教育學(xué)考研教育學(xué)原理選擇題

第頁共頁教育學(xué)考研教育學(xué)原理選擇題教育學(xué)考研教育學(xué)原理選擇題8．修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》1．杜威所主張的教育思想被稱作是（）頒布于（）A．存在主義教育思想B．要素主義教育思A．1985年B．1986年想C．實用主義教育思想D．永恒主義教C．1987年D．2022年育思想9．北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實驗是()。2．在17世紀(jì)，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)A．六三制B．雙軌制的教育家是（）C．分支型D．五四制A．北歐的尼德蘭B．捷克的夸美紐斯10．馬克思主義認(rèn)為，造就全C．法國的斯圖謨D．德國的福祿培爾面發(fā)展的人的途徑和方法是（）3．教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這A．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B．加強(qiáng)現(xiàn)代科是因為（）學(xué)教育A．學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B．教師的知C．開展網(wǎng)絡(luò)教育D．高等學(xué)校擴(kuò)招識、能力是不一樣的11．教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種（）C．教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般A．認(rèn)識活動B．教師教的活動規(guī)律D．教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)C．學(xué)生學(xué)的活動D．課堂活動的制約12．師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨立4．身處教育實踐第一線的研究者與受過專的社會職業(yè)，從時間上來說，（）門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實踐A．是同時的B．師范學(xué)校出現(xiàn)得早中存在的某一問題作為研究對象，通過合作C．教師成為一種獨立的社會職業(yè)的時間研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育早D．說不清楚實踐中的一種研究方法，這種研究方法（）13．在教育活動中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)A．觀察法B．讀書法生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得C．文獻(xiàn)法D．行動研究法良好的發(fā)展，這句話的意思是說（）5．馬克思主義教育學(xué)在教育起問題上堅A．學(xué)生在教育活動中是被動的客體B．教持（）師在教育活動中是被動的客體A．勞動起論B．生物起論C．要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用D．教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)C．心理起論D．生物進(jìn)化論6．必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思作用想的提出始自黨的（）14．小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性（）A．十五大B．十四大A．并不重要的時期B．非常重要的奠基C．十三大D．十二大時期7．反映一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體C．沒有效果的時期D．最不會受外界影制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、響的時期組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定，這15．德國教育家赫爾巴特是（）是指（）A．兒童中心論的代表B．教師中心論的A．教育制度B．學(xué)校教育制度代表C．教育體制D．學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度C．勞動教育中心論的代表D．活動中心論1的代表A．主導(dǎo)作用B．重要作用16．在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是C．基礎(chǔ)作用D．輔助作用（）23．有效地進(jìn)行教學(xué)必需遵循的基本要求是A．赫爾巴特B．瓦middot;根舍因p（）C．懷特海pD．克伯屈A．教學(xué)目的B．教學(xué)計劃17．在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，C．教學(xué)原則D．教學(xué)大綱應(yīng)堅持的是（）24．我國實施義務(wù)教育的目的是（）A．堅持人文教育為主B．堅持科學(xué)教育A．?dāng)U大教育規(guī)模，趕上發(fā)達(dá)國家B．提高為主民族素質(zhì)，快出人才，出好人才C．堅持人文教育與科學(xué)教育的攜手并C．普及基礎(chǔ)教育D．延緩就業(yè)，減輕社會進(jìn)D．要看情況而定就業(yè)壓力18．教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識25．我國在哪一年頒布《中華人民共和國義的（）務(wù)教育法》，開始實施九年義務(wù)教育（）A．主體B．客體A．1982年B．1986年C．教的主體D．學(xué)的主體C．1988年D．1990年19．XX行為主義心理學(xué)家華生在《行為主26．衡量和評價教育質(zhì)量和規(guī)格要求的根本義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，標(biāo)準(zhǔn)是（）一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)A．教育方針B．教育目的境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個，C．教育制度D．培養(yǎng)目標(biāo)不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父27．教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律主要表母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意現(xiàn)為兩個方面：一是教育與生產(chǎn)力的相互制愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律約；二是（）師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！盇．教育與社會制度相互制約B．教育與社這是（）會政治經(jīng)濟(jì)制度相互制約A．遺傳決定論的觀點B．環(huán)境決定論的觀C．教育與社會文化相互制約D．教育與人點口發(fā)展相互制約C．家庭決定論的觀點D．兒童決定論的觀28．學(xué)生發(fā)展的個別差異性要求教育要堅持點（）20．結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是（）A．全面發(fā)展B．循序漸進(jìn)A．杜威B．懷特海C．因材施教D．統(tǒng)一要求C．布魯納D．克伯屈29．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）21．班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A．備課B．上課A．確立集體的奮斗目標(biāo)B．組織和培養(yǎng)班C．輔導(dǎo)D．成績評定集體30．說課是一種教研活動，它的本質(zhì)是（）C．了解和研究學(xué)生D．選拔和培養(yǎng)積極分A．就是實際意義的上課B．是一種上課模子擬訓(xùn)練22．在青少年的品德形成和發(fā)展中，德育起C．將自己的教學(xué)設(shè)計告知聽者D．向別人著（）呈現(xiàn)自己的教學(xué)形象231．普及教育始于（）A．人類特有的社會現(xiàn)象B．人類與動物共A．原始社會性B．奴隸社會有的社會現(xiàn)象C．資本主義社會D．社會主義社會C．現(xiàn)代社會特有的現(xiàn)象D．人類與其它高32．教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（）等動物特有的現(xiàn)象A．教育學(xué)B．教育經(jīng)濟(jì)學(xué)42、在（）階段，教育與生產(chǎn)勞動完全分C．心理學(xué)D．學(xué)校管理學(xué)離33．劃分課的類型的依據(jù)是（）A．古代B．原始A．課的任務(wù)B．課的內(nèi)容C．近代D．現(xiàn)代C．課的方法D．課的活動形式43、在有史以來的教育中，除（）都具有34．學(xué)校德育的主要途徑是（）階級性的特征A．教學(xué)B．團(tuán)隊工作A．古代教育B．近代教育C．課外活動D．班主任工作C．原始教育D．現(xiàn)代教育35．教學(xué)的中心任務(wù)是（）44、《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于A．發(fā)展學(xué)生的智力B．培養(yǎng)學(xué)生的思想品（）。德A．1985年B．1986年C．培養(yǎng)學(xué)生的個性心理D．使學(xué)生掌握文C．1987年D．1988年化基礎(chǔ)知識，形成基本技能．技巧45、馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的36．教學(xué)內(nèi)容具體體現(xiàn)在下列哪個選項中途徑和方法是（）。（）A．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B．加強(qiáng)現(xiàn)代科A．教學(xué)計劃B．教科書學(xué)教育C．教學(xué)大綱D．教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教C．開展網(wǎng)絡(luò)教育D．高等學(xué)校擴(kuò)招科書46、教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種（）。37．決定教育性質(zhì)的根本因素是（）A．認(rèn)識活動B．教師教的活動A．社會生產(chǎn)力B．政治經(jīng)濟(jì)制度C．學(xué)生學(xué)的活動D．課堂活動C．文化D．意識形態(tài)47、德國教育家赫爾巴特是（）。38．教育與生產(chǎn)勞動相脫離，是下列哪個社A．兒童中心論的代表B．教師中心論的代會教育的特點。（）表A．原始B．古代C．勞動教育中心論的代表D．活動中心論C．資本主義D．社會主義的代表39．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）48、1951年提出“范例教學(xué)”主張的是（）。A．感知教材，形成表象B．理解教材，形A．赫爾巴特B．瓦middot;根舍因成概念C．懷特海D．克伯屈C．知識的鞏固與保持D．知識的運用49、結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是（）。40．“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教A．杜威B．懷特海師勞動的（）C．布魯納D．克伯屈A．連續(xù)性B．創(chuàng)造性50、學(xué)校教育層次包括（）。C．主體性D．長期性A．幼兒教育初等教育中等教育高等教育41、教育是（）B．幼兒教育中等教育學(xué)歷教育成人教育3C．初等教育中等教育高等教育研究生教育A．備課上課作業(yè)的布置與批改課外輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績的檢查與評定B．復(fù)習(xí)導(dǎo)入組織教學(xué)D．普通教育高等教育職業(yè)教育成人教育51、（）被人們看作是教育學(xué)形成獨立學(xué)新授課復(fù)習(xí)鞏固布置作業(yè)科的開始。C．備課上課鞏固知識輔導(dǎo)答疑布置課外作業(yè)D．上課鞏固新知識布置作業(yè)學(xué)業(yè)成績評A．夸美紐斯的《大教學(xué)論》B．洛克的《教育漫話》定個別輔導(dǎo)C．盧梭的《愛彌爾》D．赫爾巴特的《普57、（）被人們看作是教育學(xué)形成獨立學(xué)通教育學(xué)》科的開始。52．（）是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，A．夸美紐斯的《大教學(xué)論》B．洛克的《教它的出現(xiàn)在教育史上是一大進(jìn)步。育漫話》A．課堂教學(xué)B．復(fù)式教學(xué)C．盧梭的《愛彌爾》D．赫爾巴特的《普C．開放教學(xué)D．電化教學(xué)通教育學(xué)》53．備課時，教師要按順序?qū)懗觯ǎ┤?8、教育是年輕一代成長和社會延續(xù)與發(fā)展種教學(xué)計劃。不可缺少的條件，為一切社會所必需，與人A．課時計劃、單元計劃、學(xué)期計劃B．學(xué)類社會共始終。從這個意義上說，教育具有期計劃、單元計劃、課時計劃（）。C．單元計劃、課時計劃、學(xué)期計劃D．學(xué)A．生物性B．永恒性期計劃、課時計劃、單元計劃C．歷史性D．階級性54．在思想品德教育過程中，如果只看到59、普通教育學(xué)的研究對象主要是（）。學(xué)生差的地方，認(rèn)為無可救藥，那就違背了A．幼兒教育B．中、小學(xué)教育（）原則。C．高等教育D．職業(yè)技術(shù)教育A．統(tǒng)一要求與從實際出發(fā)相結(jié)合B．對學(xué)60、廣泛意義上的教育目的存在于（）活生嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合動之中。C．正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合D．發(fā)揚積A．家庭教育B．社會教育極因素與克服消極因素相結(jié)合C．學(xué)校教育D．一切教育55．夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，61、培養(yǎng)學(xué)生審美（）能力是美育過程的都要通過事物本身來進(jìn)行教學(xué)；起點。就是說，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它A．感知B．理解的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看、摸摸、聽C．判斷D．創(chuàng)造聽、聞聞等等?！睘跎晁够M(jìn)一步指出：“一62、對人的身心發(fā)展來說，學(xué)校教育是一種般說來，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感（）環(huán)境。覺來進(jìn)行思維的?！边墶拜嫴皇莿e的東西，而A．宏觀的B．間接的是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭C．一般的D．特殊的腦中的反映。”這就要求我們在教學(xué)中要重63、（）是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，視運用（）原則。它的出現(xiàn)在教育史上是一大進(jìn)步。A．循序漸進(jìn)B．因材施教A．課堂教學(xué)B．復(fù)式教學(xué)C．直觀性D．鞏固性C．開放教學(xué)D．電化教學(xué)56．教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)有（）。64、教育過程主要矛盾的主要方面是（）。4A．受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)狀B．受教育者A．統(tǒng)一要求與從實際出發(fā)相結(jié)合B．對學(xué)身心發(fā)展的可能性生嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合C．教育要求D．教育影響C．正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合D．發(fā)揚積65、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不但需要高級科學(xué)極因素與克服消極因素相結(jié)合技術(shù)專家，而且迫切需要大量素質(zhì)良好的72、教師向?qū)W生敘述事實材料或描繪所講對中、初級技術(shù)人員、管理人員、技工和其他象的講授方式稱為（）。城鄉(xiāng)勞動者，所以必須大力發(fā)展（）。A．講解B．講讀A．高等教育B．中等教育C．講述D．講演C．職業(yè)技術(shù)教育D．初等教育73、李小林私拿水果攤上的一只蘋果，經(jīng)同66、教育者是教育過程中的基本要素之一，學(xué)揭舉，被老師叫到了辦公室。老師問道：其基本特征是（）。“李小林，你私拿別人的東西，這已經(jīng)是第A．主體性、示范性和目的性B．主體性、幾次了？”李小林低著頭回答：“第五次了”。目的性和社會性“你為什么不改呢？”“我、我也曉得不對，C．主體性、個體性和社會性D主體性、示就是、就是有時忍不住?！苯處煈?yīng)從（）范性和主動性入手對李小林進(jìn)行教育。67、在思想品德教育過程中，知與行的統(tǒng)一，A．道德認(rèn)識B．道德情感就是（）。C．道德意志D．道德行為A．理論加實踐B．理論與實踐有機(jī)結(jié)合74、夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，C．讀書加勞動D．感性認(rèn)識與理性認(rèn)識統(tǒng)都要通過事物本身來進(jìn)行教學(xué)；那就是說，一應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像68、1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的放在面前，讓學(xué)生去看看、摸摸、聽聽、聞決定》明確規(guī)定把發(fā)展（）的責(zé)任交給地聞等等。”烏申斯基進(jìn)一步指出：“一般說來，方。兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行A．基礎(chǔ)教育B．中學(xué)教育思維的?！薄斑壿嫴皇莿e的東西，而是自然界C．中等教育D．職業(yè)教育里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反69、社會發(fā)展的需要和人自身具有的（）映?！边@就要求我們在教學(xué)中要重視運用乃是人成為教育對象的根本原因和條件。（）原則。A．生物性和社會性B．生物性和階級性A．循序漸進(jìn)B．因材施教C．歷史性和階級性D．受教性和可教性C．直觀性D．鞏固性70、教師把實物、教具呈示給學(xué)生看，或者75、學(xué)校教育正式出現(xiàn)在（）。向?qū)W生作示范性實驗，使學(xué)生通過直觀感A．原始社會B．奴隸社會知，從而獲得知識、發(fā)展能力的方法，叫做C．封建社會D．資本主義社會初期（）。76、直接決定教育性質(zhì)的是（）A．參觀法B．實驗法A．生產(chǎn)力發(fā)展水平B．社會政治經(jīng)濟(jì)制度C．演示法D．練習(xí)法C．社會其它意識形態(tài)D．社會文化71、在思想品德教育過程中，如果只看到學(xué)77、教師的根本任務(wù)是（）生差的地方，認(rèn)為無可救藥，那就違背了A．提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績B．進(jìn)行思想品德（）原則。教育5C．教書育人D．上好課86、“近朱者赤，近墨者黑”是指下列哪種因78、要貫徹教育方針，實現(xiàn)教育目的，必須素對人的發(fā)展的影響。（）堅持（）A．環(huán)境B．教育A．學(xué)生德智體平均發(fā)展B．以發(fā)展智育為C．遺傳D．社會活動主，兼顧發(fā)展其他各育87、實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（）C．以發(fā)展德育為主，兼顧發(fā)展其他各育A．教育與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合B．教育與體力D．以教學(xué)為主，全面安排，面向全體，因勞動相結(jié)合材施教C．教育與腦力勞動相結(jié)合D．教育與生產(chǎn)79、我國現(xiàn)代學(xué)校產(chǎn)生于（）勞動相結(jié)合A．17世紀(jì)末B．18世紀(jì)末88、我國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是（）C．19世紀(jì)末D．20世紀(jì)末A．壬寅學(xué)制B．壬子癸丑學(xué)制80、取得教學(xué)成功的內(nèi)因是（）C．壬戌學(xué)制D．癸卯學(xué)制A．教師的主導(dǎo)作用B．學(xué)校的管理作用89、教育者運用模范、典型人物的優(yōu)良思想、C．教材的媒體作用D．學(xué)生的主體作用感情和行為，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的德81、教師向?qū)W生敘述事實材料或描繪所講對育方法是（）象的講授方式稱為（）。A．說服教育法B．榜樣示范法A．講解B．講讀C．陶冶教育法D．實際鍛煉法C．講述D．講演90、《學(xué)記》中的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開82、理論與實際相結(jié)合原則是根據(jù)教學(xué)過程而旨達(dá)”這句話體現(xiàn)了（）中_______規(guī)律提出的。A．循序漸進(jìn)原則B．教學(xué)相長原則A．教與學(xué)相互依存、對立統(tǒng)一B．間接經(jīng)C．及時而教原則D．啟發(fā)性原則驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一91、學(xué)校工作必須堅持以（）C．掌握知識與發(fā)展智能相統(tǒng)一D．知識傳A．學(xué)生為主B．德育為主授與全面育人相統(tǒng)一C．教師為主D．教學(xué)為主83、、以經(jīng)驗或兒童為中心的課程論稱為活92、教師自覺利用環(huán)境和自身教育因素對學(xué)動課程論，其代表人物是_______生進(jìn)行熏陶感染的德育方法是（）A．布盧姆B．布魯納A．指導(dǎo)自我教育法B．陶冶教育法C．杜威D．凱洛夫C．實際鍛煉法D．榜樣示范法84、、孔子說“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”。93、通常認(rèn)為智力的核心是（）說明在教學(xué)中必須貫徹_____原則。A．觀察能力B．記憶能力A．理論與實際相結(jié)合B．直觀性與抽象性C．想象能力D．思維能力相結(jié)合94、青少年身心發(fā)展的（）決定著教育工C．循序漸進(jìn)與反饋調(diào)控相結(jié)合D．鞏固與作應(yīng)該因材施教。創(chuàng)新相結(jié)合A．順序性B．階段性85、在中國古代教育史上，第一次明確提出C．差異性D．不均衡性“有教無類”辦學(xué)方針的教育家是（）95、教師是教育工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，在A．墨子B．孔子教育教學(xué)活動中起（）C．董仲舒D．朱熹A．關(guān)健作用B．橋梁作用6C．決定作用D．主導(dǎo)作用71、D72、A73、A74、C75、B76、B