3月政治教育心得體會(huì)15篇(匯總)

第頁(yè)共頁(yè)3月政治教育心得體會(huì)15篇(匯總)3月政治教育心得體會(huì)篇一一、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要性和必要性(一)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活需要有合理道德體系作依托。豐富的內(nèi)容、新穎的信息、漂亮的主頁(yè)……網(wǎng)絡(luò)以其獨(dú)特的魅力讓許多大學(xué)生流連忘返。然而，他們?cè)诟惺芫W(wǎng)絡(luò)方便、快捷、高效的同時(shí)，一些人也陷入了網(wǎng)絡(luò)負(fù)效應(yīng)的泥潭，特別是在倫理道德問題上，網(wǎng)絡(luò)人普遍具有的倫理認(rèn)知的沖突與裂變、倫理情感的疏遠(yuǎn)與隔膜、道德意志的緊張與無奈、倫理標(biāo)準(zhǔn)的滯后與濫用、道德行為的失衡與異化等現(xiàn)象都或多或少存在著，一定程度上影響到他們網(wǎng)絡(luò)精神生活的質(zhì)量。人的生活由物質(zhì)生活和精神生活兩局部組成的。在物質(zhì)生活得到充分保障的情況下，追求精神生活的滿足成為人們生活的重要內(nèi)容。在精神生活中，道德生活占據(jù)了突出的位置。良好的道德氣氛能使人的情操得到陶冶，使人的心靈得到純潔，使人的行為得到矯正，使社會(huì)秩序穩(wěn)定和諧?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)這樣，“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”也是如此。大學(xué)生作為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的主體之一，其思想、心理和行為都需要在一定的道德體系下活動(dòng)，這樣才能調(diào)整網(wǎng)絡(luò)人之間的關(guān)系，以維持正常的網(wǎng)絡(luò)秩序，使大學(xué)生在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的環(huán)境下也可以順利成長(zhǎng)。(二)加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育可以促進(jìn)其現(xiàn)實(shí)道德的成熟。隨著網(wǎng)絡(luò)的開展而帶來的倫理道德問題，已經(jīng)成為人們普遍重視的前沿性課題。大學(xué)生對(duì)此也非常關(guān)注。在一項(xiàng)問卷調(diào)查中，當(dāng)問及網(wǎng)上宣傳需要加強(qiáng)的內(nèi)容時(shí)，首選社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生占絕大多數(shù)，僅有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)上不該有道德約束。從一個(gè)側(cè)面說明大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的必需。網(wǎng)絡(luò)道德是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中的延伸，但決不是照搬現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德。網(wǎng)絡(luò)道德的特點(diǎn)要求網(wǎng)絡(luò)中人更多地以自主、自覺、自律的品格來遵守網(wǎng)絡(luò)道德，以到達(dá)“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的和諧。而現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德是以他律為主的，人們?cè)谏鐣?huì)言論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的共同作用下實(shí)現(xiàn)自身道德的開展。由道德他律上升為道德自律是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德開展的最終目的。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)道德的氣氛中活動(dòng)，可以使自己的主體意識(shí)，特別是權(quán)利、責(zé)任與義務(wù)意識(shí)逐步覺悟;使自己的意志與品格得到充分錘煉;使自身道德主體的地位得以更好確實(shí)立。而這些正是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德環(huán)境下大學(xué)生需要不斷加強(qiáng)的地方。二、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的一些建議(一)重視網(wǎng)思想政治工作，確立思想政治工作的核心地位鑒于網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大開展趨勢(shì)，我們必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的理論研究，積極探究“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中的政治思想工作的規(guī)律和特點(diǎn)，探究新問題，找出相應(yīng)的解決方法。互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)該成為大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的新途徑。假如我們不去占領(lǐng)這個(gè)陣地，任由西方興隆國(guó)家販賣他們的價(jià)值觀和倫理道德，那么必將害了整個(gè)民族的將來。(二)宣傳網(wǎng)絡(luò)道德，引進(jìn)社會(huì)道德運(yùn)行機(jī)制。現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)理論中形成并經(jīng)過挑選和考驗(yàn)的，對(duì)標(biāo)準(zhǔn)人們的行為和保障社會(huì)的有序運(yùn)行是行之有效的。人的網(wǎng)絡(luò)行為是社會(huì)理論活動(dòng)的一局部，人的網(wǎng)絡(luò)行為和其他社會(huì)行為應(yīng)該是統(tǒng)一的，而社會(huì)的開展也應(yīng)該是連續(xù)的。網(wǎng)絡(luò)道德的建立和開展，是立足于現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德的根底上，運(yùn)用既有道德的一般原那么培養(yǎng)起來并在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的理論中形成現(xiàn)實(shí)合理的網(wǎng)絡(luò)道德標(biāo)準(zhǔn)，形成統(tǒng)一的信息社會(huì)的道德體系。因此，必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的宣傳力度，在大學(xué)生中明確現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的價(jià)值和意義，并要引進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德教育的方法和手段，指導(dǎo)大學(xué)生在多元道德體系中遵守合適我國(guó)國(guó)情和社會(huì)開展要求的道德標(biāo)準(zhǔn)，開展和弘揚(yáng)既有道德的優(yōu)勢(shì)。3月政治教育心得體會(huì)篇二很快樂今天可以坐在這里和大家交流我的教學(xué)心得，也感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師給我這個(gè)時(shí)機(jī)。走上這個(gè)工作崗位已有2年多，隨著時(shí)間的推移，當(dāng)初的那份沖動(dòng)與欣喜正漸漸減退，隨之而來的是繁忙與勞累。各種生疏的事物撲面而來，讓我有點(diǎn)手忙腳亂，彷徨不知所措，深感老師的艱辛。但通過2年來的不斷完善自我和超越自我，不管在教學(xué)方法還是教學(xué)理念上都有了一定的進(jìn)步，當(dāng)然也碰到了一些困難與問題。新課程倡導(dǎo)合作精神，開展自主探究；堅(jiān)持理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際，走進(jìn)生活走進(jìn)社會(huì)；提倡創(chuàng)設(shè)課堂情境，進(jìn)展情境教學(xué)；不再單純地以分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)學(xué)生，尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，關(guān)心每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和人格養(yǎng)成。結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際，我談一下自己感觸最深的幾點(diǎn)：一、集體備課很重要它能有效凝聚集體的智慧，顯著進(jìn)步教育教學(xué)效果，不斷進(jìn)步老師的教學(xué)程度。作為新老師，業(yè)務(wù)程度和教學(xué)經(jīng)歷都有欠缺，對(duì)教材把握不準(zhǔn)，開展集體備課可以幫助我弄清楚教什么的問題，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促使我盡快成熟起來。二、堅(jiān)持備好課再上課，不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)備課包括鉆研教材、搜集信息、理解學(xué)生、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、寫教案等。不僅上新課需要備課，練習(xí)課、復(fù)習(xí)課同樣需要。只有課前認(rèn)真鉆研教材，弄準(zhǔn)教學(xué)目的、教學(xué)要求、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)過程和方法才可能把課上好。三、多聽課課堂上許多司空見慣的問題經(jīng)由聽課者自覺的觀察和課后與任課老師的討論，就可洞見到很多值得探究、深思的地方。還可以學(xué)習(xí)其他老師特別是教學(xué)經(jīng)歷豐富的老師的長(zhǎng)處，閃光點(diǎn)，為我所用：感受老老師的儀態(tài)美、語言美、板書美、直觀教具美等外在的美；領(lǐng)略老老師如何通過精巧的思維、嚴(yán)密的推理、嚴(yán)肅的實(shí)證來充分展示科學(xué)的理性美；體會(huì)教學(xué)過程中的尊重、發(fā)現(xiàn)、合作與共享。聽課對(duì)于我是進(jìn)步素質(zhì)，提升教學(xué)質(zhì)量的重要方式。四、不問學(xué)生要面子由于教學(xué)經(jīng)歷不豐富等原因，我經(jīng)常遇到答不出學(xué)生問題的情況。我總是會(huì)先悉心聽取他們的觀點(diǎn)，和他們討論，假設(shè)還不能解決問題，課后查閱資料或是向別人請(qǐng)教后再解答他們的疑問。我覺得這樣的處理方法不僅不會(huì)丟面子，反而會(huì)拉近師生間的間隔，更重要的是有利于師生的共同進(jìn)步。五、不在學(xué)生面前擺架子課上多微笑，多與學(xué)生進(jìn)展眼神交流；課后多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況，理解他們對(duì)老師的意見和建議。記得高一剛踏上講臺(tái)時(shí)，由于緊張，課上表情比擬嚴(yán)肅，課堂氣氛比擬緊張，有學(xué)生就建議我多笑，說“笑起來的老師最漂亮了”。后來通過努力，我特別注意這方面的問題，學(xué)生學(xué)得開心，我也教得開心，成績(jī)也有了較大的進(jìn)步。同時(shí)，在教學(xué)中我也存在一些疑惑和困難。1、教材與新課標(biāo)對(duì)應(yīng)的疑惑新教材設(shè)置了大量的探究活動(dòng)，其目的是從真實(shí)情景或?qū)W生已有的生活經(jīng)歷出發(fā)，利于引起學(xué)生的興趣，引領(lǐng)學(xué)生入門。有些看似貼近生活，實(shí)際上沒考慮學(xué)生、學(xué)校實(shí)際，可操作性太低。但新教材淡化了知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，壓縮在時(shí)間非常有限的課堂內(nèi)，要求學(xué)生跳躍性思維，卻帶來斷層感和挫折感，無疑又影響新課標(biāo)教學(xué)目的的落實(shí)。2、知識(shí)、才能、情感態(tài)度和課堂氣氛難相統(tǒng)一新課程教學(xué)提倡可以快樂學(xué)習(xí)。于是老師在課堂中往往引入各種活動(dòng)，使那些比擬單調(diào)的認(rèn)知過程變得生動(dòng)活潑，變厭學(xué)為樂學(xué)。但并不是所有的活動(dòng)都能起到有效的作用。因?yàn)樵谡{(diào)動(dòng)課堂氣氛的同時(shí)，我們往往很容易離主題卻越來越偏，比方一堂課，一開場(chǎng)情景模擬，學(xué)生樂于參與，課堂氣氛活潑，但活動(dòng)的主題卻越來越偏，以致于在知識(shí)的生成層面上效果不大。那么這時(shí)候知識(shí)、才能、情感態(tài)度和課堂氣氛就很難相統(tǒng)一。3、遇到來自于學(xué)生的障礙受條件的限制，學(xué)生獲取資料的途徑還較少，探究活動(dòng)難以到達(dá)實(shí)效，致使新課改理念中要求表達(dá)的生活化目的難以實(shí)現(xiàn)。由于學(xué)生對(duì)中考政治開卷考的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，加大了與高中新課程政治銜接上的難度。對(duì)學(xué)科的重視度不夠；缺乏對(duì)知識(shí)的表述、理解、整合的才能，缺乏對(duì)材料、觀點(diǎn)和設(shè)問的閱讀才能，運(yùn)用理論術(shù)語分析^p問題的才能、標(biāo)準(zhǔn)地書寫、有邏輯性地組織答題才能較弱?；谛碌慕虒W(xué)理念把課堂交給學(xué)生，經(jīng)過一段時(shí)間的施行后發(fā)現(xiàn)，主要發(fā)言者仍然只是局部活潑分子，而另一局部學(xué)生在課堂上大多數(shù)時(shí)間是在看別人的“表演”，自己不準(zhǔn)備，也不想考慮。這樣下去可能導(dǎo)致走向兩極分化。4、新課程沒有了明確的規(guī)定性和明晰的知識(shí)點(diǎn)陳列，多了些彈性和不確定性，給教學(xué)和老師提供更大的發(fā)揮空間。但對(duì)老師的評(píng)價(jià)機(jī)制，最主要的指標(biāo)還是學(xué)生的考試成績(jī)。高考方案不明確，教學(xué)與高考該如何接軌，我心里沒有底，既想有所改革又怕偏離高考。以上是我的一些粗淺的認(rèn)識(shí)，缺乏之處希望大家給予指正。在今后的教學(xué)中，我會(huì)在培養(yǎng)信心、把握重難點(diǎn)、形成完好的教學(xué)思路等方面努力，穩(wěn)抓落實(shí)，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步！3月政治教育心得體會(huì)篇三新的學(xué)年開場(chǎng)了，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織開展了開學(xué)政治學(xué)習(xí)。我們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容有中國(guó)____廉潔自律準(zhǔn)那么、《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》、“教育部關(guān)于印發(fā)《中小學(xué)老師違背職業(yè)道德行為處理方法》的通知”。通過政治學(xué)習(xí)，使我汲取了很多新穎的營(yíng)養(yǎng)，感觸很深，引發(fā)了我很多考慮：作為一位普通的老師，我深深地感受到標(biāo)準(zhǔn)辦學(xué)行為、回歸素質(zhì)教育、施行課程標(biāo)準(zhǔn)帶來的變化。標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)行為，最根本的一點(diǎn)就是“把時(shí)間還給學(xué)生”。“把時(shí)間還給學(xué)生”給了學(xué)生最大的尊重和信任，學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)上有足夠的自由，這對(duì)那些自制力強(qiáng)、學(xué)法得當(dāng)?shù)膶W(xué)生來說有了自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。在這種形式下，他們不僅可以快樂地學(xué)習(xí)，而且學(xué)會(huì)了方案，擅長(zhǎng)安排自己的學(xué)習(xí)和生活；他們的自主設(shè)計(jì)才能增強(qiáng)，自我規(guī)劃長(zhǎng)遠(yuǎn)，優(yōu)勢(shì)更加明顯。從老師角度講，要在有限的時(shí)間內(nèi)完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，他們必然要考慮如何把方法教給學(xué)生，而不是像過去那樣爭(zhēng)時(shí)間。這樣，老師給了學(xué)生足夠的方法指導(dǎo)，學(xué)生有了可自主支配時(shí)間，又有了恰當(dāng)?shù)姆椒?，使?shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)成為可能。使我更深化地認(rèn)識(shí)到作為一名老師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的開展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的老師？這將是我今后必須考慮和面對(duì)的問題。因?yàn)?，合格老師不是終身的，昨天的合格老師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)程度和理論知識(shí)，才始終是一名合格的老師。一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)政治理論，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，努力進(jìn)步自己的思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求老師要不斷汲取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿；要不斷完善知識(shí)構(gòu)造，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”；對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二、勇于探究，與時(shí)俱進(jìn)。時(shí)代的日新月異就是對(duì)老師的挑戰(zhàn)，因此，我們要勇于擯棄舊事物、承受新事物，要敏銳地理解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！三、愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于老師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此老師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)消費(fèi)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，老師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)浸透為人的道理，幫助學(xué)生塑造安康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。四、立足本職，做好工作。選擇了“老師”這一職業(yè)，就要無怨無悔！為了使自己的教育教學(xué)工作程度不斷進(jìn)步，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請(qǐng)教。以最飽滿的熱情和最認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度投入到工作中去，有方案、有目的、有效率、有方法的教書育人，多動(dòng)腦筋，多想方法。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳徽n、認(rèn)真上好每一課、認(rèn)真修改作業(yè)、認(rèn)真培優(yōu)補(bǔ)差、認(rèn)真鉆研教材、多讀書、讀好書這幾方面去努力，全面培養(yǎng)學(xué)生，全面開展學(xué)生的自覺性、主動(dòng)性。總之，作為一名人民老師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上進(jìn)步自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生效勞的思想。進(jìn)步自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片熱誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷進(jìn)步老師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。3月政治教育心得體會(huì)篇四20xx年7月1日，我榮耀的成為天津科技大學(xué)的一名學(xué)生思想政治工作者。帶著對(duì)將來工作的美妙憧憬，我參加了南開大學(xué)輔導(dǎo)員培訓(xùn)基地、學(xué)校學(xué)生處及人事處組織的各項(xiàng)培訓(xùn)，通過課堂集中培訓(xùn)和一段時(shí)間的自主學(xué)習(xí)后，我深化理解到輔導(dǎo)員的主要職責(zé)，也收獲了很多心得體會(huì)。一．干一行，愛一行，做一名合格的思想政治工作者怎樣才可以更好的開展自己的工作，成為一名合格的輔導(dǎo)員？首先，對(duì)待學(xué)生工作要有高度的責(zé)任感和事業(yè)心，把關(guān)心學(xué)生作為自己的首要任務(wù)，把愛學(xué)生當(dāng)成自己本職工作的核心，要以培養(yǎng)學(xué)生向上的精神、學(xué)習(xí)的興趣、創(chuàng)造的激情，開展的后勁、社會(huì)的責(zé)任感為己任。其次，要積極探究學(xué)生工作的方法，要掌握自己的學(xué)生、理解學(xué)生的情況，擅長(zhǎng)有針對(duì)性的做學(xué)生的思想工作，針對(duì)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)有重點(diǎn)的開展工作。比方思想上偏激的學(xué)生、心理上脆弱的學(xué)生、經(jīng)濟(jì)上困難的學(xué)生、學(xué)業(yè)上困難的學(xué)生，這局部學(xué)生都需要我們關(guān)心。輔導(dǎo)員要在思想上，引導(dǎo)學(xué)生；在學(xué)業(yè)上，輔導(dǎo)學(xué)生；在行為上，教誨學(xué)生；在心理上，疏導(dǎo)學(xué)生；在就業(yè)上，指導(dǎo)學(xué)生。最后，輔導(dǎo)員的工作要用心去感染心，要擅長(zhǎng)開展活動(dòng)，開掘?qū)W生的潛力，全面進(jìn)步學(xué)生的綜合素質(zhì)。為此，輔導(dǎo)員平時(shí)要多動(dòng)腦，多想方法，做工作要有激情、有創(chuàng)新，要研究那些學(xué)生樂于承受的形式，成為活動(dòng)的主動(dòng)參與者和籌劃者，切身從學(xué)生出發(fā)，讓同學(xué)們的才能得到充分鍛煉。二．從繁瑣的事務(wù)中跳出，全身心投入思想教育工作學(xué)生工作要始終堅(jiān)持“育人為本、德育為先”的原那么，而我們的大局部時(shí)間總會(huì)被大量的事務(wù)性工作占據(jù)，輔導(dǎo)員并不是學(xué)生的全職保姆，因此我們要學(xué)會(huì)通過工作機(jī)制的形成和科學(xué)的組織工作逐漸的把輔導(dǎo)員從繁重的事務(wù)性工作中解放出來，把主要精力用來做學(xué)生的思想工作，而思想工作在管理和引導(dǎo)之間應(yīng)該以引導(dǎo)促進(jìn)管理，使思想工作更有長(zhǎng)效性，讓學(xué)生承受教育，在畢業(yè)后仍受益。三．以工作為契機(jī)，從“新”的起點(diǎn)不斷進(jìn)步自身素質(zhì)。面對(duì)目前國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想的影響，各種日新月異、紛繁復(fù)雜的信息刺激都會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生沖擊，作為思想政治工作者要牢牢把握整體意識(shí)和大局觀，具備良好的政治敏銳度，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。此外，在教育學(xué)生的同時(shí)還要繼續(xù)加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)及各方面的學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)步自身綜合素質(zhì)和專業(yè)技能，與學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng)，為把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化的新時(shí)代建立者和接班人而努力！作為本校的一名“2+3”保送研究生，雖然今后在校的工作時(shí)間只有短暫的兩年，我仍會(huì)因從事過這份神圣職業(yè)感到深深的自豪！作為一名學(xué)生思想政治工作者，在今后的工作中，我會(huì)不斷加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)程度，根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況，研究學(xué)生工作，分析^p新情況，把握新規(guī)律，解決新問題，認(rèn)真貫徹“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的工作理念，踏實(shí)做好每項(xiàng)工作，為天津科技大學(xué)學(xué)生工作的開展奉獻(xiàn)自己的一份力量！3月政治教育心得體會(huì)篇五鼓勵(lì)就是激發(fā)鼓勵(lì)的意思，也是激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，使人有一股內(nèi)在的動(dòng)力，朝著所期望的目的前進(jìn)的心理活動(dòng)。主要對(duì)調(diào)節(jié)人的潛在的積極性，去實(shí)現(xiàn)既定的目的，具有非常重要的意義。如何充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)的內(nèi)在愿望和動(dòng)機(jī)，這就要求我們從事學(xué)生管理工作的同行們想方設(shè)法優(yōu)化自己的管理方式，運(yùn)用好鼓勵(lì)這一強(qiáng)化手段，消除學(xué)生生理和心理的疲倦，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。筆者試圖就鼓勵(lì)在學(xué)生管理中的運(yùn)用談幾點(diǎn)看法：一、巧設(shè)目的、動(dòng)機(jī)鼓勵(lì)一個(gè)鼓舞人心的奮斗目的，不僅可以激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，還可以強(qiáng)化行為，高教思想工作要有自己的按期、中期和長(zhǎng)期的奮斗目的：如學(xué)生的專業(yè)思想、行為養(yǎng)成、思想素質(zhì)、專業(yè)技能、社會(huì)適應(yīng)才能等。圍繞這一目的，采取不同措施，分年級(jí)，分層次制定不同的目的。適當(dāng)?shù)哪康牟粌H有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的進(jìn)步，也有助于政治思想工作者調(diào)整自身心態(tài)和對(duì)學(xué)生的期望，及時(shí)表示鼓勵(lì)和支持，融洽師生關(guān)系，從而獲得良好的教育效果。制定目的一定要循序漸進(jìn)，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)生“道德素質(zhì)培養(yǎng)”這一復(fù)雜的過程分解成許多小階段，逐步加以完成。彩循序漸進(jìn)的方法，可以樹立學(xué)生隨時(shí)理解自己的學(xué)習(xí)成果，始終有一種成就感。二、理解需要、情緒鼓勵(lì)理解每個(gè)學(xué)生的各種需要的程度，需要的構(gòu)造，滿足這種需要時(shí)的方法及需要不能滿足時(shí)如何做工作。特別是理解一個(gè)人的情緒沖動(dòng)對(duì)管理的效果影響很大。情緒就是個(gè)體需求能否得到滿足時(shí)的個(gè)體反映，個(gè)人的情緒直接影響行為的引發(fā)和進(jìn)展。如：老師批評(píng)的越嚴(yán)厲時(shí)，學(xué)生的“自衛(wèi)反響”越強(qiáng)烈。甚至產(chǎn)生逆反響，情緒對(duì)行為的影響很大。學(xué)生對(duì)自己的體會(huì)較難，而發(fā)現(xiàn)別人的較容易，所以老師要認(rèn)真分析^p學(xué)生情緒的`變化，擅長(zhǎng)引導(dǎo)學(xué)生，采取行之有效的方法，幫助學(xué)生減輕或消除情緒對(duì)學(xué)習(xí)、生活的影響。因此，我們要在工作中以足夠的耐心鼓勵(lì)學(xué)生的自尊，減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，用鼓勵(lì)的語言、適當(dāng)?shù)姆绞焦膭?lì)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。如：“一名后進(jìn)生”偶而一次受到表?yè)P(yáng)就會(huì)引起強(qiáng)烈的情緒沖突，產(chǎn)生要求進(jìn)步的需要，開場(chǎng)改變過去的不良行為，這種沖突是來自內(nèi)在的需要的，經(jīng)過引導(dǎo)，新的生命力就會(huì)進(jìn)入學(xué)生的心里，就會(huì)產(chǎn)生持久的效果，促使其向好的方向轉(zhuǎn)變；相反，對(duì)于不能滿足的需要也要做好工作，防止產(chǎn)生消極的情緒。這樣，就有利于學(xué)生德育目的的形成。三、信息反響、評(píng)價(jià)鼓勵(lì)幾乎每一位成功的教育家都強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，孔子就是一名成功的典范?？鬃釉疲骸叭诵?，必有我?guī)熝??！薄俺哂兴?，寸有所長(zhǎng)”，啟發(fā)式的教育方式也于孔子。這也說明了對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)處要擅長(zhǎng)挖掘，并注重因材施教，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的啟發(fā)教育。著名的鈴木教學(xué)法的創(chuàng)始人鈴木鎮(zhèn)一教學(xué)過程中很重要的一個(gè)步驟就是鼓勵(lì)孩子，對(duì)孩子循循善誘。他說：“我經(jīng)常大聲的夸獎(jiǎng)孩子：很好！老師要及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)展信息反響，使學(xué)生隨時(shí)知道自己行為活動(dòng)的結(jié)果如何，對(duì)于學(xué)生做的對(duì)的應(yīng)該毫不吝惜的給予肯定，這將極大進(jìn)步學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，老師的鼓勵(lì)和關(guān)愛給予學(xué)生的自尊、信念，將直接影響其一生。因此，針對(duì)詳細(xì)問題，分析^p原因，及時(shí)改良，以到達(dá)修正行為、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成，效果十清楚顯。四、巧用強(qiáng)化，鼓勵(lì)行為強(qiáng)化是心理學(xué)術(shù)語，是鼓勵(lì)的一種方式，指通過外力來干預(yù)某種刺激與行為的聯(lián)絡(luò)，可以分成正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。正強(qiáng)化是指對(duì)某種行為予以肯定或獎(jiǎng)勵(lì)。使該行為穩(wěn)固、保持；負(fù)強(qiáng)化是指對(duì)某種行為給予否認(rèn)和懲罰，使它減弱、消退。強(qiáng)化理論應(yīng)用于思想政治教育工作中，往往表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的各種獎(jiǎng)勵(lì)和批評(píng)。對(duì)學(xué)生中的德操良好、勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)、有創(chuàng)新才能的應(yīng)給予肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，要維持動(dòng)機(jī)，促使這些行為保持下去，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)可以滿足生理上的需要，精神獎(jiǎng)勵(lì)可以滿足心理上的需要。這種獎(jiǎng)勵(lì)和表彰，將會(huì)直到促進(jìn)、引導(dǎo)和典范的重要作用。懲罰在一定程度上也能有效的維護(hù)良好的教學(xué)秩序，維護(hù)良好的育人氣氛。但是，它也容易給學(xué)生造成心理上的恐慌和損傷，最后造成學(xué)生“破罐子破摔”的想法。因此，在懲罰之后，要告訴學(xué)生應(yīng)該如何去做、去改正，當(dāng)其有改良表現(xiàn)時(shí)，應(yīng)及時(shí)予以強(qiáng)化，這樣，可以產(chǎn)生良好的作用?？傊?，在思想政治工作中正確運(yùn)用鼓勵(lì)，注重強(qiáng)化學(xué)生情感，擅長(zhǎng)從學(xué)生身上捕捉到閃光點(diǎn)，關(guān)心和培養(yǎng)每一位學(xué)生，并浸透到日常生活中，是每一個(gè)思想政治教育者義不容辭的責(zé)任。只有這樣才能使學(xué)生成長(zhǎng)為符合時(shí)代需要、適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的復(fù)合型人才。3月政治教育心得體會(huì)篇六在本學(xué)期中，學(xué)校就舉行了好幾次重大活動(dòng)，好課堂、對(duì)外一日公開課等。這些活動(dòng)全部圍繞“課改”二字。在這段時(shí)間里，我們經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)到在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用，不斷的用課改的理論指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。結(jié)合自己的理論，簡(jiǎn)單談一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。一、放飛學(xué)生的天性，進(jìn)步學(xué)生的綜合才能課改的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身開展。生本理念指出，教育的終端是學(xué)生，學(xué)生學(xué)會(huì)任何東西，最終都要通過自己內(nèi)化，人的獲得最終是依靠學(xué)生。學(xué)生不僅是教育對(duì)象，更是教學(xué)資。依托學(xué)生資進(jìn)展教育，容易獲得事半功倍之效?！吧窘逃钡恼n堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)在課前，課堂上是反響、交流、討論和互相質(zhì)疑，課堂只是起到調(diào)度和調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)方向和方式的作用，讓學(xué)生一直保持激情，自主地學(xué)習(xí)下去。我在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師，讓他們過一把當(dāng)老師的癮。上臺(tái)來的學(xué)生雖然并不都是能侃侃而談，但最起碼能口齒明晰，充分表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)；在小組討論中，也會(huì)盡情地爭(zhēng)論，直到把知識(shí)點(diǎn)研究透徹?？傊瑢W(xué)生的綜合才能得到進(jìn)步。二、促進(jìn)老師教育教學(xué)才能的進(jìn)步作為老師，我體會(huì)到要終身學(xué)習(xí)，平時(shí)要勤讀書、勤考慮、勤動(dòng)筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己，進(jìn)步自己。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力，我們才可能沉著面對(duì)，才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。在生本教育的課堂上，老師是籌劃者，是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指?jìng)€(gè)方向，剩下的時(shí)間都交給學(xué)生，老師再也不用一遍遍的重復(fù)了。這就要求老師一定要有果斷控制課堂進(jìn)程的才能，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓學(xué)生從一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)入下一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。有時(shí)學(xué)生對(duì)課題非常有興趣，課堂氣氛很熱烈，這個(gè)時(shí)候假如老師不及時(shí)停頓學(xué)生的活動(dòng)，就會(huì)影響本節(jié)課預(yù)定的任務(wù)，會(huì)導(dǎo)致整個(gè)學(xué)期的教學(xué)方案被耽誤。老師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭才能，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)歷，不斷進(jìn)展反思離不開的。其次，與學(xué)生進(jìn)展情感交流和溝通的才能也是極為重要的。生本教育需要老師與學(xué)生具有非常融洽的關(guān)系，這樣學(xué)生在課堂上才有可能積極配合老師的要求，順利的和老師配合開展各項(xiàng)活動(dòng)。此外，生本教育對(duì)老師的專業(yè)素質(zhì)才能、創(chuàng)造和開拓的精神、向?qū)W生和別人學(xué)習(xí)的才能等都有較高的要求。假如老師的語言才能不夠，或者教學(xué)才能缺乏，言傳身教下，是不可能教出高素質(zhì)的學(xué)生的。當(dāng)然，在理論中，也會(huì)有很多困惑和問題，我發(fā)如今高二新授課尤其是《生活與哲學(xué)》上進(jìn)展生本課堂就比擬難。不管怎樣，我還必須不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的方法和經(jīng)歷，勇于探究和創(chuàng)新，牢記以下兩點(diǎn)：1、循序漸進(jìn)。生本課堂，要求小組活動(dòng)有板有眼，要求課堂收放適時(shí)有度，要求學(xué)生自學(xué)方式有效，但好習(xí)慣和好形式的形成，需要老師細(xì)致到位的指導(dǎo)和幫助，因此，根據(jù)不同階段的不同特點(diǎn)，去調(diào)整方法，給學(xué)生一定的適應(yīng)空間很重要。2、鼓勵(lì)效應(yīng)。沒有一個(gè)人不渴望被認(rèn)可。因此，當(dāng)學(xué)生主動(dòng)去探究，表達(dá)有新觀點(diǎn)，展示有新發(fā)揮時(shí)，我們一定要及時(shí)評(píng)價(jià)，及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，甚至學(xué)生沒有到達(dá)我們預(yù)期的效果，或偏離主題時(shí)，恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和建議，是必不可少的。在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深化開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探究，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂的成長(zhǎng)，使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！3月政治教育心得體會(huì)篇七鼓勵(lì)就是激發(fā)鼓勵(lì)的意思，也是激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，使人有一股內(nèi)在的動(dòng)力，朝著所期望的目的前進(jìn)的心理活動(dòng)。主要對(duì)調(diào)節(jié)人的潛在的積極性，去實(shí)現(xiàn)既定的目的，具有非常重要的意義。如何充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)的內(nèi)在愿望和動(dòng)機(jī)，這就要求我們從事學(xué)生管理工作的同行們想方設(shè)法優(yōu)化自己的管理方式，運(yùn)用好鼓勵(lì)這一強(qiáng)化手段，消除學(xué)生生理和心理的疲倦，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。筆者試圖就鼓勵(lì)在學(xué)生管理中的運(yùn)用談幾點(diǎn)看法：一、巧設(shè)目的、動(dòng)機(jī)鼓勵(lì)一個(gè)鼓舞人心的奮斗目的，不僅可以激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，還可以強(qiáng)化行為，高教思想工作要有自己的按期、中期和長(zhǎng)期的奮斗目的：如學(xué)生的專業(yè)思想、行為養(yǎng)成、思想素質(zhì)、專業(yè)技能、社會(huì)適應(yīng)才能等。圍繞這一目的，采取不同措施，分年級(jí)，分層次制定不同的目的。適當(dāng)?shù)哪康牟粌H有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的進(jìn)步，也有助于政治思想工作者調(diào)整自身心態(tài)和對(duì)學(xué)生的期望，及時(shí)表示鼓勵(lì)和支持，融洽師生關(guān)系，從而獲得良好的教育效果。制定目的一定要循序漸進(jìn)，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)生“道德素質(zhì)培養(yǎng)”這一復(fù)雜的過程分解成許多小階段，逐步加以完成。彩循序漸進(jìn)的方法，可以樹立學(xué)生隨時(shí)理解自己的學(xué)習(xí)成果，始終有一種成就感。二、理解需要、情緒鼓勵(lì)理解每個(gè)學(xué)生的各種需要的程度，需要的構(gòu)造，滿足這種需要時(shí)的方法及需要不能滿足時(shí)如何做工作。特別是理解一個(gè)人的情緒沖動(dòng)對(duì)管理的效果影響很大。情緒就是個(gè)體需求能否得到滿足時(shí)的個(gè)體反映，個(gè)人的情緒直接影響行為的引發(fā)和進(jìn)展。如：老師批評(píng)的越嚴(yán)厲時(shí)，學(xué)生的“自衛(wèi)反響”越強(qiáng)烈。甚至產(chǎn)生逆反響，情緒對(duì)行為的影響很大。學(xué)生對(duì)自己的體會(huì)較難，而發(fā)現(xiàn)別人的較容易，所以老師要認(rèn)真分析^p學(xué)生情緒的變化，擅長(zhǎng)引導(dǎo)學(xué)生，采取行之有效的方法，幫助學(xué)生減輕或消除情緒對(duì)學(xué)習(xí)、生活的影響。因此，我們要在工作中以足夠的耐心鼓勵(lì)學(xué)生的自尊，減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，用鼓勵(lì)的語言、適當(dāng)?shù)姆绞焦膭?lì)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。如：“一名后進(jìn)生”偶而一次受到表?yè)P(yáng)就會(huì)引起強(qiáng)烈的情緒沖突，產(chǎn)生要求進(jìn)步的需要，開場(chǎng)改變過去的不良行為，這種沖突是來自內(nèi)在的需要的，經(jīng)過引導(dǎo)，新的生命力就會(huì)進(jìn)入學(xué)生的心里，就會(huì)產(chǎn)生持久的效果，促使其向好的方向轉(zhuǎn)變；相反，對(duì)于不能滿足的需要也要做好工作，防止產(chǎn)生消極的情緒。這樣，就有利于學(xué)生德育目的的形成。三、信息反響、評(píng)價(jià)鼓勵(lì)幾乎每一位成功的教育家都強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，孔子就是一名成功的典范?？鬃釉疲骸叭诵?，必有我?guī)熝??！薄俺哂兴蹋缬兴L(zhǎng)”，啟發(fā)式的教育方式也于孔子。這也說明了對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)處要擅長(zhǎng)挖掘，并注重因材施教，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的啟發(fā)教育。著名的鈴木教學(xué)法的創(chuàng)始人鈴木鎮(zhèn)一教學(xué)過程中很重要的一個(gè)步驟就是鼓勵(lì)孩子，對(duì)孩子循循善誘。他說：“我經(jīng)常大聲的夸獎(jiǎng)孩子：很好！老師要及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)展信息反響，使學(xué)生隨時(shí)知道自己行為活動(dòng)的結(jié)果如何，對(duì)于學(xué)生做的對(duì)的應(yīng)該毫不吝惜的給予肯定，這將極大進(jìn)步學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，老師的鼓勵(lì)和關(guān)愛給予學(xué)生的自尊、信念，將直接影響其一生。因此，針對(duì)詳細(xì)問題，分析^p原因，及時(shí)改良，以到達(dá)修正行為、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成，效果十清楚顯。四、巧用強(qiáng)化，鼓勵(lì)行為強(qiáng)化是心理學(xué)術(shù)語，是鼓勵(lì)的一種方式，指通過外力來干預(yù)某種刺激與行為的聯(lián)絡(luò)，可以分成正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。正強(qiáng)化是指對(duì)某種行為予以肯定或獎(jiǎng)勵(lì)。使該行為穩(wěn)固、保持；負(fù)強(qiáng)化是指對(duì)某種行為給予否認(rèn)和懲罰，使它減弱、消退。強(qiáng)化理論應(yīng)用于思想政治教育工作中，往往表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的各種獎(jiǎng)勵(lì)和批評(píng)。對(duì)學(xué)生中的德操良好、勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)、有創(chuàng)新才能的應(yīng)給予肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，要維持動(dòng)機(jī)，促使這些行為保持下去，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)可以滿足生理上的需要，精神獎(jiǎng)勵(lì)可以滿足心理上的需要。這種獎(jiǎng)勵(lì)和表彰，將會(huì)直到促進(jìn)、引導(dǎo)和典范的重要作用。懲罰在一定程度上也能有效的維護(hù)良好的教學(xué)秩序，維護(hù)良好的育人氣氛。但是，它也容易給學(xué)生造成心理上的恐慌和損傷，最后造成學(xué)生“破罐子破摔”的想法。因此，在懲罰之后，要告訴學(xué)生應(yīng)該如何去做、去改正，當(dāng)其有改良表現(xiàn)時(shí)，應(yīng)及時(shí)予以強(qiáng)化，這樣，可以產(chǎn)生良好的作用?？傊?，在思想政治工作中正確運(yùn)用鼓勵(lì)，注重強(qiáng)化學(xué)生情感，擅長(zhǎng)從學(xué)生身上捕捉到閃光點(diǎn)，關(guān)心和培養(yǎng)每一位學(xué)生，并浸透到日常生活中，是每一個(gè)思想政治教育者義不容辭的責(zé)任。只有這樣才能使學(xué)生成長(zhǎng)為符合時(shí)代需要、適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的復(fù)合型人才。3月政治教育心得體會(huì)篇八大學(xué)生是珍貴的人才資，是民族的希望、祖國(guó)的將來。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改良大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中非常必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會(huì)生活發(fā)生的復(fù)雜而深化的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下，假如不加強(qiáng)和改良大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，那么，他們就容易被不安康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。首先，思想政治教育是社會(huì)大學(xué)的重要特征。高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇，具有鮮明的階級(jí)性。用馬克思思想體系教育學(xué)生，不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)高等教育的目的所必需，也是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的客觀規(guī)律所決定的。理論一再證明，即使在社會(huì)思想占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下，一旦對(duì)馬克思教育有所放松，許多不正確的思想就會(huì)出來尋找自己的市場(chǎng)。從社會(huì)來說，一些錯(cuò)誤的思想和文化在我國(guó)社會(huì)生活的不少領(lǐng)域時(shí)有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛祖國(guó)，愿意振興中華，但有的缺少長(zhǎng)期艱辛創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神，有的尚不能正確地進(jìn)展社會(huì)與資本兩種制度的比照，盲目崇拜資本的物質(zhì)文明；他們擁護(hù)改革，但由于對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的理解，對(duì)建立有中國(guó)特色社會(huì)認(rèn)識(shí)淺薄，對(duì)改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識(shí)缺乏，有時(shí)產(chǎn)生偏激情緒；他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀念淡薄，道德程度不高?？梢?，不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會(huì)事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過深化的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會(huì)事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會(huì)事業(yè)的建立者和接班人。其次，思想政治教育在全面開展的教育中占主導(dǎo)地位。____同志非常重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢(shì)教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的開展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因?yàn)椋旱谝?，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會(huì)消費(fèi)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、思想意識(shí)、行為標(biāo)準(zhǔn)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先ァ___同志曾經(jīng)說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產(chǎn)遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本腐朽思想的俘虜，那絕對(duì)不行?！钡掠闹匾饔镁驮谟冢阂环矫婵梢允骨嗄陮W(xué)生形成社會(huì)所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護(hù)社會(huì)社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)以及人與人之間的正確關(guān)系；另一方面，可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣?huì)、共產(chǎn)事業(yè)的預(yù)定目的而奮斗。第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說：“行為的一切動(dòng)力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動(dòng)機(jī)，才能使他們行動(dòng)起來?！盻___同志也曾說過：“學(xué)生把堅(jiān)決正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為____學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺越加刻苦?！贝髮W(xué)生只有樹立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的`精神動(dòng)力。第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論根底。通過思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物和歷史唯物觀點(diǎn)，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思方法論去認(rèn)識(shí)、分析^p和解決問題的才能?？傊?，教育大學(xué)生用馬克思武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會(huì)建立人才的根本要求，也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動(dòng)力和前提條件。毛____同志說：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)展偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)?！弊坑谐尚У貙?duì)青年大學(xué)生進(jìn)展思想政治教育，也是使他們?nèi)骈_展的中心環(huán)節(jié)。最后，思想政治教育是精神文明建立的重要組成局部。我國(guó)高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)事業(yè)建立者和接班人的重任，在施行“科教興國(guó)”戰(zhàn)略中起著重要的作用。如今高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化建立的骨干力量，他們不僅要具有建立社會(huì)物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識(shí)，還要具有建立社會(huì)精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對(duì)他們進(jìn)展良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建立對(duì)于培養(yǎng)合格人才，推動(dòng)社會(huì)精神文明建立具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建立社會(huì)精神文明的重要基地。高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、____理論豐富和傳播精神文明，而且要求對(duì)大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識(shí)的根底上進(jìn)展理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育，使其成為時(shí)代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧才能上都合格的社會(huì)現(xiàn)代化建立者。大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對(duì)整個(gè)社會(huì)精神文明建立有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國(guó)青年中文化素養(yǎng)較高的一局部，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會(huì)關(guān)注的一個(gè)群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)絡(luò)比過去要廣泛的多，他們通過自身的言行舉止影響著社會(huì)風(fēng)氣。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有非常廣泛的社會(huì)意義，是社會(huì)精神文明建立中具有示范和鼓勵(lì)作用的重要局部。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。3月政治教育心得體會(huì)篇九企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體、社會(huì)的細(xì)胞，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)開展、和諧開展的主力軍。企業(yè)能否實(shí)現(xiàn)與社會(huì)、員工、自然的和諧開展，從而有效進(jìn)步廣闊職工思想道德素質(zhì)，對(duì)于全面落實(shí)科學(xué)開展觀、構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)起著特殊的作用。針對(duì)當(dāng)前企業(yè)職工思想道德建立方面出現(xiàn)的新問題、新情況和新動(dòng)向，認(rèn)真研究和把握企業(yè)職工思想狀況及其變化規(guī)律，進(jìn)步企業(yè)職工思想政治工作的針對(duì)性和有效性，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力、向心力和公信力、影響力，是每一個(gè)思想政治工作者應(yīng)該探究的課題。思想道德建立是企業(yè)文化生活的靈魂，是企業(yè)開展戰(zhàn)略的重要組成局部，也是落實(shí)科學(xué)開展觀，構(gòu)建和諧企業(yè)的需要。多年來，寶塔石化集團(tuán)在推進(jìn)企業(yè)又好又快開展中，采取各種方式進(jìn)展職工思想道德建立，收益良好。立足思想教育，夯實(shí)道德根基。這是加強(qiáng)道德建立的根本途徑，也是進(jìn)步道德素質(zhì)的根底。要堅(jiān)持不懈地深化開展以“公民道德建立施行綱要”為主題的教育活動(dòng)，不斷強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律教育和艱辛奮斗____傳統(tǒng)教育以及紀(jì)律作風(fēng)整頓，引導(dǎo)職工堅(jiān)決正確的思想信念，樹立正確的世界觀，從根本上夯實(shí)思想道德教育根基，把職業(yè)道德的要求貫穿于企業(yè)各項(xiàng)工作的全過程，融入于員工的言行之中，積極營(yíng)造良好的職業(yè)道德建立環(huán)境，增強(qiáng)職工的榮辱觀和職業(yè)道德責(zé)任感。完善規(guī)章制度，強(qiáng)化內(nèi)部管理。這是加強(qiáng)企業(yè)職業(yè)道德建立的重要保障。良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過程，離不開嚴(yán)明的規(guī)章制度。近幾年，我們車間對(duì)所有規(guī)章制度進(jìn)展全面清理修訂，編纂完成了規(guī)章制度的管理、開停工方案和正常操作的工藝參數(shù)等內(nèi)容的制度匯編，真正做到有規(guī)可依，考核量化，便于操作。從xx年開場(chǎng)，我們實(shí)行對(duì)全員進(jìn)展目的化管理，建立全員目的責(zé)任制、質(zhì)量保證體系和責(zé)任追究機(jī)制，將員工的職業(yè)道德建立寓于企業(yè)內(nèi)部的監(jiān)視和管理之中，不斷增強(qiáng)企業(yè)員工職業(yè)道德建立的自覺性。依托載體活動(dòng)，提升道德品位。這是新形勢(shì)下加強(qiáng)職業(yè)道德建立的重要途經(jīng)。結(jié)合自身工作實(shí)際，堅(jiān)持以安康有益的載體活動(dòng)為依托，陶冶職工的精神情操，提升思想道德品位。一是深化開展以爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)為核心的一系列爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，形成人人爭(zhēng)先的良好氣氛。二是不斷開展為職工辦實(shí)事活動(dòng)，不斷提升職工職業(yè)道德意識(shí)，實(shí)在幫助群眾解決工作生活中的實(shí)際困難。三是堅(jiān)持開展群眾性文體活動(dòng)，以安康的娛樂活動(dòng)陶冶職工道德情操。弘揚(yáng)勞模精神，凈化思想靈魂。勞動(dòng)模范和優(yōu)秀____員是企業(yè)職工的出色代表。我們一直堅(jiān)持弘揚(yáng)勞模精神，給勞模以應(yīng)有的精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。使勞模人物增強(qiáng)榮譽(yù)感，使廣闊職工受感染、受教育、受鼓舞，陶冶情操，凈化靈魂，增強(qiáng)員工的凝聚力。3月政治教育心得體會(huì)篇十老師作為思想道德教育工作者的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)消費(fèi)生影響。老師的一切工作都是為了學(xué)生成人成材。因此，老師必須非常注重培養(yǎng)自己良好的品德。對(duì)小學(xué)生來說，許多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開場(chǎng)，從行為習(xí)慣入手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。一、對(duì)學(xué)生進(jìn)展心理上的疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生安康的心理和健全的人格現(xiàn)代教育的開展要求老師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者，是學(xué)生心理安康的維護(hù)者”。這也是作為一名老師的主要任務(wù)，能否以科學(xué)有效的方法把握學(xué)生的心理，因勢(shì)利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的安康成長(zhǎng)，將對(duì)教育工作成敗有決定性的作用?！笆澜缟蠜]有兩片完全一樣的樹葉。”每一個(gè)學(xué)生都有各自的特點(diǎn)，他們的性格各不一樣，即使對(duì)同一件事、同一個(gè)問題，他們的看法也存在著差異。作為老師，首先要把學(xué)生放在平等的地位，公平、公正地去對(duì)待他們。還要做到熟悉每一個(gè)學(xué)生，因材施教，“一把鑰匙開一把鎖”，做到詳細(xì)問題詳細(xì)分析^p，把握學(xué)生的思想脈搏，對(duì)癥下藥，切實(shí)在實(shí)地做好學(xué)生的思想道德教育工作。特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)不是很好、心理素質(zhì)差、存在著這樣或那樣問題的學(xué)生，更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心他們，用“愛”來翻開他們的心房，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)，促使他們進(jìn)步。同時(shí)，老師在教育過程中還要遵循心理規(guī)律，注重心理輔導(dǎo)，通過教育、疏導(dǎo)、啟示，使學(xué)生的思想問題得到解決。二、集體是對(duì)學(xué)生進(jìn)展思想道德教育必須堅(jiān)持的價(jià)值取向由于如今的學(xué)生集體意識(shí)較為淡薄，總以自我為中心，缺乏與別人合作及欣賞別人的精神，為此對(duì)學(xué)生加強(qiáng)集體教育是非常必要的。在今天社會(huì)穩(wěn)定開展的情況下，充分發(fā)揮個(gè)人的主體性，重視人本身的建立和個(gè)性開展，將集體開展的訴求與個(gè)人開展需要有機(jī)結(jié)合起來，恰恰是一個(gè)國(guó)家和民族興隆興隆的根底和條件。陶行知說過：“集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路開展的重要推動(dòng)力，為兒童心理正常開展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常開展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇?！笔聦?shí)上，學(xué)生主體意識(shí)的思想，主要是通過各種集體活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。在活動(dòng)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)集體的事情主動(dòng)參與和主人翁的意識(shí)，注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā)，積極為集體出力，讓他們始終覺得自己是集體的主人，主動(dòng)關(guān)心集體的事情，關(guān)心集體的活動(dòng)。如：開展品德好差生“結(jié)對(duì)子”“一幫一”等活動(dòng)，以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理，帶動(dòng)品德行為不良學(xué)生的轉(zhuǎn)變。還可以定期召開一些主題班隊(duì)會(huì)，要求學(xué)生共同討論“班會(huì)的內(nèi)容、活動(dòng)方式以及自己參與的形式”，這樣做的目的就是通過參與集體活動(dòng)產(chǎn)生對(duì)集體的責(zé)任感，培養(yǎng)集體精神，擅長(zhǎng)調(diào)動(dòng)大家為集體出主意，為集體出力，為集體的問題分憂。另外，要讓集體的每個(gè)成員都負(fù)有適宜他們的詳細(xì)責(zé)任，這樣就可以形成對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)。學(xué)生自覺意識(shí)到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀，從而更加熱愛集體，珍惜集體的榮譽(yù)，并能推動(dòng)學(xué)生積極向上。三、以課堂教學(xué)作為對(duì)學(xué)生進(jìn)展思想道德教育工作的主渠道，并大力加強(qiáng)學(xué)生課余活動(dòng)主陣地的建立1、學(xué)校開設(shè)的教育課程，尤其是德育課程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)展思想道德教育的主要渠道。但是，要想實(shí)現(xiàn)德育效果，單一的德育課是無法到達(dá)的，要在其他課程中浸透德育內(nèi)容。如語文課、綜合理論課等，可以通過描寫祖國(guó)大好河山的課文來進(jìn)展愛國(guó)教育，也可以通過描寫英雄人物的文章以典范的光芒引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步自身素養(yǎng)?？傊?，應(yīng)使思想道德教育浸透到教育的各個(gè)方面，使其無處不有，無時(shí)不在。同時(shí)，老師還要不斷改良教學(xué)形式和方法，使學(xué)校的德育課程成為學(xué)生喜歡的課程，真正成為學(xué)生學(xué)知識(shí)、學(xué)文化，不斷進(jìn)步思想覺悟的主渠道。2、學(xué)生豐富多彩的課余活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)展思想道德教育的主陣地，要充分利用學(xué)生課余時(shí)間，弘揚(yáng)主旋律，加強(qiáng)思想道德教育。老師學(xué)校平時(shí)注意組織開展各種豐富多彩的課余活動(dòng)，如組織讀書演講等。身為老師，更應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參加力所能及的社會(huì)理論和社區(qū)公益活動(dòng)，參加消費(fèi)勞動(dòng)理論。每一次，老師都要精心安排和設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，使學(xué)生每參加一次社會(huì)理論活動(dòng)，都能有所體驗(yàn)、有所感悟、有所收獲。老師要抓住日常生活中的小事，隨時(shí)隨地進(jìn)展教育，使道德教育與生活理論相結(jié)合，針對(duì)學(xué)生接觸的各種事情隨時(shí)隨地進(jìn)展教育，老師要把思想道德教育浸透到小學(xué)生的言談舉止、衣食住行等各方面，使他們從小就萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)、愛集體、愛勞動(dòng)的情感，培養(yǎng)他們老實(shí)、英勇、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好品德、行為、習(xí)慣以及活潑開朗的性格，真正地為他們良好的品德形成打下堅(jiān)實(shí)的根底。學(xué)生良好品德的形成是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程，老師只有在工作中努力進(jìn)步自身修養(yǎng)，在教育思想上多一些詩(shī)意，少一些功利；在教育方法上多一點(diǎn)務(wù)實(shí)創(chuàng)新，少一點(diǎn)按部就班，走進(jìn)學(xué)生的心田，才能幫助學(xué)生成功地邁好人生第一步。3月政治教育心得體會(huì)篇十一當(dāng)前，深化基層思想政治教育改革，進(jìn)一步進(jìn)步思想政治工作質(zhì)量和效果，已是擺在我們所有政治工作者面前的一項(xiàng)迫切任務(wù)，需要大家長(zhǎng)期深化地研究和討論。為加強(qiáng)和進(jìn)步______基層的思想政治教育工作，我們專門對(duì)____基層的思想政治工作現(xiàn)狀進(jìn)展了較深化地調(diào)查，就針對(duì)基層思想政治教育中存在的主要問題及應(yīng)采取的對(duì)策，作一嘗試性的討論。一、_______基層思想政治教育存在的主要問題近年來，雖然各級(jí)對(duì)思想政治教育的地位和作用的認(rèn)識(shí)有了很大進(jìn)步，根本能做到了教育時(shí)間、內(nèi)容、人員的“三落實(shí)”，較好地完成了上級(jí)布置的教育任務(wù)。尤其對(duì)上級(jí)部署的重大專題教育，都能做到黨委集體研究教育，成立領(lǐng)導(dǎo)小組，制定詳實(shí)方案，進(jìn)展思想發(fā)動(dòng)，認(rèn)真?zhèn)湔n授課，許多大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)能親自授課，形成了層層重視政治教育、人人關(guān)心政治教育的良好氣氛。但是，從平時(shí)督察、檢查和年終考核情況來看，還存在如下問題：(一)雖然各級(jí)思想上比擬重視，但政治教育中的不少環(huán)節(jié)在實(shí)際操作時(shí)還不夠到位，政治工作的強(qiáng)大生命力還沒有得到充分表達(dá)。主要表如今：一是抓教育的持久性不夠，存在“三重三輕”現(xiàn)象。即重視年初教育方案和專題教育方案的制定，無視教育方案的落實(shí);重視支隊(duì)督察和年終考核前的查漏補(bǔ)缺，無視平時(shí)教育內(nèi)容的落實(shí);重視專題教育，無視根底性教育。二是抓教育的檢查不夠，存在“五多一少”的問題。即在思想政治教育工作中，支隊(duì)政治處往往是發(fā)文件多、提要求多、總結(jié)多、評(píng)比多、檢查多，而深化基層詳細(xì)指導(dǎo)少，沒有撲下身子蹲在基層搞教育，而是在督察時(shí)當(dāng)當(dāng)“評(píng)委”、在年終考核時(shí)做做“裁判”。三是政治教育不能按方案正常進(jìn)展，被占、擠、壓情況時(shí)有發(fā)生。少數(shù)同志存在思想政治教育是“軟指標(biāo)”的錯(cuò)誤思想，以致什么工作都可以向政治教育要時(shí)間，每周一天的政治教育時(shí)間不能保證，往往是空時(shí)天天搞教育，訓(xùn)練忙時(shí)沒教育，沒有從根本上保證教育時(shí)間，被占、擠、壓情況時(shí)有發(fā)生。(二)雖然政治教育的內(nèi)容根本得到落實(shí)，但形式“走過場(chǎng)”現(xiàn)象普遍存在。主要表如今：一是在內(nèi)容上“照本宣科”。少數(shù)基層政工干部，對(duì)上級(jí)布置的教育沒有結(jié)合本單位實(shí)際認(rèn)真?zhèn)湔n，只求“搞過了”，不求搞好了，只是“照葫蘆畫瓢”地把教材在課堂上念了一遍、提綱在黑板上抄一遍就算了事。二是在時(shí)間上“偷工減料”。規(guī)定二天的內(nèi)容，只按排一天的方案;要求必學(xué)的科目，卻利用十幾分鐘就學(xué)完。外表上看，每項(xiàng)教育都有著落有回聲，但時(shí)間往往被“截流”，程序被“減化”，內(nèi)容被“折扣”。三是在學(xué)習(xí)質(zhì)量上不高，教育效果欠佳。由于授課方式簡(jiǎn)單陳舊，內(nèi)容壓縮簡(jiǎn)化，不結(jié)合官兵思想實(shí)際，以致少數(shù)大隊(duì)盡管教育聲勢(shì)造的不小，簡(jiǎn)報(bào)出了不少，但沒有很好地解決思想問題，教育效果不明顯。(三)雖然教育的條件得到較大改善，但教育方法沒有新的打破，“三老”現(xiàn)象普遍。近幾年，基層消防____根本上都裝備了電腦、電視機(jī)、影碟機(jī)、放像機(jī)、音響等設(shè)備，教育條件有了很大的開展。然而教育手段先進(jìn)了，教育方法卻沒有多大變化，“三老”現(xiàn)象仍然普遍：一是“老觀念”。許多基層政治干部，上政治教育課抱著“老觀念”，用的“土方法”，仍然還是臺(tái)上讀一讀，黑板上抄一抄，應(yīng)付了事，工作怕費(fèi)事，不肯動(dòng)腦筋，不喜歡用現(xiàn)有的設(shè)備。二是“老套路”。大多數(shù)大隊(duì)的政治教育仍還是一上課、二討論、三總結(jié)的“三步曲”。少數(shù)大隊(duì)甚至連這“三步曲”都不走好，上完課后，討論變成“自流”，小結(jié)根本省略。三是“老經(jīng)歷”。政治教育總結(jié)過走場(chǎng)，不真正總結(jié)，離不開原本來本，找不問題，理不出經(jīng)歷，以致在工作沒有新的打破，沒有進(jìn)步。(四)雖然教育分層次，但“一鍋煮”的問題仍然比擬突出。近幾年，雖然開展的“三講”、“三項(xiàng)教育”及其“回頭看”、“學(xué)習(xí)黃東華”、“兩個(gè)教育”等重大專題教育，都針對(duì)不同的教育對(duì)象，采取有側(cè)重的分層次教育，獲得了較好效果，但從大量的經(jīng)常性教育來看，____教育中官兵不分、層次不清的狀況還不同程度地存在，“一鍋煮”的問題沒有從根本上得到解決。主要表如今：一是內(nèi)容上官兵一個(gè)樣。如尊干愛兵教育，本來應(yīng)該在干部中開展愛兵教育，在戰(zhàn)士中開展尊干教育，但少數(shù)政工干部為圖省事，干部戰(zhàn)士同課堂，一個(gè)教案大家聽，沒有從層次上分開，許多該講的話不能講，不該讓戰(zhàn)士知道的事情卻讓戰(zhàn)士知道了，教育效果非但不理想，甚至造成負(fù)影響;如黨風(fēng)黨紀(jì)學(xué)習(xí)，本來應(yīng)該在黨員干部中進(jìn)展，有的大隊(duì)卻讓戰(zhàn)士也去學(xué)，有些問題本來應(yīng)在支隊(duì)機(jī)關(guān)研究討論，卻要求基層官兵學(xué)習(xí)理解。二是形式上官兵一個(gè)樣。在教育形式上往往只注重戰(zhàn)士的特點(diǎn)，而無視干部的層次。不是按照干部學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)組織戰(zhàn)士學(xué)習(xí)教育，造成要求過高、戰(zhàn)士理解不了，就是用驗(yàn)收戰(zhàn)士的尺度去衡量干部教育的效果，造成干部教育質(zhì)量不高。不少大隊(duì)什么教育都一樣，干部不但和戰(zhàn)士一起聽課，還一起討論，以致討論時(shí)戰(zhàn)士不敢講真話，提意見，根本不能敞開心扉。(五)雖然政治教育的方法有所改良，但授課的知識(shí)含量不高。近幾年，應(yīng)該支隊(duì)積極探究改良____教育方法，總結(jié)了一定的經(jīng)歷，各大隊(duì)在理論中也做過一些嘗試，教育的形式有了明顯的進(jìn)步，得到進(jìn)一步搞活，但政治教育的知識(shí)含量不高，還沒有根本上解決官兵在生活、工作、學(xué)習(xí)中遇到的疑難問題，增強(qiáng)官兵的學(xué)習(xí)積極性。授課時(shí)“照本宣科滿堂灌”，形式走過場(chǎng)，語言干巴枯燥空說教，尤其結(jié)合形勢(shì)不夠，缺少市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和高科技知識(shí)，售的是“陳年老調(diào)”，官兵們聽起來沒勁、沒趣、沒味。二、存在問題的根本原因一是重視不夠，認(rèn)識(shí)缺乏，“教育軟指標(biāo)”的錯(cuò)誤觀念仍然存在。雖然上級(jí)部署教育任務(wù)時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)要高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，但下面在實(shí)際操作中，沒有真正落實(shí)，積極性不夠，等、靠思想比擬嚴(yán)重。不少干部戰(zhàn)士，尤其是少數(shù)大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)總覺得滅火值勤、防火專項(xiàng)檢查等時(shí)間緊、任務(wù)重，不能馬虎，而政治教育是個(gè)“軟指標(biāo)”，不象其它任務(wù)那樣急，不重視不會(huì)出問題，搞好了也不能一時(shí)見成績(jī)，即使沒搞好，補(bǔ)補(bǔ)筆記本也能應(yīng)付過去，所以教育的時(shí)間往往被擠占、內(nèi)容被壓縮、人員被抽調(diào)，影響了教育的落實(shí)和效果。二是教材不系統(tǒng)，教育的標(biāo)準(zhǔn)性較差?；鶎诱谓逃鄙僖惶妆葦M標(biāo)準(zhǔn)的教材，也是造成基層教育質(zhì)量難以進(jìn)步的一個(gè)重要原因。近幾年，公安部消防局編發(fā)了一批以人生觀、價(jià)值觀為主要內(nèi)容的教材，總隊(duì)政治部根據(jù)教育的實(shí)際也編印了一批關(guān)于政治工作的文件材料，還發(fā)了錄象帶、影響資料，但從當(dāng)前現(xiàn)狀來看，還不能滿足____的需要，官兵學(xué)不到比擬完好的知識(shí)，政工干部備課找不到素材。三、加強(qiáng)基層思想政治教育的對(duì)策一是加強(qiáng)調(diào)查研究，掌握基層官兵思想脈搏，增強(qiáng)教育針對(duì)性。當(dāng)前，____官兵思想比擬活潑，經(jīng)常會(huì)遇到了許多新情況、新問題，產(chǎn)生了一些有傾向性的思想問題。如：為什么越改革下崗工人越多?、為什么復(fù)退和轉(zhuǎn)業(yè)軍人就業(yè)那么難?、為什么當(dāng)前社會(huì)總是有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、____不止的問題?等等。這些問題的形成，充分說明消防官兵知識(shí)在增長(zhǎng)，關(guān)心國(guó)家和社會(huì)，擅長(zhǎng)觀察、擅長(zhǎng)思想，亟需我們的政治工作者幫助他們進(jìn)展辯正的分析^p和考慮。只要我們深化調(diào)查研究，充分理解和掌握____的思想脈搏，有的放矢地施行教育，真正做到對(duì)癥下藥，一把鑰匙開一把鎖，就能進(jìn)步官兵的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)教育的針對(duì)性，進(jìn)步教育的效果，實(shí)在解決官兵存在的思想實(shí)際問題。二是加強(qiáng)教育主動(dòng)性，有針對(duì)地解決思想問題，增強(qiáng)教育的經(jīng)常性。消防____和其它____相比，其中突出的特點(diǎn)是：消防____人少分散。在施行教育中，集中上大課必需要堅(jiān)持，這是灌輸大道理，統(tǒng)一官兵思想，集中解決創(chuàng)造性問題的重要形式，但從消防____基層中隊(duì)的實(shí)際看，還是要靠經(jīng)常性的思想教育。經(jīng)常性思想教育的形式可以是多方面的，它可包括“一事一議”，開展民主討論。“面對(duì)面”，集體解答疑難問題?！靶慕恍摹?，互幫互助談體會(huì)?！爸v格言”，互相勉勵(lì)鼓斗志等多種形式。因此要進(jìn)步消防____思想政治教育的效果，很重要的一條，就是必須把上級(jí)統(tǒng)一部署的集中教育和深化細(xì)致的、一點(diǎn)一滴的經(jīng)常性的思想教育嚴(yán)密結(jié)合起來，使兩者互相補(bǔ)充，互相促進(jìn)，相得益彰。事實(shí)說明，由于集中教育的時(shí)間有限，每次教育不可能解決干部戰(zhàn)士所有的思想認(rèn)識(shí)問題。就是在教育中根本解決了問題，也可能因?yàn)榄h(huán)境條件、形勢(shì)的變化而出現(xiàn)反復(fù)。特別是由于各中隊(duì)駐地的情況不同、干部戰(zhàn)士家庭狀況不同、性格愛好不同、文化層次不同、思想根底不同等每個(gè)人都可能碰到一些特殊的困難和矛盾，產(chǎn)生某些特殊的思想認(rèn)識(shí)問題。這些都要求我們下功夫做好一點(diǎn)一滴的深化細(xì)致的宣傳教育工作。政治機(jī)關(guān)在抓好集中教育的同時(shí)，要經(jīng)常深化基層，為基層干部做好經(jīng)常性的思想工作當(dāng)好參謀，出好主意解決疑難問題，對(duì)個(gè)別有特殊思想情況的戰(zhàn)士，還要親自談心幫助做好工作。三是加強(qiáng)干部培訓(xùn)，進(jìn)步政工干部政治理論程度，增強(qiáng)政工干部的事業(yè)心和責(zé)任感。支隊(duì)要每年組織政工干部進(jìn)展培訓(xùn)和利用檢查工作和蹲點(diǎn)指導(dǎo)的時(shí)機(jī)，進(jìn)展面對(duì)面的指導(dǎo)，以進(jìn)步他們的政治理論程度和政治工作才能。同時(shí)，政工干部一定要養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，肯鉆研，勤探究，不斷改良工作方式方法，不斷進(jìn)步政治工作程度。要懷著對(duì)每個(gè)戰(zhàn)士負(fù)責(zé)任的態(tài)度，與戰(zhàn)士實(shí)行“五同”，及時(shí)掌握戰(zhàn)士的困難疾苦和思想狀況，耐心細(xì)致地做好思想工作，主動(dòng)溝通官兵感情，化解戰(zhàn)士之間的矛盾、解答戰(zhàn)士疑難問題。另外，政工干部不能調(diào)動(dòng)過于頻繁，要保證一支相對(duì)穩(wěn)定的政工干____伍。四是加強(qiáng)干部自律，以干部教育為重點(diǎn)，增強(qiáng)教育的示范性。身教重于嚴(yán)教。應(yīng)該說，當(dāng)前消防____黨員干部總體的模范作用是好的，但也確有少數(shù)人受腐朽思想和社會(huì)不正之風(fēng)的影響，不同程度地存在思想不純、作風(fēng)不正、模范作用不好等問題。所以進(jìn)步消防____思想政治教育的質(zhì)量和效果，一定要把黨員和干部作為重點(diǎn)，下大力抓好干部的學(xué)習(xí)教育，使他們帶頭站到拒腐防變的前列，站到抵抗不正之風(fēng)的前列，站到正確處理深化改革中利益關(guān)系調(diào)整的前列，站到____教育訓(xùn)練和完成其它各項(xiàng)任務(wù)的前列。要真正從自身做起，從如今做起，從詳細(xì)事情做起，嚴(yán)格要求帶頭反腐倡廉，糾正不正之風(fēng)。只要我們的黨員和各級(jí)干部按照提出的“三個(gè)代表”為己任，努力做好本職工作，真正為廣闊官兵做出了典范，那么____的思想政治教育就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、有力。3月政治教育心得體會(huì)篇十二現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中，未成年人思想道德教育作為一個(gè)凸顯的問題已經(jīng)不是某個(gè)國(guó)家特有的，而是全世界所共同面臨的問題。目前，世界各國(guó)都非常關(guān)注未成年人的思想道德教育問題，都在為促進(jìn)未成年人安康、向上的思想道德做出努力。一、世界各國(guó)對(duì)未成年人思想道德教育的現(xiàn)狀。1、美國(guó)人吃驚地發(fā)現(xiàn)其未成年人的思想道德狀況與物質(zhì)生活程度的進(jìn)步正在成反比例開展，美國(guó)人對(duì)加強(qiáng)未成年人的思想道德教育的呼聲越來越高。2、在英國(guó)的教育開展歷史中，宗教教育是不可或缺的一個(gè)重要組成局部，它對(duì)英國(guó)青少年的道德培養(yǎng)起到了至關(guān)重要的作用，同時(shí)，隨著社會(huì)情況的日益復(fù)雜與多元化，社會(huì)對(duì)青少年思想道德程度的要求日益增強(qiáng)，光靠宗教的力量對(duì)其進(jìn)展道德教育已經(jīng)顯得力不從心了。目前，英國(guó)青少年的犯罪率正逐漸增多。因此，英國(guó)政府?dāng)M向倫敦100多所學(xué)校派全日制駐校警察，其任務(wù)主要是負(fù)責(zé)學(xué)校治安，同時(shí)在學(xué)生中開展反____和公民道德教育?？梢?，英國(guó)的思想道德教育也面臨著重大的危機(jī)。3、青少年的道德程度和公民意識(shí)急劇下降。這已經(jīng)引起了法國(guó)民眾和政府的重視，進(jìn)步公民道德教育程度，改革現(xiàn)有的公民道德教育，培養(yǎng)青少年的愛國(guó)精神的呼聲越來越大。4、新加坡施行的是道德教育與公民教育一體化的思想道德教育形式。新加坡思想道德教育的主要目的是培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)公民。二、國(guó)外未成年人思想道德教育及其對(duì)我國(guó)的啟示及我的建議〔一〕加強(qiáng)對(duì)儒家倫理道德的繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)是儒家思想的發(fā)地，儒家思想經(jīng)歷了幾千年的開展，在我國(guó)代代相傳，是我國(guó)最重要的文化遺產(chǎn)和思想寶庫(kù)。進(jìn)展未成年人思想道德教育，不能把儒家的倫理道德觀念拋之于腦后。雖然儒家思想殘留著很多封建思想，但是儒家思想中那些具有時(shí)代價(jià)值的內(nèi)容仍然值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)，注重把儒家的倫理道德觀念與當(dāng)代的時(shí)代精神和我國(guó)的詳細(xì)國(guó)情相結(jié)合，從而形成具有時(shí)代精神的儒家倫理道德觀，如注重培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)人的平等、尊重、團(tuán)結(jié)和協(xié)作的意識(shí)，培養(yǎng)人的國(guó)際理解與關(guān)愛精神等等?！捕掣母镂闯赡耆说乃枷氲赖陆逃齼?nèi)容，使其貼近學(xué)生的日常生活?！踩巢扇∫哉n程為主，輔以各種道德理論活動(dòng)的道德培養(yǎng)形式。〔四〕完善思想道德教育途徑，注重發(fā)揮社會(huì)與家庭道德教育的功能與責(zé)任。三、結(jié)合我園實(shí)際開展的未成人思想道德教育課程。第一，根據(jù)學(xué)生的身心開展規(guī)律重新確定道德教育的內(nèi)容序列。我幼兒園主要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)制定與之相適應(yīng)的實(shí)際的思想道德教育。比方根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日來制定不同年齡段的教育，如母親節(jié)，我們引導(dǎo)三歲以下的嬰幼兒知道媽媽對(duì)自己的喜歡和關(guān)心，自己也要愛媽媽，要跟唱一首歌如《我的好媽媽》，或者通過涂色一朵花來送給媽媽表達(dá)對(duì)自己媽媽的喜歡；而對(duì)于四歲以下的幼兒，我們重在引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)媽媽每天的繁瑣而細(xì)致的關(guān)心工作，媽媽對(duì)家庭的付出等等，要求幼兒能自己做自己力所能及的事，減輕媽媽的負(fù)擔(dān)，表達(dá)對(duì)媽媽的愛；學(xué)習(xí)主動(dòng)關(guān)心和照顧媽媽，做個(gè)小大人而對(duì)于六歲左右的學(xué)齡前兒童，我們那么重在引導(dǎo)他們完好講述出媽媽的優(yōu)點(diǎn)和缺乏，認(rèn)識(shí)媽媽在家庭和社會(huì)中的不可替代的地位。此類尊敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛家人或者同學(xué)師長(zhǎng)的思想品德教育我們多數(shù)在母親節(jié)、父親節(jié)、重陽節(jié)、老師節(jié)、五一節(jié)、六一兒童節(jié)、婦女節(jié)中去施行。第二，注重與學(xué)生日常生活親密相關(guān)的道德品質(zhì)，如禮貌、尊重、勤奮、謙讓、遵守紀(jì)律等。所謂校園無小事，處處皆教育就是這個(gè)道理。此類教育需要在日常生活中去無意浸透。其中，選擇專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的思想品德教材也是非常重要的，其中，愛國(guó)題材、老實(shí)等品質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)樂觀、團(tuán)結(jié)互助、友好相處、有寬容憐憫之心等也是幼兒園思想品德教育的主要內(nèi)容。我幼兒園也曾今嘗試誦讀弟子規(guī)、三字經(jīng)等國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳遞和引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)。第三，學(xué)校要嚴(yán)格按照對(duì)學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)的要求來要求老師以及學(xué)校的行為。同時(shí)要求家長(zhǎng)的配合，成人的正面示范就是活的生動(dòng)的模范表率，例如：絕大局部孝順爺爺奶奶的父母一定會(huì)教育出關(guān)愛爸爸媽媽的寶寶，成天吵鬧的家庭多半會(huì)造成一個(gè)沒有愛心的孩子等，家園共育會(huì)讓思想道德教育成效事半功倍。以上我是學(xué)習(xí)未成年人思想道德教育機(jī)制建立的點(diǎn)滴體會(huì)，希望我自己能在不斷的學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)進(jìn)步，更希望我幼兒園的未成年人的思想道德教育工作能日見成效，不斷完善。3月政治教育心得體會(huì)篇十三思想政治教育工作是消防____整體工作的一個(gè)重要組成局部。隨著形勢(shì)和任務(wù)的不斷變化，消防____思想政治教育工作面臨著許多新問題、新情況，需要我們找出新對(duì)策、走出新路子。目前消防____思想政治教育工作應(yīng)要抓住“人”，做到以人為本;把握“真”，做到求真務(wù)實(shí);扣住“新”，做到改革創(chuàng)新;落住“實(shí)”，做到深化扎實(shí)。一、想政治教育工作應(yīng)該以人為本思想政治工作堅(jiān)持以人為本，是由思想政治工作的性質(zhì)、對(duì)象、價(jià)值、內(nèi)容和方法決定的。以人為本，就是以人為出發(fā)點(diǎn)，以人為最終目的，一切從官兵的利益出發(fā)，不斷滿足官兵日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要并促進(jìn)人的全面開展。思想政治教育工作只有著眼于人，把握人的理想和需求，運(yùn)用正確的理論凝聚人心、激發(fā)動(dòng)力，才能實(shí)現(xiàn)思想政治工作的價(jià)值。新時(shí)期思想政治工作，必須突出表達(dá)尊重人、理解人、關(guān)心人、效勞，要做好此項(xiàng)工作，應(yīng)該把握好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。一方面，以人為本要促進(jìn)官兵的全面開展。人的全面開展是在社會(huì)理論根底上自然素質(zhì)、社會(huì)素質(zhì)和心理素質(zhì)的全面開展。促進(jìn)人的全面開展是馬克思哲學(xué)思想的重要內(nèi)容，也是黨在新時(shí)期提出的重要要求。這就要求我們消防____思想政治教育工作既要灌輸政治理論、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)方面的內(nèi)容，又要加大教育官兵立身做人、求知成才的力度，真正實(shí)現(xiàn)官兵人格和素質(zhì)的全面完善。促進(jìn)官兵的全面開展至少要求我們?cè)陂_展思想政治教育時(shí)明確三個(gè)重點(diǎn)：一是要對(duì)官兵一生的利益與成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。如今第一期士官服役完也只有五年，這五年對(duì)于一個(gè)年輕人來說是生命當(dāng)中最珍貴的年華。作為____的政治工作者，應(yīng)該充分地利用和珍惜這五年，不僅要讓戰(zhàn)士安心服役、建功立業(yè)，還要從科學(xué)文化知識(shí)和個(gè)人品格修養(yǎng)等方面為戰(zhàn)士打下一個(gè)比擬扎實(shí)和全面的根底。二是要更加關(guān)注官兵的一般屬性。消防____的體制有其特殊性，長(zhǎng)期以來我們關(guān)注官兵的特殊性比擬多，要求官兵默默奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、犧牲自我。如今當(dāng)然也需要，但根據(jù)以人為本的要求，我們還應(yīng)該考慮官兵作為普遍人的性質(zhì)與需求，關(guān)注他們的心理、愛好、情緒和感受，使教育具有人情味和親和力。三是教育內(nèi)容要表達(dá)層次性。當(dāng)前教育中“一鍋煮”、“一人得病，眾人吃藥”的現(xiàn)象比擬突出，沒有表達(dá)出針對(duì)性和層次性，沒有表達(dá)出先進(jìn)性與普遍性的不同要求;真正需要受教育的人沒有受到專門的教育，讓其它方面需要受教育的人得不到相應(yīng)得教育，削弱了教育的實(shí)際效果。另一方面，以人為本要尊重官兵的合法權(quán)益。當(dāng)前官兵休假難、探親難的問題普遍存在，涉及戰(zhàn)士的敏感問題基層黨支部作不了主等問題也存在。要改變官兵的合法權(quán)益得不到保障的場(chǎng)面，關(guān)鍵要進(jìn)展三個(gè)轉(zhuǎn)變。一是工作安排要更加科學(xué)合理。領(lǐng)導(dǎo)不讓官兵休假最重要得一條就是工作任務(wù)重，休假了就影響工作。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在安排了休假方案之后，就要充分考慮到工作的強(qiáng)度和節(jié)奏，讓官兵走得開、走得順。二是____風(fēng)氣要更加清正純潔。受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，“關(guān)系兵”的問題尤其突出。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部和機(jī)關(guān)干部自律不嚴(yán)，在戰(zhàn)士敏感問題上有私心、打招呼，嚴(yán)重干擾了基層組織的自主性和權(quán)威性，影響了公平競(jìng)爭(zhēng)，使沒有關(guān)系的一批人利益受損。三是思想觀念要加開通開通。官兵的合法權(quán)益之所以得不到保障，很重要的一點(diǎn)，就是局部領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀念還跟不上時(shí)代的開展要求。有以權(quán)代法的思想，封建遺毒較深，自己職權(quán)范圍內(nèi)的事想怎么干就怎么干的問題;也有觀念老化僵化，認(rèn)為不休息就是____、玩命干就是好同志，導(dǎo)致官兵長(zhǎng)期超負(fù)荷工作，身心疲憊的問題。再一方面，以人為本要發(fā)揮官兵的聰明才智。以人為本，落腳點(diǎn)是在教育對(duì)象本身;所以在開展教育的過程中要充分相信和依靠官兵的聰明才智，尊重和激發(fā)他們的創(chuàng)造性，增強(qiáng)他們自我教育、自我管理、自我完善、自我進(jìn)步的才能。思想政治教育以人為本，不是一廂情愿地想當(dāng)然，也不是官兵需要什么就盲目地提供什么，而是要從多征求官兵的意見和想法出發(fā)，讓官兵對(duì)身邊的事物和現(xiàn)象進(jìn)展考慮，得到一些想法和結(jié)論，進(jìn)展探究和理論;讓他們結(jié)合上級(jí)的精神創(chuàng)造性在本單位開展工作，真正成為基層的主人、事業(yè)的主人。以人為本，發(fā)揮官兵的聰明才智要克制三種不良傾向：一是“不放權(quán)，任何事情都要自己抓在手里，大事小事都要自己說了算。二是“不放手”，在讓官兵發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性上態(tài)度模糊、遮遮掩掩，做出一副讓官兵大膽干的樣子，但又總是指手畫腳、說三道四。三是“不放心”，對(duì)官兵的覺悟和才能有疑慮，怕他們搞不好，心里總是有擔(dān)憂，決策緩慢，點(diǎn)頭拖延。二、思想政治教育工作應(yīng)該求真務(wù)實(shí)思想政治工作的舞臺(tái)就在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中，政工干部的一招一式、一舉一行，能否讓官兵在思想上、情感上引起共鳴，得到大家的認(rèn)可并為大家所承受，就得看這些招式、舉措、言行是否貼近官兵得生活實(shí)際。那種虛偽造作、做外表文章、搞形式，或故作高深莫策、浮在空中的做法，是不可能在官兵中引起共鳴的——這就要求思想政治教育工作要求真務(wù)實(shí)。一方面，要緊貼官兵的思想實(shí)際開展教育。要注重調(diào)查研究，真正把官兵的思想脈搏摸準(zhǔn)確，有什么問題就搞什么教育;根據(jù)官兵的思想覺悟、承受才能和認(rèn)知特點(diǎn)，把道理講得入情入理、入腦入心。從貴州消防____的情況來看，當(dāng)前官兵想的最多的問題集中于個(gè)人切身利益。詳細(xì)反映在五個(gè)方面：一是個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步問題。官兵對(duì)在____可以學(xué)到什么、得到什么非常關(guān)心，對(duì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、入黨、考學(xué)、學(xué)技術(shù)、轉(zhuǎn)士官格外關(guān)注。二是公平競(jìng)爭(zhēng)的問題。干部對(duì)建立健全競(jìng)爭(zhēng)鼓勵(lì)機(jī)制的愿望非常迫切，希望可以真正實(shí)現(xiàn)能者上、平者讓、庸者下;“關(guān)系兵”成為____管理教育當(dāng)中最突出的矛盾，“有本領(lǐng)的不如有關(guān)系的”這種消極現(xiàn)象嚴(yán)重挫傷了官兵的積極性。三是婚戀問題。局部基層干部工作任務(wù)重，休假難以保證，個(gè)認(rèn)自由支配時(shí)間少，沒有時(shí)間和精力解決個(gè)人婚戀問題;士官隊(duì)伍壯大，大齡士官增多，考慮個(gè)人問題的多了起來。四是轉(zhuǎn)業(yè)或退伍后的出路問題?？吹椒珠_____的同志境遇不佳，局部干部心中壓力較大;由于執(zhí)勤滅火任務(wù)繁重，在____學(xué)到的技能有限，對(duì)如何適應(yīng)社會(huì)挑戰(zhàn)，戰(zhàn)士心中疑慮較多。五是福利待遇問題。貴陽市是一個(gè)消費(fèi)較高的地區(qū)，官兵的福利待遇與地方有的單位相比有一定差距，所以，已婚官兵在生活上有一定的經(jīng)濟(jì)壓力。六是身體疾病問題。消防工作是高危職業(yè)，不少官兵積勞成疾，身體病痛增多，直接影響了工作情緒，思想壓力較大。這些問題就是官兵天天想的、時(shí)時(shí)關(guān)注的，只有教育跟著問題走，我們的教育才會(huì)有針對(duì)性，才會(huì)得到官兵的歡送。另一方面，要把教育的著眼點(diǎn)真正放在解決實(shí)際問題上?！罢f一千、道一萬，還不如做出事來看看”，這是大局部官兵對(duì)思想政治教育最樸素的認(rèn)知。當(dāng)前教育之所以沒有太明顯的效果，關(guān)鍵就在于來虛的多、來實(shí)的少，流于形式的多、解決問題的少。如今官兵的價(jià)值觀、職業(yè)觀、文化程度和生活閱歷都發(fā)生了很大的變化，講實(shí)惠多過講奉獻(xiàn)，講物質(zhì)多過講精神;不是像以前那樣三言兩語說可以就可以說服的。所以，施教者必須把教育的著眼點(diǎn)放在解決實(shí)際問題之上，把解決問題、注重實(shí)效作為一條根本要求貫穿教育的始終，通過解決實(shí)際問題來增強(qiáng)說服教育的信任度和接納度。解決實(shí)際問題，最低層次的包括吃得飽不飽、睡得好不好、住得安不安、過得順不順;再深化一點(diǎn)，就要幫官兵解決個(gè)人進(jìn)步問題、婚戀感情問題、家屬就業(yè)問題、家庭糾紛問題等等。再一方面，要把抓好教育落實(shí)作為政治機(jī)關(guān)素質(zhì)才能的重要表達(dá)。當(dāng)前消防____開展的很多教育都是針對(duì)官兵思想實(shí)際的，方案和方案也是周密的，部署和發(fā)動(dòng)也是到位的，但教育質(zhì)量仍然不高。其中一個(gè)很重要的原因就是政治機(jī)關(guān)抓落實(shí)的才能不強(qiáng)。大局部單位再教育開場(chǎng)滿足于發(fā)個(gè)通知、開個(gè)大會(huì)、提點(diǎn)要求，再教育過程中滿足于聽一聽口頭匯報(bào)、看一看信息動(dòng)態(tài)、查一查筆記作業(yè)，在教育完畢時(shí)滿足于檔案做精巧了、考試成績(jī)都優(yōu)秀了、隊(duì)伍平安無事故了——這樣一種抓教育的套路就是典型的作風(fēng)虛浮、敷衍了事，與政治機(jī)關(guān)的作用和地位、形象與職責(zé)事極不相稱的。所以，要強(qiáng)化教育的效果，一個(gè)很重要的方面就是要進(jìn)步政治機(jī)關(guān)抓教育落實(shí)的才能。作為政治機(jī)關(guān)，要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感狠抓落實(shí)。政治機(jī)關(guān)是樞紐、是喉舌、是黨委的辦事機(jī)構(gòu)。作為政治機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員，一定要以時(shí)不待我的緊迫感和寢室難安的敬業(yè)精神想方設(shè)法抓好教育的落實(shí)，真正把黨委的意圖貫徹到基層官兵中去。作為政治機(jī)關(guān)，要以過硬的才能和作風(fēng)推動(dòng)落實(shí)。政治機(jī)關(guān)的干部應(yīng)該是“學(xué)習(xí)上先于人，政治上強(qiáng)于人，創(chuàng)新上優(yōu)于人，工作上勝于人，形象上好于人”，一定要以過硬的本領(lǐng)和頑強(qiáng)的作風(fēng)，克制困難，抓好落實(shí)。作為政治機(jī)關(guān)，要以科學(xué)的制度機(jī)制保證落實(shí)。通過建立健全科學(xué)的制度機(jī)制來保證落實(shí)，這是領(lǐng)導(dǎo)干部和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)擅長(zhǎng)抓落實(shí)的重要表達(dá)。理論證明，實(shí)在可行的教育檢查催促手段和科學(xué)系統(tǒng)的教育評(píng)估體系有助于教育的落實(shí)。三、思想政治教育工作應(yīng)該改革創(chuàng)新在新的形勢(shì)下，官兵的思想觀念、價(jià)值取向、行為方式都發(fā)生了重大的變化，人格意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、成才意識(shí)、民主意識(shí)日益增強(qiáng)。面對(duì)這些新情況、新特點(diǎn)，思想政治工作要認(rèn)真貫徹落實(shí)____同志關(guān)于要“著眼于時(shí)代開展和形勢(shì)任務(wù)變化對(duì)思想政治工作提出的新要求，根據(jù)____官兵的成分變化和思想實(shí)際，有的放矢地工作，增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性、實(shí)效性”的指示，拓寬思路、改良方法，增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代感、針對(duì)性和有效性，把思想政治工作浸透到各項(xiàng)工作中去;運(yùn)用多種手段、多種渠道解決官兵思想問題和實(shí)際問題，形成思想政治工作的綜合效應(yīng)。一方面，改革創(chuàng)新要突出增強(qiáng)法制觀念。要增強(qiáng)依法開展思想政治工作的意識(shí)，做到議事決策有法律根據(jù)，研究處理問題有法律觀念。一直以來，局部官兵以為國(guó)家公布的法律法規(guī)才是法，而不把軍隊(duì)公布的條令條例特別是有關(guān)政治工作的條例當(dāng)作法來對(duì)待，所以要強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，即強(qiáng)化法規(guī)制度是開展政治工作根本根據(jù)的意識(shí)、強(qiáng)化依法行政是開展政治工作根本原那么的意識(shí)、強(qiáng)化知法懂法是政治工作主體根本素質(zhì)的意識(shí)、強(qiáng)化落實(shí)法規(guī)制度是各級(jí)組織根本職責(zé)的意識(shí)。作為消防____的政工干部最根本的就是要根據(jù)《黨委工作條例》、《政治工作條例》、《軍隊(duì)基層建立綱要》等法規(guī)來開展工作。另一方面，改革創(chuàng)新要突出構(gòu)建科學(xué)的評(píng)估體系。對(duì)思想政治教育工作的效果怎樣應(yīng)該評(píng)估，這是人們一直討論的問題。對(duì)于消防____而言，這個(gè)問題也非常重要，關(guān)系到教育的指導(dǎo)思想、開展過程和驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前局部單位檢查教育效果就是“對(duì)個(gè)看”，即看會(huì)議、看筆記、看作業(yè)、看體會(huì)、看試卷、看板報(bào)、看教案、看檔案、看活動(dòng)、看平安;只要這些都有了，教育也就搞好了。這種單一片面的評(píng)估體系束縛了施教者的積極性和創(chuàng)造性，挫傷了受教者的主動(dòng)性和參與性，嚴(yán)重影響了教育質(zhì)量，導(dǎo)致政治教育形式化、套路化、公式化，沒有新意和亮點(diǎn)，沒有活力和活力，沒有質(zhì)量和效果。所以，當(dāng)前要結(jié)合消防____實(shí)際，制定一套科學(xué)的評(píng)估體系，政治讓教育效果看得見、摸得著、體會(huì)得到。不可以隊(duì)伍平安無事的時(shí)候就什么問題都沒有，隊(duì)伍一出問題思想教育就首當(dāng)其沖挨板子;要通過對(duì)教育效果的評(píng)估實(shí)在分清哪些是教育的原因，哪些是管理或是心理的原因，不能好也是教育、壞也是教育。再一方面，改革創(chuàng)新要突出加強(qiáng)警營(yíng)文化建立。文化是軟的戰(zhàn)斗力。要以文明、和諧、安康向上的內(nèi)部環(huán)境，有效抵抗腐蝕思想文化侵蝕和影響，使思想政治工作在增強(qiáng)____凝聚力、進(jìn)步戰(zhàn)斗力上發(fā)揮獨(dú)特的作用。主要從三個(gè)方面入手：一是要擺脫“小文化觀”的思想。當(dāng)前局部基層單位開展警營(yíng)文化活動(dòng)就是“吹拉彈唱，打球照相”，甚至少數(shù)干部搞警營(yíng)文化活動(dòng)只有一個(gè)方法，就是打籃球，目的是困住戰(zhàn)士，讓他們疲憊不堪，躺下床就呼呼大睡，沒有精力和時(shí)間想其它的事;把警營(yíng)文化活動(dòng)當(dāng)作一種束縛戰(zhàn)士、保持穩(wěn)定的手段。殊不知這樣單調(diào)枯燥的生活更容易引發(fā)問題。二是建立好根底文化設(shè)施。