高考專題復(fù)習(xí)：課本40首必背詩(shī)歌梳理+

課本古詩(shī)詞梳理篇目賞析分析角度典型例題靜女愛(ài)情中的女子形象重章疊唱、一語(yǔ)雙關(guān)、移情于物、象征，逆轉(zhuǎn)、對(duì)比、重章疊句、賦比興填空全詩(shī)二章結(jié)構(gòu)相似，采用①的藝術(shù)形式來(lái)推進(jìn)抒情，第一章側(cè)重抒發(fā)②之情，第二章側(cè)重抒發(fā)③之情。答案：①重章疊唱（重章疊句）②思念（相思、想念）③關(guān)懷（擔(dān)憂、牽掛）君子于役

《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》君子于役，不知其期。曷①至哉？雞棲于塒②。日之夕矣，羊牛下來(lái)。君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月。曷其有佸③？雞棲于桀。日之夕矣，羊牛下括④。君子于役，茍無(wú)饑渴？【注】①曷：何時(shí)。②塒：雞舍。下文“桀”是指雞棲的木樁。

③有佸：相會(huì)。

④括：會(huì)合。2．結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析，作品是如何通過(guò)寫(xiě)鄉(xiāng)村晚景來(lái)表達(dá)人的內(nèi)心感受的？答案：寫(xiě)夕陽(yáng)余暉下禽畜歸來(lái)會(huì)合，烘托出鄉(xiāng)村晚景的恬靜美好，有人服役未歸的現(xiàn)實(shí)因此也就更加牽引人的心緒；居家人情不自禁要想，久役未歸的人情形又會(huì)如何，思念和擔(dān)心也就自然地流露出來(lái)了。無(wú)衣家國(guó)情懷重章疊唱、問(wèn)答句式、動(dòng)作性語(yǔ)言和南豐先生出山之作①宋陳師道

側(cè)徑籃舁兩眼明②，出山猶帶骨毛清③。白云笑我還多事，流水隨人合有情。不及鳥(niǎo)飛渾自在，羨他僧住便平生。未能與世全無(wú)意，起為蒼生試一鳴。

【注釋】①南豐先生：即曾鞏，陳師道敬重仰慕的師長(zhǎng)。②側(cè)徑：狹窄的路，籃舁：竹轎。③骨毛清：謂超凡脫俗，具有神仙之姿。1.在陳師道看來(lái)，曾鞏是如何處理“仕”與“隱”的關(guān)系的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答案：①曾鞏積極入仕。(概括).雖然曾鞏已歸隱山林，過(guò)著自由自在的生活，但他內(nèi)心“還多事”、“合有情”，未能與世全無(wú)意，愿意為蒼生出山，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。((分析)②曾鞏也羨慕歸隱。他原來(lái)歸隱山中，走的是“側(cè)徑”，兩眼清明,猶如超凡脫俗的神仙。他雖然決定出山入仕，但內(nèi)心深處，依然羨慕飛鳥(niǎo)、僧人的自在生活。③仕與隱并非截然對(duì)立，曾鞏兼容于一身。內(nèi)心向往歸隱，但行動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，有機(jī)辯證統(tǒng)一起來(lái)。與劉將軍杜文學(xué)晚登西城高啟①木落悲南國(guó)，城高見(jiàn)北辰。飄零猶有客，經(jīng)濟(jì)②豈無(wú)人.鳥(niǎo)③過(guò)風(fēng)生翼，龍歸雨在鱗。相期俱努力，天地正烽塵。［注］①高啟：元末明初人。詩(shī)題中劉將軍和杜文學(xué)是他的好友。②經(jīng)濟(jì)：經(jīng)國(guó)濟(jì)世。③鳥(niǎo)：大鵬鳥(niǎo)。《莊子·逍遙游》中有“化而為鳥(niǎo)，其名為鵬”。1.本詩(shī)表現(xiàn)了亂世中一個(gè)知識(shí)分子應(yīng)具備的高貴品質(zhì)。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析?！敬鸢浮竣傩膽n廟堂，憂國(guó)憂民。北辰星在古代常代指君主或朝廷，作者與友人秋日登高，觀見(jiàn)北辰星，可見(jiàn)其心中常記朝廷與君主。尾聯(lián)“天地正烽塵”寫(xiě)出作者心中記掛動(dòng)蕩的時(shí)局。②剛健奮發(fā)，互勉互勵(lì)。頸聯(lián)借助鵬鳥(niǎo)典故和龍歸生雨的意象，借此鼓勵(lì)友人，當(dāng)有一番作為。尾聯(lián)作者與有人約定，彼此要努力，可見(jiàn)其剛健奮發(fā)的精神品質(zhì)。③志在濟(jì)世，勇于擔(dān)當(dāng)。詩(shī)中寫(xiě)道，國(guó)家正處于動(dòng)亂時(shí)局中，自己和一起努力，經(jīng)國(guó)濟(jì)世，這正是儒家一脈貫承的濟(jì)世擔(dān)當(dāng)?shù)母哔F品質(zhì)?！臼纠鸢付竣僮约壕哂羞h(yuǎn)大志向與抱負(fù)。作者有“經(jīng)濟(jì)”之才，不甘平庸。②對(duì)友人有贊賞與勉勵(lì)。經(jīng)國(guó)濟(jì)世怎么無(wú)人？一句反問(wèn)表現(xiàn)對(duì)友人才能的充分肯定，勸勉友人如大鵬如飛龍，抓住機(jī)遇實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。③對(duì)國(guó)家有濟(jì)世憂國(guó)情懷。天地烽塵，草木飄零，國(guó)家動(dòng)蕩不安，作者與友人約定，共同努力建立功勛，濟(jì)世安邦。備注來(lái)源：內(nèi)蒙古近期高考練習(xí)題離騷追求美政、丶憂國(guó)憂民騷體特征，浪漫主義、象征手法苦筍陸游藜藿盤(pán)中忽眼明，駢頭脫襁白玉嬰。極知耿介種性別，苦節(jié)乃與生俱生。我見(jiàn)魏征殊媚嫵，約束兒童勿多取。人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。注釋：①藜藿：藜和藿。泛指粗劣的飯菜。②唐太宗曾說(shuō)，別人認(rèn)為魏征言行無(wú)禮，我卻覺(jué)得他很嫵媚。③苦節(jié)：為節(jié)操而苦。堅(jiān)守節(jié)操，矢志不渝。④干霄：沖上云霄。1.詩(shī)人由苦筍聯(lián)想到了魏征，這二者有何相似之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答案：①歷史上的魏征以“犯顏直諫”著稱，其言行常常令人難以接受，好比苦筍的滋味并不適口；②苦筍與生俱來(lái)的“苦節(jié)”，象征“耿介”的性格，與魏征方正的人格相似，應(yīng)該得到認(rèn)可。4《涉江采芙蓉》漂泊他鄉(xiāng)，羈旅懷鄉(xiāng)，淺而能深，近而能遠(yuǎn)思想情感，作品特色。用語(yǔ)淺顯明白、樸素自然、凝練含蓄這首詩(shī)的抒情主人公是男子還是女子？分析作用效果作用效果——加大讀者的想象空間，拓寬詩(shī)歌意境。①抒情主人公是采芙蓉的女子前四句實(shí)寫(xiě)女子思念遠(yuǎn)行的戀人；“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”寫(xiě)女子想象對(duì)方也在思念她。②抒情主人公是男子前四句有關(guān)女子的動(dòng)作行為是虛寫(xiě)，男子想象女子也在思念自己；“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”是實(shí)寫(xiě)。2.如何理解這首詩(shī)的語(yǔ)言特色——淺而能深、近而能遠(yuǎn)？①語(yǔ)言自然質(zhì)樸。用語(yǔ)不粉飾、不堆砌、淺顯明白，具有自然質(zhì)樸之美。詩(shī)中許多地方是直白的口語(yǔ)，如“涉江采芙蓉”“采之欲遺誰(shuí)”等。②語(yǔ)言凝練含蓄?；们按浼械牡涔试鎏碡S富的內(nèi)涵，使詩(shī)歌的語(yǔ)言凝練含蓄。如本詩(shī)與《楚辭》緊密相連，“蘭”、“芳草”為《楚辭》詩(shī)句經(jīng)常使用的意象。前四句是從《楚辭·九歌·山鬼》中的“被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思”一句衍化出來(lái)的?！巴亩x居”從《楚辭·離騷》中的“何離心之可同兮”一句變化而成。5《短歌行》求賢若渴的思想和統(tǒng)一天下的雄心壯志比興、用典詩(shī)中多次出現(xiàn)“憂”，這種“憂”是否意味著詩(shī)人對(duì)人生持一種消極悲觀的態(tài)度呢？答案：從“憂”產(chǎn)生的原因來(lái)看，正因?yàn)槿松虝?，而?shī)人自己年歲已高，霸業(yè)未成，才更渴望招納賢才為己所用，才更迫切地希望實(shí)現(xiàn)自己建功立業(yè)、一統(tǒng)天下的宏偉大志。作者的這種憂思，正是源于內(nèi)心的焦急、內(nèi)心的渴求，源于一種發(fā)自內(nèi)心的憂患意識(shí)，體現(xiàn)的正是一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度。所以這里的“憂”不是消極悲觀的態(tài)度。短歌行陸機(jī)置酒高堂，悲歌臨觴。人壽幾何，逝如朝霜。時(shí)無(wú)重至，華①不再陽(yáng)。蘋(píng)以春暉，蘭以秋芳。來(lái)日苦短，去日苦長(zhǎng)。今我不樂(lè)，蟋蟀在房②。樂(lè)以會(huì)興，悲以別章。豈曰無(wú)感，憂為子忘。我酒既旨，我肴既臧。短歌有詠，長(zhǎng)夜無(wú)荒?！咀⑨尅竣偃A：同“花”。②蟋蟀在房：出自《詩(shī)經(jīng)》“蜴蟬在堂，歲律其莫。今我不樂(lè)，日月其除?！?.比較本詩(shī)與曹操的《短歌行》，兩首詩(shī)各自體現(xiàn)了怎樣的人生態(tài)度。本詩(shī)以自然物序更替譬喻人生盛年之短，表達(dá)了珍惜興會(huì)之樂(lè)之情；曹操的《短歌行》抒發(fā)了人生如朝露的易逝感，更多抒發(fā)烈士暮年的壯心和求賢渴望；曹操化生命的虛無(wú)感為積極的慷慨之志，抒發(fā)了建功立業(yè)的宏愿，在生命蒼茫垂暮中，有剛健之氣，體現(xiàn)了積極入世的人生態(tài)度；陸機(jī)的詩(shī)更多是珍惜生命此在的興會(huì)之感，用情感與詩(shī)歌戰(zhàn)勝生命的荒蕪，是平和而從容闊大的人生態(tài)度。（陸機(jī)的《短歌行》抒發(fā)人生短促，為悲觀消極的人生態(tài)度也可。）6《歸園田居》對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡、對(duì)田園生活的無(wú)限向往與怡然陶醉之情比喻、寓情于景、借景抒情、動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合1.簡(jiǎn)析詩(shī)中比喻手法的運(yùn)用。春日即事（其二）耿湋數(shù)畝東皋宅，青春獨(dú)屏居。家貧僮仆慢，官罷友朋疏。強(qiáng)飲沽來(lái)酒，羞看讀破書(shū)。閑花更滿地，惆悵復(fù)何如？【注】耿湋（wéi）于唐寶應(yīng)二年（763）舉進(jìn)士，不久任周至（今陜西周至）尉，四年任滿后，罷居在家。此詩(shī)大約就寫(xiě)于其罷居在家時(shí)。同樣是歸隱田園，《春日即事（其二）》與陶淵明的《歸園田居（其一）》所表現(xiàn)的思想感情有何不同？為什么？試作簡(jiǎn)要比較分析。①《春日即事（其二）》著重表現(xiàn)詩(shī)人青春隱居的抑郁不平及韶光易逝、時(shí)不我待的惆悵和傷感。詩(shī)人是任滿而罷居在家，不得已而隱居。②《歸園田居（其一）》則真切地抒發(fā)了詩(shī)人歸隱山林、躬耕田園的自由和喜悅之情，以及慶幸自己終歸園田、復(fù)返自然的快慰、愜意與歡欣。詩(shī)人是主動(dòng)辭官歸隱，他本就熱愛(ài)山林（田園），雖誤入官場(chǎng)、但一直渴望歸隱。7《擬行路難》門(mén)閥制度重壓，不甘認(rèn)命，無(wú)法反抗。詩(shī)人形象、比興、反諷、反問(wèn)、對(duì)比清人沈德潛評(píng)此詩(shī)“妙在不曾說(shuō)破”，具體說(shuō)明詩(shī)中不曾說(shuō)破之處。①詩(shī)歌一二句表達(dá)對(duì)門(mén)閥制度的不滿之情，但并未說(shuō)破，而是運(yùn)用比興手法，借水因地勢(shì)而流向不同比喻人因出身而貴賤有別。②詩(shī)歌五六句不直接表達(dá)詩(shī)人對(duì)遭受不公平待遇的憤慨，而只描寫(xiě)自己酌酒自寬，舉杯斷歌的動(dòng)作情態(tài)。③詩(shī)歌末句表達(dá)現(xiàn)實(shí)的苦悶和無(wú)奈，但并不直接抒發(fā)，而是通過(guò)“吞聲”“躑躅”兩個(gè)細(xì)節(jié)婉曲表達(dá)擬行路難（其六）鮑照①對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息。丈夫生世會(huì)幾時(shí)，安能蹀躞②垂羽翼？棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側(cè)。弄兒床前戲，看婦機(jī)中織。自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直！比較本詩(shī)與李白《行路難》在表達(dá)的情感方面有何異同。①相同點(diǎn)：兩首詩(shī)都在一定程度上表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶不平和自我寬慰。②不同點(diǎn)：鮑詩(shī)側(cè)重于抒寫(xiě)個(gè)人的失意情懷，并提升到了控訴時(shí)世不公道的新高度；李詩(shī)還表現(xiàn)了一種對(duì)理想的不懈追求和樂(lè)觀的自信，思想境界更高。8《春江花月夜》以月升、月懸、月斜、月落為線索，貫穿敘事、寫(xiě)景、議論、抒情，把春、江、花、月、夜的景色和情理融為一體。抒情線索、對(duì)寫(xiě)手法、核心意象、主題望月懷遠(yuǎn)張九齡海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。張九齡《望月懷遠(yuǎn)》“海上生明月”之“生”字，歷來(lái)為煉字經(jīng)典，你認(rèn)為“生”字妙在何處？詩(shī)中的“生”字與張若虛《春江花月夜》中“海上明月共潮生”之“生”字，有什么相似之處？“生”字形象生動(dòng)地寫(xiě)出了月亮從無(wú)到有的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程。（2）《春江花月夜》中，一個(gè)“生”字，賦予了明月與潮水活潑的生命，使整個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的景象。兩個(gè)“生”字有異曲同工之妙。奉和春夜應(yīng)令庾肩吾①春牖對(duì)芳洲，珠簾新上鉤。燒香知夜漏，刻燭驗(yàn)更籌。天禽下北閣，織女入西樓。月皎疑非夜，林疏似更秋。水光懸蕩壁，山翠下添流。詎假西園燕，無(wú)勞飛蓋游②。注：①庾肩吾，我國(guó)南朝梁代文學(xué)家，梁簡(jiǎn)文帝蕭綱素愛(ài)其才華。本詩(shī)為蕭綱任太子時(shí)，身為蕭綱老師兼臣僚的庾肩吾和其詩(shī)《春夜應(yīng)令》而作。②曹植《公詩(shī)》云：“公子敬愛(ài)客，終宴不知疲。清夜游西園，飛蓋相追隨?！庇性u(píng)論家指出，本詩(shī)中“月皎疑非夜，林疏似更秋”一句與《春江花月夜》中的“月照花林皆似霰”有異曲同工之妙，試結(jié)合文本進(jìn)行闡析。①“月皎疑非夜，林疏似更秋”意為麗人的目光由星宿流轉(zhuǎn)到月亮，那月色如水，亮如白晝，令人懷疑夜已悄然而去;再看遠(yuǎn)方，只見(jiàn)林木稀疏，有若秋天不告而至。詩(shī)人大膽想象整個(gè)林子也變得疏淡了，仿佛又回到了秋天葉落的時(shí)節(jié)，這是以秋景寫(xiě)春色。②而張若虛〈春江花月夜》中的“月照花林皆似霰”，“霰”是小雪珠，此句以冬景寫(xiě)春色，正有異曲同工之妙。9《山居秋暝》秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚寄情山水田園對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情以自然美來(lái)表現(xiàn)人格美和社會(huì)美。意象意境，情感，詩(shī)中有畫(huà)以動(dòng)襯靜1、這幅圖畫(huà)中寄予了作者怎樣的理想？通過(guò)詩(shī)一般景物的描寫(xiě)，反映了詩(shī)人對(duì)安靜淳樸生活的向往和對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。詩(shī)中以物芳，而明志潔，以人和，而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說(shuō)是詩(shī)人高尚情操的寫(xiě)照，也是為詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。2、閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下列小題新晴野望王維新晴原野曠，極目無(wú)塵垢。郭門(mén)臨渡頭，村樹(shù)連溪口。白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝。尾聯(lián)描寫(xiě)了一幅什么樣的圖景？這樣寫(xiě)有什么好處？（4分）尾聯(lián)寫(xiě)了農(nóng)忙時(shí)節(jié)，農(nóng)人全家在農(nóng)田里忙于耕作的景象。作者這樣寫(xiě)的好處是：再一次突出表現(xiàn)“新晴”這一詩(shī)題，因?yàn)椤靶虑纭比瞬拍芸吹睫r(nóng)人們“傾家事南畝”的景象。這樣的結(jié)尾，給前面所繪的一幅靜態(tài)畫(huà)面平添無(wú)限生機(jī)，使整修畫(huà)面活了起來(lái)。運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合，使詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光，不僅景色秀美，而且有著濃郁的生活氣息，給讀者以美的藝術(shù)享受。10《蜀道難》《蜀道難》是雜言古體詩(shī)，格律不拘，形式靈活。這首詩(shī)想象奇特，筆意縱橫，境界闊大，集中體現(xiàn)了李白詩(shī)歌豪放飄逸的創(chuàng)作特點(diǎn)?？v橫變換的語(yǔ)言，雄奇瑰麗的想象（以虛寫(xiě)實(shí)），意象的選擇，變形和夸張。（1）下面是對(duì)本首詩(shī)的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到蜀地時(shí)寫(xiě)的，他襲用樂(lè)府古題，結(jié)合自己所見(jiàn)，并展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上綺麗驚險(xiǎn)的山川。B．詩(shī)人寄情山水，放浪形骸。他熱情地贊嘆自然景物，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。C．詩(shī)人以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)。D．詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體來(lái)寫(xiě)景抒情，從蠶叢開(kāi)國(guó)到五丁開(kāi)山，六龍回日到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，充滿了浪漫主義色彩。答案．A閱讀下面這一首首歌，完成下列小題送友人入蜀李白見(jiàn)說(shuō)①蠶叢路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。芳樹(shù)籠秦棧，春流繞蜀城。升沉②應(yīng)已定，不必問(wèn)君平③?！咀ⅰ竣僖?jiàn)說(shuō)：唐代俗語(yǔ)，即“聽(tīng)說(shuō)”。②升沉：進(jìn)退升沉，即人的仕途、遭遇。③君平：西漢嚴(yán)遵，字君平，隱居不仕，曾在成都以賣(mài)卜為生?！妒竦离y》和《送友人入蜀》都寫(xiě)了蜀道，請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句比較兩詩(shī)在內(nèi)容上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。答：相同點(diǎn):《道難》和《送友人入》都描繪了道的高險(xiǎn)，都有詩(shī)人對(duì)入友人的關(guān)懷。不同點(diǎn):《道難》寫(xiě)出了蜀道景物的凄冷，表達(dá)了作者對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切;而《送友人》寫(xiě)出道景色的動(dòng)人優(yōu)美，作者對(duì)友人的勸慰，不要沉迷于功名利祿。11《夢(mèng)游天姥吟留別》《夢(mèng)游天姥吟留別》以浪漫瑰麗的想象，描繪了一個(gè)迷離惝恍的夢(mèng)境。詩(shī)作以七言為主，不受詩(shī)律限制，筆隨興至，在奇特的夢(mèng)境中寄寓著深沉的慨嘆。學(xué)習(xí)時(shí)要在誦讀中發(fā)揮想象，品味組成夢(mèng)境的意象以及夢(mèng)境所隱含的精神追求。格律，意象意境，煉字，虛實(shí)結(jié)合，情感，詩(shī)人形象。1、以下對(duì)這首詩(shī)判斷不正確的一項(xiàng)是（

）A．《夢(mèng)游天姥吟留別》是李白游歷了天姥山之后而寫(xiě)的一首留贈(zèng)給友人的詩(shī)歌。B．這首詩(shī)隨詩(shī)人情感與思緒的變化，句式與節(jié)奏也在不斷變化?！傲腥迸Z，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)”四句連用四字句，節(jié)奏緊湊，生動(dòng)地描繪出洞天石門(mén)打開(kāi)時(shí)的雄偉氣勢(shì)。C．詩(shī)中特意提到南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)，是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住過(guò)，李白有意仿效之。D．這首詩(shī)寫(xiě)于唐玄宗天寶四年，作者性格傲岸，卻在長(zhǎng)安受到權(quán)貴的排擠，所以在詩(shī)中既表現(xiàn)出追求自由、蔑視權(quán)貴的思想，又有無(wú)力回天的感傷。答案：A2、贈(zèng)李白①杜甫秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂②愧葛洪③。痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄？【注】①天寶四載（745年），李白被唐玄宗逐出宮廷后的第二年，與杜甫同游齊趙。這年秋天，杜甫與李白在魯郡（今山東兗州）相別，杜甫寫(xiě)了這首贈(zèng)詩(shī)。②丹砂，即朱砂。道教認(rèn)為煉砂成藥，服之可以延年益壽。李白好神仙之學(xué)，曾入道煉丹。③葛洪，東晉著名道士，自號(hào)抱樸子，入羅浮山煉丹。這首詩(shī)中塑造的李白形象與李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中塑造的自我形象有何相同之處？請(qǐng)結(jié)合兩詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。答：①漫游漂泊者。杜詩(shī)中以“尚飄蓬”一語(yǔ)概括李白漫游漂泊的形象，與詩(shī)中向往天姥山的夢(mèng)中游興、夢(mèng)醒后的別離漂泊形象是一致的。②尋道求仙者。于“未就丹砂愧葛洪”，可見(jiàn)其熱心求道、喜歡煉丹的形象，與《夢(mèng)游天姥吟留別》詩(shī)中夢(mèng)游仙境、訪仙名山的形象相同。③憤世嫉俗者。杜詩(shī)中描寫(xiě)了李白因懷才不遇而在“痛飲狂歌”“飛揚(yáng)跋扈”佯狂狀態(tài)中消磨志氣、空空度日的憤世嫉俗者形象，與《夢(mèng)游天姥吟留別》詩(shī)中“安能摧眉折腰，使我不得開(kāi)心顏”的憤世嫉俗的自我十分相似。12《將進(jìn)酒》李白懷才不遇，與友人岑勛、元丹丘登高宴飲，借酒抒情，一泄其寂寞的愁懷。誦讀時(shí)，要細(xì)心體會(huì)詩(shī)人豪邁激昂的筆調(diào)，感受他雖人生失意卻依然瀟灑自信的胸懷。詩(shī)人情感及形象，鋪排，起興，夸張手法1全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒”字，而情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因何而愁？“愁”的實(shí)質(zhì)是什么？請(qǐng)找出有關(guān)詩(shī)句分析。[答案]相關(guān)詩(shī)句實(shí)質(zhì)內(nèi)涵一愁高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪人生易老，青春不再二愁天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)壯志未酬，懷才不遇三愁古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名圣賢寂寞，人生失意2、閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。天末懷李白杜甫涼風(fēng)起天末，君子意如何？鴻雁幾時(shí)到？江湖秋水多。文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)。應(yīng)共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈(zèng)汨羅?！咀ⅰ坷畎琢魅胍估?，途中要經(jīng)過(guò)汩羅江。本詩(shī)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？分別表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)李白怎樣的情感，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。運(yùn)用了起興、用典等手法，首聯(lián)以秋風(fēng)起興，使全詩(shī)籠罩在一層悲愁之中，頷聯(lián)委婉地表達(dá)愿李白早日從流放地歸來(lái)，莫流連于山水的希望，后面用典，想象李白與屈原敘談并作詩(shī)投贈(zèng)。表達(dá)了對(duì)友人的懷念和對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的情感。13《燕歌行》（高適）此詩(shī)格調(diào)雄健激越，慷慨悲壯。詩(shī)中對(duì)寫(xiě)也體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判意義。層次劃分；意象意境；對(duì)比對(duì)舉；詩(shī)歌主旨；語(yǔ)言風(fēng)格1.請(qǐng)劃分出本詩(shī)的結(jié)構(gòu)層次，并概括層意。出師——失利——被圍——死斗2.閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。燕歌行曹丕秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔。念君客游思斷腸，慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，何為淹留寄它方?賤妾煢煢守空房，憂來(lái)思君不敢忘，不覺(jué)淚下沾衣裳。援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長(zhǎng)。明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。牽?？椗b相望，爾獨(dú)何辜限河梁!請(qǐng)從語(yǔ)言風(fēng)格和題材主旨兩方面比較這兩首的不同。①語(yǔ)言風(fēng)格：曹詩(shī)語(yǔ)言清麗凄婉，高詩(shī)古直雄健。②題材主旨：曹詩(shī)單寫(xiě)閨中女子的思夫之情，是一首閨怨詩(shī)；高詩(shī)旨在批判邊地將帥辜負(fù)圣眷，驕逸輕敵，不恤士卒，致使戰(zhàn)事失利。也有對(duì)戰(zhàn)士以身許國(guó)的贊美和悲慘命運(yùn)的同情，是一首邊塞詩(shī)。14《蜀相》《蜀相》是七言律詩(shī)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，法度森然。這首詩(shī)抒寫(xiě)作者游覽武侯祠的所見(jiàn)所感，表達(dá)了對(duì)諸葛亮“出師未捷身先死”的惋惜，也暗含著感時(shí)憂國(guó)的情懷和以身許國(guó)的抱負(fù)。情景關(guān)系；練字；用典的效果；作者情感。1.《蜀相》頷聯(lián)中哪兩個(gè)字最為傳神？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。①“自”是“徒自”的意思，“空”是“空有”的意思。②青草自綠，無(wú)人光顧；黃鸝好音，無(wú)人傾聽(tīng)，烘托了祠堂的荒涼寂寥。③以樂(lè)景襯哀情。青草再明媚，鳥(niǎo)聲再動(dòng)聽(tīng)，斗不入詩(shī)人眼耳，表達(dá)了作者憑吊武侯時(shí)悲慟莊嚴(yán)的心理。2.比較閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。書(shū)憤陸游（早歲那知世事艱？）這兩首詩(shī)都提到了諸葛亮這一歷史人物，但所表達(dá)的情感有異同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。同：杜甫和陸游都通過(guò)頌諸葛亮表達(dá)強(qiáng)烈的仰慕及自己壯志未酬的痛苦。異：杜詩(shī)是通過(guò)惋惜諸葛亮“出師未捷身先死”，來(lái)抒發(fā)自己功業(yè)未就的遺憾。陸詩(shī)是通過(guò)羨慕諸葛亮被君主重用，君臣魚(yú)水，來(lái)表達(dá)自己不受重用的憤懣。15《客至》整首詩(shī)平白如話，看似信筆寫(xiě)來(lái)，其實(shí)結(jié)構(gòu)緊湊，章法謹(jǐn)嚴(yán)，“前半見(jiàn)空谷足音之喜，后半見(jiàn)貧家真率之趣”。詩(shī)人形象；作者情感；語(yǔ)言特點(diǎn)概括詩(shī)人形象。①幽居日久，了無(wú)機(jī)心；②蓬戶柴門(mén)，清貧蕭然；③熱情真率，友善可親2．比較閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。賓至杜甫幽棲地僻經(jīng)過(guò)少，老病人扶再拜難。豈有文章驚海內(nèi)？漫勞車馬駐江干。竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。不嫌野外無(wú)供給，乘興還來(lái)看藥欄。主人對(duì)“客”和“賓”各自表達(dá)了怎樣的態(tài)度？試分別結(jié)合兩首詩(shī)的簡(jiǎn)要分析。①《客至》中，“客”是相知之客，語(yǔ)多親近，真率熱情；②《賓至》中，“賓”是貴介之賓，語(yǔ)多客套，謙遜拘謹(jǐn)。16《登岳陽(yáng)樓》語(yǔ)言質(zhì)樸自然，意境渾厚深遠(yuǎn)，感情曲折真摯。漂泊天涯，懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，互文，煉字，對(duì)比。1、頷聯(lián)寫(xiě)的是在岳陽(yáng)樓上看到的洞庭湖廣闊無(wú)邊、水勢(shì)浩瀚的雄奇壯觀闊大景象，而頸聯(lián)寫(xiě)的卻是作者身世的孤苦和處境的凄涼，兩者對(duì)于表達(dá)中心思想分別有什么作用？答案：頷聯(lián)寫(xiě)洞庭的壯闊景象，襯托了作者心憂天下的博大胸襟，洞庭湖的闊大與作者胸襟的博大，可謂相得益彰；頸聯(lián)寫(xiě)個(gè)人的不幸遭遇，但是在個(gè)人遭遇與國(guó)家命運(yùn)的之間，作者卻置個(gè)人于度外，從而更加突出了作者“位卑未敢忘憂國(guó)”的思想感情。比較本詩(shī)與李白《行路難》在表達(dá)的情感方面有何異同。登岳陽(yáng)樓【注】陳與義

洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。

登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。

萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。

白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。

【注】靖康二年（1127年）四月，金兵攻破開(kāi)封，北宋滅亡。是年秋，陳與義流亡洞庭期間作此詩(shī)。

2、明人胡應(yīng)麟評(píng)論陳與義《登岳陽(yáng)樓》的藝術(shù)風(fēng)格說(shuō)：“得杜調(diào)者也?！苯Y(jié)合兩首詩(shī)談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)論的理解。答案：

①陳與義這首詩(shī)風(fēng)格沉郁雄渾，意境開(kāi)闊宏偉，與杜詩(shī)相似。

②情感上，兩首詩(shī)都將個(gè)人遭遇與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系在一起，具有深沉的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵。杜詩(shī)表達(dá)了國(guó)家邊境動(dòng)蕩、自己處境孤危的哀傷憂苦，陳詩(shī)抒發(fā)了國(guó)家淪亡、自己淪落天涯的憤懣悲痛。

③內(nèi)容上，兩首詩(shī)描寫(xiě)敘事時(shí)空跨度闊大，多用雄壯之語(yǔ)。杜詩(shī)時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、跨關(guān)山，“坼”“浮”寫(xiě)出洞庭湖的浩茫無(wú)際；陳詩(shī)寫(xiě)景遠(yuǎn)近結(jié)合，將“岳陽(yáng)樓”和“簾旌”置于洞庭湖、長(zhǎng)江和夕陽(yáng)的宏大背景下，以“吳蜀橫分”的典故賦予眼前景物厚重的歷史背景，“萬(wàn)里”“三年”寫(xiě)出輾轉(zhuǎn)流亡的苦難憤懣之深重。17《登高》本詩(shī)充滿了憂愁和苦悶，他以深沉的語(yǔ)言和雄渾的意境展示了自己對(duì)人生的思考和對(duì)時(shí)局憂慮。古今七律第一。對(duì)仗工整，悲秋之情，寓情于景。個(gè)人身世，直抒胸臆。泊岳陽(yáng)樓下杜甫江國(guó)逾千里，山城近百層。岸風(fēng)翻夕浪，舟雪灑寒燈。留滯才難盡，艱危氣益增。圖南未可料，變化有鯤鵬。本詩(shī)與《登高》相比情感有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）答：兩首詩(shī)都有漂泊困頓和憂國(guó)傷時(shí)之感。（2分）異：但本詩(shī)中，盡管時(shí)局堪憂，前途未卜，但是詩(shī)人的報(bào)國(guó)豪情飽滿高漲，仍然期待傾盡才華實(shí)現(xiàn)匡時(shí)濟(jì)世的鯤鵬之志，（2分）而《登高》則更側(cè)重于年老漂泊以及時(shí)局動(dòng)亂之感嘆，“艱難苦恨”“潦倒新停”等詞句帶有濃濃的凄涼落寞和無(wú)力感。（2分）2、請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析杜甫《登高》頷聯(lián)。（6分）答案:“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，詩(shī)人遠(yuǎn)望群山，看不到邊際的樹(shù)林，落葉紛飛，蕭蕭下落：俯視不盡的長(zhǎng)江水，洶涌奔騰、滾滾而來(lái)。頷聯(lián)集中表現(xiàn)夔州秋天的典型特征?！盁o(wú)邊”、“不盡”寫(xiě)出了磅滿蒼涼的氣勢(shì)，于景物描寫(xiě)中寄寓詩(shī)人靈魂深處的蒼涼與悲苦。“蕭蕭”、“滾滾”兩個(gè)擬聲詞更加生動(dòng)形象，使人聯(lián)想到落葉窸窣之聲、長(zhǎng)江洶涌之狀，更讓人品味出韶光易逝、人生遲暮、抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)的感傷。詩(shī)人用深沉雄健的力筆，將景色寫(xiě)得蒼茫悲涼，烘托了秋季蒼茫的氛圍。18《琵琶行》音樂(lè)描寫(xiě)余音繞梁；三次演奏貫穿全詩(shī)；同病相憐，同聲相應(yīng)，著落主題樂(lè)府長(zhǎng)詩(shī)；多重修辭描寫(xiě)音樂(lè)；情景事高度融合；明暗交織，現(xiàn)實(shí)主義杰作。省試湘靈鼓瑟唐·錢(qián)起善鼓云和瑟，常聞帝子靈。馮夷空自舞，楚客不堪聽(tīng)?？嗾{(diào)凄金石，清音入杳冥。蒼梧來(lái)怨慕，白芷動(dòng)芳馨。流水傳瀟浦，悲風(fēng)過(guò)洞庭。曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青?！咀ⅰ吭撛?shī)為錢(qián)起唐玄宗天寶十載參加進(jìn)士考試的應(yīng)試詩(shī)。馮夷，傳說(shuō)中的河神名。1、結(jié)尾兩句被譽(yù)為表現(xiàn)音樂(lè)效果的神來(lái)之筆，與白居易《琵琶行》的“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”有異曲同工之妙。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）答案：①兩首詩(shī)運(yùn)用寓情于景（以景結(jié)情）的方式來(lái)衣現(xiàn)音樂(lè)的感染力?！敖蠑?shù)峰青”以曲終人散之后畫(huà)面上只有一川江水、幾峰青山來(lái)抒發(fā)湘靈寄托在瑟聲中的哀怨之情；“唯見(jiàn)江心秋月白”，以江面的清冷來(lái)寫(xiě)琵琶女琴聲的清冷幽怨。②兩首詩(shī)運(yùn)用留白手法表現(xiàn)余音裊裊。一曲終了，只有“江上數(shù)峰青”，余音不絕，含不盡之意于言外?！杜眯小分恤炒瑹o(wú)言、江面清冷、圓月高懸，給讀者以思索回味的廣闊空間。③兩首詩(shī)以詩(shī)境突轉(zhuǎn)表現(xiàn)音樂(lè)，都在盡情地描寫(xiě)樂(lè)曲的表現(xiàn)力之后，戛然而止，出人意料，又韻味無(wú)窮：“人不見(jiàn)”后以“江上數(shù)峰青”收結(jié)，詩(shī)境從虛幻世界猛然轉(zhuǎn)換回到現(xiàn)實(shí)世界。琵琶聲停，一切又歸于靜寂，詩(shī)境由音樂(lè)之境轉(zhuǎn)換回現(xiàn)實(shí)世界。2、下面是一首白居易寫(xiě)的另一首詩(shī)《夜聞歌者。時(shí)自京域謫潯陽(yáng)宿于鄂州》，試與《琵琶行》作比較：夜泊鸚鵡洲，秋江月澄澈。鄰船有歌者，發(fā)調(diào)堪愁絕。歌罷繼以泣，泣聲通復(fù)咽。尋聲見(jiàn)其人有婦顏如雪。獨(dú)倚帆檣立，娉婷十七八。夜淚如真珠，雙雙墮明月。借問(wèn)誰(shuí)家婦，歌泣何凄切？一問(wèn)一沾襟，低頭終不說(shuō)。答案：思想內(nèi)容，相同點(diǎn)：都寫(xiě)了樂(lè)伎歌女的悲慘命運(yùn)，也都表達(dá)了作者對(duì)她們的同情。不同點(diǎn)：《夜聞歌者》只是較客觀的敘述描繪，也沒(méi)有交代歌女的身世?！杜眯小穼?xiě)了琵琶女的身世，也有詩(shī)人自身遭遇的深切感受，反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)更為深廣。表現(xiàn)手法，相同點(diǎn)：都用秋月來(lái)渲染氣氛，都?jí)喝肼曧?，顯示了兩詩(shī)的基調(diào)的凄涼壓抑。不同點(diǎn)：《琵琶行》運(yùn)用比喻通感等修辭手法，繪聲繪色地描寫(xiě)難以言狀的音樂(lè)；《夜聞歌者》只概括地寫(xiě)出歌者聲調(diào)的“愁絕、凄切“。另外，《琵琶行》對(duì)琵琶女的外貌描寫(xiě)只作概括，而《夜聞歌者》對(duì)歌女的外貌描寫(xiě)卻很細(xì)膩。19《李憑箜篌引》眾多神話意象想象貫串神仙世界和人間世界，多感官體驗(yàn)熔鑄于一爐，營(yíng)造出一種神出鬼沒(méi)、石破天驚的獨(dú)特意境。音樂(lè)旋律:悲愴-歡快-清冷冷艷峭麗，神奇詭崛。清代方扶南說(shuō)：“白香山‘江上琵琶’（《琵琶行》），韓退之《穎師琴》，李長(zhǎng)吉《李憑箜篌引》，皆暮寫(xiě)聲音之至文”。以聲寫(xiě)聲(聽(tīng)覺(jué))以形寫(xiě)聲(視覺(jué))以感寫(xiě)聲(感覺(jué))意象聯(lián)想想象語(yǔ)言風(fēng)格渲染、烘托比喻、夸張、煉字北宅秘園南朝宋謝莊夕天霽晚氣，輕霞澄暮陰。微風(fēng)清幽幌，余日照青林。收光漸窗歇，窮園自荒深。綠池翻素景①，秋槐響寒音。伊人倘同愛(ài)，弦酒共棲尋。注①景：亮光。色調(diào)，作品中可以用來(lái)表現(xiàn)情感的色彩基調(diào)，比如紅色或黃色構(gòu)成的色調(diào)屬于暖色調(diào)，可表現(xiàn)興奮、快樂(lè)的情感。請(qǐng)從色調(diào)轉(zhuǎn)變的角度，賞析本詩(shī)的景色描寫(xiě)。（4分）答案示例一：本詩(shī)首句從黃昏的秘園寫(xiě)起，輕霞映天，煙靄消散，溫暖的色調(diào)顯出作者輕松喜悅的心情。第二句寫(xiě)清風(fēng)吹拂幽幌，余暉照著青色樹(shù)林，畫(huà)面清麗，色調(diào)較首句微冷，感覺(jué)作者的情感也趨于閑適。第三四句寫(xiě)夕光漸收，夜色降臨，秘園荒深，再加上綠波折射白光，秋槐寒音，響而愈寂，畫(huà)面進(jìn)入冷色調(diào)，給人一種幽深靜謐的感覺(jué)，顯示作者平靜寂寥的心態(tài)。全詩(shī)景色的色調(diào)由明而暗，由暖而冷，所表現(xiàn)的詩(shī)人情感也隨之轉(zhuǎn)換答案示例二：本詩(shī)水母制作寫(xiě)黃昏夕陽(yáng)的秘園，輕霞映天，煙靄消散，清風(fēng)吹拂簾幌，余暉照著青林，色調(diào)總體上顯得溫暖，表現(xiàn)出作者輕松閑適的心情。第三四句寫(xiě)夜色降臨，秘園荒深，再加上綠波折射白光，秋槐寒音，響而愈寂，畫(huà)面進(jìn)入冷色調(diào)，顯示出作者平靜寂寥的心態(tài)2李賀用詞追求新奇，力避熟爛，喜歡舍近求遠(yuǎn)。袁行霈先生評(píng)李賀用詞說(shuō)“他極力避免平淡，追求峭奇，……即所謂‘詞必己出?！蹦闳绾卫斫?，請(qǐng)以“吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流”“露腳斜飛濕寒兔”任一句為例賞析。答：①“張”，原本是指給弓上弦或拉緊弓弦，往往給人緊張之感，這里寫(xiě)李憑調(diào)緊琴弦，準(zhǔn)備開(kāi)始演奏。一個(gè)“張”字不僅寫(xiě)出了箜篌的錚錚有聲，而且為下文的金石之喻埋下伏筆，更重要的是寫(xiě)出了音樂(lè)情韻的高遠(yuǎn)飽滿，演奏者鋒芒畢露、銳不可當(dāng)?shù)臍鈩?shì)，絕不像琵琶女的“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”那樣的悠閑和纏綿。②“頹”在這里則是堆積之意，輕飄的流云變成了“凝云”，竟然凝滯不動(dòng)！傳神地寫(xiě)出云彩仿佛被琴音擊中，失神傾倒的樣子，巧用了“響遏行云”的典故。③詩(shī)人不說(shuō)露水或是露滴，而說(shuō)“露腳”，就十分新穎形象。不僅寫(xiě)出露珠的密集如線般墜落，也把它人格化了，使它具有生命特征，仿佛露滴也沉醉在音樂(lè)之中，連飛落的腳步也是斜的。20《菩薩蠻》溫庭筠動(dòng)作、服飾惆悵倦怠“懶遲”內(nèi)心矛盾密麗濃艷的風(fēng)格，以詠物襯人情仄韻和平韻交錯(cuò)變換的調(diào)式來(lái)表現(xiàn)曲折細(xì)膩的思想感情“照”“后”“鏡”“面”“映”，顯得跌宕飛動(dòng)，抑揚(yáng)頓挫?！半p雙金鷓鴣”暗示了人物孤獨(dú)寂寞的心境反襯、語(yǔ)言風(fēng)格比喻用典、象征細(xì)節(jié)描寫(xiě)1、“閨怨詞”是古代詩(shī)歌的常見(jiàn)類型，這首詞就是典型的閨怨詞，但本詞表達(dá)閨怨之情卻極為含蓄，請(qǐng)?jiān)囍治鲎髡呤侨绾魏畹谋憩F(xiàn)這種閨怨之情的。答：此詞寫(xiě)閨怨之情，卻不著一字點(diǎn)破，而是通過(guò)主人公起床前后一系列的動(dòng)作、服飾，讓讀者由此去窺視其內(nèi)心的秘。尤其是詞的末二句“新帖繡羅，雙雙金鶴鴣”，不僅充分體現(xiàn)了溫庭筠詞密麗濃艷的風(fēng)格，而且以詠物襯人情，更見(jiàn)蘊(yùn)藉。海棠（唐）鄭谷春風(fēng)用意勻顏色，銷得攜觴與賦詩(shī)。秾麗最宜新著雨，嬌嬈全在欲開(kāi)時(shí)。莫愁①粉黛臨窗懶，梁廣丹青點(diǎn)筆遲。朝醉暮吟看不足，羨他蝴蝶宿深枝。注釋①莫愁：古代美麗女子的代稱。鄭詩(shī)寫(xiě)“莫愁粉黛臨窗懶”，溫庭筠詞寫(xiě)“懶起畫(huà)蛾眉”，兩詩(shī)都寫(xiě)到人物之“懶”，作用有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答案①本詩(shī)寫(xiě)莫愁的懶是表現(xiàn)她臨窗欣賞海棠入迷，所以忘記梳，從側(cè)面表現(xiàn)出海棠的嬌艷美麗，用女子來(lái)襯托海棠，能更加突出海棠的形象特征。②溫詩(shī)中的“懶”是一種慵懶，表現(xiàn)女子美貌如花卻無(wú)人相伴、無(wú)人賞識(shí)的孤寂，是正面描寫(xiě)人物形象。21《錦瑟》李商隱“一篇《錦瑟》解人難”多解（年華逝去，理想破滅，愛(ài)情隱痛，多愁善感）凄美哀傷，朦朧幽婉含蓄深沉纏綿悱惻的情緒?；玫涔室庀笙笳髀?lián)想想象比興語(yǔ)言風(fēng)格如何傳達(dá)往事如煙的獨(dú)特感受2020·浙江秋江送別[唐]王勃?dú)w舟歸騎儼成行，江南江北互相望。誰(shuí)謂波瀾才一水，已覺(jué)山川是兩鄉(xiāng)。送柴侍御[唐]王昌齡沅水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)？前人評(píng)《送柴侍御》“翻新脫妙”。比較《秋江送別》與《送柴侍御》兩詩(shī)的后兩句，分析后者寫(xiě)法的妙處。答：①意象運(yùn)用上，王勃詩(shī)的意象隱于句內(nèi)；王昌齡詩(shī)將青山、明月兩個(gè)意象前置，形象鮮明突出，富有象征意義（青山象征思念，明月暗示友情），意境開(kāi)闊。②空間處理上，王勃詩(shī)化近為遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)心理距離之遠(yuǎn)，為送別詩(shī)傳統(tǒng)寫(xiě)法（如謝朓詩(shī)有“何況隔兩鄉(xiāng)”）；王昌齡詩(shī)則化遠(yuǎn)為近，強(qiáng)調(diào)心理距離之近，是創(chuàng)新性的表達(dá)。③抒情方式上，王勃詩(shī)以議論直接表達(dá)，意盡句中；王昌齡詩(shī)融情入景，反詰收尾，余韻悠長(zhǎng)。春雨李商隱悵臥新春白袷①衣，白門(mén)寥落意多違。紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸。遠(yuǎn)路應(yīng)悲春晼②晚，殘宵猶得夢(mèng)依稀。玉珰③緘札何由達(dá)，萬(wàn)里云羅一雁飛。2、李商隱的詩(shī)富有“朦朧美”，你認(rèn)為其“朦朧美”體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)分析。①情感幽微隱約，復(fù)雜難言。李商隱致力于情思意緒的體驗(yàn)、把握與再現(xiàn)，將心中豐富多變的朦成意緒傳達(dá)出來(lái)那悵惘、寂寥、迷茫、凄婉的心境，只可意會(huì)。②意境朦朧。在這首詩(shī)中，春雨、珠箔、燈影、幽夢(mèng)等意象，再加上春晚日暮和云羅萬(wàn)里，氛圍朦朧迷離，凄美艷麗，烘托出離別的寥落、思念的深墊。③語(yǔ)言隱晦曲折。李商隱的詩(shī)善于用典，用意象營(yíng)造意境，表達(dá)含混模糊，間接抒情，不直接抒發(fā)情感22《虞美人》亡國(guó)之痛，故國(guó)之思，具體物象，把抽象的愁緒具象化，比喻對(duì)比虛實(shí)結(jié)合、情境交融思想情感，手法1．青玉案賀鑄凌波不過(guò)橫塘路，但目送、芳?jí)m去。錦瑟年華誰(shuí)與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。飛云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。請(qǐng)分析“試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！币痪溥\(yùn)用了什么修辭手法，表達(dá)了作者怎樣的思想感情。通過(guò)比喻的手法，將不可捉摸的抽象情感，轉(zhuǎn)化為可見(jiàn)、可聞、可觸、可感的客觀景物，真切地表現(xiàn)出詞人失意.迷茫、凄苦的內(nèi)心世界。2下列對(duì)《虞美人》這首詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“春花秋月”指美好的事物，可詞人卻發(fā)出了“何時(shí)了”的疑問(wèn)，可見(jiàn)囚禁的生活是極端悲苦的。B．“往事知多少”中的“往事”指的是詞人昔日醉生夢(mèng)死的美好時(shí)光。C．“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”兩句是實(shí)寫(xiě)，采用了對(duì)比手法。D．“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”運(yùn)用比喻手法把抽象的愁具體化。答案：C“雕欄玉砌應(yīng)猶在，知識(shí)朱顏改”是想象之語(yǔ)，為虛寫(xiě)。23《望海潮》這首詞采用鋪敘的寫(xiě)法，以點(diǎn)帶面，虛實(shí)相間，渲染烘托，形成一種暢達(dá)流利的氣勢(shì)渲染烘托點(diǎn)染點(diǎn)面結(jié)合鋪敘（鋪展開(kāi)來(lái)）閱讀下面這首詞，完成下面小題。望海潮（秦觀）①梅英疏淡，冰澌溶泄，東風(fēng)暗換年華。金谷②俊游，銅駝巷陌③，新晴細(xì)履平沙。長(zhǎng)記誤隨車。正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，亂分春色到人家。西園④夜飲鳴笳。有華燈礙月，飛蓋妨花。蘭苑未空，行人漸老，重來(lái)是事堪嗟。煙暝酒旗斜。但倚樓極目，時(shí)見(jiàn)棲鴉。無(wú)奈歸心，暗隨流水到天涯?！咀ⅰ竣僭幽觊g（1086年—1094年），秦觀先后于朝廷供職達(dá)五年之久，常參與公卿名流的文酒期會(huì)。紹圣元年（1094年）政局大變，秦觀坐黨籍被貶，即將遣離汴京，重游其地，有感而作此詞。②金谷：即金谷園。金谷園是西晉石崇的花園，在洛陽(yáng)西北。③銅駝巷陌：古洛陽(yáng)宮門(mén)南四會(huì)道口，有二銅駝相對(duì)，后稱銅駝陌。④西園：宋時(shí)洛陽(yáng)的董氏西園為著名的園林，后世泛指風(fēng)景優(yōu)美的園林。1．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是（

）A．上片起頭三句，寫(xiě)暮春景物：梅花漸漸稀疏，結(jié)冰的水流已經(jīng)溶解，東風(fēng)煦拂之中，春天悄然而至。B．下片“礙”和“妨”，不但顯出月朗花繁，而且顯出燈多而交映、車眾而并馳的盛況。C．“蘭苑”二句，暗中轉(zhuǎn)折，逼出“重來(lái)是事堪嗟”，點(diǎn)明心中情感，呼應(yīng)上片“柳下桃蹊”。D．這首詞上片先寫(xiě)今后寫(xiě)昔，下片先承上寫(xiě)昔后再寫(xiě)今，憶昔部分貫通上下兩片，以今襯昔。答B(yǎng)2．本詞與柳永的《望海潮（東南形勝）》所表達(dá)的思想感情有何不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。柳詞：①對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦拿篮蒙詈凸賳T政績(jī)的贊美之情；②希望獲得賞識(shí)與重用。秦詞：①年華逝去的惆悵之情?！靶醴琛薄傲绿阴瑁瑏y分春色”，美麗的春色引起詞人“芳思交加”的惆悵之情；“東風(fēng)暗換年華”道出詞人心中又是一年春來(lái)到的光陰流逝之感。②懷舊之情?！敖鸸瓤∮巍币韵聨拙鋵?xiě)的都是舊游時(shí)的歡愉之情。③仕途失意的無(wú)奈?！爸貋?lái)”“蘭苑”舊地而“是事堪嗟”，且又“時(shí)見(jiàn)棲鴉”，詞人的“歸心”“暗隨流水到天涯”，表明詞人對(duì)仕途的失意感慨至深。24《望海潮》晚秋優(yōu)美圖畫(huà)，空嘆無(wú)用，奮起變革才是正道清空中有意趣景物，古今對(duì)比，主題思想清空中有意趣，意趣指的是要避免蹈襲前人立意，尋找新的趣味漁家傲其一（王安石）燈火已交正月半，山南山北花撩亂。聞?wù)f洊亭新水漫，騎款段，穿云入塢尋游伴。卻拂僧床褰素幔，千巖萬(wàn)壑春風(fēng)暖。一弄松聲悲急管，吹夢(mèng)斷，西看窗日猶嫌短?！緜渥ⅰ竣龠@首詞作于作者辭二者隱退之后寄居山寺時(shí)。②款段：馬行遲緩貌，這里指作者所騎的毛驢。1、這首詩(shī)與《桂枝香金陵懷古》都作于詞人罷相之后退居金陵時(shí)，兩者寄寓的情感相同嗎？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。答：兩者寄寓的情感有所不同。①《漁家傲》上片通過(guò)寫(xiě)詞人探奇覽勝、醉心春色，抒發(fā)詞人心閑意靜、恬然自若、超然塵外的感情，下片通過(guò)寫(xiě)詞人夢(mèng)斷松聲、睡意未足，隱隱透露出詞人雖身居幽閑而內(nèi)心并不平靜的情感狀態(tài)。②《桂枝香》上片寫(xiě)登臨金陵故都之所見(jiàn)，下片寫(xiě)詞人在金陵之所想，通過(guò)對(duì)金陵景物的贊美和歷史興亡的感喟，寄托了詞人對(duì)歷史興亡更迭的感慨、對(duì)國(guó)家政治大事的關(guān)心以及對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂。（2017年天津卷）閱讀下面的宋詩(shī)，完成1-3題。太湖恬亭王安石檻臨溪上綠陰圍，溪岸高低入翠微。日落斷橋人獨(dú)立，水涵幽樹(shù)鳥(niǎo)相依。清游始覺(jué)心無(wú)累，靜處誰(shuí)知世有機(jī)。更待夜深同徙倚，秋風(fēng)斜月釣舟歸。【注】徙倚：徘徊，流連不去。2.簡(jiǎn)析第三聯(lián)所表現(xiàn)的詩(shī)人心境。正因?yàn)槟堋扒逵巍薄办o處”，享受清幽美景，詩(shī)人才能放下身邊的俗事，覺(jué)得心無(wú)掛礙。表現(xiàn)了詩(shī)人宅心事外，與世相忘的閑適之心。25《江城子》生死，一隔；千里之外，二隔；歲月滄桑，三隔。死別之悲、獨(dú)處之苦、世路之艱。意象、意境、情感虛實(shí)結(jié)合細(xì)節(jié)描寫(xiě)請(qǐng)結(jié)合全詞，從虛實(shí)的角度賞析。上片實(shí)寫(xiě)生死難忘、容顏蒼老、連墳也遠(yuǎn)隔千里，“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜?！边@三個(gè)長(zhǎng)短句，又把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻混同了起來(lái)。下片虛寫(xiě)，一個(gè)夢(mèng)，把過(guò)去拉了回來(lái)，但當(dāng)年的美好情景，并不存在，令人感到無(wú)限凄涼。結(jié)尾三句，又從夢(mèng)境落回到現(xiàn)實(shí)上來(lái)?！傲系媚昴昴c斷處；明月夜，短松岡?！绷舷腴L(zhǎng)眠地下的愛(ài)侶，在年年傷逝的這個(gè)日子，為了眷戀人世、難舍親人，而柔腸寸斷。虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)了對(duì)愛(ài)侶深切的思念之情。閱讀下面這首詞，完成后面問(wèn)題。昭君怨·金山送柳子玉①誰(shuí)作桓伊②三弄，驚破綠窗幽夢(mèng)?新月與愁煙，滿江天。欲去又還不去，明日落花飛絮。飛絮送行舟，水東流。①這首詞作于宋神宗熙寧七年(1074年)二月，是作者為送別柳子玉(名瑾)而作。②桓伊:東晉時(shí)音樂(lè)家，善吹笛，曾為王徽之作三調(diào)。賞析本詞的藝術(shù)手法。此詞上片寫(xiě)送別情景，情景交融地渲染出送別時(shí)的感傷氛圍;下片想象來(lái)日分別的情景，大大擴(kuò)展了離情別緒的空間。全詞虛實(shí)結(jié)合，渲染出一種強(qiáng)烈的情感氛圍，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。以"流水無(wú)情"反襯人之有情，有借"飛絮送行舟"表達(dá)人的深厚情意，結(jié)束全詞，分外含蓄雋永。傳達(dá)出迷蒙悵惘、拂之不去的眷戀之情。26《念奴嬌赤壁懷古》雄渾蒼涼、大氣磅礴周瑜之年輕有為跟自己的年華老大、壯志難酬作對(duì)比，表現(xiàn)其落寞之感、虛度之悲。意象、意境、情感語(yǔ)言風(fēng)格借古抒懷對(duì)比本詞將寫(xiě)景、懷古、抒懷完美融合，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析？面對(duì)眼前壯闊的赤壁之景，很自然地想到了曾在此地活動(dòng)過(guò)的英雄——周瑜，想到周瑜的少年有為，自然就跟現(xiàn)實(shí)中自己的壯志難酬聯(lián)系了起來(lái)?？梢哉f(shuō)寫(xiě)景、懷古、抒懷三者完美融合、渾然一體。2、閱讀下面兩首詞，回答問(wèn)題。山坡羊·潼關(guān)懷古[元]張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。山坡羊·嘆世（元）張養(yǎng)浩江山如畫(huà)，茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務(wù)桑麻，捕魚(yú)是，漁樵見(jiàn)了無(wú)別話，三國(guó)鼎分牛繼馬①。興，也任他;亡，也任他。注：①相傳建立東晉的晉元帝是牛姓的私生子。兩篇作品的尾句用語(yǔ)相仿，表達(dá)效果卻不一樣，試做簡(jiǎn)要分析。張作警辟深沉，高度概括，富于哲理，發(fā)人深?。魂愖髡Z(yǔ)言生動(dòng)，冷嘲熱諷，流于冷漠，失于消極。27《登快閣》“癡兒”之諧趣，“快”之妙用，“倚晚晴”之新穎。對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞自然景色的渴望。自己的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)、自己的胸懷無(wú)人理解的痛苦。豪放平易的語(yǔ)言風(fēng)格借景抒情之渲染請(qǐng)從景和情的角度賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。本聯(lián)寫(xiě)了登高所見(jiàn)秋景：千山重疊、無(wú)邊落木、江水澄明、夜月清明，寫(xiě)出了秋天高遠(yuǎn)壯闊的特點(diǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人輕松明快的心情。2、閱讀下面宋詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。喜雨（南宋）楊萬(wàn)里欲知一雨愜群情，聽(tīng)取溪流動(dòng)地聲。風(fēng)亂萬(wàn)疇青錦褥，云摩千嶂翠瑤屏。行人隔水遙相語(yǔ)，立鷺摧枝忽自驚。歲歲只愁炊與釀，今愁無(wú)甑更無(wú)瓶。詩(shī)題為“喜雨”，尾聯(lián)卻寫(xiě)“愁情”，這樣寫(xiě)有什么表達(dá)效果？（1）以愁襯愁：往年愁沒(méi)有糧食釀酒，今年愁沒(méi)有裝糧食裝酒的容器；（2）以愁襯喜：沒(méi)有裝糧食裝酒的容器，說(shuō)明豐收了，反襯喜悅之情；（3）形成出人意料耐人尋味的效果，也可以說(shuō)是俏皮話，從反面來(lái)寫(xiě)喜。28《鵲橋仙》忠貞不渝的愛(ài)情詞人命意高妙將畫(huà)龍點(diǎn)睛的議論與散文句法與優(yōu)美的形象、深沉的情感結(jié)合，謳歌人間美好的愛(ài)情。理解獨(dú)特的愛(ài)情觀。擬人的使用1、請(qǐng)從修辭手法的角度說(shuō)說(shuō)“纖云弄巧,飛星傳恨”兩句的表達(dá)作用。答:“弄”和“傳”兩個(gè)動(dòng)詞運(yùn)用了擬人手法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出“纖云”“飛星”的善解人意,都在為這對(duì)愛(ài)侶的團(tuán)聚而高興、奔波,渲染了相聚的氣氛,展示出七夕獨(dú)有的抒情氛圍。2、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“忍顧鵲橋歸路”中“忍”字的表達(dá)效果。“忍”指怎忍、豈忍。全句的意思是：怎么忍心回望由鵲橋回去的路呢？“忍顧鵲橋歸路”巧妙地表現(xiàn)了牛郎子女臨別時(shí)的依戀和悵惘。29《蘇幕遮》通過(guò)對(duì)清圓的荷葉、五月的江南、漁郎的輕舟這些情景進(jìn)行虛實(shí)變幻的描寫(xiě)，表達(dá)思鄉(xiāng)之苦。構(gòu)思精巧，語(yǔ)出天然，不加雕飾，虛實(shí)變換。1下片主要采用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合具體的詩(shī)句簡(jiǎn)要分析這種手法的作用。答：虛實(shí)結(jié)合(或虛實(shí)相生)的手法。(家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅是實(shí)寫(xiě)自己客居異鄉(xiāng)的境況；小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦是虛寫(xiě)自己的夢(mèng)境(或五月漁郎相憶否不寫(xiě)自己思鄉(xiāng)，用虛寫(xiě)的手法從對(duì)方的角度寫(xiě)起)。這種虛實(shí)相生的手法委婉地表達(dá)了詞人的思鄉(xiāng)之情。2、本詞與柳永的《望海潮（東南形勝）》一詞都寫(xiě)到了荷花，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析各自的作用。答：①本詞突出荷花臨風(fēng)挺立的柔美，營(yíng)造了清新美麗、和諧明媚的境界，熟悉的景物和畫(huà)面引起了對(duì)家鄉(xiāng)的懷念，表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。②《望海潮》突出荷花的多廣，表現(xiàn)了居住環(huán)境之美，表達(dá)城市繁榮富庶、政通人和美好.30《聲聲慢》抒寫(xiě)詞人在國(guó)破家亡遭受劫難后的憂愁苦悶。渲染疊詞口語(yǔ)情景關(guān)系送別

[唐代]

李白尋陽(yáng)五溪水，沿洄直入巫山里。勝境由來(lái)人共傳，君到南中自稱美。送君別有八月秋，颯颯蘆花復(fù)益愁。云帆望遠(yuǎn)不相見(jiàn)，日暮長(zhǎng)江空自流。本詩(shī)是如何表現(xiàn)離愁別緒的？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）答案①通過(guò)寫(xiě)秋天蕭瑟的蘆花，渲染悲涼氣氛，強(qiáng)化離別的愁緒；②②末尾寫(xiě)孤帆遠(yuǎn)去，江水悠悠，正是詩(shī)人綿綿思緒的形象表現(xiàn)。卜算子·席間再作葛立方裊裊水芝①紅，脈脈蒹葭浦。淅淅西風(fēng)淡淡煙，幾點(diǎn)疏疏雨。草草展杯觴，對(duì)此盈盈女。葉葉紅衣當(dāng)酒船，細(xì)細(xì)流霞②舉。[注]①水芝，荷花異名。②流霞，神話中的仙酒，此處指美酒。這首詞與李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）在疊詞運(yùn)用方面有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：相同點(diǎn):兩首詞都大量使用疊詞，音調(diào)和諧，富有音樂(lè)美不同點(diǎn):@本詞句句有疊詞，連綿而下，形成了行云流水般的聲的美;《聲聲慢》則在起句集中使用疊詞，形成了徘徊低迷婉轉(zhuǎn)凄楚的情調(diào)，@表達(dá)的思想情感不同。本詞通過(guò)疊詞的運(yùn)用，表達(dá)了詞人怡然自樂(lè)的生活情趣，《聲聲慢》則用疊詞表達(dá)了詞人空虛寂寞和凄慘的心境31《書(shū)憤》緊扣住一“憤”字，前半敘述早年決心收復(fù)失地的壯志雄心，后半感嘆時(shí)不再來(lái)，壯志難酬。對(duì)比、用典1.結(jié)合詩(shī)歌中的有關(guān)詩(shī)句，談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題中的“憤”字的理解?！皯崱笔沁@首詩(shī)的詩(shī)眼，這個(gè)“憤”字包含了豐富的內(nèi)容：①既有對(duì)金兵南侵，踐踏大好河山的民族憤怒，②有對(duì)南宋統(tǒng)治者腐敗無(wú)能、妥協(xié)投降、壓制打擊抗戰(zhàn)派將領(lǐng)的義憤和激憤，③自己壯志未酬的悲憤。2.書(shū)憤陸游白發(fā)蕭蕭臥澤中，只憑天地鑒孤忠。厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空。細(xì)雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽(yáng)宮。壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄！“憤”是陸游詩(shī)中常見(jiàn)的情感。本詩(shī)與《書(shū)憤（早歲那知世事艱）》的“憤”有何相同內(nèi)容？請(qǐng)結(jié)合兩詩(shī)簡(jiǎn)要概括。國(guó)土分裂，世事艱難；年華已老，徒慕英豪；收復(fù)難期，壯志難酬。這首詩(shī)的尾聯(lián)與陸游的“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。”在抒情方法和抒發(fā)情感上有什么不同。請(qǐng)概括分析。(1)在抒情手法上，本詩(shī)尾聯(lián)直抒胸隱，直點(diǎn)主題;另一首尾聯(lián)以典明志，抒情較為委婉。(2)在所情感上，兩首詩(shī)都表達(dá)了堅(jiān)持北伐抗金的愛(ài)國(guó)熱情。不同：本詩(shī)重在抒發(fā)自己壯心猶存、誓身許國(guó)的激昂悲壯之情。另一首詩(shī)重在抒發(fā)抱負(fù)難以施展、只能將建功立業(yè)的心志放在未來(lái)的無(wú)奈之情，并用歌頌先賢忠心偉業(yè)，暗含對(duì)朝野上下主降的碌碌小人的貶斥。32《臨安春雨初霽》貌寫(xiě)恬淡、閑適的臨安春雨杏花景致，實(shí)際抒寫(xiě)了對(duì)京華生活的厭倦，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、蹉跎歲月的落寞情懷比喻、對(duì)比抒情、用典1.“猶及清明可到家”表明了詩(shī)人怎樣的態(tài)度？京都春光正好，詩(shī)人重被起用卻急于回家趕上清明節(jié)，表明他持守清潔而不想沾染京都官場(chǎng)惡濁的態(tài)度，更有對(duì)朝廷偏安一隅而己志難伸的不滿。夏夜不寐有賦陸游急雨初過(guò)天宇濕，大星磊落才數(shù)十。饑鵑掠檐飛碟碟，冷螢墮水光熠熠。丈夫無(wú)成忽老大，箭羽調(diào)零劍鋒澀。非徊欲睡復(fù)起行，三更猶憑闌干立。注解:鵑:古書(shū)上說(shuō)的一種鳥(niǎo)，短尾，青黑色2.請(qǐng)你賞析“三更猶憑闌千立”與《臨安春雨初霽》中的“小樓一夜聽(tīng)春雨”的異曲同工之妙。(6分)“三更猶憑闌干立”寫(xiě)出詩(shī)人心潮起伏、夜深了依舊不能入睡還在“憑闌干立”形態(tài);而“小樓一夜聽(tīng)春雨”則暗示了詩(shī)人一夜未曾入睡，國(guó)事家愁，伴著這雨聲而涌上了眉間心頭。盡管季節(jié)不同、場(chǎng)景不同，但是，兩詩(shī)句都勾勒出主人公因滿腹愁思而不能入眠的情態(tài)，表達(dá)了報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬的悲憤之情。33《念奴嬌?過(guò)洞庭》借洞庭夜月之景抒發(fā)了自己的高潔忠貞和豪邁氣概，同時(shí)透漏出作者被貶謫的悲涼點(diǎn)面結(jié)合、寫(xiě)景抒情、夸張、用典王昌齡在《芙蓉樓送辛漸》一詩(shī)中寫(xiě)道：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”清廉正直之心都蘊(yùn)藉于“冰玉”之中。在本詞中，作者說(shuō)“孤光自照，肝肺皆冰雪。”請(qǐng)從意象特征的角度簡(jiǎn)要分析“冰雪”是如何與詞人情感生發(fā)關(guān)聯(lián)的。①“冰雪”，外形瑩剔透，純潔無(wú)瑕，觸感冰冷，能讓人保持清醒的狀態(tài)。②詞人嶺外為官，并未受官場(chǎng)不良習(xí)氣侵?jǐn)_，而是保持清廉自律、高潔自好的品格。③這樣的品格與“冰雪”的形態(tài)特征具有相似性，所以詞人將冰雪入詞，來(lái)表達(dá)自己高潔孤傲、胸懷坦蕩、光明磊落的品行。西江月?問(wèn)訊湖邊春色（南宋）張孝祥問(wèn)訊湖邊春色，重來(lái)又是三年。東風(fēng)吹我過(guò)湖船，楊柳絲絲拂面。世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片。[注]這首詞大約是紹興三十二年（1162）春，張孝祥自建康還宣城途經(jīng)溧陽(yáng)(今江蘇省溧陽(yáng)縣)時(shí)所作。三年前，張孝祥在臨安兼權(quán)中書(shū)舍人，后為汪徹所彈劾罷免。姜夔說(shuō)過(guò)，“一篇全在尾句，如截奔馬”。請(qǐng)對(duì)比賞析張孝祥的《念奴嬌·過(guò)洞庭》的結(jié)尾兩句“扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕”，與本詞結(jié)尾兩句情感表達(dá)手法上的不同?！赌钆珛伞み^(guò)洞庭》的結(jié)尾兩句：①用典，化用蘇軾的詩(shī)句，表達(dá)詩(shī)人縱情忘我，忘情于自然萬(wàn)物之中。②直抒胸臆，抒發(fā)個(gè)人滿腔豪情。本詞結(jié)尾兩句：以景結(jié)情，結(jié)尾兩句用水天一色，沙鷗飛起的和諧之景，表達(dá)詞人對(duì)于世路塵俗的鄙棄憎惡，對(duì)于返歸自然的恬適愉快之情。34.《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》懷古傷今本文的幾個(gè)典故孫權(quán)、劉裕、劉義隆、拓跋燾、廉頗等問(wèn)：請(qǐng)你談?wù)劚驹~運(yùn)用了哪些典故，概括作者用這些典故的用意，并舉其中1-2例進(jìn)行分析。“贏”“四十三年”“烽火”這些字詞有著怎樣的含義？有人說(shuō)蘇、辛同為豪放派詞人，但他們?cè)谠~中展現(xiàn)的豪放特點(diǎn)不同，蘇詞的豪放自如曠達(dá)，辛詞的豪放豪壯悲憤。試聯(lián)系《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》寫(xiě)寫(xiě)你對(duì)這一評(píng)價(jià)的理解。懷古詩(shī)（主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材，借登高望遠(yuǎn)，詠嘆史實(shí)，懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興趣、寄托哀思托古諷今等目的。）用典煉字情感多文本比較1（2023·新高考Ⅰ卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。答友人論學(xué)林希逸逐字箋來(lái)學(xué)轉(zhuǎn)難①，逢人個(gè)個(gè)說(shuō)曾顏②。那知?jiǎng)兟淦っ?，不在流傳口耳間。禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。賣(mài)花擔(dān)上看桃李，此語(yǔ)吾今憶鶴山③?！咀ⅰ竣俟{：注釋。這里指研讀經(jīng)典。②曾顏：孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山：南宋學(xué)者魏了翁，號(hào)鶴山。詩(shī)的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣(mài)花擔(dān)上看桃李，須樹(shù)頭枝底方見(jiàn)活精神也?！苯Y(jié)合本詩(shī)主題，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。答：①賣(mài)花擔(dān)上的桃李，雖然也繽紛絢爛，但活力已經(jīng)不再。②唯有回歸本原，方能獲得學(xué)問(wèn)真諦，就如同在樹(shù)頭枝底欣賞桃李，方能體會(huì)到其活潑的精神。2（2022年全國(guó)甲卷）閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成下面小題。畫(huà)眉鳥(niǎo)歐陽(yáng)修百囀千聲隨意移，山花紅紫樹(shù)高低。始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼。畫(huà)眉禽文同盡日閑窗生好風(fēng)，一聲初聽(tīng)下高籠。公庭事簡(jiǎn)人皆散，如在千巖萬(wàn)壑中。這兩首詩(shī)中，畫(huà)眉鳥(niǎo)所起的作用并不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：①歐詩(shī)托物言志，通過(guò)對(duì)比畫(huà)眉鳥(niǎo)在不同的環(huán)境中的叫聲，將畫(huà)眉鳥(niǎo)作為寄托情懷的對(duì)象，抒發(fā)的是詩(shī)人歸隱山林、掙脫羈絆、向往自由的感情。②文詩(shī)對(duì)畫(huà)眉進(jìn)行側(cè)面描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)比“公庭事簡(jiǎn)人皆散”前后對(duì)畫(huà)眉鳥(niǎo)鳴聲的聽(tīng)覺(jué)感受，襯托出了詩(shī)人高潔出塵、閑散淡泊、襟韻灑落的人物形象。35《菩薩蠻書(shū)江西造口壁》

“青山遮不住，畢竟東流去?！敝軡?jì)云：“借水怨山。”說(shuō)此詞句句不離山水，卻是借山水來(lái)抒懷，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句體會(huì)。比興手法對(duì)比《永遇樂(lè)》和《菩薩蠻》表達(dá)情感的側(cè)重點(diǎn)借景抒情比較不同詞表達(dá)情感的不同1（2020年新高考1）

贈(zèng)別鄭煉赴襄陽(yáng)

杜甫戎馬交馳際，柴門(mén)老病身。把君詩(shī)過(guò)日①，念此別驚神。地闊峨眉晚，天高峴首春②。為于耆舊內(nèi)③，試覓姓龐人④。【注】①把：握，執(zhí)。②峴首山，在襄陽(yáng)。③耆舊：年高望重的人。

④姓龐人：指龐德公，漢末襄陽(yáng)高士。詩(shī)的頸聯(lián)寫(xiě)到峨眉、峴首兩座山，對(duì)表達(dá)離情有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）①峨眉山位于蜀地，峴首山位于襄陽(yáng)，二者相距遙遠(yuǎn);②以兩山相距之遠(yuǎn)代指自己與朋友遠(yuǎn)離，不舍之情見(jiàn)于言外。2（2019年北京卷）和張規(guī)臣水墨梅五絕【1】陳與義其一巧畫(huà)無(wú)鹽【2】丑不除，此花風(fēng)韻更清姝。從教【3】變白能為黑，桃李依然是仆奴。其四含章【4】檐下春風(fēng)面，造化功成秋免毫。意足不求顏色似，前身相馬九方皋【5】。注釋：【1】五首絕句題詠同一幅墨梅圖?！?】無(wú)鹽：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)丑女鐘離春?！?】從教：任憑?！?】含章：即含章殿，傳說(shuō)南朝時(shí)宋武帝壽陽(yáng)公主臥于含章殿檐下，梅花落在額頭形成美妝?！?】九方皋：春秋時(shí)相馬名手。詩(shī)的頸聯(lián)寫(xiě)到峨眉、峴首兩座山，對(duì)表達(dá)離情有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）答：①峨眉山位于蜀地，峴首山位于襄陽(yáng)，二者相距遙遠(yuǎn);②以兩山相距之遠(yuǎn)代指自己與朋友遠(yuǎn)離，不舍之情見(jiàn)于言外。根據(jù)上面兩首詩(shī)，概括陳與義對(duì)墨梅畫(huà)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，并比較兩首詩(shī)題詠的側(cè)重點(diǎn)有何不同。（6分）不同：①第一首側(cè)重于贊美墨梅的清姝氣質(zhì)。②第二首側(cè)重于贊美畫(huà)家高妙的藝術(shù)造詣。36《青玉案元夕》復(fù)雜情感意象、意境反襯探究詩(shī)歌情感意象、意境反襯1（2020年江蘇卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。送沈康知常州王安石作客蘭陵跡已陳①，為傳謠俗記州民。溝塍半廢田疇薄，廚傳②相仍市井貧。常恐勞人輕白屋，忽逢佳士得朱輪。殷勤話此還惆悵，最憶荊溪兩岸春?！咀ⅰ竣偬m陵：古地名，詩(shī)中代指常州。嘉佑二年王安石知常州，嘉佑三年詔沈康知常州。②廚傳：古代供應(yīng)過(guò)客食宿、車馬的處所。詩(shī)歌后兩聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感？答：對(duì)常州百姓得到一個(gè)優(yōu)秀父母官的欣喜之情；對(duì)常州治理未能盡如人意的惆悵之情；對(duì)沈康此去政通人和的期許之情；對(duì)常州秀美山水的喜愛(ài)之情。2（2020年全國(guó)Ⅰ卷）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。奉和襲美抱疾杜門(mén)見(jiàn)寄次韻陸龜蒙雖失春城醉上期，下帷裁遍未裁詩(shī)。因吟郢岸百畝蕙，欲采商崖三秀芝。棲野鶴籠寬使織，施山僧飯別教炊。但醫(yī)沈約重瞳健，不怕江花不滿枝?！咀ⅰ竣僖u美，即陸龜蒙的好友皮日休。②下?。悍畔率覂?nèi)懸掛的帷幕，指教書(shū)。裁詩(shī)：作詩(shī)。③《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝?！北扔髋囵B(yǎng)人才。④商崖：這里泛指山崖。⑤沈約，南朝詩(shī)人，史載其眼中有兩個(gè)瞳孔。這里以沈約代指皮日休。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。答：①表達(dá)了不能與友人相聚，一起賦詩(shī)飲酒、飽覽春色的遺憾；②寬慰友人，表達(dá)對(duì)友人能夠戰(zhàn)勝病魔的信心和對(duì)以后美好生活的展望。37《賀新郎》大敵當(dāng)前，應(yīng)放寬尺度，重用人才；撫今追昔，國(guó)勢(shì)垂危，不應(yīng)幻想依靠天險(xiǎn)，而應(yīng)依靠能拯世扶傾的大英雄。字里行間洋溢著濟(jì)世救國(guó)的情和宏偉志向。用典而又自然貼切，比喻、反問(wèn)；議論化、散文化與形象性、情韻美相結(jié)合；線索連貫；抑揚(yáng)頓挫（2021·新高考2卷）示兒子陸游祿食無(wú)功我自知，汝曹何以報(bào)明時(shí)？為農(nóng)為士