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文檔簡(jiǎn)介

2024四川省成人高考專升本《教育理論》考前沖刺卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.我國(guó)近現(xiàn)代教育史中,特別把美育提出來(lái),將體、智、德、美四育并列的人是()

A.席勒B.蔡元培C.陶行知D.朱自清

2.下列選項(xiàng)中屬于特珠能力的是

A.記憶能力B.繪畫能力C.思維能力D.想象能力

3.課程計(jì)劃的首要問(wèn)題是()

A.學(xué)科開設(shè)順序B.教學(xué)時(shí)數(shù)C.課程設(shè)置D.學(xué)年編制

4.教育學(xué)的研究對(duì)象一般為()。

A.教育現(xiàn)象及規(guī)律B.教育政策與法規(guī)C.教育理論與實(shí)踐D.教育歷史與現(xiàn)實(shí)

5.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)與特點(diǎn),這主要是因?yàn)榻逃?)。

A.具有階級(jí)性B.具有自身的繼承關(guān)系C.不能脫離政治經(jīng)濟(jì)D.具有永恒性

6.規(guī)定不準(zhǔn)男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半封建半殖民地特點(diǎn)的現(xiàn)代學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

7.教師的主要任務(wù)是()

A.做好思想品德教育工作B.關(guān)心學(xué)生生活C.關(guān)懷學(xué)生的身體和心理健康D.搞好教學(xué)

8.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()

A.上課B.課外輔導(dǎo)C.備課D.作業(yè)布置

9.關(guān)于注意與心理過(guò)程之間的關(guān)系,下列表述正確的是

A.注意與心理過(guò)程沒有聯(lián)系B.注意貫穿心理過(guò)程始終C.注意與心理過(guò)程交替發(fā)生D.注意千擾心理過(guò)程

10.下列不符合我國(guó)當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點(diǎn)的是()

A.小學(xué)階段以綜合課程為主B.初中階段以分科課程為主C.高中階段以分科課程為主D.初中階段分科與綜合課程相結(jié)合

11.馬克思主義認(rèn)為,為人的全面發(fā)展提供基礎(chǔ)和可能的是()。

A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展B.手工業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步C.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)D.人工智能化生產(chǎn)的普及

12.心理學(xué)中通常把個(gè)體心理現(xiàn)象劃分為()

A.個(gè)性心理和心理過(guò)程B.個(gè)性心理和心理素質(zhì)C.個(gè)性心理和心理結(jié)構(gòu)D.個(gè)性心理和心理潛能

13.最早明確提出“長(zhǎng)善救失”“教學(xué)相長(zhǎng)”“不陵節(jié)而施”等教學(xué)思想的文獻(xiàn)是()。

A.《大學(xué)》B.《論語(yǔ)》C.《學(xué)記》D.《孟子》

14.持有“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“兒童中心論”等觀點(diǎn)的理論派別屬于()

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)

15.中國(guó)開始采用班級(jí)授課制是在()

A.元朝末年B.明朝末年C.清朝末年D.民國(guó)初期

16.明確提出教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才的是()

A.《關(guān)于學(xué)制改革的決定》

B.《關(guān)于教育工作的指示》

C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

D.《中國(guó)教育改革發(fā)展綱要》

17.學(xué)校德育最基本、最有效的途徑是

A.團(tuán)隊(duì)活動(dòng)B.教學(xué)活動(dòng)C.校會(huì)班會(huì)D.課外活動(dòng)

18.打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程界限,組合兩門及以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的課程是

A.綜合課程B.活動(dòng)課程C.分科課程D.潛在課程

19.我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是()

A.尊師愛生、團(tuán)結(jié)互助、雙邊互動(dòng)

B.師生合作、長(zhǎng)善救失、教學(xué)相長(zhǎng)

C.尊師愛生、長(zhǎng)善救失、雙邊合作

D.尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)

20.“教學(xué)相長(zhǎng)”“及時(shí)而教”等教育思想最早出自于我國(guó)的()

A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《大學(xué)》D.《中庸》

21.首次從理論上論證班級(jí)授課制的教育家是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.盧梭

22.以跑、走、跳、投為主要內(nèi)容的體育運(yùn)動(dòng)是()

A.田徑B.體操C.球類D.武術(shù)

23.在現(xiàn)代教育理論的發(fā)展中,德國(guó)教育家瓦·根舍因提出了()。

A.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論B.兒童智力發(fā)展階段理論C.教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系理論D.范例方式教學(xué)理論

24.人腦中提煉出各種對(duì)象或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征,舍棄其個(gè)別的、非本質(zhì)的特征的過(guò)程,是下列思維的哪一個(gè)環(huán)節(jié)()

A.綜合B.分析C.抽象D.概括

25.中小學(xué)德育最基本、最有效的途徑是()

A.教學(xué)B.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)C.課外活動(dòng)D.班主任工作

二、判斷題(8題)26.知覺選擇性受人的需要和興趣的影響。

A.正確B.錯(cuò)誤

27.社會(huì)需要是確立教育目的的唯一依據(jù)。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.心理學(xué)家耶克斯-多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。

A.正確B.錯(cuò)誤

29.課外校外教育是課堂教學(xué)的繼續(xù)。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.觀察是知覺的高級(jí)形式。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.講授法是注入式的教學(xué)方法

A.正確B.錯(cuò)誤

32.只要能教好書就是一名好教師。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.從信息加工的角度來(lái)看,記憶過(guò)程就是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存盒提取的過(guò)程。

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.注意具有選擇、保持、____的功能

35.____是學(xué)生根據(jù)興趣愛好自發(fā)組成的群體。

四、簡(jiǎn)答題(10題)36.簡(jiǎn)述考試焦慮的危害及矯正方法。

37.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和示范性的特點(diǎn)。

38.簡(jiǎn)述五人格理論中的五種特質(zhì)

39.教育要遵循人的發(fā)展的哪些規(guī)律?

40.心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么?

41.結(jié)合實(shí)際,說(shuō)明想象規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。

42.試析影響人格形成與發(fā)展的基本因素。

43.簡(jiǎn)述短時(shí)記憶的特點(diǎn)。

44.學(xué)校美育的主要任務(wù)有哪些?

45.影響遺忘進(jìn)程的因素有哪些?

參考答案

1.B在我國(guó)首次把美育作為教育方針的一部分提出來(lái)的是近代著名教育家蔡元培,時(shí)值1912年。新中國(guó)成立后,提出德、智、體、美、綜合技術(shù)教育五育并舉。

2.B暫無(wú)解析。

3.C暫無(wú)解析

4.A

5.B

6.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”,明顯反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想。另外,它還規(guī)定不許男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點(diǎn)

7.D教好書,即搞好教學(xué),是教師的主要任務(wù)。它要求教師明確教育的目的,全面完成傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能、發(fā)展智力和體力、培養(yǎng)良好品德的任務(wù)。

8.A教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、課外作業(yè)的布置、課外輔導(dǎo)和檢查評(píng)定成績(jī),其中上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。

9.B注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,它是心理過(guò)程的重要特征之一。注意不是一種獨(dú)立的心理過(guò)程,它與認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程難以分開,是一切心理活動(dòng)的共同特征。

10.C暫無(wú)解析

11.C馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)認(rèn)為,人的發(fā)展是與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展相一致的。舊式勞動(dòng)分工造成了人的片面發(fā)展,機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展,并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ);實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

12.A

13.C

14.C

15.C1862年,清政府在北京開辦的京師同文館中首次采用班級(jí)授課制。

16.C1985年頒布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中明確提出,這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才

17.B教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作。在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多。學(xué)生在校的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí),所以教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。

18.A綜合課程是指打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科;活動(dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程,是指一系列的學(xué)生自己組織的活動(dòng),學(xué)生通過(guò)活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí),獲得經(jīng)驗(yàn),解決問(wèn)題,鍛煉能力。

19.D暫無(wú)解析

20.A

21.A

22.A暫無(wú)解析

23.D

24.C抽象是人腦中提煉出各種對(duì)象或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征,舍棄其個(gè)別的、非本質(zhì)的特征的過(guò)程。例如總結(jié)出鴿子、老鷹、雞、鴨等的共同的、本質(zhì)的特征,即“有羽毛”,“是動(dòng)物”;舍棄那些“會(huì)不會(huì)飛”“顏色”“大小”的非本質(zhì)的特征,這就是抽象的過(guò)程。

25.A暫無(wú)解析

26.A知覺的選擇性就是人根據(jù)自己當(dāng)前的需要和興趣,有選擇地對(duì)具有重要意義的刺激物進(jìn)行選擇和反映,而忽視其他刺激與信息的選擇加工過(guò)程。

27.B教育目的的價(jià)值取向,是指教育目的的提出者或從事教育活動(dòng)的主體依據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值作出選擇時(shí)所持的一種傾向。馬克思在《資本論》等著作中闌述了人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō),這一學(xué)說(shuō)是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)。教育目的的確立也受社會(huì)生產(chǎn)力制約,生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體,社會(huì)生產(chǎn)方式是確定教育目的的主要依據(jù)。教育為社會(huì)服務(wù),是通過(guò)培養(yǎng)人來(lái)實(shí)現(xiàn)的,所以人自身發(fā)展的需要也是確立教育目的的重要依據(jù)。

28.B心理學(xué)家耶克斯-多德研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的,而是根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)簡(jiǎn)單時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高可達(dá)到最佳水平,學(xué)習(xí)任務(wù)比較困難時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較低可達(dá)到最佳水平。

29.B課外校外教育的任務(wù)是根據(jù)自身的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì),組織和指導(dǎo)學(xué)生的課余生活,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。課堂教學(xué)完全按照國(guó)際規(guī)定的課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行系統(tǒng)的知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練,很難照顧到學(xué)生的個(gè)別差異。課外校外教育正好能彌補(bǔ)這一缺陷。

30.A知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺,是知覺的高級(jí)形式。觀察作為一種有意知覺,在開始前需要提出目的,擬定計(jì)劃,并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺活動(dòng)。

31.B講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法,它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)、發(fā)展智力、接受思想品德教育,但學(xué)生的主動(dòng)性、積極性不易發(fā)揮.注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想,是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識(shí),完全無(wú)視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動(dòng)性.講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,與注入式無(wú)視學(xué)生的主觀能動(dòng)性是有本質(zhì)區(qū)別的.注入式和啟發(fā)式這兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。

32.B教師的根本任務(wù)是教書育人。教師的具體任務(wù)是:教師不僅要教好書,還要做好學(xué)生的思想品德教育工作,關(guān)懷學(xué)生的身體和心理健康,關(guān)心學(xué)生的生活。

33.A從信息加工的角度來(lái)看,記憶過(guò)程就是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過(guò)程。信息的輸入編碼是識(shí)記過(guò)程,信息的儲(chǔ)存時(shí)保持過(guò)程;信息的提取是再認(rèn)或回憶過(guò)程。

34.調(diào)節(jié)和監(jiān)督

35.非正式群體

36.考試焦慮的危害:(1)嚴(yán)重的考試焦慮會(huì)降低學(xué)習(xí)效率。(2)嚴(yán)重的考試焦慮會(huì)影響考試成績(jī)。(3)嚴(yán)重的考試焦慮會(huì)形成焦慮型人格??荚嚱箲]的矯正:(1)自信訓(xùn)練。(2)放松訓(xùn)練。(3)系統(tǒng)脫敏。

37.復(fù)雜性是由教師勞動(dòng)任務(wù)的多樣性以及勞動(dòng)對(duì)象的個(gè)別差異性所決定的。教師的勞動(dòng)是復(fù)雜的勞動(dòng)。示范性是指教師應(yīng)成為學(xué)生的楷模表率,教師必須身教重于言。

38.宜人性、外傾性、情緒穩(wěn)定性、盡責(zé)性、經(jīng)驗(yàn)開放性

39.教育主要受以下四方面規(guī)律的制約:(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的身心發(fā)展;(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在人的身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育;(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿?(4)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。

40.自我意識(shí)正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。

41.(1)在教學(xué)過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理?xiàng)l件。③再造想象是思想教育的重要形式之一。(2)在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。①豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。②擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。③結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目

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