中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究課后感想

（一）如何看待“中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究”這門(mén)課程本學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》這門(mén)課程，經(jīng)過(guò)老師的悉心教導(dǎo)，對(duì)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更加進(jìn)一步的認(rèn)。經(jīng)過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我覺(jué)得這門(mén)課具有非常重要的意義，不同于以前政治課灌輸形式的授課方式，本學(xué)期政治課老師采用新型的教學(xué)方法，每次課都有不同的老師給我們上課，使我們領(lǐng)略不同老師的上課風(fēng)采，又使得上課內(nèi)容更加新穎，使枯燥無(wú)味的政治課變得趣味而生動(dòng)。讓我們可以明白更多的道理，學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，更加深刻地體會(huì)此門(mén)課帶來(lái)的意義。一九九二年十月，中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次全國(guó)代表大會(huì)確立了以鄧小平同志的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論來(lái)武裝全黨的戰(zhàn)略任務(wù)。解放思想，實(shí)事求是是黨的思想路線，它是我們改革開(kāi)放及所有政治經(jīng)濟(jì)體制改革的基石；以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的黨的基本路線的提出和強(qiáng)有力的長(zhǎng)期貫徹帶來(lái)了我們國(guó)家改天換地的新面貌；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我們經(jīng)濟(jì)建設(shè)成功的充分必要條件。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系以一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。其內(nèi)容十分豐富。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在新的時(shí)代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問(wèn)題，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問(wèn)題上取得了豐碩成果，是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，覆蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國(guó)統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，獨(dú)創(chuàng)性地提出一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想，豐富和發(fā)展了馬克思主義。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)定了要堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，一切聽(tīng)黨指揮，沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的根本保證，這不僅因?yàn)檫@條道路是中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)的，而且只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能始終堅(jiān)持和不斷推進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，前進(jìn)的道路并不平坦，會(huì)遇到各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的，來(lái)自國(guó)內(nèi)的和來(lái)自國(guó)外的，經(jīng)濟(jì)生活中的和社會(huì)政治生活中的困難和風(fēng)險(xiǎn)，順利推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，在中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是這樣的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，才具有強(qiáng)大的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)能力。但在科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐的新發(fā)展中,特別是在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這一中國(guó)化馬克思主義最新成果的發(fā)展中,研究生思想政治理論課的教學(xué)體系在不斷完善、教學(xué)內(nèi)容在不斷拓展、教學(xué)方法和教學(xué)手段也在不斷豐富。同時(shí),碩士研究生教育無(wú)論在培養(yǎng)制度的改革和發(fā)展上,還是在培養(yǎng)要求或在思想政治教育需要上,都發(fā)生了深刻的變化。對(duì)原有的課程設(shè)置作出必要的調(diào)整,成為碩士研究生培養(yǎng)特別是碩士研究生思想政治理論教育發(fā)展的必然要求。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央還提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、堅(jiān)持走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)。這既是我們黨對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，也是更好地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的戰(zhàn)略舉措，體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，提高全黨思想政治水平的需要。世界在變化，形勢(shì)在發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在深入。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思維、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，是黨始終走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的決定因素。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系猶如一棵參天大樹(shù)，樹(shù)根是“實(shí)事求是”，土壤是“社會(huì)主義初級(jí)階段”，樹(shù)干就是“社會(huì)主義本質(zhì)”。繁榮的社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化，和諧社會(huì)構(gòu)建，一國(guó)兩制統(tǒng)一祖國(guó)的成功實(shí)踐，和平的世界環(huán)境，是經(jīng)過(guò)三十年的實(shí)踐探索，結(jié)出的累累碩果。實(shí)踐證明：中國(guó)特色社會(huì)主義理論，符合社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情。在這一理論指導(dǎo)下，中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化大跨度躍升，社會(huì)繁榮和諧，人民生活水平大幅度提高，已提前實(shí)現(xiàn)了小康社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第三，國(guó)際影響力與日俱增。我們今天研究此門(mén)課程，對(duì)于理解毛澤東思想與鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的統(tǒng)一性、繼承性、創(chuàng)新性，以及我們黨在社會(huì)主義實(shí)踐中的與時(shí)俱進(jìn)性；對(duì)于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，勝利實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，都具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)對(duì)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)，同時(shí)使我認(rèn)識(shí)到，它是一種方法論，它提供我們認(rèn)識(shí)事物、分析事物、解決事務(wù)的方法。它教育我們從一個(gè)更高的境界來(lái)判斷事物的“本”和“末”，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。它也教育我們要循序漸進(jìn)的推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)，循序漸進(jìn)的推行自己的主張，尤其是在自己的主張還不被人接受和認(rèn)同的時(shí)候。最重要的是，它教育我們解放思想，以開(kāi)放、包容的心態(tài)對(duì)待新生事物，不墨守成規(guī)，敢于嘗試，敢于“摸著石頭過(guò)河”，敢于創(chuàng)新?？v觀歷史的發(fā)展，中國(guó)能夠在世界舞臺(tái)上站穩(wěn)腳步，這與始終堅(jiān)持中國(guó)特色科學(xué)主義密不可分。從歷史吸取教訓(xùn)，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，我們必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖。因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義成功地回答了無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)與人類社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，社會(huì)主義價(jià)值取向與歷史發(fā)展規(guī)律的關(guān)系，不僅指明了從資本主義走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義是人類社會(huì)的發(fā)展方向，而且闡述了未來(lái)新社會(huì)的發(fā)展階段和一般特征。我深深的明白，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，我們必須堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線不動(dòng)搖?！耙粋€(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，這是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的中心內(nèi)容。改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)，是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體，必須全面堅(jiān)持、一經(jīng)貫之。離開(kāi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，社會(huì)主義社會(huì)的一切發(fā)展和進(jìn)步就會(huì)推動(dòng)物質(zhì)基礎(chǔ)；離開(kāi)四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)迷失方向和喪失動(dòng)力。從建國(guó)前我國(guó)窘迫的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀到現(xiàn)在全球經(jīng)濟(jì)中備受矚目的大國(guó)，其中的經(jīng)濟(jì)成就不得不歸功于我國(guó)的幾場(chǎng)偉大的經(jīng)濟(jì)改革。從建國(guó)后到八十年代，我國(guó)的說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟，是我們的創(chuàng)造，是我們的寶貝，什么主義都不如中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)我們有用。中國(guó)特色社會(huì)主義道路就越來(lái)越清醒。哪些東西是我們的成功經(jīng)驗(yàn)，哪些東西對(duì)我們長(zhǎng)期發(fā)展有用，我們的領(lǐng)導(dǎo)人也越來(lái)越清楚?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系”越來(lái)越豐富和成熟，包括科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)、社會(huì)主義核心價(jià)值體系。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是被實(shí)踐證明了的切合中國(guó)實(shí)際的制度設(shè)計(jì)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度體現(xiàn)了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義原則，符合中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，順應(yīng)了和平、發(fā)展、合作的時(shí)代潮流，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化的發(fā)展趨勢(shì)，吸收借鑒了人類制度文明的優(yōu)秀成果，因而具有巨大的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力。新世紀(jì)新階段,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上,也正處于深化改革、加快發(fā)展、全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期。在全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的過(guò)程中，怎樣解決好發(fā)展中新矛盾新問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地發(fā)展,是關(guān)系我們黨和國(guó)家全局的一