)爭論視域下的越南戰(zhàn)爭》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明越南戰(zhàn)爭發(fā)生的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析越南戰(zhàn)爭對美國的影響。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

據(jù)材料“……這種把矛頭直指當(dāng)朝皇帝的,在殿試卷并不多見。而高宗不僅不惱怒,反視為奇文,欲擢胡為狀元”可知,考生在殿試卷敢于批評時政,矛頭直指當(dāng)朝皇帝,而且皇帝“反視為奇文,欲擢胡為狀元”,這說明了科舉制并非都培養(yǎng)絕對服從的奴才,故A正確;據(jù)所學(xué)可知,科舉制就是皇權(quán)專制的產(chǎn)物,“宋代統(tǒng)治者具有民主風(fēng)范”的說法有違史實,B錯誤;科舉制是選官制度,而不等于監(jiān)察制,C錯誤;材料中的胡銓僅是個例,D以偏概全。2、A【解析】

材料體現(xiàn)凱恩斯理論與羅斯福政策存在相似,是因為兩人和其他更多人都對當(dāng)時的時代進(jìn)行了深入研究和思考,得出了相似的認(rèn)識。依據(jù)所學(xué)可知,羅斯福開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式。A正確;材料反映的是二者有相似之處,羅斯福新政踐行了凱恩斯主義與材料主旨不符,B錯誤;材料無法證明英美經(jīng)濟(jì)學(xué)始終同步,C錯誤;美國采取國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致的,這是時代的必然要求,并不是凱恩斯主義的影響,D錯誤。故選A。3、B【解析】

皇帝的玉璽數(shù)量不斷上升,從秦朝的六枚到明朝的二十四枚,說明皇權(quán)在不斷上升,即權(quán)力不斷集中在中央,B正確;玉璽數(shù)量增加和國家事務(wù)增多并不具備直接因果聯(lián)系,排除A;皇權(quán)至高無上指的是皇帝總攬一切事務(wù),排除C;玉璽數(shù)量增多不是因為制印技術(shù)進(jìn)步,排除D。4、B【解析】

根據(jù)“愿人人戰(zhàn)死而失臺,決不愿拱手而讓臺”可知,這與《馬關(guān)條約》中國割讓臺給日本有關(guān),軍民開展了反割臺斗爭,故B項正確;《南京條約》割讓的是香港;臺兒莊戰(zhàn)役與無關(guān)。二戰(zhàn)末期日本投降前的情況與材料中的主旨無關(guān)。故排除ACD三項。5、D【解析】

據(jù)材料“由于斯大林是信奉馬克思主義的精神領(lǐng)袖,從未放棄過‘世界革命’的最終理念?!笨芍勾罅值倪@種理念導(dǎo)致了美蘇冷戰(zhàn),D符合題意;材料主要強(qiáng)調(diào)的是斯大林的責(zé)任,而沒有體現(xiàn)美國,A錯誤;據(jù)材料“從根本上看,冷戰(zhàn)是兩種生活方式、社會制度和價值觀念的對立。由于斯大林是信奉馬克思主義的精神領(lǐng)袖,從未放棄過‘世界革命’的最終理念?!?,導(dǎo)致了美蘇冷戰(zhàn),B片面;據(jù)材料“僅僅將冷戰(zhàn)所要解決的問題歸結(jié)為兩個超級大國的利益之爭是不恰當(dāng)?shù)?,……”可知,C說法與題意不符。6、B【解析】

孔子是公元前6世紀(jì)人物,同時期的有悉達(dá)多,選項B正確;屋大維是公元前63年至公元14年,耶穌是公元前4年至公元33年,穆罕默德約570至632年,選項A、C、D排除。7、C【解析】

材料“君人者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸”體現(xiàn)的是禮法并治的思想,屬于荀子的主張,C正確;孔子思想的核心是仁和禮,A排除;孟子主張民貴君輕,B排除;韓非子主張嚴(yán)刑酷法和變革,D排除。故選C。8、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知,明朝時期中國遠(yuǎn)航是出于宣揚國威的政治目的,其根源是中國實行小農(nóng)經(jīng)濟(jì),封閉性較強(qiáng);西方航海家遠(yuǎn)航是出于經(jīng)濟(jì)目的,這是商品經(jīng)濟(jì)、資本主義發(fā)展的必然結(jié)果。因此中西方結(jié)構(gòu)的差異是導(dǎo)致中西航海反差的根源。D正確;自然地理條件、統(tǒng)治者治國的指導(dǎo)思想、君主專制統(tǒng)治的程度是影響差異的原因之一,但不是根源,ABC錯誤。故選D。9、D【解析】

由材料“羅馬統(tǒng)治集團(tuán)最終擇取的態(tài)度還是強(qiáng)調(diào)萬民法,回避自然法”可以得出,羅馬法在實踐中沒有做到自然法所說的人人平等,對奴隸的平等地位拒絕承認(rèn),故D正確;A說法本身不正確,排除;萬民法相對公民法而言更加的靈活,故B不正確;C說法本身不正確,排除。10、D【解析】

材料是,宋代以來,隨著相權(quán)的逐步分散,丞相一職在政府中的法定權(quán)力越來越少,而且不能獨立決策,“宰相逐漸變得多余”。這也就為朱元璋廢除丞相制度提供了依據(jù),因此材料指出了明朝中樞機(jī)構(gòu)變異的原因,故D項正確;三省體制在魏晉時期已經(jīng)出現(xiàn),排除A項;材料敘述了相權(quán)走向消亡的過程,排除B項;元朝相權(quán)專權(quán)和材料無關(guān),故C項錯誤。11、C【解析】

根據(jù)“速拜上帝……興復(fù)久淪之境土,頂起上帝之綱?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可得知,這是太平天國運動中的拜上帝會,是借用西方宗教宣傳反清思想,故C正確。ABD項表述錯誤,排除。12、A【解析】

“關(guān)于不列顛的神話起源不斷提及”強(qiáng)化了對不列顛的認(rèn)同和增強(qiáng)了民族自豪感,從而有助于民族國家的形成和發(fā)展,故選A;B項說法與題意主旨不符,排除;擺脫羅馬天主教控制的說法與題意無關(guān),排除C;材料沒有反映代議制發(fā)展的內(nèi)容,排除D。故選A。13、D【解析】

題意中記載的內(nèi)容屬于文獻(xiàn)史料,但是有待實物的考證,故選D項?!妒酚洝酚涊d雖然以信史著稱,但大禹治水和封于商屬于沒有實物考證的記載,不能就此推斷該則史料就是可信的,故排除A項。大禹治水和被封于商是我國古代許多文獻(xiàn)史料中記載的內(nèi)容,并不能將其完全歸于神話傳說而認(rèn)定其毫無歷史價值,故排除B項?!妒酚洝分械挠涊d屬于司馬遷二次加工整理的記載,不是一手史料,故排除C項。【點睛】解答本題的關(guān)鍵是明確直接史料與間接史料的含義,并準(zhǔn)確把握直接史料、間接史料的關(guān)系。14、A【解析】

據(jù)材料史官流向諸侯國再到卿大夫家可知史官的社會地位在不斷的下降,這正印證了春秋戰(zhàn)國時期周天子的權(quán)威被削弱、舊有社會秩序被破壞的局面,故A正確。B項只是表面的表現(xiàn),故錯。家國一體指的是一個人既是家族的族長,又是國家的掌權(quán)者,同時家族勢力在國家的管理中起著舉足輕重的作用,與材料無關(guān),故C錯。D項材料無法體現(xiàn),故錯。15、B【解析】

“以觀測當(dāng)前輕情狀,推斷未來發(fā)展趨勢”的意思是歷史急要研究人類的實踐活動,又要研究影響人類實踐活動的內(nèi)在規(guī)律,推斷未來,故選B;ACD不符合題意,排除。16、B【解析】

圖中的動物是長頸鹿,而明朝君臣則認(rèn)為這是傳說中的麒麟,麒麟在傳統(tǒng)中國被視為祥瑞之物,這說明明朝君臣在用傳統(tǒng)文化解讀朝貢貿(mào)易的貢品,故B項正確;圖中屬于古代繪畫中的動物畫,屬于傳統(tǒng)的繪畫類型,故A項錯誤;明朝初年,東南沿海倭患嚴(yán)重,下令實行海禁,禁止官民私自出海,故C項錯誤;材料體現(xiàn)的觀念仍然是“天朝上國”的觀念,故D項錯誤。【點睛】本題考查歷史解釋的核心素養(yǎng),落實對教材主干知識的考查,體現(xiàn)出高考考查“雙基”的基本特點?!氨砻黝悺边x擇題的解題可轉(zhuǎn)化為問題意識,如本題材料可轉(zhuǎn)化為“為什么明朝君臣要把外國進(jìn)獻(xiàn)的長頸鹿當(dāng)做‘麒麟’”?這一方面說明明朝君臣孤陋寡聞,另一方面說明“天朝上國”的心態(tài),用中國文化解讀外國貢品。17、B【解析】

《漢穆拉比法典》是兩河流域的古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編,是研究兩河流域奴隸社會的重要素材,故B正確;金字塔位于埃及,是研究埃及歷史的素材,排除A;種姓制度是印度的制度,排除C;《論語》是研究中國奴隸社會的素材,排除D。故選B。18、D【解析】

周代規(guī)定王位和諸侯國君繼承實行嫡長子繼承制,這有利于維系政權(quán)繼承的穩(wěn)定性,故選D項;材料體現(xiàn)了宗法制,沒有涉及禮制,故排除A項;宗法制是分封制實行的基礎(chǔ),分封制是宗法制的具體體現(xiàn),故排除B項;周代實行貴族政治,不是官僚政治,故排除C項19、C【解析】

結(jié)合材料“考慮的不僅是因為危機(jī)由此發(fā)端,更重視銀行作為經(jīng)濟(jì)‘神經(jīng)中樞’的作用”可知整頓出發(fā)點在于穩(wěn)定金融,增強(qiáng)信心,選項C正確;根據(jù)所學(xué)知識,羅斯福新政放棄金本位,美元貶值,實行通貨膨脹,選項A排除;材料未體現(xiàn)出機(jī)構(gòu)調(diào)整,選項B排除;根據(jù)材料可知羅斯福首先整頓銀行,而未體現(xiàn)出創(chuàng)新制度,選項D錯誤。20、A【解析】

公元前509年建立的羅馬共和國實行貴族寡頭政治,公元前27年建立的羅馬帝國實行元首政治,故答案為A項;共和時代羅馬沒有實行君主制,排除B、D項;帝國時代羅馬沒有實行民主政治,排除C項。21、D【解析】

材料“誰解放的領(lǐng)土,誰就把自己的社會制度推行到他們的軍隊所到之處”說明雙方重視壯大己方陣營的國家,加強(qiáng)社會制度和意識形態(tài)的對抗,這符合冷戰(zhàn)時期兩大陣營對抗的特點,D符合題意;20世紀(jì)初瓜分戰(zhàn)爭無關(guān)推廣社會制度和意識形態(tài),一戰(zhàn)是一場帝國主義戰(zhàn)爭,二戰(zhàn)是反法西斯國家反對法西斯國家侵略、維護(hù)世界和平的戰(zhàn)爭,故ABC不符合題意。22、C【解析】

依據(jù)表格中信息可知,總理衙門的架構(gòu)體現(xiàn)了近代化的特征,因此C選項正確。材料僅涉及辦理外交事務(wù)的總理衙門的機(jī)構(gòu)特征,A、B選項均未體現(xiàn),排除;材料并未涉及中央與地方權(quán)力格局的變化,D選項錯誤。故選C。23、C【解析】

根據(jù)材料“1941年”“最廣大的人民是中間階級”“不尊重中間階級的參政權(quán)利,要把中國的事情辦好是不可能的”結(jié)合所學(xué)可知,這時期正值抗日戰(zhàn)爭時期,為鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,在抗日根據(jù)地實行“三三制”原則進(jìn)行政權(quán)建設(shè),C項正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,材料所述措施主要目的是為鞏固擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,與緩和國民黨之間的矛盾無直接關(guān)系,A項錯誤;材料所述措施主要目的是動員人民群眾積極抗日,而不是反蔣,B項錯誤;初步建立基層民主制度是在十一屆三中全會后,D項錯誤。24、B【解析】

根據(jù)材料“中國官兵扯下了‘亞羅號’上的英國國旗”結(jié)合所學(xué)可知英國將此事件稱為“亞羅號事件”,并以此為借口發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭,答案為B;鴉片戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線是虎門銷煙,A錯誤;C與英國無關(guān),排除;八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的發(fā)動有英國,但是直接原因是義和團(tuán)運動,與材料無關(guān),D錯誤。25、D【解析】

胡佛總統(tǒng)告訴秘書的這句話說明總統(tǒng)對于危機(jī)很樂觀,并沒意識危機(jī)的嚴(yán)重,D正確;資本主義基本矛盾引發(fā)危機(jī),A錯誤;B與題無關(guān),排除;1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)破壞大,空前嚴(yán)重,C錯誤。26、D【解析】試題解析:本題主要考查洋務(wù)運動,旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。題干中涉及到得是“經(jīng)濟(jì)改革上表現(xiàn)出超乎尋常的激進(jìn)和開放,但是在政治改革上則猶豫搖擺和缺乏遠(yuǎn)見”可知是指晚清政府在經(jīng)濟(jì)改革中取得一定成就,政治改革卻徘徊不前,這和洋務(wù)運動時期經(jīng)濟(jì)上采用大機(jī)器生產(chǎn),但是政治上堅持“中體西用”觀點相似,正確的答案是D項,A項側(cè)重優(yōu)先發(fā)展政治改革,排除,BC項中沒有涉及到政治改革,排除。27、A【解析】

根據(jù)材料“約定照各大邦和好常規(guī),亦可任意交派秉權(quán)大員”“對駐外公使待遇、來往禮節(jié)等作了規(guī)定”等信息可知,《天津條約》中規(guī)定中英兩國建立公使級外交關(guān)系,對駐外公使的待遇、禮節(jié)作了詳細(xì)的規(guī)定,這有利于中國天朝體制的瓦解,推動中國外交的近代化進(jìn)程,A項正確;材料內(nèi)容對傳統(tǒng)社會一定的沖擊作用,但不能表述為徹底終結(jié),B項錯誤;中英《天津條約》簽訂時中國和英國之間沒有實現(xiàn)平等的邦交關(guān)系,C項錯誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了晚清時期中國外交的近代化趨勢,但當(dāng)時中國外交政策不能達(dá)到基本成熟,D項錯誤。28、A【解析】

試題分析:鴉片戰(zhàn)爭的失敗,使?jié)M清政府開始一步步成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具,隨著中國的領(lǐng)土、領(lǐng)海、司法、關(guān)稅和貿(mào)易主權(quán)開始遭到嚴(yán)重破壞,中國逐漸由一個獨立自主的國家淪為半殖民地半封建國家。而近代外國領(lǐng)事最早出現(xiàn)于中國東南沿海的時間就是在鴉片戰(zhàn)爭之后,故A項符合題意。考點:天朝的危機(jī)?鴉片戰(zhàn)爭與《南京條約》?五口通商與戰(zhàn)后中國社會的變化【詳解】29、D【解析】試題分析:A項中的商務(wù)印書館成立于1897年;B項中的《申報》成立于1972年;C項中的近代數(shù)理知識在洋務(wù)運動時期開辦的新式學(xué)堂里就有了。因此ABC都是正確的。D項《民報》是在1905年創(chuàng)立的。因此D項錯誤。故選D。考點:近代傳媒的發(fā)展等點評:近代中國隨著列強(qiáng)的侵略的不斷地加深和工業(yè)革命的進(jìn)展,一些近代新事物傳入中國。近代的印刷業(yè)、近代的傳媒和近代的科學(xué)知識逐漸的在中國的發(fā)展。發(fā)展雖然緩慢,但是畢竟推動了中國的進(jìn)步。另外需要知道的是,近代的這些東西在半殖民地半封建社會的中國無法發(fā)揮其應(yīng)該起到的作用。30、C【解析】

材料“處則治事,須寬弘大度……”、“存心合乎天理,正三綱,明五倫,拯困苦”、“貿(mào)易之道,勤儉為先,謹(jǐn)言為本”反映出明清時期具有儒家理念的商人們,在獲取之道上,遵循傳統(tǒng)“義利觀”的原則,通過“拯困苦”等行義舉的方式來表達(dá)自己對社會的關(guān)懷,由此可知儒家思想影響明清時期商人倫理的構(gòu)建,故C正確;材料沒有反映商人受教育或文化普及的程度,故A錯誤;材料反映的是儒家思想的“義利觀”和理學(xué)思想對商人倫理觀的影響,并沒有發(fā)生根本變化,排除B;材料不是反映商人重視教育,而是自身對道德修養(yǎng)和價值觀的認(rèn)識,排除D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)均田制遭到破壞,農(nóng)民破產(chǎn)和逃亡;府兵制兵源枯竭,士兵逃亡。(2)一定程度上保障了兵源,穩(wěn)定了軍隊;大大加重了政府的財政負(fù)擔(dān);節(jié)度使擁兵自重,為安史之亂和藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下隱患?!窘馕觥?/p>

(1)根據(jù)材料“均田制難以維持良性運行而崩潰”“府兵制亦農(nóng)亦兵的征點制度方可實施,然而流民客戶激增”可知均田制遭到破壞,農(nóng)民破產(chǎn)和逃亡;根據(jù)材料“其家又不免雜徭,浸以貧弱,逃亡略盡,百姓苦之?!笨煽偨Y(jié)出府兵制兵源枯竭,士兵逃亡。(2)根據(jù)材料“委節(jié)度使放諸色征行人內(nèi)及客戶中招募,取丁壯情愿充健兒長任邊軍者,每歲加於常例,給田地屋宅,務(wù)加優(yōu)恤”結(jié)合所學(xué)可以總結(jié)出由朝廷供給資糧,長期戍邊形成募兵制,保障了兵源,穩(wěn)定了軍隊;但是加劇了政府的負(fù)擔(dān)。同時節(jié)度使權(quán)力增大,為安史之亂和藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下了隱患。32、(1)三省六部制:三省相互牽制,既防止宰相擅權(quán),也限制皇權(quán)獨裁。科舉制:通過分科考試形式選拔官員,將人才選拔、官員任用的權(quán)力收歸中央。(2)皇權(quán)加強(qiáng):廢丞相,設(shè)內(nèi)閣,廠衛(wèi)制度;設(shè)軍機(jī)處盛世局面:多民族國家的鞏固、農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)的繁榮、文化典籍的

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