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文檔簡(jiǎn)介
《賣(mài)油翁》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo):1、掌握文言文中重點(diǎn)的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。(重點(diǎn))2、品味課文簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言特點(diǎn)。(重點(diǎn))3、學(xué)習(xí)通過(guò)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等分析人物形象的特點(diǎn)。(難點(diǎn))教學(xué)過(guò)程:一、走進(jìn)作者歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士,北宋政治家、文學(xué)家。歐陽(yáng)修于宋仁宗天圣八年(1030年)以進(jìn)士及第,官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。謚號(hào)“文忠”,故世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。他是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖,領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng),散文成就最高,是“唐宋八大家”之一。這篇文章選自《歸田錄》,是歐陽(yáng)修晚年辭官閑居潁州時(shí)所作。歐陽(yáng)修在《歸田錄.自序》中說(shuō):“《歸田錄》者,朝廷之遺事,史官之所不記,與夫士大夫笑談之馀而可錄者,錄之以備閑居之覽也?!北緯?shū)主要記述了北宋前期人物事跡、職官制度,兼及官場(chǎng)軼事。每則故事短小精悍,內(nèi)容以日常生活為主,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,形式靈活,不僅具有文學(xué)價(jià)值,還有重要的史料價(jià)值。二、結(jié)合注釋閱讀全文,疏通文意1.朗讀課文疏通文意要求:(1)畫(huà)出生字詞,并標(biāo)注拼音。(2)讀準(zhǔn)字音,朗讀全文。2.檢測(cè)字詞陳堯咨zī自矜jīn家圃pǔ睨之nì發(fā)矢shǐ頷之hàn杓sháo酌油zhuó3.朗讀課文疏通文意要求:聽(tīng)朗讀,并請(qǐng)跟讀。《賣(mài)油翁》朗讀陳康肅公/堯咨/善射,當(dāng)世/無(wú)雙,公/亦以此自矜(jīn)。嘗/射于家圃,有賣(mài)油翁/釋擔(dān)而立,睨(nì)之,久而不去。見(jiàn)/其發(fā)矢/十中八九,但/微頷(hàn)之??得C問(wèn)曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無(wú)他,但手熟爾?!笨得C/忿(fèn)然曰:“爾/安敢/輕吾射!”翁曰:“以我/酌油/知之?!蹦巳∫缓J/置于地,以錢(qián)/覆其口,徐/以杓(sháo)/酌油/瀝之,自/錢(qián)孔入,而/錢(qián)不濕。因曰:“我/亦無(wú)他,唯/手熟爾?!笨得C/笑而遣之。4.指出下列“而”字的用法(1)釋擔(dān)而立連詞表順承(2)而錢(qián)不濕連詞表轉(zhuǎn)接可譯可是(3)康叔笑而遣之連詞表修飾可譯“著”5.指出下列“以”字的用法(1)公亦以此自矜因?yàn)椋?)以我酌油知之憑或靠(3)以錢(qián)覆其口用、拿(4)徐以杓酌油瀝之用、拿第一段譯文:康肅公陳堯咨善于射箭,世上沒(méi)有第二個(gè)人能跟他相媲美,他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。有一次,(他)在家里(射箭的)場(chǎng)地射箭,有個(gè)賣(mài)油的老翁放下?lián)?,站在哪里斜著眼睛看著他,很久都沒(méi)有離開(kāi)。賣(mài)油的老頭看他射十箭中了八九成,但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。第二段譯文:陳堯咨問(wèn)賣(mài)油翁:“你也懂得射箭嗎?我的箭法不是很高明嗎?”賣(mài)油的老翁說(shuō):“沒(méi)有別的(奧妙),不過(guò)是手法熟練罷了?!标悎蜃桑?tīng)后)氣憤地說(shuō):“你怎么敢輕視我射箭(的本領(lǐng))!”老翁說(shuō):“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理?!庇谑悄贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上,把一枚銅錢(qián)蓋在葫蘆口上,慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里,油從錢(qián)孔注入而錢(qián)卻沒(méi)有濕。于是說(shuō):“我也沒(méi)有別的(奧妙),只不過(guò)是手法熟練罷了?!标悎蜃尚χ鴮⑺虬l(fā)走了。三、整體感知課文內(nèi)容,注意讀出人物的語(yǔ)氣,揣摩人物心理。
人物分析——陳堯咨1、作者是從哪些方面描寫(xiě)陳堯咨這個(gè)人物的?明確:①陳康肅公善射,當(dāng)世無(wú)雙,公亦以此自矜。這是一個(gè)評(píng)價(jià)性語(yǔ)句,點(diǎn)名陳堯咨的身份和特長(zhǎng)?!白择妗眲t表現(xiàn)了陳堯咨的驕傲自滿。②“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”陳堯咨在發(fā)現(xiàn)賣(mài)油翁在觀看自己射箭的表現(xiàn)之后,賣(mài)油翁只是微微點(diǎn)頭,便問(wèn)出了這樣一句話,同學(xué)們從“亦”和“不亦”兩個(gè)詞中,你讀出了怎樣的語(yǔ)氣呢?明確:這句話是語(yǔ)言描寫(xiě),“亦”“不亦”表示出輕蔑的態(tài)度。這里依然表現(xiàn)出陳堯咨對(duì)于自己箭術(shù)的自負(fù),而且對(duì)賣(mài)油翁的反應(yīng)很不滿意,不過(guò)還是表現(xiàn)出士大夫起碼的修養(yǎng),所以用了問(wèn)句和“汝”這個(gè)人物稱(chēng)謂。還算比較客氣。③康肅忿然曰:“爾安敢輕吾射!”在這里,康肅的語(yǔ)氣發(fā)生了什么變化呢?明確:語(yǔ)言描寫(xiě),“忿然”明顯表現(xiàn)出生氣的樣子;“爾”比“汝”多了居高臨下的意味。這里明顯已經(jīng)是怒斥了,可見(jiàn)其脾氣暴躁易怒??得C笑而遣之。明確:“笑”說(shuō)明他對(duì)老翁的話還是比較認(rèn)可的,認(rèn)為老翁說(shuō)的比較有道理,神態(tài)描寫(xiě),笑中有會(huì)意,有對(duì)自己的解嘲,有對(duì)老翁的包容,表現(xiàn)了陳堯咨通達(dá)爽快的性格。人物分析——賣(mài)油翁2、作者是從哪些方面描寫(xiě)賣(mài)油翁這個(gè)人物的?同學(xué)們可在文中圈畫(huà)出賣(mài)油翁這個(gè)人物描寫(xiě),我們一起來(lái)看。①有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,但微頷之。作者運(yùn)用了動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě),表現(xiàn)出不在意的樣子,只有略微的贊許,流露出“不過(guò)如此”之意。②翁曰:“無(wú)他,但手熟爾?!蔽淘唬骸耙晕易糜椭?。”因曰:“我亦無(wú)他,惟手熟爾?!泵鞔_:語(yǔ)言描寫(xiě)。第一個(gè)評(píng)價(jià)時(shí),語(yǔ)氣有點(diǎn)不屑;在陳堯咨質(zhì)問(wèn)后仍然不卑不亢很淡然,成竹在胸,氣定神閑;在展示倒油技巧后一語(yǔ)中的、深入淺出的闡明了“熟能生巧”大道理。在整個(gè)過(guò)程中,體現(xiàn)出賣(mài)油翁沉穩(wěn)和富有智慧的特點(diǎn)。③乃取一葫蘆置于地,以錢(qián)覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢(qián)孔入,而錢(qián)不濕。明確:五個(gè)連續(xù)的動(dòng)作描寫(xiě),寫(xiě)出賣(mài)油翁面對(duì)陳堯咨逼人的氣勢(shì),演示倒油絕技,一氣呵成,令人驚嘆,顯示出賣(mài)油翁面對(duì)盛氣凌人的陳堯咨沉著冷靜,技藝高超的性格特點(diǎn)。人物形象概括:1、陳堯咨:箭術(shù)高超、自負(fù)傲慢、性格暴躁、知錯(cuò)就改2、賣(mài)油翁:酌油技術(shù)高超、從容淡定、非常謙虛四、深入探究1、文中賣(mài)油翁的大智慧是如何體現(xiàn)的?明確:與身份高貴、驕矜暴躁的陳堯咨相比,賣(mài)油翁是個(gè)身手不凡、氣定神閑的老人,不動(dòng)聲色地控制著整個(gè)事態(tài)的走向。因?yàn)樗摹绊?,引發(fā)了陳堯咨的不滿進(jìn)而發(fā)起責(zé)問(wèn)。在沖突一觸即發(fā)之時(shí),他不卑不亢的評(píng)價(jià),進(jìn)一步引發(fā)陳堯咨的怒火。然后他又平靜應(yīng)對(duì),以一氣呵成的巧妙動(dòng)作瓦解了陳堯咨的心理優(yōu)勢(shì),用類(lèi)比法闡明了“熟能生巧”的大道理,令陳堯咨心服口服。體現(xiàn)了賣(mài)油翁的智慧。2、質(zhì)疑探究賣(mài)油翁是一個(gè)謙虛的人嗎?作者為什么要塑造這樣一個(gè)人物?明確:賣(mài)油翁并不謙虛,從他觀看射箭時(shí)、給葫蘆灌酒時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言都可以看出,他的確是比較想要“秀一下”的。作者塑造這個(gè)人物是為了借賣(mài)油翁之言行,教導(dǎo)陳堯咨這一類(lèi)的人:作為君子,要內(nèi)斂低調(diào),不要張揚(yáng)自滿。要符合恭敬、禮讓、謙虛等道德要求。3、質(zhì)疑探究
高超的箭法真的能等同于往葫蘆里灌油嗎?好箭法真的只是“手熟”而已嗎?明確:有一篇讀后感中寫(xiě)道,如果陳堯咨放下架子,一定能學(xué)會(huì)賣(mài)油翁的倒油之技,但賣(mài)油翁能學(xué)會(huì)神射箭法嗎?好像不一定的。好的箭術(shù)需要過(guò)人的意志、超常的悟性、戰(zhàn)場(chǎng)上磨礪出來(lái)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)等等,這兩項(xiàng)技能不可以等量齊
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