現(xiàn)代都市人類學 課件 第5、6章 族群與族群關系、人口遷移與都市發(fā)展

第五章族群與族群關系SUBTITLEHERE01第一節(jié)族群CONTENTS一、族群及相關概念二、共同的文化淵源是族群的基礎三、都市對族群性的影響四、特定都市關聯(lián)的影響五、族群和經濟行業(yè)及職業(yè)六、政治七、族群性作為一種文化的持續(xù)八、族群邊界的維持九、族群研究的問題族群定義（《麥克米蘭人類學詞典》）試譯：

族群是指一群人或是自成一部分，或是從其他群體分離而成，他們與其他共存的或交往的群體具有不同的特征，這些特征可以是語言的、種族的和文化的。族群這一概念包含著這些群體交互關系和認同的社會過程。一、族群及相關概念族群定義（吳澤霖主編的《人類學詞典》）由民族和種族自己集聚而結合在一起的群體。這種結合的界限在其成員中是無意識地被承認的，而外界則認為它們是同一體。族群是個含義極廣的概念，可以用來指社會階級、都市和工業(yè)社會種族群體或少數(shù)民族群體，也可以用來區(qū)分居民中的不同文化的社會集團。一、族群及相關概念族群性（ethnicity）群體或人群分類的標簽和認同，這種分類和認同是明顯的或是隱喻的。筆者選擇的定義：

族群是指在一個較大的文化和社會體系中具有自身文化特質的一種群體，其中最顯著的特質就是這一群體的宗教的、語言的特征，以及其成員或祖先所具有的體質的、民族的、地理的起源。一、族群及相關概念族群的混淆與區(qū)分族群與民族的區(qū)別：

族群不僅可以是一個民族，也可以是一個民族中的次級群體，例如漢族中的客家人、閩南人、廣府人等。族群與語言群體的區(qū)別：

族群與語言群體不等同，語言群體是指共享交流代碼的人，而族群可能包括來自不同語言群體的人。族群與種族的區(qū)別：

種族是指具有共同體質特征的人群，但族群的劃分依據更廣泛，不僅包括體質特征，還包括語言、文化等。文化淵源的重要性族群建立在共同的文化淵源之上。城市中吸引來自不同地區(qū)或部落的族群，形成具有普遍跨文化特征的多元聚落。二、共同的文化淵源是族群的基礎文化與結構的關系文化方面：

族群維持習得的文化傳統(tǒng)，包括食、衣、語言、家庭組織和價值觀。

城市吸引外來者，形成文化多樣性，但這并不一定成為組織的基礎。結構方面：

群體基礎是共同繼承感覺，在都市中出現(xiàn)，與文化特質的實際共性不一定有關。

都市人類學關注族群維持和運用邊界的技巧，以及邊界線的起落。都市特征：文化異質性認同方式：族群認同取代傳統(tǒng)的社會分類模式，成為基本的交往方式。觀點：

族群性是個人適應大規(guī)模、復雜和異質都市環(huán)境的結果，因為人們需要與陌生人交往。三、都市對族群性的影響都市與非都市族群差異在非都市地區(qū)，族群間建立良好關系的規(guī)律。在都市中，由于人口流動性增加，族群關系更加復雜。國家統(tǒng)治族群在非都市條件下，國家統(tǒng)治族群主要基于種族。在都市中，族群認同可能更多地與政治行動、經濟職位有關。四、特定都市關聯(lián)的影響1.都市族群形成因素2.族群發(fā)展與城市環(huán)境3.都市中的族群關系4.國家統(tǒng)治族群1.都市族群形成因素構成因素：文化、經濟、政治、人口、歷史、地理位置等。問題：

族群的主因可能是多因素綜合作用。2.族群發(fā)展與城市環(huán)境城市中族群的發(fā)展與族群的確立，以及族群的“核心”有關。觀點：

人口過少可能導致族群失去意義，需要更多比較研究來確定策略性人口層次。3.都市中的族群關系觀點：

都市族群關系因歷史原因而形成，可能與不同的城市類型相關。4.國家統(tǒng)治族群例子：

在一些城市中，特定族群被認為是文化、政治和人口的主力，這可能與歷史形成和殖民統(tǒng)治有關。五、族群和經濟行業(yè)及職業(yè)1.經濟機會與族群關系3.城市中的族群控制經濟2.族群凝聚與經濟4.吉卜賽人的族群經濟5.政治與族群在經濟中的關聯(lián)1.經濟機會與族群關系經濟機會是維系族群紐帶的重要因素。主導族群的影響：主導族群限制少數(shù)族群的機會，影響其在都市經濟和制度結構中的地位。競爭存在：即使沒有單一的主導族群，族群間仍存在競爭。2.族群凝聚與經濟壟斷經濟行業(yè)：族群能夠壟斷某種經濟的行業(yè)和職位，促進族群聯(lián)系，維持壟斷地位。科恩的例子：豪薩人壟斷城市中奶牛和可樂果的買賣，強調族群形成是為了保護經濟利益。經濟行業(yè)保護對族群團結的意義。3.城市中的族群控制經濟古熱人的例子：古熱人控制市場活動，形成壟斷控制，但在進出口貿易方面受到限制。中國深圳蛇口的例子：潮汕人控制水果、蔬菜的零售、批發(fā)市場。4.吉卜賽人的族群經濟吉卜賽人的例子：長時間維持族群界限，特殊經濟活動如騙術、賭彩、算命，強化了族群邊界。5.政治與族群在經濟中的關聯(lián)阿布隆對薩摩亞人的研究：特定職業(yè)由族群主導，通過非正式控制工作的招聘來影響經濟。阿卜隆對美國加利福尼亞州的例子：某些職業(yè)主要由族群承擔，族群通過政治力量提高地位。六、政治1.政治操縱與族群能力2.都市政治中的豪薩人3.非洲政黨組織中的族群角色4.美國都市的族群和政治5.政治組織和文化的基礎1.政治操縱與族群能力政治操縱依賴于動員跟隨族群的能力，成為促進族群認同和穩(wěn)定的技術。印度低等級種姓族群的例子：模仿高等級種姓族群，提高在系統(tǒng)中的地位。2.都市政治中的豪薩人豪薩人組織起來參與都市政治，保護已獲得的政治和經濟好處。3.非洲政黨組織中的族群角色非洲政黨組織：族群成員在其中的作用，一個族群支持即可引導其他族群趨向支持。4.美國都市的族群和政治歷史表明族群影響著都市政治過程，選區(qū)政策和族群代表之間的關系。5.政治組織和文化的基礎文化與政治組織的關系：有些政治組織以文化為基礎，但不影響政治過程。七、族群性作為一種文化的持續(xù)1.文化淵源因素的保存2.文化和群體成功3.經濟地位與文化價值觀4.控制比較的結果5.古特坎德的研究1.文化淵源因素的保存大多數(shù)研究集中在文化淵源因素的保存，導致交往頻率提高和維持群體間界限的符號。新移民的研究中涉及原文化生活方式的保持。2.文化和群體成功群體成功或不成功解釋常涉及文化價值觀，文化影響群體穩(wěn)定性和凝聚力。日本裔和墨西哥裔的例子：不同文化觀念導致不同的成功觀念。3.經濟地位與文化價值觀韋普勒對拿瓦荷人的研究：傳統(tǒng)文化價值觀阻礙了成功，但為何不能轉化為動力仍有疑問。4.控制比較的結果控制比較顯示社會經濟變異比文化價值觀更有意義。城市結構性特征和族群成功的關聯(lián)。5.古特坎德的研究對老撾和內羅畢族群的研究：文化和經濟地位的長期關系，但社會經濟變異是持久的。八、族群邊界的維持1.符號的重要性2.飲食傳統(tǒng)4.邊界過程3.制度機制1.符號的重要性1.1語言與族群

語言作為族群認同的基礎

地方性語言在維持族群邊界中的作用1.2表現(xiàn)文化

人體運動、舞蹈、音樂、宗教等形式作為族群分界的標尺

表現(xiàn)文化對群體成員的重要性1.3宗教信仰

宗教作為族群符號的來源

信仰和巫術實踐在維持族群邊界中的作用2.飲食傳統(tǒng)2.1飲食模式

飲食模式包括食物品種、準備形式、上菜順序等

食物模式作為族群界限的一部分2.2節(jié)日慶祝

慶祝節(jié)日有助于族群認同

節(jié)日慶祝作為公開活動維持族群界限3.制度機制3.1婚姻制度

婚姻制度在族群內部關系中的作用

婚姻制度與族群獨立性的關系3.2政治運動

政治運動對族群認同的塑造

制度對政治運動的影響4.邊界過程4.1情態(tài)族群性

個人對族群認同的行為受到情境的影響

時間和生活圈對族群認同的影響4.2文化合并

地區(qū)性差異引起的文化差異

合并和超族群主義的發(fā)展九、族群研究的問題1.都市人類學的課題-族群與社會階級關系-文化影響與邊界2.族群特征與經濟條件-社會經濟地位影響行為-家庭生活和社會交往3.族群與職業(yè)關聯(lián)-特定經濟行當與族群關系4.都市族群構成與認同-形成與邊界的重要性-政治經濟結構的核心01第二節(jié)20世紀90年代的廣東族群CONTENTS一、歷史上嶺南地區(qū)的族群與族群關系二、澳門的族群及其特征011.嶺南區(qū)域劃分四個區(qū)域：廣東、廣西（西北部）、香港、澳門共同的文化和族群淵源一、歷史上嶺南地區(qū)的族群與族群關系2.嶺南的地理和歷史受中原文化和西方文化影響是文化匯合和交流的中轉站3.1廣東主要族群1.廣府族群-起源和語言-文化特征和地域代表性（珠江三角洲）2.潮汕族群-分布在韓江三角洲-獨特語言和文化特色3.客家族群-最后進入嶺南的中原移民-封閉的家族生活和文化保持4.粵北少數(shù)民族-包括黎族、苗族、瑤族、壯族、回族、滿族和畬族-文化特征和嶺南古南越族的影響3.廣東省內的族群與族群關系3.2文化多元性各族群地理分布和文化特征“廣東人”或“嶺南人”的形成3.3外省人近年來的移民群體形成新的族群和文化交融4.海外移民與文化影響明代以前接受中原移民僑鄉(xiāng)的形成和對嶺南的影響明代以后向海外移民，經受西方文化沖擊1.澳門族群的形成復雜的形成過程多源移民構成文化多元性居民通過同鄉(xiāng)會等形式進行交往和適應水上居民、陸地居民的區(qū)分移民主要來自廣東（中山和福建）二、澳門的族群及其特征2.澳門的族群邊界移民來自不同的出生地，形成不同的原文化不同國籍的居民，擁有不同的國體和政體認同宗教信仰、語言、風俗習慣的多元性3.澳門族群的特征3.1.復雜的族群劃分-土生葡人-廣東族群-福建族群3.2與原文化聯(lián)系緊密3.3.族群與政治地位的關聯(lián)3.4族群與職業(yè)的不同分布4.澳門主權回歸對澳門族群的影響1.政治上的整合，不平等制度的瓦解2.“三化”政策對族群的影響3.文化上的融合與族群的融合葡萄牙人的殖民特權喪失

土生葡人失去過去的優(yōu)越地位

不平等制度不可能持續(xù)下去法律的本地化、公務員的本地化、中文的官方化

促進族群之間的文化交流文化多元化政策促進各族群友好交往和文化融合

族群間通婚的普及進一步促進了族群的融合

小結隨著經濟整合、政治整合，澳門在文化上將趨于整合文化整合將產生“澳門族群”，以漢民族為主體，融合了澳門其他族群的“多元一體結構”從澳門族群的形成，窺見中華民族多元一體格局的一斑01第三節(jié)國外族群與跨國移民CONTENTS一、廣州的韓國移民及其文化適應二、“巧克力城”的出現(xiàn)：廣州非裔族群的生存狀況及調適一、廣州的韓國移民及其文化適應（一）廣州的韓國移民的遷移歷程（二）廣州的韓國移民的居住格局（三）廣州的韓國移民的社會組織及內部特征（四）廣州的韓國移民的文化適應（五）小結（一）廣州的韓國移民的遷移歷程1992年8月，中韓建交，促進了兩國間的經濟、貿易等多領域合作。經濟發(fā)展推動了韓國人來到中國，廣東成為韓國在華投資的熱門區(qū)域。韓國與廣州的合作日益深化，韓國人在廣州投資、工作、學習、生活的趨勢逐漸增強。（二）廣州的韓國移民的居住格局1.聚集地選擇-選擇韓國人聚集的地方，有利于適應中國社會和學習生活。-偏好成熟社區(qū)，認為環(huán)境好、安全感強。個體差異大，受經濟地位、社會地位、工作需求等因素影響。2.空間分布與職業(yè)分布-不同區(qū)域聚集不同職業(yè)的韓國人。-適應和互相幫助在同一區(qū)域的職業(yè)群體。（三）廣州的韓國移民的社會組織及內部特征1.社會組織類型-韓國人社會分為韓國派駐機構、貿易、留學生、企業(yè)高管、隨行家屬等群體。-社會內存在群體差異，包括經濟財富、權力和聲望等。2.社會分層現(xiàn)象-廣州的韓國人社會存在代際延續(xù)性，父輩教育觀念影響下一代。-宗教信仰、禮拜場所的不同導致群體分層。-大型教堂參與者更強烈的民族意識和社會地位。四、廣州的韓國移民的文化適應1.語言適應-學習漢語是韓國人了解中國文化、融入社會的關鍵。-韓國人積極提供韓語學習和培訓，促進相互了解。2.文化適應策略-在中國學習漢語，同時傳播韓語及韓文化理念。-通過語言培訓學校促進社交，了解中國社會和文化。-“身土不二”概念影響下，韓國人在廣州形成自我區(qū)隔的文化邏輯。3.“身土不二”文化-“身土不二”是韓國人族群精神的象征，表達了對本土產品的堅持。-在廣州，韓國人仍秉持這一理念，強調本土產品的優(yōu)越性。-作為文化適應的邏輯動力，影響韓國人的思維和生活方式。（五）小結廣州的韓國移民形成了多元而有趣的族群文化，適應中國社會的同時，保留了韓國文化特色。韓國人在語言、社交、居住等方面表現(xiàn)出多樣性，文化適應過程中，“身土不二”等價值觀影響深遠，體現(xiàn)了韓國人的族群認同和文化自覺性。二、"巧克力城"的出現(xiàn)：廣州非裔族群的生存狀況及調適I.廣州的非洲移民的遷移背景II.族群特征及宗教信仰III.導購中介—人際關系的樞紐IV.小結：非洲族群在廣州的調適與發(fā)展I.廣州的非洲移民的遷移背景1.1背景介紹

自2000年以來，非洲人來廣州謀求發(fā)展。

分為商人、學生、勞工三類。1.2遷移人數(shù)和國家來源

截至2008年，廣州存在約10萬非洲人，年增長20%左右。

來自尼日利亞、喀麥隆、剛果等。1.3非洲人的分類及特點

主要分為商人、學生、勞工。

商人為主導群體，從事貨物采購貿易。II.族群特征及宗教信仰2.1來源國家和地區(qū)

北非、西非、東非、中南部地區(qū)。

社會關系和交往網絡因來源地區(qū)而異。2.2宗教信仰和語言

兩大宗教類型：基督教和伊斯蘭教。

使用的語言包括英語、法語、西班牙語、葡萄牙語等。III.導購中介—人際關系的樞紐3.1導購中介的角色

中介機構或個人幫助非洲商人購買商品。

語言能力和文化融合是導購中介的優(yōu)勢。3.2導購中介的文化適應

長時間在廣州居住，熟悉中國生活習俗。

在人際關系和商業(yè)網絡中發(fā)揮媒介作用。IV.小結：非洲族群在廣州的調適與發(fā)展導購中介群體利用自己的語言能力優(yōu)勢和在雙方人際關系網絡中的影響力，為雙方解決了誤解和沖突，不僅方便了雙方更進一步交流，加強了雙方的聯(lián)系，減少了摩擦，而且有利于改善雙方在形成相互評價和態(tài)度時所呈現(xiàn)出來的負面因素。簡而言之，導購中介群體們在此所發(fā)揮的不僅是商業(yè)貿易交易網絡中的網絡連接點的橋梁式作用，同時也是不同文化體系之間的媒介作用。THEENDTHANKS第六章人口遷移與都市發(fā)展SUBTITLEHERE01第一節(jié)人口遷移理論CONTENTS初述一、推拉理論二、經濟學觀點的人口遷移理論小結初述到目前為止，遷移的理論和遷移的實證研究相當不完善，而且理論的缺陷大大影響了實證研究。這些理論往往只適用于某一特定的時間和特殊的文化背景，而且多屬于描述性的。遷移理論不完善的原因有二：一方面，人口遷移的現(xiàn)象復雜，與生、死相比，人口遷移涉及的因素更多，包括原住地的因素、遷入地的因素、中間阻礙因素，以及遷移者的動機和行為；而且，遷移的定義不像出生或死亡那么明確。另一方面，大部分學者有實證研究的取向，因而大部分研究傾向于發(fā)現(xiàn)通則，進行事實報告，描述不同地區(qū)的遷移量、遷移特征、差別遷移率等現(xiàn)象。由于這些限制，要提出一套完整且深具說服力的遷移理論極為困難。一、推拉理論簡單地說，推拉理論(push-pulltheory)認為遷移發(fā)生的原因是原住地的推力或曰排斥力(pushforce)和遷入地的拉力或曰吸引力(pullforce)交互作用。推力和拉力的種類有很多，因人而異。推拉理論的假設拉文斯坦的遷移理論庫利舍的理論厄文特·S.李的理論推拉理論的假設第一個假設認為人的遷移行為是理性的選擇；第二個假設認為遷移者對原住地及遷入地的信息有某種程度的了解。遷移者在對客觀環(huán)境的認識的基礎上，加上主觀的感受與判斷，最后才決定是否遷移。推拉理論認為，對原住地及遷入地情況的了解有助于解釋人口遷移的現(xiàn)象。但是美中不足的是，對遷移過程中的有關問題不能從推拉理論中得到合適的答案。拉文斯坦的遷移理論拉文斯坦(E.G.Ravenstein)的理論是據1881年美國人口普查有關人口出生地及居住地的資料分析、歸納而成的。之后，他參考了20多個國家的資料，將遷移法則歸納為以下七則。1.遷移與距離(migrationanddistance)2.遷移呈階段性(migrationbystages)3.流向與反流向4.城市遷移傾向之差異(urban-ruraldifferenceinpropensitytomigrate)5.短距離的遷移以女性居多6.技術與遷移(technologyandmigration)7.經濟動機為主(dominanceofeconomicmotive)拉文斯坦認為拉力對遷移的影響比推力大，因為多數(shù)的遷移起因于人類改善生活的動機，且他們相信遷移后能實現(xiàn)這種愿望。庫利舍的理論庫利舍(EugeneKulischer)從技術和經濟的角度，探討了遷移的規(guī)律。1.若技術保持不變，則經濟結構也可能保持不變，因而在一特定地理范圍內，只要有未被利用的自然資源，人口就會繼續(xù)增加，直到資源被用盡時，人口就會往其他地方遷移。2.技術改變可能導致經濟結構的變化，因而引起人口遷移。庫利舍還發(fā)現(xiàn)，經濟結構的變化也影響人口的遷移。他發(fā)現(xiàn)，由于某種原因，不同國家的人口遷移率是相近的。他認為這是人口遷移與資源平衡的反映，而人口遷移可能是由于國家社會政治結構的變化所引起的。厄文特·S.李的理論厄文特·S.李(EverettS.Lee)認為人口遷移是一個多方面的問題，其中包括原住地的因素、遷入地的因素、中間阻礙、個人因素。1.原住地因素包括農業(yè)、工業(yè)、商業(yè)以及其他服務行業(yè)的情況。2.遷入地因素包括同樣的經濟、社會、政治、文化、地理、氣候等方面的情況。3.中間阻礙指的是原住地和遷入地之間的各種阻礙，如交通、信息、住房、就業(yè)、社會制度等方面的障礙。4.個人因素包括年齡、性別、種族、職業(yè)、婚姻、健康等方面的因素。李教授主張，要解釋人口遷移的數(shù)量、方向和特征，就要研究這些因素在不同地區(qū)的不同階段的相互關系。二、經濟學觀點的人口遷移理論經濟學觀點的人口遷移理論主要有兩個，一個是新古典投資理論，另一個是哈佛學派觀點。1.新古典投資理論 舒爾茨(TheodoreW.Schultz)是新古典投資理論的代表人物，該理論認為人口遷移是由個體對自己人力資本最大化的追求所決定的，是個體對自己投資最有利的投資項目所做的決定。這種投資不僅包括時間、金錢等物質方面的投資，還包括受教育的投資，即個體受教育的程度決定了個體在市場上能賣多高的價錢。投資的費用包括受教育期間的學費、書費等，以及機會費用。投資的報酬包括在市場上的工資和社會地位。投資的成本與預期報酬共同決定了人口遷移的決策。2.哈佛學派觀點 哈佛學派主要由哈佛大學的經濟學家、地理學家、人口學家等組成，他們的理論主張社會經濟發(fā)展與人口再分配是相互關聯(lián)的。哈佛學派認為技術的改變可能引發(fā)區(qū)域間人口的遷移。在許多情況下，技術的變革對于人口遷移的推動是極為重要的。技術的改變不僅可以引起遷移，而且也可以加速遷移。人口再分配的結構改變層面1.經濟加速發(fā)展：經濟的加速發(fā)展使得原住地的人口要向遷入地轉移，以滿足迅速發(fā)展的經濟的需要。2.區(qū)域間自然增長率差異：不同地區(qū)的人口增長率不同，這會導致人口再分配。例如，一些經濟欠發(fā)達的地區(qū)由于人口過多，而人口發(fā)達的地區(qū)則人口過少。3.都市地區(qū)發(fā)展需求：經濟發(fā)展不平衡導致了區(qū)域之間的不平衡發(fā)展，而這種不平衡的發(fā)展需要通過人口遷移來實現(xiàn)。4.經濟結構趨向更大經濟單位：隨著社會經濟的發(fā)展，人們越來越傾向于在更大的經濟單位中謀取生計，這種傾向會導致人口向經濟發(fā)達的地區(qū)遷移。小結總體而言，人口遷移理論多為情境取向，依賴于一定的歷史、社會和地理環(huán)境。而要解釋人口遷移的復雜性，需要進行更加跨學科性質的遷移研究。只有綜合考慮不同領域的因素，才能更全面地理解人口遷移的動態(tài)過程。01第二節(jié)人口遷移概說CONTENTS一、人口遷移的基本概念二、人口遷移的分類三、人口遷移的動因四、人口遷移的影響遷移（migration）：

通稱，包括長距離和短距離的移動。流動（mobility）：

指社會流動，即社會地位的變動，但不一定伴隨住處的改變。移動（movement）：

一般指短距離的移動。一、人口遷移的基本概念按地理范圍分類1.國際遷移：-移入（immigration）-移出（emigration）2.境內遷移：-跨省、跨地區(qū)等層次的遷移。二、人口遷移的分類按遷移原因和結果分類1.原始遷移：

來自生態(tài)環(huán)境的壓力，主要與自然與人的關系有關。2.強制遷移：

政府、國家的壓力，如遷移政策。3.自由遷移：

基于個體對生活的好奇或改善的愿望。4.大眾遷移：

大量人口集體遷徙，形成一種集體行為。三、人口遷移的動因人口遷移的動因多樣，主要包括：1.經濟活動機會。2.生活水準的差異，包括物質和精神方面。3.人口的合理性移動，支持國家和地區(qū)的經濟和社會發(fā)展。影響因素：1.遷移者：

改變生活、知識、經驗、態(tài)度、信仰等。2.原住地和遷入地：

選擇性遷移導致社區(qū)人口特征的變化。3.人口：

政治信仰、社會態(tài)度、創(chuàng)新和保守性格對原住地的影響較大。4.經濟：

遷移既減少了遷出地的人口增長壓力，又為遷入地提供勞動力，對兩地都有利。四、人口遷移的影響影響因素：5.政府和社會文化：

影響城市緊張、犯罪、家庭結構等。6.區(qū)位分布：

遷移對教育、職業(yè)、種族和文化背景具有選擇性，可能導致社會群體的隔離。7.城市化：

促進了城市化的發(fā)展。四、人口遷移的影響影響結構：所有的遷移都在社會、經濟或政治的因素中發(fā)生，改變了社會體系，減少了地方獨立自主的色彩。遷移適應的階段遷移可分為四個階段：1.決定時期2.與過去斷絕時期3.過渡時期4.適應時期人類學將遷移適應分為三個階段：

震撼階段 焦慮階段 適應階段五、人口遷移的適應02個人因素1.年齡：

15~30歲的人更容易適應。2.性別：

女性遷移者適應性較強。3.教育：

受教育程度越高，適應性越強。4.其他因素：

包括遷入年數(shù)、社會參與情況、遷移前的階級和社會地位等。影響遷移適應的因素系統(tǒng)因素包括原住地與遷入地的推拉作用、規(guī)范一致程度、遷入地對遷移者的態(tài)度等。影響遷移適應的因素適應程度的進展遷移者適應程度隨時間增加，謝高橋提出的因果路徑模式驗證了適應程度的轉變過程。適應策略分類1.個人或團體導向的調適：-個人導向：遷移者依靠自身力量解決問題。-團體導向：遷移者尋求親戚、朋友等團體的支持。2.正式或非正式的調適：-正式組織：通過正式組織解決問題。-非正式組織：通過非正式途徑解決問題。遷移者適應的策略適應策略指標指標靠親戚靠同輩朋友靠自己住戶組成擴大家庭與同輩朋友同住獨自居住或與核心家庭成員一起居住金錢用途親戚固定資助每周去酒店固定存錢以滿足自己或核心家庭成員之需閑暇活動拜訪親戚有一半時間與朋友在一起有一半以上時間獨處或與核心家庭成員相處社會網絡在過去五周內至少見在過去兩周內至少見在過去兩周內見的朋友少于5運作方式親戚資助朋友協(xié)助自己找工作工作伙伴有1~2位親戚在同一工作場所與1~2位同事有工作以外的社交關系與同事在工作以外無社交關系01第三節(jié)移民與都市化CONTENTS一、人口增長與都市化二、全球都市化趨勢三、20世紀80—90年代中國的外來人口與都市化四、挑戰(zhàn)與展望一、人口增長與都市化1.1人類的人口增長歷史

農業(yè)時代的緩慢增長

工業(yè)革命以后的迅速增長1.2都市化的驅動因素

經濟發(fā)展

鄉(xiāng)村人口增長導致的遷移需求二、全球都市化趨勢2.1全球都市化數(shù)據（1950年、1990年、2025年）2.2全球都市化趨勢2.1全球都市化數(shù)據（1950年、1990年、2025年）世界分區(qū)1950年都市人口1990年都市人口2025年都市人口（預計）都市人口占總人口比例美國、加拿大106百萬205百萬259百萬78%歐洲（不包括蘇聯(lián)）221百萬364百萬422百萬82%大洋洲8百萬19百萬29百萬71%拉丁美洲69百萬324百萬645百萬85%蘇聯(lián)／俄羅斯等國71百萬195百萬260百萬74%2.2全球都市化趨勢發(fā)達國家都市人口增長趨緩發(fā)展中國家都市化水平不均3.1中國的都市化經驗戶籍管理政策對人口遷移的影響外來人口對都市化的推動作用3.1.1大寧村的都市化經驗

"三來一補"企業(yè)的興起

外來人口對城市化的貢獻3.1.2萬豐村的都市化進程

集體經濟的發(fā)展

基礎設施建設與社區(qū)管理三、20世紀80—90年代中國的外來人口與都市化3.2小結人口遷移和行政區(qū)劃調整是都市化的主要驅動因素外來人口推動城市化，引發(fā)社會、經濟和文化的變革社會管理和基礎設施建設對可持續(xù)都市化至關重要四、挑戰(zhàn)與展望4.1城市化的問題

城市貧困

社會不平等

資源消耗和環(huán)境污染4.2可持續(xù)發(fā)展的重要性

平衡經濟發(fā)展和社會公平

保護環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展01第四節(jié)內陸移民與都市化進程CONTENTS一、云南西雙版納的移民與都市發(fā)展二、西藏昌都地區(qū)的移民、社會整合與都市化三、深圳少數(shù)民族的文化適應—凱棠苗族的個案一、云南西雙版納的移民與都市發(fā)展（一）歷史上西雙版納地區(qū)的移民

1.傣歷542年（公元1180年），傣族首領叭真建立景龍金殿圓政權

2.清乾隆時期，漢族商人進入易武、倚邦進行茶葉貿易

3.民國時期，云南地方政府推行移民殖邊活動（二）20世紀五六十年代以來的漢族移民

1.大規(guī)模的漢族移民始于20世紀五六十年代

2.1951年，云南農墾事業(yè)興起，引入大量漢族移民

3.移民帶來文化和技術交流，推動當?shù)匕l(fā)展（三）20世紀六七十年代及前后的移民高潮

1.20世紀六七十年代知識青年上山下鄉(xiāng)運動

2.1958年至1972年，知青大量來自北京、上海、四川和昆明等地

3.知青在當?shù)剡M行文化教育，推動人口受教育程度提高（四）20世紀80年代以來的移民路徑與地方社會變遷

1.80年代農場體制改革和市場經濟發(fā)展

2.90年代旅游發(fā)展，吸引外來企業(yè)和移民

3.城市化進程飛速發(fā)展，產業(yè)結構多元化城市化的社會變遷與文化演變（一）城市基礎設施的發(fā)展

1.農場、商業(yè)大樓、餐館、賓館、醫(yī)院等設施建設

2.聚居區(qū)形成，城市生活功能分區(qū)完善（二）移民對城市活力的貢獻

1.外來移民投資和經營，形成新的產業(yè)鏈

2.少數(shù)民族從種植業(yè)轉向服務業(yè)

3.城市就業(yè)結構和從業(yè)人員結構的變化（三）多元文化的形成

1.本地人逐步接納外來移民，形成多元文化

2.外出旅游成為日常生活的一部分

3.邊疆城市文化的再生產小結1.內陸移民與都市化相互促進，推動城市發(fā)展2.多元文化的形成豐富了城市社會生活3.本地人和外來移民共同推動城市的繁榮西藏昌都地區(qū)的移民、社會整合與都市化二、西藏昌都地區(qū)的移民、社會整合與都市化（一）歷史上的昌都及漢藏交往（二）改革開放之后的移民與城市發(fā)展（