2016內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市中考語文試題卷和答案

...wd......wd......wd...2016年內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市中考語文試題一、積累與運(yùn)用〔共25分〕1．以下詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是〔〕A．簇〔cù〕新手段〔liǎng〕嫻〔xián〕熟戈〔gé〕壁灘B．糍粑〔pā〕剎〔chà〕那磐〔pán〕石婦孺〔rú〕皆知C．招徠〔nài〕朔〔shuò〕方害怕〔qiè〕戛〔jiá〕然而止D．鳧〔fú〕水哽咽〔yè〕黃韻〔yùn〕迥〔jiǒng〕乎不同2．以下詞語中，沒有錯別字的一組是〔〕A．海鷗推祟瘡疤任勞任怨B．淳樸追溯澄澈習(xí)已為常C．誆騙饋贈趕趟兒日薄西山D．要訣威懾藏污納詬人聲鼎沸3．以下各句中，加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．面對卷土重來的臺灣民進(jìn)黨政府，輿論最憂心的無疑是未來兩岸關(guān)系的走向。B．3月12日這一天，團(tuán)委組織共青團(tuán)員們開展了郊外植樹活動，為綿綿大青山填上一抔黃土，給鹿城春天再下一片綠色。C．《瘋狂動物城》的上映，在全球獲得了巨大成功，影片中那些得意的動物形象，常常令觀眾們樂此不疲。D．從長輩們的閑言碎語中，他了解到著急的父親曾經(jīng)是一位屢立奇功，威名赫赫的戰(zhàn)斗英雄。4．以下句子沒有語病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．臘八粥是用糯米、豆類、紅棗、核桃、蓮子等干果摻在一起煮成的美味佳肴。B．豐富心靈的方式需要到大自然中去感受，到有文化積淀的地方去游歷，包括欣賞藝術(shù)作品等方面的體驗(yàn)。C．考古學(xué)家曾在內(nèi)蒙古錫林郭勒盟發(fā)現(xiàn)一處元代墓群，其中開掘出土的臥鹿紋金馬鞍，令人嘖嘖稱奇。D．凈化網(wǎng)絡(luò)語言，這不僅僅是一種語言交流，也是對民族文化傳承的尊重。5．以下文學(xué)常識搭配有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．《雪》——魯迅——《野草》B．《次北固山下》——陸游——《劍南詩稿》C．《我的叔叔于勒》——莫泊桑——《羊脂球》D．《楊修之死》——羅貫中——《三國演義》6．完成下面的對聯(lián)上聯(lián)：居陋室陷淤泥如蓮清凈下聯(lián)：7．默寫。①春潮帶雨晚來急，?！岔f應(yīng)物《滁州西澗》〕②山重水復(fù)疑無路，。〔陸游《游山西村》〕③，家書抵萬金?！捕鸥Α洞和贰尝茉孪嘛w天鏡，?！怖畎住抖汕G門送別》〕⑤。鬢微霜，又何妨！〔蘇軾《江城子·密州出獵》〕⑥，波撼岳陽城?！裁虾迫弧锻赐ズ洀堌┫唷贰尝撸指ト邕h(yuǎn)甚?！病稇?zhàn)國策·鄒忌諷齊王納諫》〕⑧好鳥相鳴，?！矃蔷杜c朱元思書》〕⑨，不汲汲于富貴?！蔡諟Y明《五柳先生傳》〕⑩人恒過然后能改，?！裁献印渡趹n患，死于安樂》〕二、閱讀〔8-24題，共45分〕〔一〕閱讀下文。天下事有難易乎為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。吾資之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學(xué)不倦者，自力者也?！沧髡吲矶耸绻?jié)選自《為學(xué)一首示子侄》〕8．解釋下面句中加點(diǎn)的詞?！?〕迄乎成〔〕〔2〕可恃而不可恃也〔〕9．翻譯下面的句子?！?〕為之，則難者亦易矣。譯文：〔2〕吾材之庸不逮人也。譯文：10．本文第②段是若何論證“為學(xué)〞的重要性的答：11．清舉一個事例，論證“自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也〞這一觀點(diǎn)。答：〔二〕閱讀下文。下班時間就要到了，雜貨鋪就要關(guān)門了，阿爾弗雷多·希金斯穿上外套正準(zhǔn)備回家，剛出門就撞上了老板卡爾先生?？栂壬舷麓蛄苛税柛ダ锥鄮籽郏脴O低的聲調(diào)說：“等等，阿爾弗雷多——〞他說得那么小聲，反倒讓阿爾弗雷多不知所措了?！霸趺戳耍栂壬暋拔蚁肽阕詈眠€是把兜里的東西留下再走。〞卡爾先生說。阿爾弗雷多開場有一絲慌亂，但隨即很驚訝地說：“東西?！……什么東西?我不明白您說什么。〞“一個粉盒，一支口紅，還有至少兩支牙膏，還要我說得更清楚些嗎〞“我真不明白您是什么意思。〞阿爾弗雷多的臉騰的一下子紅了。在卡爾先生冷峻的目光注視下，他基本不敢正視老板，又過了一會兒，他把手伸進(jìn)口袋交出了東西?！昂冒桑』镒?，現(xiàn)在告訴我，你干這種勾當(dāng)有多久了〞卡爾先生說話了，“頭一回，我發(fā)誓，以前真沒從店里拿過任何東西……〞卡爾先生沒等他說完，就插話：“還想撒謊，嗯難道我看上去就那么傻嗎難道我連自己店里的事都糊里糊涂嗎我知道你這樣干已經(jīng)很久了。〞卡爾先生臉上的笑容乖僻極了?！拔也幌矚g警察，但我要叫警察。〞他說，“不過在此之前我想打給你的父親，告訴他我要把他的寶貝兒子交給警察。〞“我爸爸不在家。他是印刷工，晚上上班。〞“那么誰在家〞卡爾先生問?！拔覌寢屧诩?。〞卡爾先生向走去。阿爾弗雷多越害怕，嗓門就越高，像是在顯示著急無所畏懼似的，可盡管他在大聲說話，但他的聲音卻完全憋在喉嚨里：“請等一會兒，卡爾先生。這是跟別人沒關(guān)系……〞阿爾弗雷多聲音小的可憐，卡爾先生已經(jīng)在跟他母親通話了。阿爾弗雷多想象待會兒的情景：媽媽迫不及待地闖進(jìn)門來，怒氣沖沖，眼里噙著淚花。他想上前解釋，可她一把推開了他。噢，那太難堪了!盡管如此，阿爾弗雷多還是盼著媽媽快來，好在卡爾先生叫警察之前把他接回去。屋里兩個人相互看著，一句話也不說。終于有人敲門了，卡爾先生開了門。“請進(jìn)，您是希金斯太太吧?〞他臉上毫無表情?！拔沂窍＝鹚固柛ダ锥嗟哪赣H。〞她大大方方地做著自我介紹，笑容可掬地和卡爾先生握手?？栂壬×?，他沒想到她會那樣沉著不迫，落落大方?！鞍柛ダ锥嘤龅铰闊┝?，是嗎?〞“是的，太太。您兒子從我店里偷東西。不過，都是些牙膏、口紅之類的小玩意兒。〞“是這樣嗎，阿爾弗雷多〞她以略帶傷感的口吻問兒子，并平靜地看著他?！笆堑?，媽媽……〞“你干嗎要干這種事〞“媽媽……〞希金斯太太要說什么，卻突然又停住了，把頭轉(zhuǎn)到了一邊，“您打算怎么處理這件事呢，卡爾先生〞希金斯太太轉(zhuǎn)過身來，笑容可掬地望著卡爾先生?！拔?我本應(yīng)該叫警察，那才是我該做的。〞“叫警察〞她反問道?！笆堑?，是應(yīng)該這樣的，希金斯太太。〞“我本來無權(quán)過問您若何處理這件事，不過，我總覺得對于一個男孩來說，有時候給他點(diǎn)忠告比懲罰更有必要。他看上去個頭倒不小，像他這么大的孩子有頭腦的沒幾個。〞在阿爾弗雷多眼里，今晚媽媽完全像個陌生人。瞧，她笑得那么自然，和藹可親?？栂壬詾榘柛ダ锥嗟哪赣H會被嚇得六神無主，然而事實(shí)卻完全相反。她的沉著反倒使他感到內(nèi)疚，心里暗暗佩服起這個女人?！拔也恢滥欠窠橐庾屛野押⒆訋Щ厝エ暋爱?dāng)然可以，〞他想了一會兒說：“我不想太不近情理?，F(xiàn)在我告訴您我的決定：告訴您兒子別再上這兒來了，至于今晚的事嘛，就讓它過去吧。〞“那真是謝謝您了，我不會忘記您是個好人的……〞離開時卡爾先生握著希金斯太太的手說：“認(rèn)識您很快樂，非常遺憾我們只能以這種方式見面，請相信我這么做都是為了阿爾弗雷多好。〞他們的手緊緊握在一起，就像交情深厚的老朋友一樣。阿爾弗雷多和母親出了雜貨鋪，沿著大街走著，母親邁著大步，兩人誰也不開口說話。阿爾弗雷多終于忍不住了：“感謝上帝，結(jié)果是這樣!〞“求你安靜一會兒，別說話。阿爾弗雷多。〞到了家，。希金斯太太脫了外套，看也不看兒子一眼，“阿爾弗雷多，還愣著干什么?睡去吧。你為什么總是沒玩沒了地闖禍呢聽著，今晚的事別告訴你爸爸。〞說完她進(jìn)了廚房?！皨寢屘珎ゴ罅?〞阿爾弗雷多躺在床上，自言自語道。他覺得應(yīng)該立即去對她說她有多么了不起。他起身走向廚房，媽媽正喝茶。那情景讓他大吃一驚。媽媽失魂落魄地坐在那兒，神態(tài)糟糕透了，基本不是雜貨鋪里那個沉著冷靜的媽媽。她顫抖地端起茶杯，茶濺到了桌上，嘴唇緊張地抿著，似乎一下子老了許多。阿爾弗雷多站在那里默默地看著，他突然想哭……從那雙顫巍巍的手上，那一條條刻在她臉上的皺紋里，他仿佛看到了媽媽內(nèi)心所有的痛苦。他突然意識到自己長大了。今晚，阿爾弗雷多第一次認(rèn)識了媽媽?！灿袆h改〕12．請為本文擬一個標(biāo)題。答：13．聯(lián)系文中相關(guān)內(nèi)容分析希金斯太太是怎樣的一位母親。答：14．本文主要使用了哪種描寫方法，有何作用答：15．你認(rèn)為文中對阿爾弗雷多偷竊行為的處理方式是否妥當(dāng)，為什么答：〔三〕閱讀下文筷子春秋我們的祖先何時開場使用筷子，已無可考。但這兩根小玩意，一旦能熟練操縱，使用起來靈巧無比，難怪西方有學(xué)者贊揚(yáng)筷子是古老東方文明代表。筷子在先秦時稱為“梜〞，是木字旁，不是“挾〞?！抖Y記·曲禮上》提及“羹之有菜者用梜〞，鄭玄的注釋是“梜，猶箸也〞。司馬遷的《史記·宋微子世家》謂“紂始為象箸，箕子嘆曰：‘彼為象箸，必為玉桮’。〞說明“箸〞的稱呼始自商代?！绑绋曌兂山裉斓摹翱戗?，有個說法是與江南沿海的船民有關(guān)，因“箸〞與“住〞同音，對船民而言有不吉利的意思，所以反其意稱“箸〞為“快兒〞。又因多數(shù)“快兒〞是用竹子所做，于是在“快〞字上加了竹字頭，成為“筷子〞。雖明代已經(jīng)有人稱“箸〞為“快〞或“筷〞，但清《康熙字典》僅收錄了“箸〞而并未收錄“筷〞?！抖Y記》有所謂“飯黍毋從箸〞，先秦時人們吃飯用手抓食，箸只用于夾菜。從飲食進(jìn)化推想，原始社會以手抓食可謂自然不過，其后的食器開展為“匕〞，曲柄淺斗，很像今天的羹匙。今天的“匙〞相信是由“匕〞開展而來，但總不及用箸夾菜更為方便。理論上，促成“箸〞的誕生，契機(jī)應(yīng)是熟食燙手。先民創(chuàng)造鉆木取火，將食物煮熟后，隨手用樹枝撈取是合理推測，因?yàn)樵既祟惿钤谏趾投囱?，最方便的材料是樹枝。從現(xiàn)在筷子的形體來看，它還帶有原始竹木棍棒的特征?？曜与m是餐具，卻又像微型健身器。有學(xué)者指出，用筷子進(jìn)食時，要牽動人體三十多個關(guān)節(jié)和五十多條肌肉，有助于刺激神經(jīng)系統(tǒng)的活動?？曜硬贿^是小小餐具，卻魅力十足，成為文明進(jìn)步的標(biāo)志。法國思想家羅蘭·巴特談到筷子時認(rèn)為，筷子不像西方餐具刀、叉那樣用于切、扎、截，因而“食物不再成為人們暴力之下的獵物，而是和諧傳送的物質(zhì)〞?！沧髡呃铌柌ㄟx自2016年5月6日《光明日報(bào)》略有刪改〕16．本文從哪幾個方面介紹了有關(guān)“筷子〞的知識答：17．第④段劃線局部采用了哪種什么方法，作用是什么答：18．第⑤段加點(diǎn)的“理論上〞能否刪去結(jié)合文意說明理由。答：19．文中寫筷子作為餐具有哪些優(yōu)勢答：〔四〕閱讀下文留住一個民族的故事柏拉圖說過這樣一句話：“誰會講故事，誰就擁有世界。〞我一直在想，對于中華民族，對于世界上各個民族，什么才是那個民族的故事一個民族假設(shè)有故事，可以解決這三個問號：因何而著名因何而流傳因何而有用我從第一個問號講起。前幾天我去了德國的萊比錫。萊比錫有博覽會，還有保時捷的生產(chǎn)基地。但是到了那里沒有人向我們提這些，他們首先提的是巴赫。巴赫在那里生活了20多年，瓦格納在那里出生，門德爾松在那里出任樂團(tuán)指揮，并創(chuàng)立了萊比錫音樂學(xué)院……每個人都對這如數(shù)家珍。萊比錫的街道上有許多用金屬做成的音符，那是地面的路標(biāo)，指引你通往一個又一個故居。見到萊比錫市長的時候，他極其自豪地向我們介紹，這座城市因?yàn)榘秃斩?。我們問市長：“萊比錫將來要打造成德國東部的著名城市嗎〞市長答復(fù)：“一個擁有巴赫的城市，怎么能只滿足于成為德國東部的著名城市呢我們要成為國際著名的城市。〞他們的底氣源于巴赫在那里生活過。第二個問號：因何而流傳。我去浙江南潯古鎮(zhèn)時，當(dāng)?shù)厝祟I(lǐng)我們?nèi)チ瞬貢鴺恰Ｖv解員開場是這樣介紹的：“中國人常說富不過三代，你們看，這家第三代就出了個讀書人。〞我一聽特郁，以為第三代這個讀書人要開場敗家了。后來才知道是這個讀書人愛書成癡，把前兩代積累的巨大財(cái)富全買成了書，一共有17萬冊孤本、善本，建成了這個藏書樓?，F(xiàn)在這座藏書樓是南潯最著名的古跡之一，也是浙江圖書館的分館。即將離開藏書樓時，我們說，幸好第三代是個“敗家子〞，把祖輩積攢的金錢都“敗〞成了書，讓這個家族因此流芳百世。第三個問號：因何而有用大家都知道《富春山居圖》。幾百年前，在富陽郊區(qū)的深山老林里，一位七十多歲的老人開場畫《富春山居圖》。我相信那個朝代的“城里人〞也在忙著做些“有用〞的事，賺名賺利，歌舞升平。而這位老人，單獨(dú)在山林中守著孤寂作畫。幾年之后，作品完成了，他著急大概也覺得“無用〞，便將它送給一位名叫“無用〞的僧人，該畫因此得名“無用師卷〞。幾百年過去了，那些功名富貴都已煙消云散，一幅“無用〞的畫，卻為這座古城帶來了扎扎實(shí)實(shí)的聲名和利益。這些就是“無用之有用〞。我們這一兩代中國人，是沒有“故土〞和“故居〞的，一直都在遷徙。也許有時能看到父親領(lǐng)著兒子指著某個廣場上的地磚說：“你爸當(dāng)年就住這兒。〞1994年，馮驥才教師為了保護(hù)天津要拆的街巷，組織100多位攝影師去拍照。最后房子拆了，藝術(shù)家們把它們留在了無聲的作品里。在這個沒有故土也少了故居的時代里，如果再沒有了故事，失去了記憶，未來還有什么意義如果在好好重視文化，我們將來拿什么回憶，拿什么找到家也許將來都會像二十年前，北島流浪時所說：“我對著鏡子說中文。〞隔了一會兒，北島又說：“祖國是一種鄉(xiāng)音。〞〔作者白巖松節(jié)選自《白說》略有刪改〕20．文章第2自然段說明，真正能夠讓萊比錫聞名于世的原因是什么答：21．根據(jù)文章第4自然段內(nèi)容，解釋什么是“無用之有用〞。答：22．作者為什么用提出問題的方式展開論述全文的三個問題之間是怎樣的關(guān)系答：23．聯(lián)系全文，應(yīng)怎樣理解“誰會講故事，誰就擁有世界〞這句話答：24．怎樣留住我們中華民族的“故事〞結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識。答：三、寫作〔50分〕25．閱讀下面文字，按要求作文。節(jié)日是人們用來慶祝、紀(jì)念或祭祀的日子。過節(jié)的時候，有的人呼朋喚友，歡聚一堂；有的人回饋親友，感恩師長；也有人追溯過往，展望未來……而在每個人的生命歷程中，有些特別的日子也常常被視作節(jié)日，例如孩子出生的那天是屬于一個家庭的節(jié)日；一本書出版的那一天是屬于一個作家的節(jié)日；一個品牌上市的那一天是屬于一個創(chuàng)業(yè)者的節(jié)日……你是否曾度過一個難忘的節(jié)日你又是怎樣對待生命中那些令人有所領(lǐng)悟有所成長的日子閱讀以上材料，自選角度，按要求完成作文。要求：〔1〕寫出真情實(shí)感，不得抄襲套作?！?〕自擬標(biāo)題，自選文體，寫一篇不少于600字的文章。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。2016年內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市中考語文試題1.【答案】D2.【答案】C3.【答案】A4.【答案】C5.【答案】B6.【答案】例如：處深山立幽谷似蘭芬芳7.【答案】〔1〕野渡無人舟自橫〔2〕柳暗花明又一村〔3〕烽火連三月〔4〕云生結(jié)海樓〔5〕酒酣胸膽尚開張〔6〕氣蒸云夢譯〔7〕窺鏡而自視〔8〕嘆喟成韻〔9〕不戚戚于貧賤〔10〕困于心衡于慮而后作8．〔1〕迄：到〔2〕恃：依移9．〔1〕做它，那么難的也就容易了?！?〕我的才能平庸．趕不上別人。10．通過比照論證了人最終的成就不是取決于資質(zhì)，而是取決于能否堅(jiān)持學(xué)習(xí)。11．例如：在《傷仲永》一文中，仲永幼時“指物作詩立就〞，因其父“日扳仲水環(huán)渴于邑人。不使學(xué)〞，最終由天資過人變得“泯然眾人〞，充分證明了“自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也〞。12．例如：媽媽，別難過13．對闖禍的兒子，她平時沖動易怒。當(dāng)兒子因偷竊將被送人警察局，她沉著冷靜地化解了沖突，從褥了失主諒解，使兒子受到教育．是一位有智慈的毋親?！?分〕單獨(dú)一人默默承當(dāng)了所有的痛苦，是一位對家人充滿了愛的母親?！?分〕14．使用了語言描寫。推動悄節(jié)向前開展；表現(xiàn)了人物的心理和性格。15．略16．〔1〕“筷子〞一詞的由來和演變?！?〕對“筷子〞這一食器誕生的推測?！?〕使用筷子有利于身體安康。〔4〕使用筷子是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。17．〔1〕作對比?！?分〕〔2〕通過“等〞和“匕〞〔或“匙n〕作對比，來說明?！翱曜莹暤氖褂酶奖銑A菜?！?分〕18．不能刪去，因?yàn)槲闹袑Α爸曊Q生的說明僅是合理推測，并非實(shí)證19．〔1〕使用方便靈活?！?〕可以使進(jìn)食方式更文明。20．〔1〕有許多著名的音樂家那曾在萊比錫留下印跡?！?〕從官員到普通民眾。萊比錫對自己的城市文化非常珍視并引以為榮。21．文化〔藝術(shù)〕不一定能馬上為人們換米物質(zhì)收益．但經(jīng)過時間的沉淀后，卻可以為我們帶來扎扎實(shí)實(shí)的聲名和利益。22．〔1〕〞能激發(fā)閱讀興趣．引發(fā)讀者思考。〔2分〕〔2〕是層層遞進(jìn)的關(guān)系?！?分〕23．一個民族要有自己的文化，并且使之保存并傳承下去，這個民族才能在世界立足，并從中收獲長遠(yuǎn)的利益。24．例如：中華民砍有狡悠久的歷史和燦爛的文化。在如今經(jīng)濟(jì)騰飛，高速開展的年代。不免會有對傳統(tǒng)文化的破壞，所以我們更要努力保護(hù)藝術(shù)品、古籍、古建筑。重視中華民族傳統(tǒng)文化的傳承?！踩鐚W(xué)生能舉出實(shí)例來談，只要符合題愈．可的情給分。〕25.【答案】例文：特別的節(jié)日一年