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從《味水軒日記》看清初杭州的書畫市場

明末清初,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了杭州繪畫和藝術(shù)品的繁榮。杭州和南京、蘇州成為當(dāng)時(shí)南方古董的交易中心。加上明末清初私家收藏的興盛,江南地區(qū)集中了眾多有名的書畫鑒藏家。而杭州發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò),使他們的藏品在不同的空間內(nèi)流通順暢。這時(shí)期市場上活躍了大批的專職書畫交易人,對書畫在不同地區(qū)的流通亦起到了相當(dāng)重要的作用。一、嘉興藝術(shù)市場的繁榮杭州繁榮的藝術(shù)市場及密集的水運(yùn)商路,串連起了周邊地區(qū)的書畫市場,從而構(gòu)成了一個(gè)整體的書畫交易網(wǎng)絡(luò)。那么,杭州與徽州、蘇州、嘉興等地的書畫市場關(guān)系又是如何的呢?從地理上看,杭、徽素來關(guān)系密切。杭、徽為毗鄰州府,僅隔一天目山,水路可沿新安江直達(dá)杭城。徽州的書畫市場有一定的規(guī)模,此外,徽州鑒藏家收藏的法書名畫不計(jì)其數(shù)。擁有優(yōu)美的自然風(fēng)光與繁榮書畫市場的杭州,自然吸引了眾多徽州鑒藏家和富商的到來,如吳其貞曾在杭州昭慶寺徽人擺攤的書畫鋪中,購買過繪畫作品的經(jīng)歷,從一個(gè)側(cè)面反映出有相當(dāng)數(shù)量的徽人在杭州開設(shè)藝術(shù)品店鋪。除了徽州外,杭州和嘉興的聯(lián)系相對更緊密些。嘉興處于蘇、松、杭、嘉、湖等五府的中心,所以文人鑒藏家及古董商來杭州時(shí),嘉興是必經(jīng)之地。但是,嘉興的書畫市場并不能和杭州、蘇州、南京等相提并論。南京的秦淮河夫子廟,蘇州的虎丘和閶門,杭州的昭慶寺香市,都有穩(wěn)定的古董店鋪和專門的藝術(shù)品市場。但嘉興卻沒有,他們只能靠擺地?cái)偟男问浇?jīng)營書畫藝術(shù)品。然而,嘉興卻是江南書畫流通的集散地之一。據(jù)《味水軒日記》統(tǒng)計(jì),李日華過眼的宋以前的畫104件,元畫251件,明畫346件,合計(jì)701件之多,這還不包括十二部名家的冊頁。八年間,往來于味水軒的古董商販達(dá)256人次。從這些數(shù)字中,可以驗(yàn)證當(dāng)時(shí)嘉興的書畫流通之盛。之所以形成這般局勢,既有地理位置的原因,又與當(dāng)?shù)貛孜皇詹鼐拶Z有關(guān)。嘉興有項(xiàng)元汴“縹緗墨粉,富甲東南”的天籟閣。另有比項(xiàng)元汴晚數(shù)十年的汪愛荊、汪砢玉父子,在項(xiàng)去世二十四年后筑于城南的“東雅堂”,都早已是聲名顯赫。項(xiàng)家豪富,聚藏珍玩無數(shù),在當(dāng)時(shí)算是首屈一指的大收藏家。嘉興有如此巨富的收藏家,吸引了大批的古董商人頻繁地來到嘉興兜售書畫。尤其是杭州的古董商顯得十分活躍,他們經(jīng)常攜帶書畫過來上門求售,還有長期定居杭州的印南僧,一年之中有好幾次來嘉興從事書畫生意。這方面記載非常多,足可以看出杭嘉兩地藝術(shù)市場的關(guān)系。這時(shí)期鑒藏家之間交往亦十分親密。這些文人鑒藏家頻繁地兩地穿梭往來,對江南藝術(shù)市場的聯(lián)系有著一定的作用。李日華每年必往杭州數(shù)次,一待就是一兩個(gè)月,每次去總是入住昭慶寺,昭慶寺是出售書畫古董的混合市場。除了購畫游玩外,李還為眾多的古董商和藏家鑒定書畫。除嘉興外,杭州和蘇州亦相互影響。蘇州書畫市場十分繁榮,使得唐寅、都穆、祝允明等畫家,幾乎完全將書畫作為商品來對待。因此,蘇州也是杭州及江浙地區(qū)的收藏家和古董商常去之地。然而,蘇州發(fā)達(dá)的市場導(dǎo)致作偽猖獗,其閶門是專門作贗品的地方,當(dāng)?shù)貍巫鞔罅苛魅牒贾菔袌?。蘇州的市場也異常繁盛,使得江南地區(qū)的文人鑒藏家和古董商人都來蘇州從事各種活動(dòng)。水路交通如此發(fā)達(dá),商人和鑒藏家等在各地自由頻繁地穿梭,使得杭州與周邊的書畫市場網(wǎng)絡(luò)逐步形成。那么,文人士大夫、鑒藏家和古董商又是依靠什么出行的呢?我們在相關(guān)史料中看到,馮夢禎和李日華出行用的都是書畫舫。董氏往來于松江和杭州之間,坐的也是畫船。他們的很多書畫活動(dòng)便是在這些舟舫之中完成。在《味水軒日記》中顯示來往的古董商來嘉興的書畫船有杭州的、南京的、蘇州的、梁溪(無錫)的、徽州的、武康的等,說明當(dāng)時(shí)這種書畫舫已作為常用交通工具大范圍使用了。二、杭州藝術(shù)市場的書商生活專職書畫交易人又稱“牙人”。當(dāng)時(shí)有錢的文人士大夫和富賈大商很多,這些人雖然在財(cái)富上得到了極大滿足,但社會(huì)地位方面終比不過世家大族。他們在鑒藏中經(jīng)常被人所恥笑。因此,他們就需要專職書畫商人進(jìn)行引薦。專職書畫交易人最通曉市場行情,在市場上穿針引線,成功后收取一定的手續(xù)費(fèi)即牙錢。所以,書畫商品在書畫交易人手中得以不斷地異地交替流通。這時(shí)期較為著名的古董商人兼專職書畫交易人屬上文提到的吳其貞。他的活動(dòng)范圍極其廣,除徽州外,亦有揚(yáng)州、杭州、紹興、南京、京口等。吳在各地游走以搜求古玩字畫,再賣到其他地方,從事的時(shí)間達(dá)幾十年之久,可以說江南地區(qū)書畫網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)成與像吳其貞這類的書畫交易人是密不可分的。?杭州發(fā)達(dá)的書畫市場引起了北方藏家的極大興趣,他們一般通過專職書畫交易人的代購而獲得藝術(shù)品。像張黃美,就是代理北方收藏巨頭梁清標(biāo)的書畫。張黃美將所遇見的許多名跡都專歸梁清標(biāo)收藏。但是張黃美除了為梁清標(biāo)收購繪畫外,還專門替揚(yáng)州通判王廷賓購買書畫??磥頃嫿灰兹藦堻S美是南北書畫雙向買賣的。也就是說,北方的書畫藝術(shù)品也通過專職書畫交易人而流向南方。裱褙工因其工作環(huán)境的便利,經(jīng)常接觸原作,耳濡目染,時(shí)間久了自然對書畫真?zhèn)斡兴I(lǐng)悟,于是便介入收藏,形成了不小的群體。因此,像張黃美這樣的北方書畫代理人不止一個(gè),另有王際之。這位北京著名的裱工在吳門設(shè)有裱褙室,吳其貞曾在其裱褙室觀賞了唐宋名跡書畫計(jì)有九十八幅,而這些書畫都是王際之準(zhǔn)備帶回北京的。這促使了杭州及江南各地的書畫藝術(shù)品通過發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)和專職書畫交易人大量地流散到北方。杭州的裝裱工在市場中異?;钴S,他們也會(huì)像張黃美一樣時(shí)常充當(dāng)中介人,《味水軒日記》就提到李日華在杭州時(shí),有“裝潢人湯二引一客持物至寓”。實(shí)際上不僅是裝裱工,甚至有些書商也參與到藝術(shù)市場中來,并攜帶書畫買賣:“書賈載新鐫諸書來求售。偶挾錢磬室一小幅?!笨磥硎詹氐姆笔⑹沟脜⑴c市場的人群眾多。除了像吳其貞、張黃美和王際之這樣的書畫交易人外,這時(shí)期較有名的還有王越石(名廷珸),其人經(jīng)常來杭州購畫,或許是因?yàn)樗袀€(gè)從侄王君政在杭州從事古董生意,有業(yè)務(wù)上的往來。江南地區(qū)許多鑒藏家都和他打過交道。既然專職書畫交易人的作用如此重要,那么他們的工作狀態(tài)到底是如何的?作為書畫交易人,其工作是異常辛苦的,正像吳其貞所記載:“李伯時(shí)蓮塘白鷺圖,此圖去年六月觀于紹興朱石門先生令孫十三老家。令人不能釋手,恨不得臥于圖下,千謀百悉,至今四月?方購到手。有居間人汪允如曰:‘君謀此圖有一年,我為此圖說合有百次,走路不知幾百里。君今得圖,圖得其主,庶幾我不負(fù)君,君亦不負(fù)伯時(shí)矣’?!彪m說有故意夸耀的成分在內(nèi),卻也透露出了書畫交易人替人購畫的艱難程度。正是有了這些專職書畫交易人的參與,使得江南地區(qū)藝術(shù)品流散速度驟快,巨室大戶的收藏也很難世代相守。從以上分析可知,藝術(shù)交易人在市場上的活動(dòng)加快了杭州藝術(shù)市場的書畫流通,貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)逐步得以形成。但是,杭州的書畫市場網(wǎng)絡(luò)不僅在國內(nèi),它還與國外有海外貿(mào)易的往來。據(jù)《華夷邊商考》中記載,明末清初由中國商船輸往日本的商品,大致可分為包括歷代書畫古董等七個(gè)種類。日本的書畫已大批地流入到中國市場。那么,這些作為流通商品的書畫藝術(shù)品的價(jià)格到底是多少呢?古代書畫價(jià)格是跟存世量與時(shí)代有關(guān)。以李日華八年所見的書畫為例。當(dāng)時(shí)流通最多的是吳門諸家的作品。流通的書畫以沈周最多,為所有畫家之冠。以下為文征明和唐寅,而仇英最少。由于畫作較多,沈周的書畫價(jià)格在當(dāng)時(shí)不是很高。李日華曾于萬歷四十三年底捐數(shù)金收購一件沈周《灞橋詩思卷》,倒也不貴。而元四家中,只要不是巨作,價(jià)格尚可接受。他在杭州項(xiàng)承恩店中見到一幅倪瓚畫嘆曰:“贗筆也。此老窮徹骨。不能得予四、五金?!笨芍鋬r(jià)不過四五兩銀。然而,宋畫價(jià)格非常高,因?yàn)榇媸懒可?。如《珊瑚網(wǎng)》曾記載馬和之《鶉奔圖》、《定中圖》、《干旄圖》和《載驅(qū)圖》四幅,“聞當(dāng)時(shí)價(jià)值百鎰”。項(xiàng)元汴活動(dòng)的時(shí)代,已到了嘉靖末至萬歷時(shí)期,其時(shí)古書畫的價(jià)格已開始上浮,一般名跡都要值千金以上。項(xiàng)有標(biāo)明書畫價(jià)格的習(xí)慣,為我們了解那個(gè)時(shí)代的書畫價(jià)格提供了直接的數(shù)據(jù)。如王羲之《瞻近帖》二千金、懷素《自敘帖》千金、文征明《袁安臥雪圖卷》十六兩、唐寅《嵩山十景冊》二十四金。可知書畫價(jià)格是以成倍地上漲,這足以看出不同時(shí)代,書畫價(jià)格差異是很明顯的。人們喜好也是引發(fā)價(jià)格上漲的因素。關(guān)于畫家潤資,可以從當(dāng)時(shí)文人的書信中摸索到蛛絲馬跡。如在一封文嘉回復(fù)項(xiàng)元汴的信中,我們發(fā)現(xiàn)文嘉畫四個(gè)扇面,其潤資是一些果餅和白銀五錢。另一封書信,則是凌堪初寫給吳門畫家錢榖:“計(jì)上冊頁紙廿幅,又紙二幅一求著色觀音一求水墨觀音扇,一柄求畫秋聲賦圖,外奉斗綢一卷白金五星、羅茶二斤乞關(guān)入?!边@里的白金應(yīng)即指銀,五星是五錢的意思。如此低廉的畫價(jià),即便是想解決溫飽尚成問題,更不用奢求收藏古代名跡了。所以,不論是大師級的還是一般的書畫家,若單憑書畫的潤資,想購藏古代名跡幾乎是很難辦到。除非有其他方面的經(jīng)濟(jì)來源。但收藏近當(dāng)代的書畫則是可以承受的。這也就是為什么書畫的異地流通及藝術(shù)市場的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成,只有如吳其貞這樣的收藏世家和巨商大賈等鑒藏家才能實(shí)現(xiàn)。三、唐宋畫《唐宋元橫板大公所物》臨安自北宋時(shí)開港。至南宋時(shí),隨著商業(yè)的發(fā)展和航海技術(shù)的進(jìn)步,海外港口貿(mào)易更加興盛。明末清初時(shí)期,東西兩洋對華貿(mào)易的渴望尤為強(qiáng)烈。至明末,杭州的絲綢等商品不僅受到國內(nèi)市場的好評,還遠(yuǎn)銷國外。當(dāng)時(shí)東西兩洋對華貿(mào)易的渴望尤為強(qiáng)烈。自康熙二十三年(1684),清政府宣布開海貿(mào)易,大量的商船紛紛涌向海外,其中到日本的貿(mào)易船最多。當(dāng)時(shí)赴日商船數(shù)量、規(guī)模都達(dá)到很高的水平。讀品至清初,其價(jià)格還是居高不下,兩宋大家的書畫作品動(dòng)輒也以“千金”出售。1667年秋八月,紹興收藏家朱子文的《唐宋元橫板大畫冊》在當(dāng)時(shí)系“千金冊”。又據(jù)吳其貞記載

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