陜西省安康市2023屆高三一模歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1陜西省安康市2023屆高三一模歷史試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍：中國(guó)史十世界古代史。一、選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.周王分封的子弟，通常率領(lǐng)姬姓的軍隊(duì)（王人）若干，加上一些殷人遺民和專(zhuān)業(yè)的技工，一同住在封國(guó)城市內(nèi)，謂之為“國(guó)人”。封地所在的一些土著族群，住在城外或自己的城市內(nèi)，其首領(lǐng)和上層人士則與封君及國(guó)人互通婚姻。由此可見(jiàn)，周代的分封（）A.限制了地域內(nèi)階層流動(dòng) B.利于推動(dòng)異質(zhì)文化間的互動(dòng)C.承續(xù)了夏商的統(tǒng)治方式 D.擴(kuò)大了國(guó)家疆域的統(tǒng)治范圍【答案】B【解析】通過(guò)材料可知，西周通過(guò)把王畿內(nèi)的劃分為“國(guó)人”，而分封到封地內(nèi)的封君及國(guó)人與封國(guó)內(nèi)的土著首領(lǐng)和上層人士互通婚姻，這有利于通過(guò)血緣關(guān)系凝聚力量，也推動(dòng)了不同民族間文化的交流與互動(dòng)，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)與題意相悖，排除；材料體現(xiàn)不出分封制是否繼承夏商的統(tǒng)治方式，排除C項(xiàng)；疆域擴(kuò)展與材料信息無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.2017年9月，我國(guó)考古專(zhuān)家受邀前往蒙古國(guó)聯(lián)合發(fā)掘的名為高勒毛都2號(hào)墓的古代匈奴貴族墓葬群。該墓葬群不僅出土一件金皇冠（如右圖），還有一件很特殊的隨葬品——玉劍璏，雖然它在我國(guó)中原地區(qū)很常見(jiàn)，但在蒙古還是首次發(fā)現(xiàn)。根據(jù)文物測(cè)定，該墓葬的年代在公元前166~公元前28年。這一考古發(fā)現(xiàn)可以印證（）A.蒙古全境都曾歸屬漢朝管轄 B.漢匈間存在一定的經(jīng)濟(jì)文化交流C.該地是絲綢之路的必經(jīng)路段 D.漢代在蒙古地區(qū)設(shè)立了嶺北行省【答案】B【解析】根據(jù)材料，從出土文物來(lái)看，很顯然它不是匈奴人制作的飾品，只有可能是掠奪，或者有人贈(zèng)予的，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢代對(duì)匈奴通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、和親、貿(mào)易的方式將中原文化與器物傳至北方，因而在現(xiàn)蒙古地區(qū)發(fā)掘出中原器物，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，漢朝并未統(tǒng)轄蒙古全境，排除A項(xiàng)；蒙古位于漢代的北方，絲綢之路的路線是由東向西，不是由南向北，排除C項(xiàng)；行省制度是元朝建立的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.秦漢的“社”是地方鄉(xiāng)里行政系統(tǒng)的末梢，《史記·封禪書(shū)》載：“（漢高祖二年）令縣為公社?！碧拼衅诤?，逐漸過(guò)渡為小區(qū)域共同體。到宋代，類(lèi)似的組織，以社為名，可包括西北邊防地區(qū)的弓箭社等。古代“社”的演變說(shuō)明（）A.國(guó)家組織能力下降 B.理學(xué)影響社會(huì)生活C.基層治理出現(xiàn)變化 D.豪族政治逐漸瓦解【答案】C【解析】結(jié)合材料中“行政系統(tǒng)的末梢”“逐漸過(guò)渡為小區(qū)域共同體”“弓箭社”等信息說(shuō)明，唐宋之后，私社增多，成為國(guó)家組織中的重要一環(huán)，說(shuō)明基層治理出現(xiàn)變化，C項(xiàng)正確；材料是強(qiáng)化了對(duì)地方治理，而不是下降，排除A項(xiàng)；忠義社興起是諸多因素的疊加，材料中的弓箭社是軍事需要的結(jié)果，與理學(xué)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)不是材料的主旨，排除。故選C項(xiàng)。4.唐朝在中書(shū)省和門(mén)下省都設(shè)有諫官，主要對(duì)皇帝提出規(guī)勸和批評(píng)。北宋設(shè)置諫院，其職責(zé)主要是舉發(fā)臣下的不法，和臺(tái)官職責(zé)幾乎相同，形成臺(tái)諫合流的趨勢(shì)。元豐改制時(shí)撤銷(xiāo)了諫院。這說(shuō)明宋代（）A宰相喪失政務(wù)裁決能力 B.精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)確保了行政效率C.中央集權(quán)程度日趨強(qiáng)化 D.君主對(duì)政治權(quán)力控制加強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，從唐代諫官到宋初諫院，再到后來(lái)諫院的撤銷(xiāo)，反映了君主對(duì)政治權(quán)力控制加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料并不能反映宰相政務(wù)裁決能力的喪失，排除A項(xiàng)；臺(tái)諫合流與諫院的撤銷(xiāo)并不是精簡(jiǎn)行政機(jī)構(gòu)，而是確?；蕶?quán)不受限制，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是皇權(quán)與中央機(jī)構(gòu)關(guān)系的問(wèn)題，不是中央與地方的關(guān)系，與中央集權(quán)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.學(xué)者顏元曾評(píng)論道：“朱子遺風(fēng)至今日，衣冠文士羞與武夫齒，秀才挾弓矢出，鄉(xiāng)人皆驚，甚至子弟騎射武裝，父兄便以不才目之，長(zhǎng)此不返，四海潰弱?！薄八卧獊?lái)儒者，卻習(xí)成婦女態(tài)，甚可羞?！睋?jù)此可知，顏元（）A.倡導(dǎo)提高婦女的社會(huì)地位 B.強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”C.反對(duì)理學(xué)對(duì)士人的消極影響 D.贊同宋代重文輕武政策【答案】C【解析】根據(jù)材料“朱子遺風(fēng)……冠文土羞與武夫齒……四海潰弱儒者，卻習(xí)成婦女態(tài)”可知，顏元認(rèn)為宋元來(lái)儒者，卻習(xí)成婦女態(tài)，甚可羞，表現(xiàn)了其反對(duì)理學(xué)對(duì)士人的消極影響，C項(xiàng)正確；宋明理學(xué)主張以綱常名教來(lái)束縛人性，且女性地位無(wú)論在家庭還是社會(huì)中都較低，排除A項(xiàng)；材料中未提及“存天理，滅人欲”的主張，排除B項(xiàng)；贊同宋代重文輕武政策，與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.有學(xué)者指出，漢唐大一統(tǒng)時(shí)期，大漠草原并不是傳統(tǒng)華夏族適宜農(nóng)耕的地區(qū)，擊敗草原游牧民族也只是為了開(kāi)疆拓土或者維護(hù)國(guó)家的安全。元朝的建立，中華文化多樣性的現(xiàn)實(shí)得到普遍認(rèn)可，“四海為家”“天下一家”的觀念深入人心。該學(xué)者旨在強(qiáng)調(diào)（）A.漢唐帝國(guó)地方獨(dú)立性較強(qiáng) B.元代文化專(zhuān)制政策得到了推廣C.漢唐以來(lái)大一統(tǒng)進(jìn)程緩慢 D.元代大一統(tǒng)推動(dòng)民族交融加強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)材料“元朝的建立，中華文化多樣性的現(xiàn)實(shí)得到普遍認(rèn)可，‘四海為家’‘天下一家’的觀念深入人心”可知，材料是在強(qiáng)調(diào)元朝的建立促使大一統(tǒng)意義上的民族國(guó)家真正建立，各民族間的融合真正實(shí)現(xiàn)“天下一家”的局面，這突出的是民族交融的作用，D項(xiàng)正確；材料主旨不是說(shuō)漢唐帝國(guó)地方獨(dú)立性較強(qiáng)，且不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料中體現(xiàn)不出元代實(shí)行文化專(zhuān)制，而是體現(xiàn)一種民族文化間的交融，排除B項(xiàng)；材料信息不是強(qiáng)調(diào)大一統(tǒng)的進(jìn)程，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.鄭和下西洋后，僅永樂(lè)元年至二十二年，占婆18次，暹羅22次，滿刺加15次，蘇門(mén)答臘13次，爪哇15次，甚至不少?lài)?guó)家國(guó)王也慕名而來(lái)，有4個(gè)國(guó)家11位國(guó)王到過(guò)中國(guó)，其中3位因仰慕明朝文明，病逝時(shí)要求“體魄托葬中華”，并立遺囑給予子孫“世世毋忘天子恩”。這反映出（）A.中華文化的輻射力和深遠(yuǎn)影響 B.朝貢貿(mào)易體系正式確立C.明代與亞非國(guó)家經(jīng)濟(jì)交流密切 D.中外交流形式出現(xiàn)嬗變【答案】A【解析】結(jié)合材料中“不少?lài)?guó)家國(guó)王也慕名而來(lái)”“其中3位因仰慕明朝文明”等信息可知，隨著中國(guó)文化海外影響力的擴(kuò)大，在許多南洋國(guó)家的影響力劇增，彰顯了中國(guó)文化的魅力和深遠(yuǎn)影響，A項(xiàng)正確；材料僅體現(xiàn)了鄭和下西洋的影響和作用，不能說(shuō)明朝貢貿(mào)易體系正式確立，排除B項(xiàng)；材料中鄭和抵達(dá)的國(guó)家都是亞洲國(guó)家，沒(méi)有體現(xiàn)與非洲國(guó)家的關(guān)系，排除C項(xiàng)；“交流形式出現(xiàn)嬗變”的說(shuō)法無(wú)從體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.明清時(shí)期，諸多貪財(cái)吝嗇的徽商人物形象常常作為文學(xué)作品中的主角。康熙《徽州府志》中也有：“然其（徽商）家居也，為儉嗇而務(wù)蓄積?！霜q能稱(chēng)儉，居鄉(xiāng)數(shù)月，不占（沾）魚(yú)肉，日挫針織縫紉錠?！边@表明，明清時(shí)期（）A.徽商形成一定社會(huì)影響 B.商幫集團(tuán)逐漸走向衰落C.政府推崇徽商致富精神 D.文學(xué)作品創(chuàng)作脫離現(xiàn)實(shí)【答案】A【解析】根據(jù)材料“明清時(shí)期，諸多貪財(cái)吝嗇的徽商人物形象常常作為文學(xué)作品中的主角?？滴酢痘罩莞尽分幸灿校喝黄洌ɑ丈蹋┘揖右玻瑸閮€嗇而務(wù)蓄積?！笨芍髑鍟r(shí)期，伴隨商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，徽商集團(tuán)崛起，文學(xué)創(chuàng)作和史志編纂中對(duì)徽商都給予了一定的關(guān)注，A項(xiàng)正確；商幫集團(tuán)逐漸走向衰落，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期，政府仍在施行抑商政策，“推崇”不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；明清小說(shuō)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，徽商中也確有“貪財(cái)吝嗇”之人，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.下面是某學(xué)者模擬的中國(guó)城市興起的空間結(jié)構(gòu)圖。中國(guó)近代有一類(lèi)城市以“II商埠區(qū)”為主，這一類(lèi)型的典型代表是（）A.北京 B.西安 C.上海 D.深圳【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，上海的興起源自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的開(kāi)埠通商，城市以商埠區(qū)為主，C項(xiàng)正確；北京曾是古代都城，老城區(qū)較大，排除A項(xiàng)；西安同樣是古代都城，排除B項(xiàng)；深圳是改革開(kāi)放后興起的城市，并不是近代興起的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.太平軍所到之處，出現(xiàn)了沒(méi)收地主、官僚財(cái)產(chǎn)，焚毀田契、債券，限制地主收租的斗爭(zhēng)場(chǎng)面，不少地主唉聲嘆氣說(shuō)，豐收“與我無(wú)份”。除此之外，太平天國(guó)把一些廟宇祠堂占有的土地、公田和逃亡地主的土地沒(méi)收，分給沒(méi)有土地的農(nóng)民耕種。據(jù)此可知，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)（）A.凸顯小農(nóng)階級(jí)的局限性 B.具有反封建的斗爭(zhēng)精神C.體現(xiàn)出社會(huì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì) D.致使清廷統(tǒng)治基礎(chǔ)喪失【答案】B【解析】根據(jù)材料“沒(méi)收地主、官僚的財(cái)產(chǎn)，焚毀田契、債券，限制地主收租的斗爭(zhēng)場(chǎng)面”、“太平天國(guó)把一些廟宇祠堂占有的土地、公田和逃亡地主的土地沒(méi)收，分給沒(méi)有土地的農(nóng)民耕種”可知，反映的是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與地主的斗爭(zhēng)以及把土地分給沒(méi)有土地耕種的農(nóng)民，這體現(xiàn)出太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)具有反封建的斗爭(zhēng)精神，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出小農(nóng)階層的局限性，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)具有反封建的斗爭(zhēng)精神，并未涉及社會(huì)轉(zhuǎn)型，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于夸大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.自19世紀(jì)60年代末至20世紀(jì)初大約40年左右的時(shí)間里，汕頭基礎(chǔ)設(shè)施從無(wú)到有，從有到全，形成了供水、供電、鐵路、公路、港口、橋梁、通信等完整一體的近代設(shè)施體系，在許多方面走在全國(guó)的前列，使汕頭充滿濃烈的近代化城市氣息。這反映出，汕頭的近代化（）A.帶有濃厚的半殖民地色彩 B.得益于城市化建設(shè)不斷發(fā)展C.為全國(guó)城市建設(shè)樹(shù)立標(biāo)桿 D.折射出中西社會(huì)文化的更替【答案】B【解析】材料指出，汕頭充滿濃烈的近代城市氣息是由于“基礎(chǔ)設(shè)施從無(wú)到有，從有到全，形成了……完整一體的近代設(shè)施體系”，所以汕頭的近代化是得益于城市化建設(shè)的不斷發(fā)展，B項(xiàng)正確；雖然汕頭是因開(kāi)埠而崛起的新興濱海港口城市，但材料不能說(shuō)明近代汕頭發(fā)展的半殖民地色彩，排除A項(xiàng)；近代汕頭的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)只是“在許多方面走在全國(guó)的前列”，不是標(biāo)桿，排除C項(xiàng)；材料反映的是汕頭基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與近代化的關(guān)系，并未涉及中西文化的更替，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.1900年6月，慈禧太后向英、美、俄、法等十一國(guó)宣戰(zhàn)。在郵傳大臣盛宣懷的策劃牽線下，兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞、兩廣總督李鴻章和山東巡撫袁世凱等和各參戰(zhàn)國(guó)達(dá)成了互不侵犯協(xié)議，史稱(chēng)“東南互?！?。這反映了（）A.清朝對(duì)外交往發(fā)生制度性變化 B.中外關(guān)系性質(zhì)發(fā)生根本性的改變C.清廷面臨內(nèi)憂外患的統(tǒng)治危機(jī) D.東南各省督撫民族國(guó)家意識(shí)濃厚【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1900年，八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)行了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府面臨外患的危機(jī)；結(jié)合材料，根據(jù)“東南互?！眱?nèi)容分析，在清政府向列強(qiáng)宣戰(zhàn)情況下，東南各省督撫為了地方利益與列強(qiáng)“互?！?，由此可知，清政府又面臨中央集權(quán)統(tǒng)治受到挑戰(zhàn)的困境，C項(xiàng)正確；“東南互保”反映的是東南各省督撫與清廷、列強(qiáng)之間的關(guān)系，不是清朝對(duì)外制度的變化，排除A項(xiàng)；“東南互?！睕](méi)有使中外關(guān)系性質(zhì)發(fā)生根本性改變，排除B項(xiàng)；“東南互?！狈从硸|南各省督撫民族國(guó)家意識(shí)濃厚的說(shuō)法不合理，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.1908年8月，清廷批準(zhǔn)了預(yù)備立憲的方案：中央設(shè)立諮議局、資政院；推行普及國(guó)民教育；修訂法典，宣布憲法；厘定官制、官規(guī)；頒布議院法、選舉法，進(jìn)行上下議院議員選舉等。這一方案的實(shí)施（）A.有效化解了清廷面臨的政治困局 B.致使民主共和思想深入人心C.有利于推動(dòng)近代中國(guó)政治民主化 D.延緩了反清革命的歷史進(jìn)程【答案】C【解析】根據(jù)材料“1908年8月，清廷批準(zhǔn)了預(yù)備立憲的方案：中央設(shè)立諮議局、資政院；推行普及國(guó)民教育；修訂法典，宣布憲法；厘定官制、官規(guī)；頒布議院法、選舉法，進(jìn)行上下議院議員選舉等?！笨芍瑥念A(yù)備立憲的方案部分內(nèi)容來(lái)看，清廷在不得已的情況下實(shí)行政治改革，客觀上推動(dòng)了我國(guó)近代政治民主化的發(fā)展，C項(xiàng)正確；預(yù)備立憲是一場(chǎng)騙局，其結(jié)果不僅沒(méi)有化解清廷面臨的政治困局反而加速了清政府的滅亡，排除A項(xiàng)；預(yù)備立憲前提還是保留君主，因而沒(méi)有使民主共和思想深入人心，排除B項(xiàng)；預(yù)備立憲加劇了各類(lèi)矛盾，加速了反清革命的到來(lái)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.有學(xué)者指出，五四運(yùn)動(dòng)以后，形勢(shì)大變，只聽(tīng)得這處也談新思潮，那處也談新思潮；這處也看見(jiàn)新出版品，那處也看見(jiàn)新出版品，且新出版品驟然增至四百余種之多。這表明，五四運(yùn)動(dòng)（）A.利于推動(dòng)近代國(guó)人思想解放 B.起到促進(jìn)科學(xué)文化發(fā)展的作用C.開(kāi)啟了中國(guó)思想革命的先河 D.倡導(dǎo)文學(xué)作品平民化與世俗化【答案】A【解析】根據(jù)材料，五四運(yùn)動(dòng)以后到處談新思潮，到處都看見(jiàn)新出版品，且新出版品驟然增至四百余種之多，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，五四運(yùn)動(dòng)有利于推動(dòng)近代國(guó)人的思想解放，A項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)的是五四運(yùn)動(dòng)有利于推動(dòng)社會(huì)新思潮的傳播，并未涉及科學(xué)，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出“開(kāi)啟了”，排除C項(xiàng)；倡導(dǎo)文學(xué)作品的平民化與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.下表為1934年婦女國(guó)貨年運(yùn)動(dòng)委員會(huì)制定的工作綱要（節(jié)選）。這些活動(dòng)的開(kāi)展旨在（）開(kāi)始時(shí)間結(jié)束時(shí)間工作內(nèi)容2月10日2月28日組織婦女宣傳隊(duì)，舉行各學(xué)校循環(huán)宣傳國(guó)貨事宜3月1日3月1日舉辦婦女國(guó)貨征文比賽，并請(qǐng)名人評(píng)定后，擇優(yōu)獎(jiǎng)贈(zèng)5月25日6月25日舉辦各校國(guó)貨樣品流動(dòng)樣品展覽會(huì)11月1日11月30日舉辦滬中區(qū)婦女國(guó)貨臨時(shí)商場(chǎng)A.豐富婦女的日常生活 B.倡導(dǎo)民族主義消費(fèi)觀C.提升民眾消費(fèi)積極性 D.支援前線的局部抗戰(zhàn)【答案】B【解析】考查近代社會(huì)生活的變遷。材料中的活動(dòng)均與國(guó)貨有關(guān)，說(shuō)明這些活動(dòng)意在鼓勵(lì)民眾購(gòu)買(mǎi)國(guó)貨，倡導(dǎo)民族主義消費(fèi)觀，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)并非這些活動(dòng)的主要目的，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)國(guó)貨的宣傳，C項(xiàng)不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)對(duì)抗戰(zhàn)前線的支援，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1937年8月27日，上海、新民、順昌三家民族機(jī)器廠和合作五金廠的機(jī)件，由22艘木船運(yùn)載，作為上海遷廠的第一支船隊(duì)從蘇州河起錨，至鎮(zhèn)江轉(zhuǎn)裝江輪駛往武漢，以后各廠均照此辦法搬遷。這一民族工業(yè)的內(nèi)遷（）A.滿足了內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求 B.實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的平衡C.順應(yīng)了民族戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的需要 D.沖擊了官僚資本的地位【答案】C【解析】依據(jù)材料可知，反映的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族工業(yè)的內(nèi)遷，內(nèi)遷企業(yè)涵蓋面廣，很多是涉及國(guó)計(jì)民生的重要企業(yè)，結(jié)合所學(xué)可知，這適應(yīng)了抗戰(zhàn)時(shí)期保護(hù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的要求，也為抗戰(zhàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)中“滿足了”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化，排除A項(xiàng)；這一時(shí)期民族工業(yè)的內(nèi)遷一定程度上有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和地區(qū)分布的調(diào)整，但“實(shí)現(xiàn)了”的說(shuō)法過(guò)于夸大，排除B項(xiàng)；這一時(shí)期民族工業(yè)的內(nèi)遷并沒(méi)有沖擊官僚資本的地位，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.為了贏得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，截至1952年5月底，東北地區(qū)捐款6525.08萬(wàn)元，可購(gòu)戰(zhàn)斗機(jī)435架；華北地區(qū)捐款6795.06萬(wàn)元，可購(gòu)戰(zhàn)斗機(jī)453架；華東地區(qū)、中南地區(qū)、西南地區(qū)、西北地區(qū)、內(nèi)蒙古等其他的地區(qū)和個(gè)人也紛紛進(jìn)行了捐款。這體現(xiàn)出抗美援朝時(shí)期（）A.武器主要來(lái)自人民捐贈(zèng) B.中國(guó)國(guó)際地位提高C.民族凝聚力的空前增強(qiáng) D.工農(nóng)增產(chǎn)支援前線【答案】C【解析】考查抗美援朝?？姑涝瘯r(shí)期中國(guó)各地區(qū)人民進(jìn)行捐款，購(gòu)買(mǎi)武器；說(shuō)明民族凝聚力在抗美援朝中得到展現(xiàn)，C項(xiàng)正確；材料只體現(xiàn)了中國(guó)人民在抗美援朝時(shí)期捐款的部分統(tǒng)計(jì)情況，無(wú)法進(jìn)行對(duì)比得出武器主要來(lái)自人民的捐贈(zèng)，排除A項(xiàng)；中國(guó)國(guó)際地位提高與中國(guó)的地位在國(guó)際上的變化有關(guān)，材料體現(xiàn)的是抗美援朝時(shí)期民族凝聚力極大增強(qiáng)，排除B項(xiàng)；材料中體現(xiàn)抗美援朝時(shí)期捐款來(lái)個(gè)各個(gè)地區(qū)，并未涉及工人和農(nóng)民的增產(chǎn)支援，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.1978年5月，鄧小平會(huì)見(jiàn)來(lái)訪的美國(guó)代表布熱津斯基時(shí)表示：“我方觀點(diǎn)很明確，中美正?；臈l件是，美國(guó)必須與臺(tái)當(dāng)局?jǐn)嘟弧⒊奋姾蛷U約，因?yàn)檫@涉及主權(quán)問(wèn)題……在此前提下，可以同意就正?；瘑?wèn)題進(jìn)行具體的談判?！边@表明（）A.中美在臺(tái)灣問(wèn)題上無(wú)法達(dá)成共識(shí) B.美國(guó)是中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的主要對(duì)象C.中國(guó)堅(jiān)定地維護(hù)國(guó)家主權(quán)和利益 D.中國(guó)對(duì)美外交政策出現(xiàn)重大改變【答案】C【解析】根據(jù)材料，鄧小平強(qiáng)調(diào)中美關(guān)系正?；那疤釛l件是臺(tái)灣問(wèn)題，臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土，這體現(xiàn)了中國(guó)在主權(quán)問(wèn)題上毫不讓步，C項(xiàng)正確；根據(jù)后來(lái)中美建交的史實(shí)，A項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)，排除；1978年5月中國(guó)尚未對(duì)外開(kāi)放，排除B項(xiàng)；從1972年中美關(guān)系開(kāi)始正?；?978年5月的中美會(huì)談，中國(guó)對(duì)美國(guó)的外交政策沒(méi)有出現(xiàn)重大改變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.下圖為我國(guó)畫(huà)家詹建俊于1984年創(chuàng)作油畫(huà)作品《潮》。該畫(huà)以仰視的視角刻畫(huà)了一位頂天立地的青年農(nóng)民：他手扶鐵鍬，昂首挺立，目光堅(jiān)定而自信，神情豪邁。其背景是綠潮涌動(dòng)、充滿著希望的田野，被春風(fēng)掀起的上衣弧線與身后綠潮的旋渦形成呼應(yīng)。該畫(huà)（）A.反映了改革開(kāi)放的時(shí)代新風(fēng) B.倡導(dǎo)農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)主義改造C.宣傳了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取得的成就 D.呼應(yīng)了城市經(jīng)濟(jì)體制的改革【答案】A【解析】根據(jù)材料時(shí)間“1984年”，并結(jié)合“青年農(nóng)民”充滿著希望的田野“春風(fēng)”等信息可知，該畫(huà)反映了改革開(kāi)放后，農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，農(nóng)民的生產(chǎn)積極性提高，A項(xiàng)正確；1956年年底，我國(guó)社會(huì)主義改造已基本完成，排除B項(xiàng)；該畫(huà)并未宣傳市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取得的成就，排除C項(xiàng)；該畫(huà)的描繪對(duì)象是農(nóng)村而非城市，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.2021年世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織發(fā)布的報(bào)告顯示，美國(guó)開(kāi)展的科技戰(zhàn)和2020年的疫情沖擊并沒(méi)有影響中國(guó)專(zhuān)利申請(qǐng)量，2019年和2020年中國(guó)連續(xù)兩年專(zhuān)利申請(qǐng)量都維持世界第一的水平，2020年中國(guó)專(zhuān)利申請(qǐng)量接近7萬(wàn)個(gè)，比2019年增長(zhǎng)了16.1%，而美國(guó)、日本、韓國(guó)、德國(guó)都排在了中國(guó)的后面。這可用于說(shuō)明（）A.中國(guó)的科技實(shí)力在不斷提升 B.中國(guó)知識(shí)領(lǐng)域居世界領(lǐng)先地位C.科研成果迅速轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力 D.世界“一超多強(qiáng)”的格局被打破【答案】A【解析】材料中中國(guó)專(zhuān)利申請(qǐng)量世界第一，說(shuō)明了中國(guó)科技實(shí)力的不斷提升，A項(xiàng)正確；中國(guó)專(zhuān)利申請(qǐng)量維持世界第一不能說(shuō)明中國(guó)知識(shí)領(lǐng)域已經(jīng)處于世界領(lǐng)先地位，排除B項(xiàng)；材料中體現(xiàn)不出科研成果迅速轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，排除C項(xiàng)；當(dāng)今世界仍然是“一超多強(qiáng)”的政治格局，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.古代希臘，在文學(xué)作品中對(duì)人類(lèi)以及其情感、人性和人的尊嚴(yán)進(jìn)行描述和禮贊；在藝術(shù)作品中對(duì)于人身體美的贊揚(yáng)，以及在古典建筑中“維特魯威人體”對(duì)人的弘揚(yáng)；智者學(xué)派曾說(shuō)道：“人本身最為重要，其余之物皆為人類(lèi)勞作之產(chǎn)物”。這表明古代希臘（）A.肯定人性和人的欲望 B.充滿人文關(guān)懷與理性思考C.具有濃厚的人文意蘊(yùn) D.追求人與自然的和諧相處【答案】C【解析】由材料中“對(duì)人類(lèi)以及其情感、人性和人的尊嚴(yán)進(jìn)行描述和禮贊”“對(duì)于人身體美的贊揚(yáng)”以及古希臘智者學(xué)派提出的“人本身最為重要”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代希臘文明的突出特征是以“人”為主，這體現(xiàn)了鮮明的人文主義色彩，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)符合文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文主義的特點(diǎn)，排除A項(xiàng)；材料中并未體現(xiàn)出充滿人文關(guān)懷與理性思考，排除B項(xiàng)；材料中并未體現(xiàn)出人與自然的和諧，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.對(duì)于雅典公民來(lái)說(shuō)，在政廳參加終身公餐是一份榮譽(yù)，讓雅典人為之追逐。但這一榮譽(yù)只獎(jiǎng)勵(lì)給對(duì)城邦政治做出功績(jī)的人，而不同階段功績(jī)的定義和授予由城邦決定，政廳公餐從而變?yōu)橐环N調(diào)節(jié)機(jī)制，城邦以此回饋?zhàn)龀龉?jī)的人對(duì)城邦所做的貢獻(xiàn)。古代雅典這一舉措旨在（）A.強(qiáng)化公民的城邦意識(shí) B.調(diào)節(jié)階級(jí)內(nèi)部間的糾紛C.擴(kuò)充民主政治參與度 D.彰顯新的道德觀已確立【答案】A【解析】依據(jù)材料“政廳參加終身公餐”，“城邦內(nèi)部是一種顯著的標(biāo)識(shí)”，“只獎(jiǎng)勵(lì)給對(duì)城邦政治做出功績(jī)的人”等信息可知，雅典城邦將城邦公民并且對(duì)即將獲得或者剛獲得公民權(quán)身份的人給予公民公餐，以此加強(qiáng)城邦公民的認(rèn)同感，A項(xiàng)正確；調(diào)節(jié)階級(jí)內(nèi)部糾紛不是政廳公餐實(shí)行的主要目的，排除B項(xiàng)；參與度擴(kuò)充是表面現(xiàn)象，排除C項(xiàng)；道德觀與材料信息無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.梭倫指出，要停止貴族和平民之間方興未艾的紛擾，就必須制定一項(xiàng)社會(huì)契約。故而他所實(shí)行的一系列改革都用國(guó)家立法的形式頒布（部分見(jiàn)下表）。這些舉措（）1通過(guò)修改舊法，建立新法，運(yùn)用法律來(lái)打擊和限制貴族的經(jīng)濟(jì)政治勢(shì)力2通過(guò)法律維護(hù)私有制，以財(cái)產(chǎn)多少劃分公民等級(jí)和權(quán)利義務(wù)3禁止血親復(fù)仇和私自報(bào)復(fù)，賦予受害者有上庭申訴和賠償權(quán)利A.較好地維護(hù)了財(cái)產(chǎn)的私有性 B.體現(xiàn)出梭倫改革中蘊(yùn)含中庸思想C.促使雅典民主政治得以確立 D.有利于維護(hù)古代雅典社會(huì)的穩(wěn)定【答案】D【解析】依據(jù)材料“梭倫指出，要停止貴族和平民之間方興未艾的紛擾，就必須制定一項(xiàng)社會(huì)契約”，反映了梭倫通過(guò)國(guó)家立法來(lái)協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，這有利于維護(hù)雅典的社會(huì)的穩(wěn)定，D項(xiàng)正確；維護(hù)財(cái)產(chǎn)私有性只體現(xiàn)了表中部分信息，排除A項(xiàng)；“中庸思想”從材料中無(wú)法體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)，主要表現(xiàn)在其建立的民主架構(gòu)動(dòng)搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán)，這與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.蓋尤斯的《法學(xué)階梯》是有關(guān)法學(xué)基本理論和體系的入門(mén)書(shū)，成為當(dāng)時(shí)羅馬各個(gè)法律學(xué)校的教材。該書(shū)也成為東羅馬皇帝查士丁尼編纂同名法典《法學(xué)階梯》時(shí)的范本，因而，后來(lái)有法學(xué)家認(rèn)為蓋尤斯是“《查士丁尼法典》編撰的真正建筑師”。據(jù)此可知，蓋尤斯的《法學(xué)階梯》（）A.標(biāo)志著羅馬法律體系的形成 B.具有現(xiàn)實(shí)性和深遠(yuǎn)的影響力C.是商品生產(chǎn)發(fā)達(dá)的重要產(chǎn)物 D.穩(wěn)定了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治秩序【答案】B【解析】考查古代羅馬法。材料主要描述的是蓋尤斯的《法學(xué)階梯》具有現(xiàn)實(shí)作用，即成為當(dāng)時(shí)羅馬各個(gè)法律學(xué)校的教材，也說(shuō)明其對(duì)后世法律的影響即成為后來(lái)東羅馬皇帝查土丁尼編纂同名法典《法學(xué)階梯》時(shí)的范本，B項(xiàng)正確；標(biāo)志羅馬法體系的形成是查士丁尼的《民法大全》的匯編，排除A項(xiàng)；材料中并未涉及《法學(xué)階梯》是商品生產(chǎn)發(fā)達(dá)的重要產(chǎn)物，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料無(wú)法判斷蓋尤斯的《法學(xué)階梯》是否穩(wěn)定了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治秩序，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（本大題包括3小題，第25題25分，第26題12分，第27題15分，共52分。）25.閱讀材料，完成下列要求。材料一明清時(shí)期存在著茶葉商品和其他實(shí)物商品相互交換的情況。與茶葉進(jìn)行交換的主要商品首推馬匹，茶馬貿(mào)易曾經(jīng)是明代重要的茶葉貿(mào)易形式。當(dāng)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，政府大量收購(gòu)茶葉換取馬匹，茶價(jià)便會(huì)提高，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，茶價(jià)就會(huì)下降。明清市場(chǎng)多用白銀購(gòu)買(mǎi)茶葉，茶葉和其他商品的交換日漸減少。在茶葉流通中存在著茶葉的賒買(mǎi)賒賣(mài)和預(yù)付貨款等商業(yè)信用，一部分茶商演變?yōu)榘I(mǎi)商。明清時(shí)期茶葉不僅有廣闊的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，還有國(guó)際市場(chǎng)。18世紀(jì)末，英國(guó)東印度公司每年平均從中國(guó)購(gòu)買(mǎi)茶葉價(jià)值銀400萬(wàn)兩?！幾詫O洪升《明清時(shí)期茶葉貿(mào)易形式探析》材料二——摘編自聞《近代中國(guó)茶葉對(duì)外貿(mào)易經(jīng)濟(jì)效益的綜合分析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清時(shí)期茶葉貿(mào)易的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析1868~1936年中國(guó)茶葉貿(mào)易的變化及其成因。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)剰拿髑逯两袊?guó)茶葉貿(mào)易中得出的啟示?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：實(shí)物交換和白銀交換并存且實(shí)物交換變少；茶馬貿(mào)易曾是重要形式；政府對(duì)茶葉貿(mào)易進(jìn)行干預(yù)；茶葉流通中信用類(lèi)型多樣化；茶葉的國(guó)際貿(mào)易擴(kuò)大。（2）變化：茶葉出口貿(mào)易迅速下降。成因：國(guó)際茶葉市場(chǎng)的沖擊；列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略的影響；中國(guó)制茶技術(shù)尚未革新；國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩的影響。（3）啟示：政府應(yīng)積極扶持茶葉貿(mào)易；創(chuàng)辦現(xiàn)代化的茶葉企業(yè)；注重制茶技術(shù)的創(chuàng)新；不斷滿足人們對(duì)茶葉的需要；積極開(kāi)拓茶葉的國(guó)際市場(chǎng)?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】特點(diǎn)：根據(jù)材料一“明清時(shí)期存在著茶葉商品和其他實(shí)物商品相互交換的情況?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，實(shí)物交換和白銀交換并存且實(shí)物交換變少；根據(jù)材料一“與茶葉進(jìn)行交換的主要商品首推馬匹，茶馬貿(mào)易曾經(jīng)是明代重要的茶葉貿(mào)易形式。”得出茶馬貿(mào)易曾是重要形式；根據(jù)材料一“當(dāng)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，政府大量收購(gòu)茶葉換取馬匹，茶價(jià)便會(huì)提高，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，茶價(jià)就會(huì)下降?！钡贸稣畬?duì)茶葉貿(mào)易進(jìn)行干預(yù)；根據(jù)材料一“在茶葉流通中存在著茶葉的賒買(mǎi)賒賣(mài)和預(yù)付貨款等商業(yè)信用，一部分茶商演變?yōu)榘I(mǎi)商?！钡贸霾枞~流通中信用類(lèi)型多樣化；根據(jù)材料一“明清時(shí)期茶葉不僅有廣闊的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，還有國(guó)際市場(chǎng)。18世紀(jì)末，英國(guó)東印度公司每年平均從中國(guó)購(gòu)買(mǎi)茶葉價(jià)值銀400萬(wàn)兩。”得出茶葉的國(guó)際貿(mào)易擴(kuò)大。【小問(wèn)2詳解】變化：根據(jù)材料二可知，茶葉出口貿(mào)易迅速下降；結(jié)合所學(xué)可知，分別從國(guó)際茶葉市場(chǎng)的沖擊；列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略的影響；中國(guó)制茶技術(shù)尚未革新；國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩的影響等方面分析作答?！拘?wèn)3詳解】啟示：根據(jù)材料及所學(xué)可知，分別從政府應(yīng)積極扶持茶葉貿(mào)易；創(chuàng)辦現(xiàn)代化的茶葉企業(yè)；注重制茶技術(shù)的創(chuàng)新；不斷滿足人們對(duì)茶葉的需要；積極開(kāi)拓茶葉的國(guó)際市場(chǎng)等角度說(shuō)明。26.閱讀材料，完成下列要求。材料就各國(guó)的文化發(fā)展的歷史看，文化（自然包括哲學(xué)）的發(fā)展大體上總是通過(guò)“認(rèn)同”與“離異”兩個(gè)不同的階段來(lái)進(jìn)行的。“認(rèn)同”表現(xiàn)為與主流文化的一致和闡釋?zhuān)俏幕谝欢ǚ秶鷥?nèi)向縱深發(fā)展，是對(duì)已成模式的進(jìn)一步發(fā)掘，同時(shí)也表現(xiàn)為對(duì)異已力量的排斥和壓抑，其作用在于鞏固原有的主流文化已經(jīng)確立的界限與規(guī)范，使之得以定型和凝聚。“離異”則表現(xiàn)為對(duì)原有主流文化的批判和揚(yáng)棄，即在一定時(shí)期內(nèi)，對(duì)原有主流文化的否定和懷疑，打亂既成的規(guī)范和界限，以形成對(duì)主流文化的沖擊乃至顛覆，這種“離異”作用占主導(dǎo)地位的階段就是文化的轉(zhuǎn)型期?！幾院鷤ハ！吨袊?guó)本土文化視野下的西方哲學(xué)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國(guó)近代史的知識(shí)，自行擬定一個(gè)論題，并進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，闡述充分，邏輯清楚。）【答案】示例論題：文化在“認(rèn)同”與“離異”的過(guò)程中推動(dòng)中國(guó)近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型。闡述；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī)的加深，有識(shí)之士向西方學(xué)習(xí)，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，洋務(wù)派一方面主張向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)，興辦新式工業(yè)和新式學(xué)堂，但另一方面倡導(dǎo)“中體西用”，排斥西方的政治制度，而頑固派更是反對(duì)向西方學(xué)習(xí)，對(duì)西方文化戒備森嚴(yán)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，為了救亡圖存，維新志士在思想上把西方政治學(xué)說(shuō)與儒家思想結(jié)合起來(lái)，在政治上學(xué)習(xí)西方的君主立憲制度，開(kāi)展維新變法運(yùn)動(dòng)，但最終遭到頑固勢(shì)力的瘋狂反撲而歸于失敗。八國(guó)聯(lián)軍侵華后，資產(chǎn)階級(jí)民主革命派進(jìn)一步向西方學(xué)習(xí)民主共和制，同時(shí)，對(duì)儒家思想進(jìn)行了一定程度的批判，但并不徹底。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，激進(jìn)的知識(shí)分子對(duì)以儒家為主的傳統(tǒng)道德進(jìn)行了徹底的批判，促進(jìn)了人們的思想解放，推動(dòng)了中國(guó)向新民主主義革命轉(zhuǎn)變。綜上，近代中國(guó)中學(xué)和西學(xué)在“認(rèn)同”與“離異”的過(guò)程中推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)的不斷轉(zhuǎn)型?！窘馕觥勘绢}是開(kāi)放性試題，首先，分析材料的內(nèi)容，根據(jù)題目要求，任選一個(gè)角度自擬論題，注意要選擇自己熟悉且容易論證的，論題要具體、明確，根據(jù)材料信息“就各國(guó)的文化發(fā)展的歷史看，文化（自然包括哲學(xué)）的發(fā)展大體上總是通過(guò)“認(rèn)同”與“離異”兩個(gè)不同的階段來(lái)進(jìn)行的”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可將論題確定為“文化在‘認(rèn)同’與‘離異’的過(guò)程中推動(dòng)中國(guó)近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型”；對(duì)論題進(jìn)行論證，可選取鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，林則徐、魏源等人向西方學(xué)習(xí)，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道；洋務(wù)派在“中體西用”思想之下，主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)；甲午戰(zhàn)后，康梁等人主張學(xué)習(xí)政治制度和20世紀(jì)初資產(chǎn)階級(jí)革命派宣傳革命思想，主張?jiān)谥袊?guó)建立民主共和制；新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，激進(jìn)派對(duì)儒家傳統(tǒng)道德的批判，促進(jìn)人們思想解放等相關(guān)史實(shí)進(jìn)行闡述，論證過(guò)程中要注意題目要求選取中國(guó)近代史的相關(guān)知識(shí)，并且注重史論結(jié)合，緊扣論題；最后，對(duì)所論述的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)。27.1949年以后的中美關(guān)系史，就是當(dāng)時(shí)世界格局的演變史。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。中美關(guān)系大事記1950年9月，在美國(guó)操縱下，第五屆聯(lián)大否決了恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法權(quán)利的提案。1950年10月8日，中共中央作出“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”的戰(zhàn)略決策。1961年，肯尼迪政府對(duì)中國(guó)采取了微小的緩和措施，如表示愿以?xún)?yōu)惠條件向中國(guó)出售糧食等。1965年初，美國(guó)在華沙中美大使級(jí)會(huì)談時(shí)聲明：擴(kuò)大轟炸僅限于北越，美國(guó)絕無(wú)意同中國(guó)作戰(zhàn)。周恩來(lái)代表中國(guó)政府申明：中國(guó)不會(huì)主動(dòng)挑起對(duì)美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。1971年4月10日，美國(guó)乒乓球代表團(tuán)訪華，打開(kāi)了隔絕已久的中美交往的大門(mén)。1972年2月21日，美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪問(wèn)中國(guó)。2月28日，中美發(fā)表聯(lián)合公報(bào)，宣告兩國(guó)關(guān)系實(shí)現(xiàn)正?；?978年2月16日，中美發(fā)表《中美建交公報(bào)》，宣布兩國(guó)自1979年1月1日起互相承認(rèn)并建立外交關(guān)系。1979年3月13日，美國(guó)國(guó)會(huì)違反《中美建交公報(bào)》，通過(guò)干涉中國(guó)內(nèi)政的《與臺(tái)灣關(guān)系法》。1979年7月7日，中美兩國(guó)政府在北京簽署為期3年的中美貿(mào)易協(xié)定，規(guī)定雙方互享最惠國(guó)待遇。1982年8月17日，中美兩國(guó)政府就美售臺(tái)武器問(wèn)題發(fā)表聯(lián)合公報(bào)（即《八一七公報(bào)》），美方承諾逐步減少并最終停止售臺(tái)武器。——摘編自陶文釗、何興強(qiáng)《中美關(guān)系史》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從美國(guó)的角度分析20世紀(jì)50年代美國(guó)與新中國(guó)關(guān)系惡化的原因。（2）如何解釋“1949年以后的中美關(guān)系史，就是當(dāng)時(shí)世界格局的演變史”？【答案】（1）美國(guó)扶蔣反共政策的失敗；美國(guó)支持蔣介石集團(tuán)占據(jù)聯(lián)合國(guó)的席位；兩極格局之下，美蘇冷戰(zhàn)，美國(guó)推行杜魯門(mén)主義；同中國(guó)意識(shí)形態(tài)的根本對(duì)立；朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。（2）新中國(guó)和美國(guó)作為世界大國(guó)，兩國(guó)關(guān)系的演變，直接反映了當(dāng)時(shí)世界格局的變動(dòng)。1949—1960年，這一時(shí)期美蘇兩極格局逐漸形成，美國(guó)敵視新中國(guó)，蘇聯(lián)支持新中國(guó)。1949年中華人民共和國(guó)成立后，美國(guó)面對(duì)新生的中華人民共和國(guó)，政治上孤立、軍事上威脅、經(jīng)濟(jì)上封鎖，采取了全面敵視的政策。面對(duì)美國(guó)的冷戰(zhàn)，中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交，實(shí)行“一邊倒”，倒向社會(huì)主義陣營(yíng)。在兩大陣營(yíng)對(duì)峙的背景下，兩國(guó)關(guān)系逐漸惡化。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，美國(guó)進(jìn)一步插手臺(tái)灣事務(wù)，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政，中美關(guān)系處于冰點(diǎn)。1960—1971年，這一時(shí)期兩極格局面臨挑戰(zhàn)，出現(xiàn)多極化趨勢(shì)。中美對(duì)峙但關(guān)系有所緩和。20世紀(jì)60年代以后，世界格局出現(xiàn)諸多新的變化：歐洲逐漸聯(lián)合，中蘇關(guān)系惡化，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)如火如荼。在此背景下，中美兩國(guó)關(guān)系有所緩和，但是美國(guó)并未從根本上改變敵視中國(guó)的政策，中國(guó)也實(shí)行“兩個(gè)拳頭出擊”的政策，抗美反修。1972—1982年