新新大山深處校長路最是書香能致遠

書香潤澤心靈書，讓世界簡單的人變得豐富；

書，讓世界喧囂的人返璞歸真。書香潤澤心靈春雨潤物細無聲，香書沁心益成長。

書香潤澤心靈書香伴我成長

朋友，當你沉浸在豐富網(wǎng)絡世界里時，你可曾懷念那些意義深隱于字里行間的書籍特有的魅力？

朋友，當你醉心于影視劇強烈的視覺沖擊時，你可曾還記得品味過的書籍所獨具的馨香？

書是甘甜的。很久以前，猶太人就會在書里滴一點蜂蜜，然后讓孩子去吻書，其用意不言而喻，他們想讓孩子從小就知道書是甜的。猶太人的做法實在可敬。在書中，你可以領(lǐng)略到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的老杜春夜吟哦，可以欣賞到“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”的小杜清明詢路，可以感受到“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”的志南杖過橋東……如此賞心悅目的美景，如此純潔高尚的心靈，怎能不使我們感受到絲絲甘甜從心湖中漾開，遍及全身，讓我們的心靈再次放飛，生命的風鈴也由此常響……（作者：僧志南，南宋詩僧，志南是他的法名）

書是馨香的。你不覺得泡一杯香茶，閱一卷美文，賞一首小詩，是一件很快意的事嗎？很多個夜晚，我總愛獨自一人，在那皎潔的月光下，“素月分輝，明月共影表里俱澄清”，看“疏影橫斜水清淺”，聞“暗香浮動月黃昏”，邊賞“積水空明”的荷塘月色，邊“舉杯邀明月，對影成三人”。此時茶香業(yè)已騰起，和著花的暗香書的墨香，如江南春水蕩起層層漣漪，一圈一圈地彌漫，那朦朧的芳香撲鼻，幻影幻現(xiàn)，是春日，出墻紅杏的芳香，還是夏天，映日荷花的幽香？是秋季怒放菊花的淡香，還是冬天，傲雪寒梅的暗香？“悠然心會，妙處難與君說”。因為我已經(jīng)醉心其中?！翱巯要殗[，不知今夕書香潤澤心靈何夕”，因為我已經(jīng)忘身于外……良辰佳境全杖書籍馨香給我的靈感與榮光，有時靈光一現(xiàn)，思如泉涌，便喜愛在月朗之夜，潑墨揮毫，一氣呵成，大有“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的快感，不亦樂乎！

古人曾說“書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟”，而我卻冒前人之大不韙改成“書中自有甘甜泉，書中自有花馨香”。徜徉其中，我們閱歷更加豐富；邀游于間，我們情操更加高雅。哲人曾說“凡人多一分機智就多一分世故，多一分世故便少一分高雅”，難道不是嗎？現(xiàn)代化高科技已經(jīng)逐步銷蝕了我們心靈的自然與高雅，豈不可惜？我倒寧愿世人少一分機智而多一分高雅，在書海中徜徉，萬物自然了然于胸。

又是一個詩意般月夜，你準備好了嗎？泡一杯香茶，執(zhí)一本好書，在塵埃落盡之際，靜氣凝神，或立于風中，或坐于月下，或倚于花旁，或獨坐窗前，細細品味書的甘甜，書的馨香，洗去煩躁，怡雅之趣自在胸中升騰……花馨香？書香潤澤心靈校長一定是個“讀書人”校長一定是個“讀書人”，至少曾經(jīng)是個“讀書人”?！靶ｉL身處雜務之中，難有靜處，少有閑暇”，與其說是校長不讀書的原因，不如說是校長不讀書的借口。學校一方面要傳承優(yōu)秀文化，另一方面要關(guān)注時代發(fā)展。作為“一校之魂”的校長，只有緊扣時代脈搏，他所領(lǐng)導的學校才能順應大勢，與時俱進。校長少學習、寡讀書，辦學必然“盲人騎瞎馬”、“夜半臨深池”，走彎路，摔跟頭。校長的領(lǐng)導權(quán)威，不能僅靠職務的“行政賦予”，更要以自己的學識、才智贏得人心。在一個由“熱心向?qū)W”、“潛心治教”的教師群體構(gòu)成的團隊之中，一個不愛讀書的校長總是缺乏魅力的。在一個“四壁無閑”、“書香盈室”的校長室里，見到一個“嗜書如癡”、“博覽精思”的校長，你能不肅然起敬嗎？因此，打造“書香校園”，要從打造“書卷校長”起步。

校長讀書，應在三個方面著力：一是高度，用理論擴展視距。登高才能望遠，學習理論是提高思考水平的捷徑。二是精度，靠專業(yè)滋養(yǎng)底氣。在教育教學業(yè)務上的“精度”，是校長的科學決策能力和非權(quán)力影響力提升的基礎(chǔ)。扎實的學科教學基本功和教科研能力，是校長做管理工作最厚實的“家底”。三是厚度，以文化點燃靈性?！皬V博的文化知識，具有和扎實的本體性知識同樣重要的地位”，對教師如此，對校長也一樣。

值得一提的是，網(wǎng)絡給我們開辟了全新的學習平臺，傳統(tǒng)的閱讀方式正在發(fā)生革命性的變化，校長不可不察！愛在鄉(xiāng)間校長路

最是書香能致遠

——育內(nèi)涵、惠學生、幸福我們校長新生活朱質(zhì)林2012年8月10日書香潤澤心靈書香潤澤心靈書香潤澤心靈書香潤澤心靈秦始皇秦始皇（公元前259—公元前210年），即嬴政。中國歷史上最偉大的政治家、軍事家。首次完成中國統(tǒng)一，秦朝開國皇帝，秦莊襄王之子，13歲即王位，39歲稱皇帝，在位37年。秦始皇創(chuàng)立皇帝制度，在中央實施三公九卿制，地方廢除分封制，實行郡縣制，統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡等，北擊匈奴，南征百越，修筑萬里長城，奠定了中國版圖的基本格局，把中國推向大一統(tǒng)時代，為建立專制主義中央集權(quán)制度開創(chuàng)了新局面，對中國和世界歷史產(chǎn)生了深遠影響，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局，被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。書香潤澤心靈世界級教育家：孔子孔丘(前551年9月28日<農(nóng)歷八月廿七>～前479年4月11日<農(nóng)歷二月十一>)，字仲尼。排行老二，漢族人，春秋時期魯國人?？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰液徒逃?，儒家學派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一。編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。據(jù)有關(guān)記載，孔子出生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)(今山東省曲阜市東南的南辛鎮(zhèn)魯源村)；孔子逝世時，享年73歲，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地?？鬃拥难孕兴枷胫饕d于語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》。書香潤澤心靈殷切的寄語：原胡錦濤總書記在教師座談會上的講話（07年9月）必須高度重視和切實加強教師隊伍建設(shè)。必須吸引和鼓勵優(yōu)秀人才從事教育工作。必須形成尊師重教的良好社會風氣。全社會尊重教師，廣大教師更應該自尊自勵，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂工程師，以人民教師特有的人格魅力、學識魅力和卓有成效的工作贏得全社會的尊重。讓書香潤澤心靈讓書香潤澤心靈國務院總理溫家寶來到北京市西城區(qū)黃城根小學，親切看望師生，并和五年級學生一起上課。

2009年09月04日，教師節(jié)前夕，溫家寶總理先后到北京第35中學和北京西城區(qū)黃城根小學聽課，并聽取教師代表的發(fā)言，聽完發(fā)言后，溫家寶指出：百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。我國有1600萬教育工作者，有1200萬中小學教師。長期以來，廣大教師牢記自己的神圣使命，兢兢業(yè)業(yè)，默默耕耘，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀人才，為我國教育事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)做出了突出貢獻。讓書香潤澤心靈當前，我國教育改革和發(fā)展正處在一個關(guān)鍵時期，要結(jié)合制定《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，努力解決這些問題。必須樹立先進的教育理念，沖破傳統(tǒng)觀念和體制的束縛，在辦學體制、教學內(nèi)容、教育方法、評價方式等多方面進行大膽探索和改革。一要符合教育自身發(fā)展規(guī)律的要求。注重啟發(fā)式教育，把學、思、知、行結(jié)合起來，使學生不僅學到知識，還要學會做人做事。二要符合時代發(fā)展的要求。教育既要面向未來、面向世界、面向現(xiàn)代化，與時俱進；又要辦出具有中國特色、中國風格、中國氣派的現(xiàn)代化教育。三要符合建設(shè)中國特色社會主義對人才的要求。加強愛國主義和理想信念教育，努力培養(yǎng)創(chuàng)新型、實用型和復合型人才。四要符合以人為本的要求。尊重學生、關(guān)愛學生、服務學生，為學生成長創(chuàng)造自由活潑的氛圍，培養(yǎng)學生獨立思考、勇于創(chuàng)造的能力，塑造學生大愛、和諧的心靈。讓書香潤澤心靈讓書香潤澤心靈2012年2月28號縣委書記于春海到教育系統(tǒng)調(diào)研1、要轉(zhuǎn)變思想，更新理念。2、要完善體系，均衡發(fā)展，義務教育、學前教育、職業(yè)教育、特殊教育、公辦教育、民辦教育等教育體系要完善，同時，要引進高校落戶青龍，彌補我縣沒有大中專教育的空白。3、要廣開門路，增加投入。財政要統(tǒng)籌安排，千方百計地對教育加以保證，教育部門要面對我縣財力有限的狀況，發(fā)揮主觀能動性，多角度找尋方法，集中社會力量辦學。（截止6月31日我縣財政收入10.52億元)4、要突出安全，維護穩(wěn)定。高度重視安全穩(wěn)定工作，未雨綢繆，把隱患消滅在萌芽狀態(tài)。讓書香潤澤心靈于春海書記讓書香潤澤心靈2012年2月28號縣委書記于春海到教育系統(tǒng)調(diào)研————張博威副縣長親自到新疆慰問援疆教師讓書香潤澤心靈讓書香潤澤心靈讓書香潤澤心靈讓書香潤澤心靈如何辦好讓54萬滿漢人民需要且滿意的——我們大山深處的教育讓書香潤澤心靈一位好校長，就等于一所好學校！校長的最高追求校長是一所學校思想的靈魂，當一位校長離開學校時，給學校留下的最重要的東西，不僅僅是漂亮的校舍和齊全的儀器，更重要的是先進的辦學理念，給教師創(chuàng)造一個展示個人才華的舞臺，并善于讓每一位教師走向成功，為學生提供了一個充足的發(fā)展時間和空間。校長的中心工作校長的中心工作是提高教育教學質(zhì)量和辦學效益，校長姓“教”不姓“官”，校長的主要精力和時間要用在教學研究上，而不是用在做官上；校長活動的天地是校園和課堂，而不是交際場所和“官場”；校長只有親自參與教育教學實踐，才能取得教育改革和辦好學校的發(fā)言權(quán)，才能在教師心目中樹立起良好的形象。校長的必備能力校長必須具備與時俱進的思想是學校核心發(fā)展力

校長必須具備的專業(yè)能力，它主要包括：

指導教師提升課堂教學的能力。

--華東師范大學終身教授陳玉琨

書香校園書香校園是指，讓讀書成為常態(tài)，讓學習成為常態(tài)，創(chuàng)設(shè)一種濃厚的讀書氛圍，提高教師的教育理論素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，讓教師從內(nèi)心洋溢著書卷氣。讓研究成為常態(tài)，凡事去研究，根據(jù)環(huán)境、條件的變化尋找合適的解決方案；校長具有吾愛吾師吾更愛真理的書生氣，不唯書，不唯上，不唯經(jīng)驗；學校發(fā)展與校長發(fā)展同步，尊重教師個性，兼容并包，學術(shù)自由，百花齊放，鼓勵教師成名成家?！疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說：“如果你想讓校長的勞動能夠給自己帶來樂趣，使天天不至于變成一種單調(diào)乏味的重復，那你就應當引導每一位校長走上書卷氣的從事研究這條幸福的道路上來?！薄白x書好，讀好書，好讀書”讀書工程

讀書：帶著問題去閱讀教育理論、人文科學專著和報刊，增強學科吸引力和人格吸引力。品書：定期開展讀書交流會

適時聘請專家學者有針對性開設(shè)講座：郭思樂教授魏書生教育家深厚學養(yǎng)，高尚品格（人師）

東漢郭林宗說:“經(jīng)師易得,人師難求?！痹谥袊鴼v史上，師一直有“人師”和“經(jīng)師”(或“業(yè)師”)之別，學有專長、專于一技，只是純粹的教書匠，經(jīng)師而已；而德才學識兼?zhèn)溆绕淙烁裥蜗笞阋詾槿丝Ｕ卟攀侨藥?，才是所謂“師表”“校長之表”。學養(yǎng)型校長的三條標準

讓教育充滿思想讓教育蘊含智慧讓教育滿懷激情讓教育蘊滿質(zhì)愛

吾生也有涯，而知也無涯（莊子）

美國哈佛大學有一句名言：“學生到大學什么都懂了，就授予學士學位；似懂非懂就授予碩士學位；什么都不懂了就可以授予博士學位?！币虼耍覀兊慕逃粌H要回答學生的問題，而且要不斷地讓學生形成新的問題。不要企求課堂上解決所有問題，而要企求形成新的問題。于漪先生的話—

教育不是為了淺層次的分數(shù)、生存、功利而存在，它是為了讓學生全面發(fā)展、提升一代代人的素質(zhì)而存在的。……不能辦沒有靈魂的教育！讓書香潤澤心靈建設(shè)我們大山深處的書香校園：讓書香潤澤心靈——書香校園核心應該體現(xiàn)在兩個方面：讓書香潤澤心靈建設(shè)書香校園核心在于校長讓書香潤澤心靈一位好校長，就等于一所好學校！讓書香潤澤心靈教育家陶行知講過，校長是學校的靈魂。這是不是在捧場、夸大了校長的作用？不，絕對不是。這說明校長責任重大，關(guān)系到學校的興衰。

書香校園建設(shè)的意義：1、讀書本身的價值。書籍是人類寶貴的精神財富，是采掘不盡的富礦，是經(jīng)驗教訓的結(jié)晶，是走向未來的基石；讀書是人們重要的學習方式，是人生奮斗的航燈，是人類進步的階梯，是傳承文明的橋梁，是延續(xù)文化的中介。充實而有意義的人生，應該伴隨著讀書而發(fā)展。2、培養(yǎng)學生閱讀習慣、高尚人格、民族精神、豐富學生智力背景。好讀書、讀好書，與書為友，與經(jīng)典為伴。3、讀書是建設(shè)學習型校園的重要載體

一個學習型的民族，才是一個不老的民族；一個愛讀書的華人，方能將龍的血脈相承！學習型校園怎么建立？我們的研究表明，最簡單、最快捷、最有影響力、見效最快的方式應該是全校師生閱讀。在一個真正的書香校園里，人們擁有豐富的精神生活，健康的生活情趣，人與人的關(guān)系會更加和諧，工作學習環(huán)境也會更加溫馨。4、讀書對于教育的價值

在一定意義上說，讀書就意味著教育，甚至意味著學校。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，學校，首先意味著書籍。在學校中，我最看重的就是教師與圖書。學校就是提供了一個讀書的空間，一個學生在老師的指導下讀書的空間。而學生讀書的興趣與水平又直接受老師的讀書興趣與水平的影響。因此，教師的讀書不僅是學生讀書的前提，而且是整個教育的前提。

教師讀書當然不僅是為了學生。有人說，教師是一個辛勤的園丁，培育美麗的花朵；有人說，教師是春蠶，勞作到死吐絲方盡；有人說，教師是人類靈魂的工程師，塑造著學生的精神世界；有人說，教師是蠟燭，燃燒自己照亮別人。

這些曾經(jīng)寫在我們教育學教科書上的東西，現(xiàn)在看來，是有不少問題的。

我認為，教師不僅僅是園丁，他自己本身應該是一朵美麗的花?；ㄊ菬o法去影響園丁的，它只能給園丁帶來感官的愉悅，帶來工作的成就感。而在現(xiàn)實生活中，學生對于教師的影響是巨大的。教育過程是教師與學生互相作用的過程。同時，園丁自己是如何發(fā)展的呢？我們過去的教育理論強調(diào)教師的價值必須通過學生的價值體現(xiàn)出來，忽視了教師自己價值的直接呈現(xiàn)方式。

教師也不是春蠶，教師的生命在每一個季節(jié)。春蠶吐絲是沒有目的甚至是沒有對象的，它的使命是為自己筑一個永遠的巢，最多是為人類提供幾根紡織用的絲。在顯然不應該是現(xiàn)代教師的形象。教師也不是人類靈魂的工程師。人類的靈魂不可能是一個機器，讓工程師任意修理，用一個固定的工藝流程去塑造或者改變。而且，教師自己的靈魂由誰去塑造呢？

教師更不是蠟燭。那種把教師看成是點燃自己照亮別人的說法，其實是很荒唐的。有人還嫌不夠，要教師兩頭燃燒，加快成為灰的步伐。把學生發(fā)展的前提建立在犧牲教師的基礎(chǔ)之上，顯然也是不妥當?shù)?。讓書香潤澤心靈一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個民族的精神境界，很大程度上取決于全民族的閱讀水平。朱永新書香校園建設(shè)的內(nèi)涵。讓書香潤澤心靈蘇州市副市長、蘇州大學教授、博士研究生導師，中國心理學會常務理事，全國政協(xié)常委，全國人大常委會委員、民進中央副主席。

朱永新讓書香潤澤心靈

在中小學校開展讀書活動，最為重要的作用就是為學生終身發(fā)展營造美好的精神家園。這種精神就是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和西方文明先進價值觀相結(jié)合的精神，就是開啟人類未來的人文和科學精神。

讓書香潤澤心靈基本內(nèi)涵：

樹立一個核心價值觀，讓師生與人類崇高精神對話，構(gòu)建學生終生發(fā)展的精神家園；書香校園建設(shè)三項措施：構(gòu)建讀書機制開發(fā)讀書課程建設(shè)書香陣地讓書香潤澤心靈構(gòu)建讀書機制開發(fā)讀書課程建設(shè)書香陣地書香校園建設(shè)讓書香潤澤心靈1.抓好組織落實

2.抓好方案制定

3.抓好目標管理

4.抓好考評工作

構(gòu)建讀書機制讓書香潤澤心靈1.抓好組織落實要將書香校園建設(shè)作為學校工作的重要工作來抓，將其納入了學校的整體工作計劃中予以重視，并由分管副校長牽頭，處室負責落實，將班主任和語文教師作為主要的實施者，層層建立起責任制。構(gòu)建讀書機制讓書香潤澤心靈2.抓好方案制定要制定“書香校園建設(shè)實施方案”，要求每周每班開設(shè)一節(jié)閱讀指導課，每天確保半個小時的專門閱讀時間，每年分別在4月23日的“世界讀書日”和9月28日的“孔子誕辰紀念日”各舉辦一次讀書節(jié)活動。各年級、各班級依據(jù)這個總體方案，相應地制定出了具體的讀書方案，為師生的閱讀提供了時間和空間。

構(gòu)建讀書機制讓書香潤澤心靈3.抓好目標管理校長室要將每年的閱讀目標以任務的形式下達給教務處或教科室，由教務處或教科室將目標分解到各個班主任和語文老師，確保閱讀計劃與教學計劃同步走。每個班級都把學期和周讀書計劃上墻，每學期、每周、每月都要進行目標跟蹤，確保周周清、月月清，確保所有學生都能達到學校規(guī)定的底線目標。

構(gòu)建讀書機制讓書香潤澤心靈4.抓好考評工作

教務處或教科室要把讀書活動納入到正常的教育教學的考評之中，每學期開展讀書筆記展評、古詩文背誦競賽、講故事比賽、課本劇比賽、讀書征文比賽等活動，并根據(jù)師生的閱讀情況，評選出“故事大王”、“誦讀大王”、“讀書明星”，給予相應的獎勵。

構(gòu)建讀書機制讓書香潤澤心靈構(gòu)建讀書機制開發(fā)讀書課程建設(shè)書香陣地書香校園建設(shè)讓書香潤澤心靈1.古代詩詞散文

2.中外文學名著

3.歷史名人傳記

4.科學普及讀物

開發(fā)讀書課程讓書香潤澤心靈1.古代詩詞散文要求學生每學期要誦讀30首詩詞，讓這些民族的“圣經(jīng)”，伴隨著孩子們的心靈成長。

開發(fā)讀書課程讓書香潤澤心靈2.中外文學名著

如《西游記》《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》，不能讀原著的，就讀簡編本、故事本、繪畫本。

開發(fā)讀書課程讓書香潤澤心靈3.歷史名人傳記

如:《張衡》、《孫中山》、《魯迅》、《毛澤東》、《少年周恩來》、《李四光》、《達爾文》、《牛頓》、《愛因斯坦》和《富蘭克林》10本傳記為學生必讀書，不僅要在六年時間內(nèi)讀完，而且還要撰寫相關(guān)的讀書筆記。

開發(fā)讀書課程讓書香潤澤心靈4.科學普及讀物

《身邊的科學》、《我想知道為什么》、《不可思議的世界》、《天空與地球》、《十萬個為什么》、《數(shù)學迷宮》、《載人航天》、《國際空間站》、《生物王國》、《科學改變?nèi)祟惿畹?00個瞬間》等為必讀書目。

開發(fā)讀書課程讓書香潤澤心靈構(gòu)建讀書機制開發(fā)讀書課程建設(shè)書香陣地書香校園建設(shè)讓書香潤澤心靈1.建設(shè)好學校圖書室

2.建設(shè)好教師閱覽室

3.建設(shè)好班級圖書角4.建設(shè)好廊道圖書柜

建設(shè)讀書陣地讓書香潤澤心靈書香校園建設(shè)推進措施1、建立書香班級、書香校園標準。

書香班級評比細則2、開展書香班級書香校園創(chuàng)建活動。3、開展閱讀節(jié)活動。

讓書香潤澤心靈書香校園“讓讀書成為習慣，讓書香溢滿校園”

讓書香潤澤心靈書香校園“播撒閱讀種子，共建書香校園”

校長成長路

——最是書香能致遠1、一為了生命——校長成長的價值追求2、學校——校長成長的土壤3、自主——尋找真實的發(fā)展空間4、研究性的學校管理實踐——校長成長的路徑（當校長的目的是什么)（杜漢川）讓書香潤澤心靈我們的大山深處的校長們：

——最是書香能致遠（從校長個人學養(yǎng)涵育角度談書香校園建設(shè)）授業(yè)解惑——文不在茲乎完善人格——君子求諸己校長讀書：生命智慧成長的必需魚龍混雜——有舍有得一以當十——拉長生命與狼共舞——遠慮無憂讀書百遍，其義自見。

不出戶，知天下。

萬般皆下品，唯有讀書高。疏離浮躁，淡泊名利

李蘭鐸老師說，人生快樂指數(shù)取決于是否擁有平和的心態(tài)，品讀《論語》堪稱是使心境平和、獲得快樂的一劑良方?！墩撜Z》“仁愛”的思想,喚醒了人心底的性善。心性的至善，使人性回歸到最自然的狀態(tài)，這時你就會感覺世界大了，天地寬了，心胸廣了。當你有海納百川的胸懷，有一顆博愛寬大的善心,還有什么事容不下呢？人類生存于這個世界，被稱為萬物之靈，但不是萬物的主宰。人生道路崎嶇不平，禍福相依，平和自己的心境，擁有健康的心理至關(guān)重要。在迢迢人生路上，既要有所作為，又要有所不為；既自強不息，又隨遇而安；既要有高遠的人生追求，又要有足踏實地、勇往直前的精神；既有所追求，但又不強求；既要追求美，又不苛求完美，堅守“中庸”的德操，運用“和”的智慧，保持平和的心境，以內(nèi)求和諧、外求進取的心態(tài)塑造自己的人生。心境平和——李蘭鐸讀書破萬卷，校之管理如有神。讀書、教學、教學管理相得益彰蘇霍姆林斯基告訴我們：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就是最好的生命延續(xù)。有之則必然，無之則必不然（魯迅）讀書成為生命成長一翼學而不思則罔，思而不學則殆。思考與讀書同行猶太人為什么優(yōu)秀

善讀書也！

我們校長讀書，從什么？？開始！

75名諾貝爾獎獲得者共同形成的《巴黎宣言》稱：人類要解決21世紀面臨的問題，就應當?shù)綎|方孔老夫子那里去尋求智慧?？梢姡瑢W習中國儒家文化，已經(jīng)成為世界卓越人士的共識。但是，生在中國的孔子及其儒學似乎還沒引起更多國人的高度重視。當今時代，人們似乎更追逐一種時尚。古典文化的那一方天地逐漸被信息、技術(shù)等“一日千變”的“實用主義”所替代；而剩下的那一角藍天，仿佛也被現(xiàn)代化的濃煙所污染。流長的淵源似乎變成一個沉重的包袱，使那個銹跡斑斑的車輪行進得愈發(fā)緩慢。傳承中國古代優(yōu)秀文化，竟成了一個沉重的話題。

與書為伴，幸福一生趨真向善寧靜致遠寵辱不驚氣質(zhì)高雅

讀書的三個境界

堅持習慣審美讀書的最高境界是審美。走向真善美，讀書進入空靈的美好的境界了。讓書香潤澤心靈我們的大山深處的校長們：

——最是書香能致遠（從校長管理能力提高角度談書香校園建設(shè)）（一）校長要有辦學思想拿破侖:“世界上兩種東西最有力量,一是寶劍,二是思想,而思想比寶劍更有力量”衡水中學辦學理念：

“以人為本，全面發(fā)展”辦學目標：品牌高中育人目標:思想上進、基礎(chǔ)扎實、體魄強健戰(zhàn)略思想：內(nèi)涵發(fā)展;和諧發(fā)展長期實施戰(zhàn)略:質(zhì)量立校、人才強校、依法治校.——校長辦學思想的體現(xiàn)：衡水中學校長張文茂近期實施戰(zhàn)略：

以質(zhì)量求生存戰(zhàn)術(shù)思想：

以教科研為先導，以德育為核心，以管理為保障，以信息化為支撐，以隊伍建設(shè)為抓手。戰(zhàn)術(shù)重點：聚焦課堂教學；聚焦隊伍建設(shè)；聚焦制度管理；突破口：構(gòu)建主體性德育體系學校精神：愛人；愛己；自信；自強李思源清華大學（1）經(jīng)濟與金融（國際班）朱光耀清華大學（11）化學工程與工業(yè)生物工程書香校園校長辦學思想從哪來？？書香校園(二)校長要有“高度”敏銳的眼光和較高的理論水平“較高的理論水平不僅能指導自己的工作實踐，而且容易得到下屬的認可”敏銳的眼光和較高的理論水平從哪里來？1，----從一些“現(xiàn)象”的思考中來（1）為什么“全球經(jīng)濟發(fā)展生態(tài)圖”是這樣的？董事會在歐美辦公室在印度加工廠在中國從“教育發(fā)展生態(tài)圖”上找原因?qū)嵺`能力創(chuàng)造性好奇心興趣愛好自尊自信人生觀價值觀

……

知識技能解題能力認真勤奮刻苦踏實謹慎

……

李約瑟難題:

為什么中國古代有著輝煌燦爛的科技文明，直到中世紀中國還比歐洲先進而近代卻落伍了？為什么像伽利略、拓利拆利、斯蒂文、牛頓這樣的偉大人物都是歐洲人，而不是中國人或印度人呢？（2）如何解釋新的“李約瑟難題”？但在改革開放、經(jīng)濟有了長足進步的今天，仍然有

“新的李約瑟難題”：

我國生產(chǎn)總值現(xiàn)在排在世界第2位，但科技競爭力卻排在世界第28位，科技競爭力遠遠落后于經(jīng)濟競爭力。

美國現(xiàn)在每年申請國內(nèi)發(fā)明專利20多萬件，日本40多萬件，我國只有1．3萬件！最近的世界科技實力總評價中，美國得了100分，日本得了72分，德國得了54分，俄羅斯得了25分，中國僅得了20分。

深層次的原因分析:：文化因素:

冒險精神利于多元和創(chuàng)新，避險傾向利于穩(wěn)定。而中國的儒家、道家、法家流派的主導思想無不是規(guī)避風險、明哲保身。教育的因素:

中國的教育過分強調(diào)知識,而忽視了能力和創(chuàng)新精神，從而造成科技人才數(shù)量的匱乏和質(zhì)量的低下。

（3）教育的“臨川現(xiàn)象”有何借鑒之處？何謂教育的“臨川現(xiàn)象”？應試教育催生的“奇葩”“學生苦讀、教師苦教、家長苦育、領(lǐng)導苦抓”的后面是否有嚴格的管理、優(yōu)良的校風和有效的教育教學方法和手段？臨川，江西中部的一塊彈丸之地，原為江西東部一個經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，2000年10月，臨川撤市設(shè)區(qū)，成為撫州市所轄的一個區(qū)，臨川區(qū)有百萬人口。臨川中學，一所辦學歷史不到25年的縣城中學到底為什么能吸引包括北京、上海、深圳

、廣州

那些現(xiàn)代化大都市的學子前來就讀呢？每年成千上萬的外地中學生對臨川趨之若鶩，不為別的，只為一圓自己的大學夢。

（4）從“兩個錯誤估計”想開去？中國教育考察團的報告：

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最后，在結(jié)論部分，是這么寫的：美國的初級教育已經(jīng)病人膏盲，可以這么預言，再用20年的時間，中國的科技和文化必將趕上和超過這個所謂的超級大國。

1979年中美兩國教育考察團的報告：

在報告的結(jié)論部分，他們是這么寫的:中國的學生是世界上最勤奮的，在世界上也是起得最早、睡得最晚的；他們的學習成績和世界上任何一個國家的同年級學生比較，都是最好的?？梢灶A測．再用20年的時間，中國在科技和文化方面，必將把美國遠遠地甩在后面。

結(jié)果怎樣?20幾年過去了，美國“病入膏肓”的教育制度共培養(yǎng)了幾十位諾貝爾獎獲得者和一百多位知識型的億萬富豪，而中國還沒有哪一所學校培養(yǎng)出一名這樣的人才。兩家的預言都錯了。

中國無緣諾貝爾獎原因?:一是中國人的生存思維有問題二是應試教育扼殺了中國孩子的創(chuàng)造性。三是中學階段的文理分科是隔離學生創(chuàng)造思維的一堵墻，厚積薄發(fā)：

“毛竹”成長的啟迪成功的秘訣：契可夫:人要有三個頭腦:天生一個頭腦,從書中得來一個頭腦,從生活中得來一個頭腦.成功與失敗的分水嶺是：我沒有時間(三)校長要有智慧辦學思想的落實要靠智慧“畢加索的成名”“如果把事業(yè)比作杠桿，要輕松撬起成功的目標，光有執(zhí)著的動力還不夠，還必須延長動力臂，關(guān)鍵還要在于你能否找到智慧的支點”智慧哪里來？書香校園里來。從教師的集思廣益、群策群力中來“棋盤上發(fā)生的所有意外，源于你思考的欠缺”偉大的藝術(shù)家畢加索開創(chuàng)印象派畫風的偉大藝術(shù)家畢加索，時至今日仍然為人們所推崇，他所作的畫是世界各地人們趨之若鶩的珍藏品?？墒钦l又能想到，這樣一位無限風光的大畫家，也曾經(jīng)有過不堪回首的歲月。畢加索初到巴黎時，誰都不認識他。在巴黎以畫為生的年輕人實在太多了，而畫店的老板大多數(shù)只是附庸風雅，在大堂中擺放當時的名家名作。尚未成名的畢加索四處碰壁，貧困潦倒。他身邊只剩下了15個銀幣。如果再不能賣出自己的畫，那他只能離開巴黎回到老家。在巴黎最后的日子里，畢加索孤注一擲，作出了他人生之中具有轉(zhuǎn)折意義的一次策劃。在這之后的一個月中，整個巴黎的畫廊老板都快發(fā)瘋了。每天至少會有一兩個人來畫廊轉(zhuǎn)悠，左看右看，卻什么都不買，可是臨走之前，他們都這樣問道：“請問，這里有畢加索的畫嗎？”“請問，這里有畢加索的畫嗎？”無數(shù)次的詢問，使得畢加索的名字猶如明星般在畫商的圈子里炸開了?！罢l是畢加索？有誰看過他的畫？”人們按捺著激動的心情，四處打探著。一個月之后，畢加索帶著他那些許久無法賣出的畫出現(xiàn)了。他的出現(xiàn)好比是一場旱災之后的及時雨，畫商們很快將他的畫一買而空———于是，這個被巴黎主流畫界一直拒于門外的藝術(shù)家一舉成名。原來，畢加索用那15個銀幣雇了幾個大學生，成功地將自己生澀的身份進行了掉轉(zhuǎn)，從而使人們更早地欣賞到了他那天才的藝術(shù)才能。(四)校長要有科學的管理思想和方法“向管理要效益”已成為一種共識管理學家的感言：“上帝太不公平了，把最簡單的問題給了物理學家，把最復雜的問題給了管理學家，--------管理的學問類似數(shù)學的“哥德巴赫猜想”因為：“------管人是最復雜的，而且是沒有正確答案的”“一個收到實效的教育方法因為教育對象的變換會顯的蒼白無力，或許這就是教育的困惑和挑戰(zhàn)，也正是教育的魅力所在”學校管理三個層次：“校長人格”—“制度”—“理念”——1、校長的人格魅力2、讓文明的制度來約束人性的弱點讓制度看守世界讓規(guī)則守護學校3、學校文化引領(lǐng)制度是重要的，但更重要的是由“他律”走向“自律”有道德和精神的追求是一種“超越規(guī)范”的管理學校文化引領(lǐng)一個非常重要的表現(xiàn)形式：輿論氛圍

不做事指責做事的少做事指責多做事的

“對學校教育而言，幾乎所有的教育資源都可以引進，惟獨輿論氛圍無法引進，只能靠自身營造，好的輿論氛圍能有力推動教育的發(fā)展，文化的積淀”

學校制度：讓想犯錯的人沒有機會犯錯誤。學校文化：讓有機會犯錯的人不愿意犯錯。

學校文化是學校的精、氣、神，是學校的靈魂。。學校管理前沿三種思想思維在學校中的運用

“木桶原理”的思考

“木桶原理”的思考水桶效應是指一只水桶想盛滿水，必須每塊木板都一樣平齊且無破損，如果這只桶的木板中有一塊不齊或者某塊木板下面有破洞，這只桶就無法盛滿水。是說一只水桶能盛多少水，并不取決于最長的那塊木板，而是取決于最短的那塊木板。也可稱為短板效應。一個水桶無論有多高，它盛水的高度取決于其中最低的那塊木板。

“木桶原理”的思考美國管理學家彼得,又稱水桶原理或短板理論，水桶短板管理理論，所謂“水桶理論”也即“水桶定律”，其核心內(nèi)容為：一只水桶盛水的多少，并不取決于桶壁上最高的那塊木塊，而恰恰取決于桶壁上最短的那塊。根據(jù)這一核心內(nèi)容，“水桶理論”還有兩個推論：其一，只有桶壁上的所有木板都足夠高，那水桶才能盛滿水。其二，只要這個水桶里有一塊不夠高度，水桶里的水就不可能是滿的。

"木桶理論"的提出者是美國管理學家彼得。組成木桶的木板如果長短不齊，那么木桶的盛水量不是取決于最長的那一塊木板，而是取決于最短的那一塊木板。這就是說構(gòu)成組織的各個部分往往是優(yōu)劣不齊的，而劣勢部分往往決定整個組織的水平。

關(guān)注“破窗理論”

關(guān)注“破窗理論”“一個房子如果窗戶破了，沒有人去修補，隔不久，其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破；一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有被清洗掉，很快的，墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西；一個很干凈的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后，人就會毫不猶疑地拋，絲毫不覺羞愧?！苯虒W環(huán)境的整潔異常重要“由美國政治學家威爾遜和犯罪學家凱琳的“破窗理論”?！凹毠?jié)決定成敗”

“細節(jié)決定成敗”美國斯坦福大學心理學家詹巴士進行了一個試驗，把兩輛一模一樣的汽車放在帕羅阿爾托中產(chǎn)階級社區(qū)，另一輛放在相對雜亂的布朗克斯街，后一輛一天之內(nèi)就被人偷走，前一輛一星期無人問津，后來詹巴士用錘子把車玻璃敲個洞，僅僅幾個小時就不見了。以此形成了“破窗理論：如果有人打壞了一個建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又得不到及時的維修，別人就可能受到某種暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃。久而久之，這些窗戶玻璃就給人以無序的感覺，在這麻木不仁中犯罪就會滋生、繁衍。

反思我們的學生教育，如果對影響深遠的“小過錯”，“小題大做”地去處理，以防止“千里之堤，潰于蚊穴”，正是及時修好“第一個被打碎的窗戶玻璃”的明智舉措。置身校園，我們時?？吹綄W生的陳規(guī)陋習，如果對此無動于衷，就是對打破第一扇窗戶的縱容。反之，如果我們每個人都有一種責任感，發(fā)現(xiàn)學生的過失而及時提醒、制止、糾正、教育，就像看到第一扇窗戶被打破而及時修補，無疑會使我們的校園處于一種有序規(guī)范之中。這就需要校園中人人都是教育之人，而并非是校長、中層、班主任等幾個人的事，我們的課任教師、職工，都是修補“破窗”的主力軍；需要校園中處處都是教育之地，并非只能是在班會課、思想品德課、晨會課上的單調(diào)說教，而是在學科教學課上、在廁所、在走廊、在食堂，處處都是修補“破窗”之地；需要校園中事事都是教育之機，并非是在學雷鋒日、各種紀念日，而是在游戲活動中，在學習討論中，在閑情逸致中，在閑談雜聊中，在閑庭散步中。

“細節(jié)決定成敗”

修補“破窗”，需要我們摒棄浮躁，關(guān)注細節(jié)。眾所周知，如果校園中處于喧鬧之狀，便無法留意到“破窗”的存在，校園之人處于浮躁之態(tài)，便無意看到“破窗”存在，處于心態(tài)失衡之態(tài)，即使看到“破窗”也無動于衷，事不關(guān)己，熟視無睹，徑直向前。殊不知，此時破了他人的“窗”，彼時將會破了自己的“窗”。我們平靜地看待學生，悠閑地觀察校園中的每件事，關(guān)注細節(jié)，于細微處抓住教育的契機，以平凡人樹立教育的榜樣，把平常事作為教育的示范?？吹降厣系募埿紡澭鼡炱?，隨意亂扔的學生也會在他人的提示下微微臉紅“下次不扔了”；對不做作業(yè)的學生教育監(jiān)督、家校共管，他也會逐漸改掉不良習慣……從點滴小事做起，“窗”將不裂，從涓涓細節(jié)做起，“窗”將不破，即使發(fā)現(xiàn)有破裂，及時修補更換，一切將會朝著理想狀態(tài)發(fā)展，我們的校園將會更加井然有序，我們的學生會更加可愛，我們的工作更加快樂有趣，我們的心情更加典雅悠閑。

這三種理論在學校管理中非常有效。需要我們校長去讀書學習內(nèi)化！去營建書香校園！把理論與學校實踐