《生于憂患死于安樂》課件

青蛙在開水里逃生青蛙在溫水里死亡生于憂患，死于安樂《孟子·告子下》

★孟子，名

，字

，

時期

家學派的代表人物。后人將他和

并稱為

。孟子主張行“

”，以統一天下。

軻子輿戰(zhàn)國儒孔子孔孟仁政

記錄孟子及其弟子的思想觀點和政治活動七孟子和他的弟子萬章四書★《孟子》是一部

的書，現存

篇，是

等合著成的，南宋朱熹將《孟子》列為“

”之一。

★他反對諸侯的武力兼并，反對暴政害民，他的“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想對后世仍有積極影響。朗讀課文要求：聲音洪亮讀準字音給下列紅字注音：舜發(fā)于畎畝之中(ｑｕǎｎ)傅說舉于版筑之間(ｙｕè)膠鬲舉于魚鹽之中(ｇé)法家拂士(ｂì)曾益其所不能zēng

生于憂患，死于安樂

《孟子》

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，

然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

然后知生于

憂患而死于安樂也?！?/p>

試標出下邊句子的節(jié)奏1、舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士-------2、故天/將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為-------

//////////////////⒈故天將降大任于是人也⒉空乏其身，行/

拂亂/其所為⒊所以動心忍性，曾益其所不能⒋入則無法家拂士，出則無敵國外患者///////////注意下列句子的朗讀節(jié)奏:

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

然后知生于憂患，而死于安樂也。生于憂患，死于安樂舜發(fā)于畎畝之中舜從田野之中被任用

傅說舉于版筑之間

傅說從筑墻工作中被舉用。膠鬲舉于魚鹽之中

膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用。管夷吾舉于士

管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相。孫叔敖舉于海圖為孫叔敖除去兩頭蛇的傳說孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷。

百里奚舉于市

百里奚從市井中被舉用登上了相位。

舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。qu?nfùyuègéxī起，被任用田間、田地被舉用，被選拔獄官集市

舜從田野中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中高升，膠鬲自魚鹽販中被舉用，管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進了朝廷，百里奚從市井之間而登上了相位。第1段譯文之一：生于憂患，死于安樂第一段六個人共同的特點1、出身都卑微種田、筑墻的、販賣魚鹽的、犯人、隱居者、奴隸2、經過艱苦的磨練，顯露出不同凡人的才干。3、后來都被統治者委以重任，干出了一番出色的事業(yè)。

排比舉例推斷歸納結論人才艱苦的磨練舉例論證人才要在困境中造就。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。承接上文，引起下文?！八浴?/p>

指示代詞，這。

使……勞累。使……饑餓。使動用法，使……痛苦。使……貧困。違背、受阻撓

動詞，擾亂。用來（通過那樣的途徑來……）使他的心驚動，使他的性情堅韌起來。

同“增”增加。

所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動去阻礙、干擾他的事業(yè)，（通過這些）來讓他內心警覺，使他的性格堅定起來，以不斷增長才干。第1段譯文之二：

人恒過，然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂也。bì常常過錯。這里用作動詞，犯錯誤這樣以后同“橫”，梗塞，不順

奮起，指有所作為。

被人了解在里面，指國內。同“弼”，輔佐。

在外面，指國外。

一個人常犯錯誤，然后才能改正；內心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法，只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現出來，然后才能為人們所了解。而一個國家，內部如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外患，這個國家就往往會導致滅亡。這樣，人們才會明白，憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導致滅亡。第2段譯文：生于憂患，死于安樂第二段常常處在困境，才能不斷奮發(fā)常常沒有憂患，往往遭至滅亡經受磨煉的益處個人國家正反小大論點：生于憂患，死于安樂從正反兩方面論證人才要在困境中經受磨練的益處。闡明人處困境能激發(fā)斗志，振作有為。治國的道理也如此。國無內憂外患，易遭亡國。

列舉六位名人事例第三段

擔當重任必先經過一番磨練身處逆境須努力奮發(fā)國無憂患易滅亡

生于憂患，死于安樂第一段第二段第四段（個別）（一般）（客觀）（主觀）(個人)(國家)（中心論點）(正面)(反面)

《生于憂患，死于安樂》一文先以六個出身低微，經過種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例，說明人只有經過艱苦的磨煉，才能有所作為，才能成就大事，并由此引申，從正反兩方面說明經受磨煉的益處，最后得出“生于憂患而死于安樂”的結論。由造就人才類推到治國的道理。引申拓展《生于憂患，死于安樂》中提出擔當大任的人必須經過艱苦生活的磨煉。請查找相關資料，補充一些例子，說說你的看法。

仲尼厄而作《春秋》

韓非囚秦，《說難》、《弧憤》。屈原放逐，乃賦《離騷》。司馬遷受宮刑而作《史記》歐陽修兩歲喪父篤而成才

曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》。

貝多芬即使在雙耳失聰的情況下，仍然堅持音樂創(chuàng)作。

愛迪生小時一邊賣報一邊作化學試驗。有一次，不慎在火車上引起了火，被車長打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力，終于成為舉世聞名的發(fā)明家。

老鷹的幼雛在很小的時候就被趕出家門，獨立成長，你覺得這種做法對嗎？為什么？討論：

優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長人的上進心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以說明逆境的優(yōu)越性。

和本文闡述的道理相似的名言警句有：★窮且益堅，不墜青云之志?！镒怨庞⑿鄱嗄ルy，從來紈绔少偉男?！飸n勞可以興國，逸豫可以亡身?！飳殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來。

沒有偉大的意志力，就沒有雄才大略?！蜖栐死щy越大，戰(zhàn)勝困難就越榮耀。——莫里哀天空黑暗到一定程度，星辰就會熠熠生輝。

—查爾斯·比亞德在獲得無比豐富的生命體驗的過程中，如果一帆風順，那我們將失去一些發(fā)自內心深處的無上喜悅，只有穿越黑暗幽深的山谷，到達山頂的時候才會欣喜若狂。

——海倫·凱勒

名人名言請以《生于憂患，死于安樂》為話題，寫一篇議論文。注意下列字詞的特殊用法:⒈指出各句中的通假字，并解釋：⑴困于心，衡于慮，而后作

同

，解釋為

。

⑵所以動心忍性，曾益其所不能

同

，解釋為

。⑶忍同

韌，解釋為堅韌

。⑷入則無法家拂士，出則無敵國外患者

同

，解釋為

。

衡橫梗塞，指不順曾增增加

拂弼輔弼

勞（形容詞活用為使動詞，使......勞累)其筋骨

餓(使......饑餓)

空乏(使....

窮困缺乏)

所以動(使......驚動)心忍(使.......堅)性

行拂亂(使......受到阻撓)其所為人恒過(名詞活用為動詞,犯錯誤、犯過失）入、出（動詞活用為名詞，國內、國外）

詞類活用舉于版筑之間:

今義：建筑、修路

古義：搗土用的杵

舉于士:

今義：士兵

古義：獄官

古今異義詞⒉古今異義：⑴舉于士古義：

今義：

；

⑵所以動心忍性古義：

今義：

；⑶降大任于是人也古義：

今義：

；

獄官士兵用這些方法表因果的關聯詞語這樣的判斷動詞于：

①舜發(fā)于畎畝之中（從）②

故天將降大任于是人也（給）③征于色（在）④生于憂患（在）多義詞發(fā)：

①發(fā)于畎畝（舉，被任用）②

發(fā)于聲（表現）

而：①而后作（承接連詞）

②

而死于安樂也（并列連詞

）

是

：①于是人也（這樣的）②今義，判斷動詞拂：①行拂亂其所為（阻撓，違反）②拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）課

堂

練

習１．指出下列“之”的不同用法

１）三里之城，七里之郭（）

２）環(huán)而攻之而不勝（）

３）委而去之（）

４）寡助之至（）

５）親戚畔之（）

助詞“的”代詞，指代“小城”代詞，代那座城池動詞“到”代詞，代指“失道”“寡助之至”的人２．指出下列各句的通假字。１）親戚畔之＿＿通＿＿＿

２）曾益其所不能＿＿通＿＿＿

３）入則無法家拂士＿＿通＿＿＿

４）困于心，衡于慮＿＿通＿＿＿

畔叛曾增拂弼衡橫３．指出下列加色詞語的古今義。

１）池非不深也古＿＿＿今＿＿＿＿

２）委而去之古＿＿＿今＿＿＿＿

３）域民不以封疆之界

古＿＿＿

今＿＿＿

護城河池塘放棄委任界限，限制地域4、生于憂患，死于安樂?！狈g最準確的一項是（）

A．在憂愁和病患中生活，在安全快樂中死去。

B．出生在憂傷和病痛的時候，卻死在安樂幸福之中。

C．生存在憂愁和痛苦之中，死在安逸享樂之中。

D．憂