莆田話(莆仙方言)百科系列

莆田話（莆仙方言）百科系列第一篇：歷史起源莆田話，通用于莆田市境內(nèi)，目前使用者約有500萬(wàn)人。學(xué)術(shù)上稱莆田話為莆仙方言、興化方言，最早出現(xiàn)于東晉南北朝時(shí)期，并在南朝隋朝逐步發(fā)展成熟。中國(guó)歷史上經(jīng)歷了數(shù)次人口大遷移，其中有一部分中原漢人南下福建，帶來(lái)了當(dāng)時(shí)的古漢語(yǔ)，在莆田地區(qū)生根發(fā)芽，并逐漸發(fā)展成為今天的莆田話。因此，莆田話的本源是中原正統(tǒng)的古漢語(yǔ)。在莆田話中，幾乎每個(gè)讀音都能找到相對(duì)應(yīng)的古漢字。歷史上的莆仙地區(qū)（莆田、仙游）開(kāi)發(fā)比較早。據(jù)史載，早在7世紀(jì)，這兩個(gè)地方都已置縣，屬泉州府管轄。宋太平興國(guó)四年（979年），設(shè)立興化軍（后為興化府）。發(fā)展到宋代，這里已有3萬(wàn)多戶人家。居住在這里的人們，不僅長(zhǎng)期過(guò)著共同的經(jīng)濟(jì)生活和政治生活，而且創(chuàng)造了自己的地方文化，具有悠久歷史的莆仙戲，是流行于這里的古老的地方戲曲，它不但保留許多優(yōu)秀劇目，生動(dòng)地反映了人民的生活、風(fēng)俗與思想，也保存著許多方言語(yǔ)匯。甚至直到今天，莆田話和臺(tái)灣話仍有超過(guò)50%可互通，對(duì)于聯(lián)絡(luò)兩岸感情有著不可替代的作用。千百年來(lái)，莆田人才輩出，自古就有“文獻(xiàn)名邦、海濱鄒魯”的美稱，由莆仙二縣組成的興化府，舉進(jìn)士者多達(dá)2400多名，更有文武狀元22名、宰相14名、尚書(shū)（中央政府各部部長(zhǎng)）近70名——這些還不包括移民外地的莆田人?？梢哉f(shuō)，莆田市在整個(gè)中國(guó)歷史上都是一個(gè)名副其實(shí)的科舉名邦。新中國(guó)成立以后，隨著標(biāo)準(zhǔn)普通話的日益普及，莆田話的推廣和傳承受到嚴(yán)重沖擊，莆仙地區(qū)已漸漸沒(méi)有了那種淳樸而又古老的鄉(xiāng)音氛圍。由于當(dāng)代莆田人多數(shù)在外地經(jīng)商，除了涵江、仙游、湄洲、南日等地區(qū)的還在說(shuō)莆田話之外，在莆田市區(qū)等較發(fā)達(dá)地區(qū)的人們、以及90后新生代的日常生活中已經(jīng)習(xí)慣了說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)普通話。有鑒于此，歷史悠久的莆田話很可能面臨著失傳的危機(jī)。2010年12月2日，莆田市委召開(kāi)五屆十次全體（擴(kuò)大）會(huì)議，審議通過(guò)十二五規(guī)劃建設(shè)時(shí)，參會(huì)同志認(rèn)為，《建議》既要體現(xiàn)中央、省委精神，又要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，既講普通話，又講莆田話。要加強(qiáng)保護(hù)莆田話，避免因無(wú)人使用傳承而日漸失傳。作為福建莆田人，大家應(yīng)該自覺(jué)參與到保護(hù)莆田話的行動(dòng)中來(lái)。第二篇：發(fā)展演變

莆仙方言（莆田話），是古代閩越族原住人和不斷南遷的中原漢人產(chǎn)生文化交融的產(chǎn)物，經(jīng)過(guò)千百年來(lái)逐漸發(fā)展演變而來(lái)的。據(jù)史載，漢武帝時(shí)朱買(mǎi)臣率兵南征東越王余善，部分漢兵就在莆仙地區(qū)定居下來(lái)。漢朝末年，長(zhǎng)江江南的漢人始入福建，這些漢人講的是閩語(yǔ)的原祖古吳語(yǔ)（江東話）和古楚語(yǔ)，此時(shí)閩語(yǔ)（福建話）還未形成。晉朝永嘉之亂之后，大批華北和中原漢人入閩，而帶來(lái)了3世紀(jì)時(shí)期的北方口音，福建漢人的語(yǔ)言開(kāi)始發(fā)生大變化，這是日后的閩南語(yǔ)的雛形。五代時(shí)期，中原人士為躲避戰(zhàn)亂遷入莆田地區(qū)，是較大規(guī)模的中原士族進(jìn)入莆，也為莆仙地區(qū)逐漸發(fā)展成為“科舉名邦、海濱鄒魯”注入了濃厚的文化基因。唐初，漳州發(fā)生“蠻獠嘯亂”（土著暴亂），朝廷派兵入閩鎮(zhèn)壓之后，陳政、陳元光（開(kāi)漳圣王）子孫四代鎮(zhèn)守漳州100多年，促使閩南語(yǔ)在此時(shí)期形成。當(dāng)時(shí)莆田地區(qū)尚屬泉州行政管轄，通用語(yǔ)言為閩南語(yǔ)。

公元979年，宋太宗在今日仙游縣北部的游洋鎮(zhèn)設(shè)立興化縣，建興化軍，翌年劃泉州的莆田縣和仙游縣來(lái)屬，自此莆仙地區(qū)與閩南地區(qū)分離，本地語(yǔ)言開(kāi)始脫離閩南語(yǔ)母體，獨(dú)立發(fā)展。而且，由于莆仙地區(qū)毗臨福州地區(qū)，兩地居民交往密切，莆田話又逐漸受福州話的影響，慢慢喪失原有的閩南特征，增加福州話的味道，特別在音韻上表現(xiàn)出向閩東靠近的趨勢(shì)，其自身的特征越來(lái)越明顯，進(jìn)而發(fā)展為一種獨(dú)立方言，兼具閩南語(yǔ)和福州話特色。到了近代，莆田話更進(jìn)一步向閩東靠近，原有的鼻化韻全部脫落，而與仙游話在韻母體系上產(chǎn)生差別。

可以說(shuō)，正是由于特殊的地緣關(guān)系，莆田話才演變成了具有閩南話和福州話過(guò)渡色彩的方言。不論是從外地人或莆田本地人看來(lái)，這里的方言確實(shí)既不屬于閩南方言、又不屬于閩東方言，而是一個(gè)頗具特色、自成一系的獨(dú)特方言。上世紀(jì)五六十年代方言普查之后，研究閩語(yǔ)的專家學(xué)者把這里的語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法同閩東方言、閩南方言進(jìn)行詳細(xì)比較后，提出了分立莆田話區(qū)的主張。

由于莆田話區(qū)面積小，莆田、仙游兩縣之間來(lái)往頻繁，故而莆仙方言的內(nèi)部差異比較小，彼此可以通話。但莆田和仙游兩地也有明顯不同的口音，例如，莆田縣一般無(wú)鼻化韻母，仙游縣仍保存相當(dāng)數(shù)量的鼻化韻母。因此通常把莆仙方言分成兩大地方口音，即以莆田城關(guān)為代表的“莆田腔”和仙游城關(guān)為代表的“仙游腔”。除此之外，莆田非城區(qū)的地方也存在著“十里不同音”的有趣現(xiàn)象。例如，莆田沿海一帶通常都帶有鼻化韻，俗稱“界外腔”；莆田江口一帶受福清話影響，俗稱“江口腔”；仙游機(jī)亭和園莊一帶口音則受閩南話影響，挾雜“閩南腔”；而游洋、石蒼、鐘山、象溪、莊邊、新縣、大洋等山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的口音，則有明顯的“山里腔”。在詞匯上，也存在一些差異。如莆田方言一般把“海蠣”稱為“蚮”，楓亭卻說(shuō)成“蛾”，大概是指其形狀如蛾蟲(chóng)；又如涵江常把“蜘蛛”稱為“八大爺”，是源于一個(gè)蜘蛛織網(wǎng)迷敵拯救了明朝正德皇帝的傳說(shuō)。莆田方言稱“兒子”為“囝”，仙游方言則叫“乃囝”等等，加上“乃”的稱謂是古代人的習(xí)慣用法，如“乃父”“乃翁”等。

由于莆田話分化出了數(shù)種口音，很難評(píng)選出一致的正宗發(fā)音，如果一定要問(wèn)哪個(gè)地區(qū)的莆田話最地道？或許還是以莆田城關(guān)話為標(biāo)準(zhǔn)。畢竟從使用范圍上看，莆田城關(guān)的方言特色基本通行于莆田市全區(qū)各個(gè)角落。而莆仙戲的唱腔、道白，長(zhǎng)期以來(lái)也以城關(guān)話為標(biāo)準(zhǔn)，所以，莆田城關(guān)話成為莆田話的代表是很自然的。2014年8月，由莆田市政府領(lǐng)銜的標(biāo)準(zhǔn)莆田話發(fā)音錄制工作正式啟動(dòng)，此舉將填補(bǔ)莆田話教材上的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音空白。今后人們?cè)趯W(xué)習(xí)莆田話時(shí)，終于有望采用官方出品的正規(guī)發(fā)音教材，這在莆田話的傳承上將是一個(gè)里程碑式的事件。附：新聞報(bào)道《海峽都市報(bào)》2014.10.30政事版P04頁(yè)（摘選）

經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的海選、初選、復(fù)選等層層選拔，備受關(guān)注的莆田話城關(guān)語(yǔ)音發(fā)音人昨日塵埃落定。老年組和青年組共計(jì)5位發(fā)音人，將代表莆田城關(guān)90多萬(wàn)人口（含荔城區(qū)和城廂區(qū)），用最具代表性的老青兩代莆田話城關(guān)口音，以語(yǔ)音的形式錄入中國(guó)語(yǔ)言資源有聲數(shù)據(jù)庫(kù)，永久保存。

莆田話錄入中國(guó)語(yǔ)音資源有聲數(shù)據(jù)庫(kù)的采集工作，從今年8月開(kāi)始籌備，共選取了4個(gè)調(diào)查點(diǎn)，分別是莆田城關(guān)、涵江區(qū)、仙游縣城關(guān)、楓亭鎮(zhèn)。發(fā)音人海選先從莆田城關(guān)開(kāi)始，8月底開(kāi)始征集報(bào)名。

百人報(bào)名5人入選

莆田城關(guān)發(fā)音的海選，從超過(guò)100名的報(bào)名者中初步篩選出了20名入圍選手，10月份復(fù)選，昨日最終確定，黃秀峰、尤如琴、陳秀云、歐欣欣和林俊杰為莆田話城關(guān)語(yǔ)音的發(fā)音人。其中，黃秀峰、尤如琴負(fù)責(zé)老年莆仙方言發(fā)音，歐欣欣和林俊杰負(fù)責(zé)青年莆仙方言發(fā)音，莆仙腔普通話則由黃秀峰、尤如琴、陳秀云三人共同負(fù)責(zé)。

語(yǔ)音錄制預(yù)計(jì)耗時(shí)兩月

5位發(fā)音候選人，接下來(lái)的兩個(gè)月將進(jìn)行語(yǔ)音錄制。據(jù)莆田學(xué)院的專家組成員黃國(guó)城副教授介紹說(shuō)，5位發(fā)音人將分擔(dān)不同的課題任務(wù)：其中，老年男發(fā)音人需要用莆田話翻譯1000個(gè)字、1200個(gè)詞、50個(gè)句子；老年女發(fā)音人需要用方言翻譯《牛郎織女》的故事和自選的莆仙風(fēng)俗的故事（如送秋習(xí)俗等）；女青發(fā)音人與老年女發(fā)音人任務(wù)相同；男青發(fā)音人，則僅需要翻譯1000個(gè)字即可。最后，5名發(fā)音人還需錄制40分鐘聊天，內(nèi)容必須和莆田有關(guān)。黃國(guó)城副教授介紹，莆田話城關(guān)發(fā)音極具特色，在發(fā)音的“韻母”上，和其他調(diào)查點(diǎn)的莆田話均不同。“明年，預(yù)計(jì)將調(diào)查涵江區(qū)，涵江區(qū)和莆田城關(guān)發(fā)音極其接近，但在調(diào)聲高低方面與莆田城關(guān)不同?！秉S國(guó)城表示，選拔莆仙發(fā)音人最重要的目的，就是記錄莆仙話語(yǔ)音在歷史發(fā)展中的變遷。第三篇：發(fā)音特色

一、古漢語(yǔ)音

莆田話中不僅保存著大量的古漢語(yǔ)語(yǔ)音，也保存著大量的古漢語(yǔ)詞匯。許多古籍中可以看到的詞匯，一直被莆田話繼續(xù)沿用著，只是讀音發(fā)生了變化而已。莆田話在詞匯上除了大量繼承古漢語(yǔ)詞匯外，另一特點(diǎn)是詞匯的通用性較其他漢語(yǔ)方言發(fā)達(dá)，特別是動(dòng)詞。如：莆田人的“打”字，可表達(dá)120多種不同意思的動(dòng)作；仙游人的“裝”字，則幾乎可代替所有動(dòng)詞使用。

二、八個(gè)聲調(diào)

在現(xiàn)代普通話中，只有陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲四個(gè)聲調(diào)，沒(méi)有入聲。這是因?yàn)樵诠艥h語(yǔ)的演變中，入聲字已于元代消失了。但是，莆田話因受宋代白話影響比較大，至今仍然保留著大量的中古漢語(yǔ)入聲，構(gòu)成完整的八音。有些人寫(xiě)舊體詩(shī)詞時(shí)，分不清哪些字是仄聲，用莆田話一讀便知：音節(jié)短促不能拉長(zhǎng)尾聲的便是入聲，入聲屬于仄聲。

雖然分布在莆田市內(nèi)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的口音略有不同，但概括起來(lái)，莆田話多由七個(gè)傳統(tǒng)調(diào)類和一個(gè)新調(diào)類組成。

七個(gè)傳統(tǒng)調(diào)類分別是：陰平、陽(yáng)平、上聲、陰去、陽(yáng)去、陰入、陽(yáng)入。（大家可以試著用莆田話念一遍“詩(shī)時(shí)死四寺失實(shí)”，恰好是七個(gè)不同音調(diào)）。在這七個(gè)音調(diào)中，上聲不分陰陽(yáng)，部分濁上歸陽(yáng)去，其余仍歸上聲。而部分陰入白讀字舒化轉(zhuǎn)陽(yáng)去，陽(yáng)入白讀字舒化轉(zhuǎn)陰去。

一個(gè)新調(diào)類，指的是因?yàn)槁暷割惢绊憣?dǎo)致少數(shù)字促化（大多為上聲字）成類似上聲、但短促的調(diào)型。例如三個(gè)人稱的“你、我、他”。

莆田城關(guān)話各調(diào)類調(diào)值：陰平533，陽(yáng)平24，上聲453，陰去42，陽(yáng)去21，陰入21，陽(yáng)入24。

仙游城關(guān)話各調(diào)類調(diào)值：陰平54，陽(yáng)平24，上聲32，陰去52，陽(yáng)去21，陰入2，陽(yáng)入4。

三、清齒齦邊擦音

在莆田話中有一個(gè)非常獨(dú)特的發(fā)音，就是國(guó)際音標(biāo)中的清齒齦邊擦音“?”（在國(guó)際X-SAMPA符號(hào)體系中用K表示）?，F(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中發(fā)s和sh的音，在莆田話中都念做“?”（如：四、十的發(fā)音）。

“?”音主要見(jiàn)于美洲原住民語(yǔ)言。除此之外，歐洲語(yǔ)系中的威爾士語(yǔ)也有這個(gè)音，并因此而聞名（在威爾士語(yǔ)，此音以字母“l(fā)l”來(lái)表示）。另外，在中國(guó)的苗語(yǔ)、壯語(yǔ)、臨高語(yǔ)、黎語(yǔ)、粵語(yǔ)四邑方言、海南話也有這個(gè)音。有意思的是，在《指環(huán)王》系列中的精靈語(yǔ)辛達(dá)林與昆雅也有出現(xiàn)這個(gè)音，在兩種語(yǔ)言中分別以lh和hl表示。

應(yīng)該說(shuō)，清齒齦邊擦音是莆田話中最有特色、也是最難掌握的一個(gè)發(fā)音，其學(xué)習(xí)技巧如下：

1.發(fā)音方法是摩擦，要讓氣流通過(guò)位于發(fā)音部位的狹窄通道，發(fā)生湍流。

2.發(fā)音部位是齒齦，即以舌尖或者舌尖后的扁平面（舌葉）抵住上齒齦脊發(fā)音。

3.發(fā)聲類型是清音，意味著發(fā)音時(shí)聲帶不顫動(dòng)。

4.本輔音是口腔輔音（口音），發(fā)音時(shí)空氣從只從口里流出。

5.本輔音是邊輔音，氣流從舌兩側(cè)流過(guò)，不從中部流過(guò)。6.氣流特點(diǎn)是從肺部直接流出，而不是從口腔或喉門(mén)流出。四、沒(méi)有前后鼻音和平卷舌音莆田話在語(yǔ)音上的一個(gè)特點(diǎn)是，無(wú)前后鼻音之分，只有鼻音尾韻；無(wú)平卷舌音之分，僅有舌齒音。因此，年齡較大的莆田人說(shuō)普通話常鬧笑話。好在這個(gè)現(xiàn)象在年輕一代中已得到了極大改善。五、音變復(fù)雜

莆田話難學(xué)的另一個(gè)重要原因，是由于莆田話有著獨(dú)特的音變特征。所謂音變就是某些字、詞在同其他字、詞連讀時(shí)，語(yǔ)音發(fā)生了變化。雖然其他方言也有這個(gè)特征，但遠(yuǎn)比莆田話來(lái)的簡(jiǎn)單。豐富多彩的音變，也是莆田話被稱為“最難破譯的語(yǔ)言”之一，據(jù)說(shuō)在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還曾作為軍隊(duì)暗號(hào)使用，立下大功。

六、文白異讀

莆田話是由古代閩南話演化而來(lái)的，其漢字讀音系統(tǒng)里邊同樣存在著和古代閩南話類似的漢字文白異讀現(xiàn)象（官話和大白話的讀法迥異）。比如，莆田話中的“一二三四五六七八九十”，就有文讀和白讀兩種截然不同的發(fā)音。

通常，莆田話的詞語(yǔ)應(yīng)該念文讀音、還是念白讀音都是約定俗成的，一般本土的詞匯用白讀音，而新近產(chǎn)生或者從官話引入的詞匯用文音來(lái)讀。有的詞匯既可以讀文音，又可以念白讀話，但是意義卻有差別。例如“行動(dòng)”一詞，兩個(gè)字都用白讀音念為kiata?的時(shí)候，其意思是“走動(dòng)”，而兩個(gè)字都用文讀音念為h??t?a?的時(shí)候，其意思是“進(jìn)行某種行為”。第四篇：書(shū)面教材關(guān)于莆田話的書(shū)面教材，比較系統(tǒng)的文獻(xiàn)資料有以下四套：

一、《莆田市志：方言篇》

《莆田市志》是由莆田市政府2001年匯編出版的，其中第43卷方言篇詳細(xì)介紹了莆田話，共5章19節(jié)。由于是官方出品，標(biāo)注較為考究，因此對(duì)于學(xué)習(xí)莆田話具有非常大的參考價(jià)值。

卷四十三方言（以下為目錄）

第一章概要

第一節(jié)莆仙話形成

第二節(jié)莆仙話傳播

第三節(jié)本志音標(biāo)符號(hào)

第二章語(yǔ)音

第一節(jié)聲韻調(diào)系統(tǒng)

1、聲母

2、韻母

3、聲調(diào)

第二節(jié)同音字表

第三節(jié)文白異讀

1、文白讀對(duì)應(yīng)類型

2、一文多白現(xiàn)象

3、文白異讀和詞匯的關(guān)系

第四節(jié)連讀音變

1、連讀變聲

2、連讀增音

3、連讀變聲與詞匯的關(guān)系

4、連讀變調(diào)(二字組)

第三章語(yǔ)匯

第一節(jié)分類詞表

1、天文地理

2、時(shí)令時(shí)間

3、農(nóng)事農(nóng)具

4、莊稼植物

5、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸

6、房屋器具

7、人品稱謂

8、身體五官

9、病痛醫(yī)療

10、衣服穿戴

11、飲食起居

12、紅白大事

13、迷信訴訟

14、商業(yè)手藝

15、文化娛樂(lè)

16、動(dòng)作心理

17、方向位置

18、人稱指代

19、形容性狀

20、各類虛詞

21、數(shù)詞量詞

第二節(jié)莆仙詞匯差異

1、天文地理

2、時(shí)令時(shí)間

3、農(nóng)事農(nóng)具

4、莊稼植物

5、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸

6、房屋器具

7、人品稱謂

8、身體五官

9、病痛醫(yī)療

10、服飾穿戴

11、飲食起居

12、紅白大事

13、迷信訴訟

14、商業(yè)手藝

15、文化娛樂(lè)

16、動(dòng)作心理

17、方向位置

18、人稱指代

19、形容性狀

20、各類虛詞

21、數(shù)量詞

第三節(jié)莆仙話和普通話詞匯比較

1、詞形比較

2、詞義比較

3、詞源比較

第四章語(yǔ)法

第一節(jié)實(shí)詞的詞形變化

1、重疊式

2、附加式

第二節(jié)虛詞的用法

1、副詞

2、介詞

3、助詞

4、連詞

5、語(yǔ)氣詞

第三節(jié)語(yǔ)序和句型

1、語(yǔ)序

2、句型

第五章標(biāo)音舉例

第一節(jié)諺語(yǔ)

第二節(jié)歇后語(yǔ)

第三節(jié)謎語(yǔ)

第四節(jié)歌謠戲曲

第五節(jié)故事

第六節(jié)特殊讀音的地名

1、莆田、城廂、涵江

2、仙游

二、《莆仙方言辭典》，林金火/著

《莆仙方言辭典》是由一位莆田仙游籍的音樂(lè)老師編著的，2006年香港天馬出版社發(fā)行。全書(shū)共有80萬(wàn)字，按照門(mén)類分為若干部分，較為詳細(xì)地解釋了莆仙方言詞匯，對(duì)研究莆仙方言有著較大參考意義，莆田市仙游縣教育局已表示支持各校將它當(dāng)作參考書(shū)館藏。

本書(shū)作者林金火，祖籍莆田市仙游縣，但在福建三明生活多年，現(xiàn)為三明八中音樂(lè)教師。十幾年前，林金火在創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《擊流三部曲》時(shí)，首次把莆仙方言用到小說(shuō)中，得到莆仙諸多行家和讀者的肯定，于是萌發(fā)了編撰一部莆仙方言辭典的念頭。

在編撰《莆仙方言辭典》之前，林金火就相信，莆仙方言的每一個(gè)讀音，都應(yīng)該有一個(gè)與之相匹配的字。果然，在翻閱古籍的過(guò)程中，找到了許多在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已消失的字詞，正好與方言的讀音相匹配。林金火說(shuō)，方言是地方文化的載體，他編撰辭典的目的，就是想通過(guò)研究方言，為挖掘、保護(hù)莆田家鄉(xiāng)文化做點(diǎn)貢獻(xiàn)。

在長(zhǎng)期的研究探索中，林金火發(fā)現(xiàn)莆仙方言的語(yǔ)音與普通話不同，他決定以漢語(yǔ)拼音為主，國(guó)際音標(biāo)和英語(yǔ)音標(biāo)為輔，音按七聲調(diào)，用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)在拼音的后上角，方便人們拼讀。以自然現(xiàn)象或社會(huì)屬性分篇，以字為項(xiàng)，以詞為目，以現(xiàn)代詞譯字，異義則分若干條。為了讓讀者看懂，還特設(shè)“對(duì)照表”、“聲調(diào)表”、“語(yǔ)例表”、“查字表”等。

林金火花了大量時(shí)間，翻閱了無(wú)數(shù)古籍，選擇例句來(lái)佐證字詞，從中可以看出古漢語(yǔ)和莆仙方言的淵源。翻開(kāi)厚厚的辭典，可以看到絕大部分字詞后面都附有古籍例句。此外，還將莆仙有關(guān)的民諺、俗語(yǔ)、口頭禪、典故等一一羅列，向讀者展示莆仙地區(qū)獨(dú)特的民俗風(fēng)情。

三、《莆仙方言字典》劉俊鴻/著

同為莆田仙游籍的劉俊鴻老先生是20世紀(jì)建國(guó)后第一位研究莆仙方言的人，他出身于書(shū)香門(mén)第，自幼博覽群書(shū)，1948年至1951年曾在福建師大中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系學(xué)習(xí)，學(xué)成后返回家鄉(xiāng)執(zhí)教，1952年為推廣方言掃盲工作，他編寫(xiě)了一套“莆仙注音字母方案”，引起了人們的關(guān)注。后來(lái)，由于極左路線影響，他被迫離開(kāi)教育部門(mén)，他的研究成果也就付諸東流。為了維持生計(jì)，他矢志攻醫(yī)，經(jīng)過(guò)數(shù)年間的刻苦研習(xí)，終于成為一名出色的青草醫(yī)師，在全國(guó)民族與民間醫(yī)藥研究會(huì)第一次會(huì)議上榮幸地被選為福建省唯一的委員。后來(lái)，他一邊行醫(yī)，一邊著書(shū)立說(shuō)，這本《莆仙方言字典》就是他利用業(yè)余時(shí)間編寫(xiě)而成的，全書(shū)共收集常用漢字4000多個(gè)，對(duì)中小學(xué)教學(xué)、戲劇、電視、廣播以及方言研究、方言翻譯都有著重要的參考作用，是一部實(shí)用性較強(qiáng)的工具書(shū)。

《莆仙方言字典》于1988年出版，具體印刷數(shù)量不詳，目前在國(guó)內(nèi)已很難尋覓到該書(shū)真跡。在上世紀(jì)90年代，這本書(shū)已經(jīng)流入臺(tái)灣和新加坡、馬來(lái)西亞等地，作者希望身居海外的所有莆田華僑都能分享到家鄉(xiāng)的這本書(shū)，也希望更多的熱心人士加入到莆仙方言研究行列。

注：由于后面這兩本書(shū)籍屬于個(gè)人著作，都是在作者本人仙游口音的莆田話基礎(chǔ)上編寫(xiě)的，因此具有一定的局限性，還不是最標(biāo)準(zhǔn)的莆田話教材。四、《興化平話字》威廉?蒲魯士（WilliamN.Brewster）/自創(chuàng)上圖：興化平話字版的《圣經(jīng)：創(chuàng)世紀(jì)》第一頁(yè)

清朝中后期，西方傳教士已陸續(xù)進(jìn)入了中國(guó)多個(gè)省份。不得佩服的是，這些傳教士們幾乎個(gè)個(gè)都是語(yǔ)言天才。為了方便傳教，他們不但積極學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言，還嘗試用羅馬字記錄當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言的讀音，甚至?xí)约簞?chuàng)造出一套全新的語(yǔ)音教學(xué)方案。

1867年（清同治六年），基督教在興化府內(nèi)（莆田市）設(shè)立牧區(qū)，1872年正式設(shè)教區(qū)。1890年，美以美會(huì)傳教士威廉?蒲魯士（WilliamN.Brewster）從福州教區(qū)調(diào)到興化教區(qū)傳教，當(dāng)時(shí)莆田境內(nèi)的基督徒只有1000多人。由于當(dāng)?shù)仄矫窕韭?tīng)不懂官話，這成為蒲魯士傳教的最大障礙。為了克服這個(gè)障礙，蒲魯士開(kāi)始學(xué)習(xí)莆仙方言。他在學(xué)習(xí)過(guò)程中，參照了閩南語(yǔ)白話字和福州話平話字，自創(chuàng)了一套羅馬字表音系統(tǒng)輔助學(xué)習(xí)，不到一年時(shí)間竟學(xué)會(huì)了莆仙方言——這套表音系統(tǒng)就是“興化平話字”。

1892年，第一部興化平話字圣經(jīng)《約翰福音》于首版于福州。1897年，蒲魯士創(chuàng)辦了第一份平話字刊物《奮興報(bào)》（又名《起信者》）。此后至1900年，蒲魯士陸續(xù)完成了《新約全書(shū)》的翻譯，他在莆田境內(nèi)的基督徒中推廣興化平話字，這套羅馬字大大便利了傳教，十幾年間，基督徒便激增至30000余人。

到了1912年辛亥革命前夕，全國(guó)各地的方言羅馬字開(kāi)始衰微消沉，受全國(guó)風(fēng)氣的影響，興化平話字也開(kāi)始出現(xiàn)消沉，在這種情勢(shì)下，蒲魯士于1908年又出版了中文版的《奮興報(bào)》。而平話字版的《奮興報(bào)》雖然還繼續(xù)出版，但已是強(qiáng)弩之末，1939年-1948年則干脆一度?？虚g復(fù)辦了幾期，最終在1950年正式停刊。從此之后，莆田境內(nèi)的公共場(chǎng)合不再使用興化平話字，興化平話字也逐漸淡出了公眾的視野。

由于興化平話字只在基督教會(huì)內(nèi)部使用，而且大部分資料在文革時(shí)期慘遭毀滅，時(shí)到今日，除了語(yǔ)言學(xué)者和一些教會(huì)人士，許多普通民眾甚至還不知道莆田曾經(jīng)存在過(guò)這么一套“興化平話字”。\o"莆田話系列六：日常用語(yǔ)2--發(fā)表于2015-07-1900:20"第五篇：日常用語(yǔ)人物稱呼普通話莆田話備注我寡你汝她/他伊男女通用伊，如：他家（伊厝）我們寡輩你們?nèi)贻吽麄円凛吥腥舜虿度斯艜r(shí)男主外，以打獵捕魚(yú)為主。女人室娘人古時(shí)女主內(nèi)，以家庭事務(wù)為主。男孩子打捕囝女孩子室娘囡客人人客媒人明人訂婚放定結(jié)婚成人新郎新郎哥新娘新媳婦媳婦新婦向第三方介紹時(shí)說(shuō)“這是xx家新婦”。不限于新娘。害喜病囝妊娠反應(yīng)。嬰兒紅囝滿月出月一周歲對(duì)世小孩呆尕呆萌小孩。媽媽娘體爸爸郎爸哥哥阿兄弟弟阿弟姐姐阿姊妹妹阿妹爺爺阿公奶奶阿嬤伯父阿伯伯母姆媽叔叔阿叔嬸嬸阿嬸姑姑阿姑姑父姑丈舅舅阿舅舅媽阿妗阿姨阿姨姨父姨丈回娘家走外家女婿囝婿外公外頭公外婆外頭嬤小舅子乃團(tuán)小姨子阿姨尕老大爺老叔公用于稱呼非親戚家的老大爺。老大媽老嬸嬤同上。時(shí)間節(jié)慶普通話莆田話備注昨天昨暮今天今旦明天逢早每天逐天/逐日早晨起早刷牙洗齒洗臉洗面牙膏齒膏毛巾手巾吃早飯食飯上午上晝中午日晝吃午飯食晝無(wú)休歇晝下午下晝夜晚暝里吃晚飯食暝吃白米飯食糜清晨夜晚起早暝晚天亮了天光了好天氣好天時(shí)天氣熱天時(shí)燥天氣冷天時(shí)寒霧霾天罩霧陰天烏暗天下雨落雨被雨淋被雨沃太陽(yáng)日頭出太陽(yáng)出日頭月亮月娘星星青古代天文四大星象，第一象為“青龍”，故名。天上天頂?shù)厣系赝行瞧谝话菀惶熘鹘套龆Y拜，周一至周六，都用“拜幾”表示。星期天禮拜日同上。過(guò)年做歲吃團(tuán)圓飯圍爐龍?zhí)ь^頭牙農(nóng)歷二月初二。端午節(jié)五日節(jié)農(nóng)歷五月初五。夏天六月天農(nóng)歷六月莆田最熱，以此為夏天代表。中元節(jié)七月半農(nóng)歷七月十五。中秋節(jié)做秋農(nóng)歷八月十五。福建傳統(tǒng)節(jié)日尾牙農(nóng)歷十二月十六日。春節(jié)前大掃除掃塵一年一次，通常臘月下旬進(jìn)行。教育品行普通話莆田話備注一壹二貳三叁四肆五伍六陸七柒八捌九玖十拾書(shū)籍冊(cè)學(xué)校學(xué)堂老師先生上學(xué)讀書(shū)考試考書(shū)中午放學(xué)放晝晚上放學(xué)放暝請(qǐng)假請(qǐng)告可以會(huì)使不行不使非常絕如：非常好（絕好）老實(shí)古意古典作派。調(diào)皮狡騷狡猾騷氣。急性子性頭急慢性子爛留留留戀不走。生活用語(yǔ)普通話莆田話備注冷寒熱燥高頎胖肥寬闊快緊小細(xì)慢慢寬寬如：慢慢走（寬寬走）一點(diǎn)點(diǎn)小可是的系呀說(shuō)真的講正經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)聽(tīng)聞感覺(jué)見(jiàn)覺(jué)知道知向源于“知道方向”的簡(jiǎn)稱。不知道勿知/毋知不用了勿使/毋使沒(méi)辦法無(wú)法度剛才即久稍后候候稍候的意思。沒(méi)空無(wú)工有空有工怎么做？甚生做？我要做某事我卜……“卜”有選擇的意思，意同“Goingtodo…”。和佮如：我和她（寡佮伊）什么人？誰(shuí)人？什么時(shí)候？什么時(shí)節(jié)？動(dòng)畫(huà)片木偶片現(xiàn)也叫動(dòng)畫(huà)片。開(kāi)始起鼓敲鑼打鼓嗨起來(lái)~安靜定澆水沃水賺錢(qián)趁錢(qián)蓋房子起厝莆田話中的厝=房子。下同。新房子新厝搬家過(guò)厝回家去厝房間門(mén)口門(mén)喙庭院門(mén)口門(mén)兜街道街路下館子吃街路意思是去街邊館子吃飯。大客廳廳前莆田古厝的專用稱呼。小客廳小廳中間是大客廳，兩旁是主臥。兩側(cè)可加蓋小客廳。主臥厝內(nèi)莆田古厝的專用稱呼。次臥后房同上。廚房灶前同上。廁所厝邊莆田古厝內(nèi)無(wú)廁所，一般另建在房屋周邊。困了疏眠睡覺(jué)睏睡著了落眠床鋪鋪暖床溫鋪上面頂勢(shì)/面頂這兩個(gè)詞類似于above和on的區(qū)別。中間對(duì)中央/半中央下面下底前面頭前后面后勢(shì)還是復(fù)是都是盡行有點(diǎn)貶義的意思，如盡行講假話。得瑟紅腔源于莆仙戲中花花公子一角的唱腔?？孔V著擔(dān)扛得住擔(dān)子，挑得起大梁。帥氣大才用心用功客氣厚意中意中可/過(guò)意決定主意拿定主意。如：自己決定（自己主意）流行時(shí)行花錢(qián)使錢(qián)賒賬打賒非常耐用甚生經(jīng)使是這樣嗎？不知焉生？原來(lái)如此因此來(lái)兮身體表情普通話莆田話備注牙齒齒莆田話中的齒=牙，下同。臉龐面嘴巴喙舌頭喙舌漱口浪喙吃食喝呷笑嘻哭嚎問(wèn)勘張嘴擘喙高興歡喜生氣沖狂矯情喜演悲傷苦怒目橫眉毛目眉眼睛目睛顴骨目鼓下巴下頦胡須喙須后腦勺后枕窠胸膛胸坎腳骹生活用品普通話莆田話備注筷子箸湯匙調(diào)羹杯子杯小碗甌中碗碗大碗盆小鍋鍋?zhàn)兄绣佸伌箦伓μ刂皋r(nóng)村灶臺(tái)上的大鍋。砧板砧保溫瓶暖瓶衣服裳肥皂胰古時(shí)把豬胰腺、豬油與天然戌混合做肥皂。簡(jiǎn)稱胰。拖鞋鞋拖/勾拖拖把布拖細(xì)繩線粗繩索木材柴火柴火擦香熏祭祀用的香化妝品粉膏早期對(duì)化妝品的統(tǒng)稱?，F(xiàn)也叫化妝品。清涼油虎油曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的清涼油，包裝盒上有一只老虎，故得名。食物蔬菜普通話莆田話備注米糜買(mǎi)米糴糜現(xiàn)也叫買(mǎi)米。餃子水餃面條打面花生地生地瓜番薯地瓜干番薯干雞蛋雞卵鴨蛋一樣道理，以此類推。雞翅雞翼同上。瘦肉赤肉肥肉白肉海蠣蚮螃蟹蟳蟶子蟶紫菜烏菜莆田話中形容黑一般用“烏”。蕓豆香菇豆莧菜紅菜菠菜綿菜空心菜蕹菜黃花菜金針曬干的黃花菜，造型似針。萵苣菜心絲瓜菜瓜南瓜藤瓜紅蘿卜蘿卜白蘿卜菜頭白蘿卜干菜脯咸菜菜腌愛(ài)吃咸大吃鹽味精味道精燒水燃水水開(kāi)了水滾了/水沸了茶荼比普通話的漢字多一筆畫(huà)。零食雜子現(xiàn)也叫零食。油條油炸檜南宋人民痛恨奸臣秦檜，恨不能“油炸秦檜”。現(xiàn)也叫油條。方便面快熟面現(xiàn)也叫方便面。家禽動(dòng)物普通話莆田話備注公雞雞公家禽和牲口的公母都用這種表達(dá)方法。母雞雞母同上。烏雞烏肉雞趕鴨子趁鴨喂飼料喂潘貓咪貓貍兔子月鼠嫦娥的寵物。猴子紅猴因猴子的紅色菊花得名，你懂的。電器交通普通話莆田話備注電燈燈光開(kāi)電燈開(kāi)燈光電燈炮燈光炮熒光燈燈條早期熒光燈都是條狀的，故名。手電筒手電插線板插座電風(fēng)扇電扇廣播喇叭擴(kuò)報(bào)打氣筒風(fēng)抽自行車骹車摩托車輕騎輕便坐騎的簡(jiǎn)稱。拖拉機(jī)手扶手扶拖拉機(jī)的簡(jiǎn)稱。風(fēng)俗俚語(yǔ)普通話莆田話備注突然開(kāi)悟聰明花開(kāi)也說(shuō)“突然看見(jiàn)壺公山了”（莆田平原第一高峰）。津津有味有味帶六醋日夜操勞暝帶日齊忙對(duì)牛彈琴鴨母聽(tīng)雷公懶得鳥(niǎo)你視汝會(huì)衰二逼臉空憨面腦袋空空，神情憨憨。傻缺欠灶莆田俚語(yǔ)“尚欠一灶火，飯還煮不熟”，比喻人不成熟，思想幼稚。流氓天罡《水滸傳》里108將，就有36天罡、72地煞。吵架廝罵打架廝打/廝鑿扁你鑿你類似東北話“削你”。欺負(fù)凌遲/褻瀆吵死了哭靈太孱弱大病比喻扶不起的阿斗。餓死鬼夭壽漢什么鬼大頭棺意同“Whatthehell？”。一級(jí)死法被魟打魟魚(yú)，長(zhǎng)尾似鞭子，被抽打到巨爽無(wú)比（請(qǐng)百度腦補(bǔ)）。二級(jí)死法被銃打銃，一種古代熱兵器，造型似槍。莆田民間漸漸演變?yōu)橐环N節(jié)慶道具，放銃時(shí)聲響震天，很能提升氣氛。三級(jí)死法被大王爺抓大王爺是明朝抗倭大將孔兆熙，曾與戚繼光在莆田并肩作戰(zhàn)，不幸在海戰(zhàn)中犧牲。后人為紀(jì)念這位英雄，在北高鎮(zhèn)修建了一座大王爺神廟（即萬(wàn)靈宮）。四級(jí)死法被王爺船運(yùn)放王爺船的風(fēng)俗起源于閩南地區(qū)，古時(shí)瘟疫橫行，百姓為保平安而制作了供奉瘟神神位的王爺船，使其隨波逐流，象征趕走瘟疫。至今閩南和臺(tái)灣仍保留此風(fēng)俗。五級(jí)死法絕戶暝黑絕戶暝黑：慘絕人寰、天昏地暗。典故：明朝嘉靖四十一年（1564年）冬天，日本倭寇入侵莆田并殘酷屠城，遇難者共2萬(wàn)余人。后人于正月初四補(bǔ)過(guò)大年，風(fēng)俗一直沿襲至今。（仙游縣是正月初五過(guò)大年）。PS：以上只為科普，請(qǐng)文明使用莆田話。第六篇：音標(biāo)系統(tǒng)一、口音基準(zhǔn)莆田話的發(fā)音，以原興化府的府城話為準(zhǔn)。莆田話的聲母有十五個(gè)，韻母有四十個(gè)，聲調(diào)有七個(gè)。在日?？谡Z(yǔ)中，聲母和聲調(diào)會(huì)發(fā)生變化。莆田話的韻母在近代發(fā)生了很大的變化，原有的鼻化韻全部失去鼻化，并入相應(yīng)的陰聲韻。而莆田市內(nèi)的仙游縣則依然完整的保留一整套鼻韻母。二、聲母

莆田話包括零聲母在內(nèi)，共有十五個(gè)聲母，即所謂的十五音。在聲母上，莆田話和仙游話沒(méi)有差別。（括號(hào)內(nèi)的字母是興化平話字）（注：β是口語(yǔ)流中產(chǎn)生的聲母）三、韻母

莆仙方言的代表話莆田話，若不計(jì)入u?，有39個(gè)韻母。（括號(hào)里的羅馬字為韻母的平話字寫(xiě)法）

在現(xiàn)代莆田話，韻母??拼聲母?和h的時(shí)候，繼續(xù)讀??，拼其它聲母則讀為韻母u?，這是莆田話音韻在近代的新發(fā)展，因?yàn)槠翁镌捵x韻母u?的字，在仙游話中，都讀??。故此可以說(shuō)u?是從??演化而來(lái)的，和??是互補(bǔ)關(guān)系，但是一般學(xué)者會(huì)將u?算入韻母數(shù)中。

不同地區(qū)發(fā)音略有不同。以下根據(jù)莆仙方言的使用者發(fā)音做簡(jiǎn)單總結(jié)。1、輔音

（1）不是所有地區(qū)都有?，這個(gè)音在一些地方讀齒間擦音θ（主要是莆田北部山區(qū))

。

（2）β這個(gè)音只見(jiàn)于少部分老派，大多數(shù)人的口語(yǔ)里沒(méi)有此音。

（3）?與齊齒音和撮口音相拼時(shí)，少部分人會(huì)讀成n，但大多數(shù)人分得清。

（4）h是標(biāo)準(zhǔn)的聲門(mén)擦音，與普通話的舌根擦音不同.

2、元音

（1）一些地區(qū)出現(xiàn)元音弱化現(xiàn)象。

（2）少部分人(主要是江口和三江口一帶)分不清o和?u。

（3）??和??城廂荔城涵江并入??和??。（4）仙游ua?和ua?并入??和??，y??和y??并入??和??。3、聲調(diào)

（1）莆田和仙游有一定差異。

（2）白讀陽(yáng)入各地讀法不一致，城廂老派讀35，尾消失，仙游和新派城廂則并入陽(yáng)平13，北部部分地方保留韻尾和陽(yáng)入讀法一樣。

四、鼻韻母

莆田話從閩南語(yǔ)中脫離出來(lái)之后，依然保留著的鼻韻母。但是在莆田話發(fā)展過(guò)程中，興化地區(qū)自東向西的發(fā)生鼻韻母丟失現(xiàn)象。時(shí)至今日，東部的莆田城區(qū)和江口鎮(zhèn)所講的莆田話其韻母體系中已經(jīng)無(wú)鼻韻母，而西部的仙游縣的莆田話還保留著鼻韻母。

莆田話原先讀鼻韻母的字，今日在莆田話里邊均讀為陰聲韻。

五、聲調(diào)

莆田話有七個(gè)傳統(tǒng)聲調(diào)，各個(gè)調(diào)值如下：

六、音變

受福州語(yǔ)影響，莆田話產(chǎn)生了“聲母類化”現(xiàn)象，在詞匯后字的聲母根據(jù)其前字韻母的不同而發(fā)生不同的變化。例如：新婦房?i?pupa?→?i?muβa?→(新派)?i?muua?青草ts?i?ts?au→ts?i?nau→(新派)ts?innau莆田話也有連續(xù)變調(diào)，詞匯前字的聲調(diào)會(huì)隨后字聲調(diào)的不同而發(fā)生不同的變化，其變調(diào)規(guī)則很復(fù)雜。例如“外”讀“kua”，是陽(yáng)去調(diào)，它在“外套”中讀為“kuat?o”，聲調(diào)受后字陰去調(diào)“套”的影響從陽(yáng)去調(diào)的(11)變做(55)。在“外衫”中讀為“kua

l?”，聲調(diào)受后字陰平調(diào)“衫”的影響從陽(yáng)去調(diào)的(11)變做(24)。

【寫(xiě)在最后】7月1日我在朋友圈里貼出這張圖片的時(shí)候，很多人以為只是一個(gè)玩笑：

其實(shí)我是認(rèn)真的。（你們是沒(méi)注意到封面底下的一行小字吧？）這里先給大家講一個(gè)笑話：話說(shuō)一外地哥們剛和莆田人打交道幾天，就覺(jué)得莆田人非常講究，真不愧是“禮儀之邦”的楷模啊，因?yàn)樗麑W(xué)到的第一句莆田話就是不要忘記老祖宗：“仍乃牢記”。嗯，他牢牢記住了。

更讓這位兄弟驚訝的是，莆田人不但平時(shí)不忘老祖宗，連吃飯時(shí)的禱告詞都配套好了，于是他很快又學(xué)會(huì)了第二句莆田話：“吃仍乃！吃牢記！”，嗯嗯，這下哥們記得更牢了。額——等等，總覺(jué)得好像哪里不對(duì)啊……

由于時(shí)不時(shí)會(huì)遇到這種奇葩事情，所以我覺(jué)得很有必要嚴(yán)肅正經(jīng)的科普一下莆田話。

首先要說(shuō)明的是，其實(shí)偶們胡建莆田還是灰常有文化底蘊(yùn)的——在歷史上，這片神奇的大地學(xué)霸云集，僅莆田出產(chǎn)的“全國(guó)高考狀元”就有9人：

1．徐寅：唐莆田縣人。后梁開(kāi)平（907），舉狀元。

2．黃仁穎：宋莆田縣人。后唐明宗天成（927），舉狀元。

3．徐鐸：宋莆田縣人。宋神宗熙寧九年（1076）丙辰科殿試第一，為狀元。

4．黃公度：宋莆田縣人。宋高宗紹興八年（1138）殿試第一，為狀元。

5．鄭僑：宋興化縣仙游人。南宋乾道五年（1169）己丑科殿試第一，為狀元。

6．吳叔告：宋莆田縣人。宋理宗端平二年（1235）乙未科殿試第一，為狀元。

7．陳文龍：宋莆田縣人。宋咸淳四年（1268）戊辰科殿試第一，為狀元。

8．林環(huán)：明莆田縣人。明永樂(lè)四年（1406）丙戌科殿試第一，為狀元。9.柯潛：明莆田縣人。明景泰二年（1451）辛未科殿試第一，為狀元。

如果你覺(jué)得只會(huì)讀書(shū)然并卵，那么這里還有莆田出產(chǎn)的武狀元8人：

1．劉景旸：宋莆田縣人，嘉佑八年（1063）特奏名第一。

2．鄭測(cè)：宋莆田縣人，宣和三年（1121）特奏名第一。

3．林洵美：宋莆田縣人，紹興十五年（1145）特奏名第一。

4．方鎬：宋莆田縣人，淳熙十四年（1187）特奏名第一。

5．陳從龍：宋莆田縣人，紹熙元年（1190）特奏名第一。

6．王聲叔：宋莆田縣人，端平二年（1235）特奏名第一。

7．彭彝甫：宋莆田縣人，淳佑七年（1247）特奏名第一。

8．林濟(jì)孫：宋仙游縣人，開(kāi)慶二年（1260）特奏名第一。

如果你覺(jué)得只會(huì)考試然并卵，那么這邊還有莆田出產(chǎn)的宰相（相當(dāng)于國(guó)家總理）14人：

1．翁承贊：五代十國(guó)莆田縣人。后梁貞明二年（915）授閩國(guó)門(mén)下侍郎同平章事。

2．潘承佑：五代十國(guó)莆田縣人。天德元年（943），晉為吏部尚書(shū)，旋加同平章事。

3．陳洪進(jìn)：宋仙游縣楓亭人。宋太平興國(guó)二年（977），晉為武寧軍節(jié)度使、同平章事。

4．陳靖：宋莆田縣荔城人。官至諫議大夫，進(jìn)潁川郡開(kāi)國(guó)伯。

5．蔡京：宋仙游縣人。崇寧元年（1102），宋徽宗詔蔡京為尚書(shū)左丞。后屢罷屢起，通治三省（中書(shū)、門(mén)下、尚書(shū)），居相位達(dá)九年之久。

6．蔡卞：宋仙游縣人。蔡京之弟。紹圣二年（1095），宋哲宗詔為尚書(shū)右丞。

7．蔡攸：宋仙游縣人。蔡京長(zhǎng)子。封英國(guó)公、燕國(guó)公。曾編修《國(guó)朝會(huì)要》。

8．葉颙：宋仙游縣人。宋孝宗在位時(shí)，詔為宰相兼國(guó)用使，參政同知國(guó)用事。

9．陳俊卿：宋莆田縣人。宋淳熙八年（1181），以少師、魏國(guó)公致仕。

10．龔茂良：宋莆田縣人。宋淳熙元年（1174），升參知政事,繼以首參行相事。

11．鄭僑：宋興化縣人。慶元三年（1196），進(jìn)知樞密院事。卒，贈(zèng)太師，封郇國(guó)公。

12．黃鏞：宋莆田縣人。德佑二年（1275），升右丞相，參知政事、平章軍國(guó)兼知樞密院事，封涵國(guó)公。景炎元年（1276），宋端宗再授右丞相。

13．陳文龍：宋莆田縣人。德佑二年（1275），宋端宗于福州稱制，復(fù)以文龍參知政事，抗元被俘盡節(jié)，詔贈(zèng)太師，謚忠肅。

14．周如磐：明莆田縣人。天啟六年（1625）明熹宗詔為東閣大學(xué)士，晉太子太保，參與機(jī)務(wù)，繼入閣為首輔?？偠灾痪湓挕?jīng)的莆田屌爆了，現(xiàn)在只是微軟了。沐浴著“學(xué)霸之鄉(xiāng)”的榮耀，哥們就在想了：即使現(xiàn)在的莆田人再?zèng)]文化，自己家鄉(xiāng)的母語(yǔ)總不會(huì)不懂吧？

——恭喜你猜對(duì)了，莆田話博大精深，我們還真是不太懂。

照理說(shuō)，繼承了中原正統(tǒng)古漢語(yǔ)的莆田話，應(yīng)該是每一個(gè)發(fā)音都能找到一個(gè)對(duì)應(yīng)