2023年04月自考馬克思主義基本原理概論03709自考真題歷年真題試題及答案和解析

202304《馬克思主義根本原理概論03709》歷年真題試題及答案和解析一、單項選擇題〔本大題共25250〕每題列出的備選項中只有一項為哪一項最符合題目要求的，請將其選出。1、把馬克思主義作為行動的指南,就是要〔〕A.用馬克思主義的立場、觀點和方法爭論解決實際問題C.把馬克思主義當(dāng)作現(xiàn)成的公式載剪歷史事實D.一切從馬克思主義的一般原理動身2、馬克思主義認(rèn)為,社會生活在本質(zhì)上是〔〕A.豐富的〔〕A.沖突的同一性和斗爭性辯證關(guān)系的原理4、以下選項中,表示要堅持適度原則的是〔〕A.因地制宜5〔〕A.規(guī)律僅僅存在于自然界C.規(guī)律不具有客觀普遍性6、可知論與不行知論的對立在于是否成認(rèn)〔〕A.人的生疏是先于閱歷而獲得的D.思維能夠能動地生疏現(xiàn)實世界7〔〕A.直接閱歷是學(xué)問的唯一來源B.書本學(xué)問是根本不行靠的D.真理是在實踐中檢驗和進(jìn)展的8、馬克思主義生疏論認(rèn)為,真理的進(jìn)展是一個〔〕A.從主觀真理走向客觀真理的過程C對社會主義核心價值觀根本理念的凝練表達(dá)是〔〕10、在社會存在與社會意識的關(guān)系問題上,兩種根本對立的觀點是〔〕A.歷史唯物主義和歷史唯心主義反映論和先驗論D.唯理論和閱歷論11、以下各項中,屬于技術(shù)社會形態(tài)序列的是〔〕A.原始社會D.個人全面進(jìn)展的社會12、以下關(guān)于人的本質(zhì)的表述中,正確的選項是〔〕A.人的本質(zhì)不是后天的而是先天的D.在階級社會里人的本質(zhì)是有階級性的13、群眾路線的根本動身點和最終歸宿是〔〕A.一切為了群眾B.從群眾中來D.到群眾中去14、商品的使用價值反映的是〔〕A.人與人的關(guān)系C.生產(chǎn)關(guān)系15、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是〔〕A.貨幣在運動中發(fā)生了價值增B.貨幣投入流通帶來剩余價值D.貨幣可以購置到生產(chǎn)資料16、以生產(chǎn)資料形式存在的資本屬于〔〕A.不變資本17、生產(chǎn)資料和勞動力實物構(gòu)成上的比例是〔〕A.資本的有機構(gòu)成18、資本主義的意識形態(tài)〔〕A.只具有歷史進(jìn)步性19、壟斷的工業(yè)資本和壟斷的銀行資本融合或混合生長所構(gòu)成的資本是〔〕A.股份資本20、實行斷價格的根本目的是為了〔〕A.最大限度占據(jù)市場C.獵取高額斷利潤21、資本主義經(jīng)濟(jì)中的打算治理〔〕A.消退了資本主義的生產(chǎn)無政府狀態(tài)D.可以對經(jīng)濟(jì)周期進(jìn)展肯定的調(diào)整與掌握22、世界上第一個無產(chǎn)階級政黨是〔〕A.共產(chǎn)主義者同盟D.中國共產(chǎn)黨23、馬克思主義政黨的組織原則是〔〕A.集體領(lǐng)導(dǎo)制24、實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的根本條件和根底是〔〕A.社會生產(chǎn)力的高度進(jìn)展B.人與人關(guān)系的高度和諧25、在當(dāng)前社會主義初階段,我國人民的歷史使命和共同抱負(fù)是〔〕A.實現(xiàn)共產(chǎn)主義C.實現(xiàn)平均安排D.實現(xiàn)全人類的徹底解放二、簡答題〔5630〕1、簡述意識的本質(zhì)。2、簡述改革、進(jìn)展、穩(wěn)定的關(guān)系。3、相對剩余價值是怎樣生產(chǎn)出來的?4、簡述私人斷資本主義的根本經(jīng)濟(jì)特征。5、簡述共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大抱負(fù)和共同抱負(fù)的關(guān)系。三：論述題 〔本大題有三小題，考生任意選擇其中2題作答，每小102022〕導(dǎo)致的錯誤。2、試述價值規(guī)律的內(nèi)容及其對社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的作用。3、為什么說馬克思主義政黨是型的革命政黨?202304〔03709〕一：選擇題1-5：ADBCD 6-10：BDCCA 11-15：CDACB16-20：ACDCC 21-25：B1、A【解析】:在中國現(xiàn)時代，把馬克思主義作為行動的指南，就是要用馬克思主義2、D馬克思主義哲學(xué)才超越了以往的全部哲學(xué)，成了科學(xué)的世界觀和方法論。3、B【解析】:唯物辯證法關(guān)于事物進(jìn)展的內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理，是我們黨制只有這樣才能建立起富強興盛的社會主義強國4、C【解析】:關(guān)鍵是理解度的含義。度是指事物保持自己質(zhì)的數(shù)量限度〔或范圍、幅度，它表達(dá)著質(zhì)和量的統(tǒng)一。把握事物的度具有重要的意義。在生疏上，只等等，都是要求在實踐中堅持適度原則。因地制宜是具體問題具體分析。5、D6、B【解析】:可知論和不行知論是由對思維能不能生疏存在、能不能正確地生疏現(xiàn)實世界這個問題的不同答復(fù)而劃分出來的?？芍摚赫J(rèn)為世界是可知的,是可以為人所認(rèn)知的.世界是物質(zhì)的,假設(shè)我們的思維,意識可以正確的反映物質(zhì)世界,則我們成認(rèn)思維與存在具有同一性,即這個世界是可知的.〔就是可以被我們了解,生疏,知道的〕不行知論：認(rèn)為世界不行名狀,是不行知的,是時刻變化著的.我們的思維無法正7、D【解析】:此題考察對實踐對生疏打算作用的具體理解。陸游的詩句反映了正確A、B、C8、C【解析】:此題的考點為：生疏的本質(zhì)及其規(guī)律——真理與價值。人的生疏是一一個環(huán)節(jié)，真理的進(jìn)展過程就是由相對真理走向確定真理的過程。9、C【解析】:黨的十八大提出，提倡富強、民主、文明、和諧，提倡自由、公平、2410、A【解析】:在社會存在與社會意識的關(guān)系問題上，兩種根本對立的觀點是歷史唯物主義和歷史唯心主義。11、C【解析】:經(jīng)濟(jì)社會形態(tài)序列包括：原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義信息社會。12、D【解析】:由于人的具體本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和，即它是由社級的，而是有階級性的。13、A人民群眾的，這是黨的根本宗旨。14、C【解析】:使用價值是商品的自然屬性，它是由物品的物理、化學(xué)、生物等特性的關(guān)系。15、B【解析】:資本家要想有錢作為資本進(jìn)展投資，必需占有大量的工人制造的剩余幣全部者購置到勞動力商品，或者說勞動力成為商品。16、A【解析】:以生產(chǎn)資料形式存在的資本，在生產(chǎn)過程中不發(fā)生價值量的變化，所以叫做不變資本。17、C【解析】:從物質(zhì)形態(tài)看，資本是由肯定數(shù)量的生產(chǎn)資料和勞動力所構(gòu)成，它們動力之間的比例，叫做資本技術(shù)構(gòu)成。18、D〔1〕早期的資產(chǎn)階級〔2〕隨著無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間斗爭的開放，資本主義意識形態(tài)在整體上漸漸級本質(zhì)和階級局限性。19、C【解析】:金融資本，它是由壟斷的工業(yè)資本和銀行資本，通過金融聯(lián)系、資本家中社會經(jīng)濟(jì)生活各個方面實際上的統(tǒng)治者。20、C【解析】:壟斷是為了獵取高額壟斷利潤，它是通過各種壟斷組織和壟斷價格取得的。21、D【解析】:第5章第208頁。由于市場經(jīng)濟(jì)存在自發(fā)性、盲目性，特別是資本主22、D【解析】:此題考察馬克思主義政黨的組織原則。民主集中制是馬克思主義政黨主與集中的統(tǒng)一。24、A【解析】:只有在社會生產(chǎn)力高度進(jìn)展的根底上，才有可能建立起共產(chǎn)主義頂級25、B【解析】:我國當(dāng)前正處于社會主義初級階段，建設(shè)是我國人P265。二、簡答題1、意識是人腦的機能，人腦是意識的物質(zhì)器官。意識是客觀世界的主觀映像，是人腦對客觀世界的反映。意識是社會的產(chǎn)物。2、定，改革、進(jìn)展才能不斷推動。(2〕〔2〕改革得以持續(xù)進(jìn)展下去，才能使穩(wěn)定獲得堅實的物質(zhì)根底。3、和剩余勞動時間的比例來增加剩余價值的方法。生活資料的價值從而縮短必要勞動時間，就必需提高生活資料生產(chǎn)部門乃至全社會的勞動生產(chǎn)率。個別資本家領(lǐng)先提高勞動生產(chǎn)率，使生產(chǎn)商品的個別勞動時間低于社會必要勞動時間，從而獲得超額剩余價值。各個資本家追求超額剩余價值的過程中提高了社會勞動生產(chǎn)率，從而個別資本家的超額剩余價值消逝，全部資本家得到相對剩余價值。4、壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位金融資本的形成與金融寡頭的統(tǒng)治資本輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占重要地位國際壟斷同盟在經(jīng)濟(jì)上瓜分世界5.壟斷資本主義列強瓜分和重瓜分世界5、進(jìn)，有機聯(lián)系和統(tǒng)一。一方面，遠(yuǎn)大抱負(fù)是現(xiàn)階段共同抱負(fù)的奮斗目標(biāo)。另一方面，現(xiàn)階段的共同抱負(fù)是遠(yuǎn)大抱負(fù)的堅實根底?！窘馕觥?2.遠(yuǎn)大抱負(fù)是現(xiàn)階段共同抱負(fù)的奮斗目標(biāo)3.現(xiàn)階段的共同抱負(fù)是遠(yuǎn)大抱負(fù)的堅實根底三：論述題1、是對立統(tǒng)一的關(guān)系。它們的區(qū)分表現(xiàn)在：感性生疏是生疏的初級階段，是對事物的各個片面、內(nèi)部聯(lián)系的反映。它們的聯(lián)系表現(xiàn)在：理性認(rèn)識依靠于感性生疏；感性生疏有待于進(jìn)展到理性生疏；二者相互滲透。割裂感性生疏和理性生疏的統(tǒng)一，在實際工作中會導(dǎo)致閱歷主義或教條主教條主義夸大理論和書本學(xué)問的作用，輕視實際閱歷，把理論當(dāng)成教條，處處生搬硬套。【解析】感性生疏是生疏的初級階段，它對事物的各個片面，現(xiàn)象和外部聯(lián)系二者既有區(qū)分又相互聯(lián)系，理性生疏依靠于感性生疏，感性生疏有待進(jìn)展到理性生疏在現(xiàn)實生活中，割裂二者的統(tǒng)一是閱歷主義和教條主義。2、，商品交換以價值為根底，實行等價交換。價值規(guī)律對社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展有以下作用：分化進(jìn)展等價交換作用：1.自發(fā)的調(diào)整生產(chǎn)資料和勞動力在社會生產(chǎn)各部門之間2.自發(fā)的調(diào)整社會生產(chǎn)力的進(jìn)展3.引起和促進(jìn)商品生產(chǎn)者分化3、段的產(chǎn)物，與資產(chǎn)階級政黨有本質(zhì)區(qū)分