遼《張儉墓志》補(bǔ)校

遼《張儉墓志》補(bǔ)校

1969年，北京文物工作隊與市基礎(chǔ)設(shè)施合作，在北京新街口扎口以西的北京家教廠找到了張健墓志（公元1053年）。同時發(fā)現(xiàn)了大量的溝槽磚塊和其他石雕。為此1972年《文物》第一期在題為《無產(chǎn)階級文化大革命期間出土文物展覽簡介》一文中曾給予報導(dǎo),但志文內(nèi)容未詳細(xì)論述。今就墓志全文略加考證如下。張儉墓志為青石鑿刻,長98、寬105、厚10厘米。缺蓋。志文46行,每行60字。另有銘文10行,四言一句者8行,七言一句的2行?？w,文字清晰可辨。墓志題首為:“故貞亮弘靖保義守節(jié)耆德功臣,洛京留守,開府儀同三司守太師尚父兼政事令,上柱國陳王,食邑二萬五仟戶,實封二千伍百戶,清河張王墓志銘,并序。撰文者為“宣政殿學(xué)士,崇祿大夫行禮部尚書兼知制誥修國史上柱國,弘農(nóng)郡開國公楊佶”。張儉墓志長達(dá)三千余字,除詳細(xì)記載了張儉出身,籍貫,歷官,卒年及婚配,子女而外,還記載了一些史實為遼史所不見載。這不僅為我們補(bǔ)正遼史及張儉傳之缺誤,而且為我們研究遼代歷史提供了可貴的文字資料。一志文為探討機(jī)關(guān)張儉是遼代的“功著兩朝,世稱賢相”的顯赫的人物,但遼史本紀(jì)和張儉傳記載頗為簡單,特別是他的官職疏誤遺漏之處甚多,今與墓志互校補(bǔ)正如下:(1)志文第二行“重熙二十二年正月二十九日啟手足于宗皇帝所賜之第,享年九十有一”?！哆|史·張儉傳》載:“(重熙)十二年薨,年九十一,敕葬宛平縣?！边|史本傳將重熙二十二年誤作十二年,相差十年。按志文第三十行云:“夫人齊國夫人,淮南于民。重熙十八年五月十六日薨逝,享年八十有二”?？芍獜垉€夫人死于張儉之前無疑。非先夫人而終而《遼史·張儉傳》云(張儉)“重熙十二年薨”顯然錯誤,應(yīng)以志文為準(zhǔn)。(2)志文第六行:“母劉氏累贈至燕國太夫人,故歸德軍節(jié)度使,檢校太師同政事門下平章事賜侍中敏之女”。敏,遼史無傳。《遼史·太宗記》:“大同元年春正月……,以樞密副使劉敏權(quán)知開封府”。《資治通鑒》286卷載:“契丹主,……以其樞密副使劉密(敏,密者同致誤)權(quán)開封尹事”。劉敏此時或兼領(lǐng)歸德軍節(jié)度使?！缎挛宕贰ぢ毞娇嫉谌?“宋州,故屬宣武軍節(jié)度?！茰缌?改曰歸德。”另見北京市文物事業(yè)管理局所藏,遼趙德鈞墓志記有劉敏官職為:“有女適歸德軍節(jié)度使、太師、同政事門下平章事劉敏”。趙德鈞墓志所記官職與張儉志文相同?！巴麻T下平章事”遼官。中書省初名政事省。劉敏在開封府尹以后所任官職可補(bǔ)遼史。(3)志文第八行:“統(tǒng)和中一舉冠進(jìn)士甲科”?！哆|史·圣宗本記》及《張儉傳》均載:“統(tǒng)和十四年,舉進(jìn)士第一”。志與史相合。張儉初任官職為:“試順州從事署棘寺丞。以讞獄調(diào),范陽令,以字民,遷監(jiān)察御史,供職行在,簪筆以肅朝憲,補(bǔ)司門外郎,贊畫留幕,履珠以官民鳳”史不見載,可補(bǔ)《遼史·張儉傳》。又《遼史·百官志》縣職名總目條下只記有:“某縣令。某縣丞。”無某某寺丞之記載。亦見于乾隆三十五年(1770年)琉璃廠出土的,遼李內(nèi)貞墓志銘云:“試大理寺丞”。與張儉“試順州從事署棘寺丞。”可作互證?！氨O(jiān)察御史”、“司門外郎”《遼史·百官志》不見載。遼南面官制完全仿唐,監(jiān)察御史設(shè)在御史臺下,《遼史·百官志》簡陋根本不談。(4)志文第九行:“授禮部郎中,知制誥直樞密院,加賜金紫柱國、特封開國男”、“知制誥直樞密院”《遼史·百官志》不載?！敖鹱现鶉笔莿?開國男是爵。遼官制仿唐,但不載職官品級。(5)志文第十行:“充賀南朝皇帝生辰,國信副使”。這是張儉生平較為重大活動之一,而遼史失載。李燾《續(xù)資治通鑒長編》76卷,云:“大中祥符四年十二月甲子契丹遣使長寧節(jié)度使耶律漢寧,副使太常少卿張儉來賀明年正旦。”大中祥符四年,當(dāng)為遼統(tǒng)和二十九年(公元1011年)與墓志所記基本相同。(6)志文第十一行“開泰元年遷政事舍人,知樞密學(xué)士。二年正授樞密直學(xué)士,同修國史。三年加尚書工部侍郎知制誥,仍疏本郡之封,兼進(jìn)徹侯之秩”。按《遼史,圣宗本記》只載“開泰二年春正月,以張儉政事舍人?！逼渌灰娸d,可補(bǔ)遼史本記和張儉傳。《遼史·百官志》不載“知樞密直學(xué)士,尚書工部侍郎知制誥”等官職,此應(yīng)屬《百官志》遺漏。(7)志文第十二行“(開泰)四年春遷樞密副史,夏六月授宣政殿學(xué)士守刑部尚書參知政事同知樞密院事論思秘殿參預(yù)中堂”?！哆|史·張儉傳》云:“開泰中累遷同知樞密院事”。志與史合?！靶滩可袝鴧⒅?論思秘殿參預(yù)中堂”,可補(bǔ)《遼史·百官志》。(8)志文第十三行“(開泰)四年冬十月授樞密使加崇祿大夫,尚書左仆射兼門下侍郎平章政事,監(jiān)修國史,特賜佐理功臣?！薄哆|史·張儉傳》失載。崇祿大夫,唐稱光祿大夫,文散官,從二品。遼因避諱耶律德光的名字,改光為崇。(9)志文第十四行“(開泰)五年秋加開府儀同三司守司空加賜竭功臣?！笨裳a(bǔ)《遼史·張儉傳》。遼襲唐制設(shè)三公府“太尉、司徒、司空,又名三司”。此三公唐代皆正一品?！白籼熳?理陰陽,平邦國,無所不統(tǒng)?！薄Ｓ帧哆|史·圣宋本記》載“(開泰)七年五月以張儉守司徒兼政事令。”墓志云:“七年冬加政事令”。史與志文相合。(10)又志文第十四行“太平元年以左丞相之秩,升中書令之上。先圣特制,王實居之,兼進(jìn)封魯國公增加邑戶,改賜推忠匡時節(jié)功臣”。按《遼史·圣宗本紀(jì)》和《遼史·張儉傳》記載張儉升為左丞相之職均為太平六年?！哆|史·百官志》左丞相條下云:“圣宗太平四年見左丞相張儉?！倍疚乃洖樘皆陱垉€升左丞相之職,故遼史誤矣!“進(jìn)封魯國公”改賜推忠匡時節(jié)功臣”均不載于遼史。(11)《遼史·張儉傳》云:“(圣宗)太平五年出為武定軍節(jié)度使,移鎮(zhèn)大同。”墓志云:“太平五年春以武定旗軍兼相印以授之。……夏六月復(fù)詔假于彰國,冬十月又詔移節(jié)于大同。”志文與張儉傳相合。而《遼史·圣宗本紀(jì)》“(太平)五年夏五月,以張儉為彰信軍節(jié)度使”。據(jù)張儉傳及志文所載,儉先授武定軍節(jié),又詔假于彰國,后移鎮(zhèn)大同,所活動范圍均屬西京道管轄,因此張儉不可能由西京道“應(yīng)州”突而調(diào)往東京道“信州”,故《遼史·圣宗本紀(jì)》誤“彰國”為“彰信”。(12)志文第十八行:“(太平)六年春三月再授樞密使左丞相兼政事令?！薄哆|史·圣宗本紀(jì)》(太平)六年三月……以大同節(jié)度使張儉入為南院樞密使左丞相兼政事令?！薄哆|史·張儉傳》也記載“太平六年入為南院樞密使?！北居浥c儉傳均誤。遼代職官制度分南北兩重官制,既北面官和南面官。北面官以治契丹,所設(shè)樞密院又分南樞密院和北樞密院。契丹南樞密院掌“文銓、部族、丁賦之政,凡契丹人皆屬焉。以其牙帳居大內(nèi)之南故名南院。”元儉問所謂:“南衙不主兵事也”。契丹南院下有“南院樞密使,知南院樞密使?！钡裙俾殹６厦婀俚臉忻茉赫茲h人兵馬之政。并無南院,北院之分。據(jù)此記載和張儉所歷官職分析張的所授樞密使之職應(yīng)是契丹南面官樞密院的官職。故《遼史·圣宗本紀(jì)》及《張儉傳》均將張儉太平六年所授樞密使之職誤作“南院樞密使”。(13)《遼史·張儉傳》:“……興宗,賜貞亮弘靖保義守節(jié)耆德功臣,拜太師、中書令,加尚父,徒王陳”。墓志云:“重熙四年……授洛京留守尚父河南尹進(jìn)封泰國公增食賦七十室,改賜貞亮弘靖耆德功臣守太師傅兼政事令……”。志文與史傳大致相合。唯“授洛京留守尚父河南尹”不見載。洛京今地洛陽,當(dāng)時非遼所有。考《遼史·肖孝友傳》記有“……遙授洛京守留。”疑張儉也是遙授洛京留守并非實授。遼代的“遙授”制度也是沿襲李唐和五代。由于遼代統(tǒng)治者對領(lǐng)土存有擴(kuò)張野心,而把遙授,遙領(lǐng)的范圍擴(kuò)大到親王、宰相以外,更有甚者遼竟把本國的官吏“遙授”到鄰國的領(lǐng)土上去。張儉墓志、肖孝友傳中所記載的就是很好的例證。(14)書撰者楊佶,名見《遼史·楊佶傳》“字淑南,南京人。統(tǒng)和二十四年舉進(jìn)士……重熙十五年出為武定軍節(jié)度使。……除吏部尚書,兼門下侍郎、同中書門下平章事”。按李燾“讀資治通鑒長編”卷90載:“天禧元年十二月己丑契丹遺使長寧軍節(jié)度使肖質(zhì),副使禮部侍郎知制誥楊佶來賀明年正旦”。宋天禧元年為遼開泰六年,而在太平四年楊佶為張琪所撰寫墓志署名為“政事舍人楊佶?！哆|史·圣宗紀(jì)》太平七年作刑部侍郎楊佶”?！哆|史·興宗紀(jì)》:重熙十年“以宣政殿學(xué)士楊佶為吏部尚書”。重熙二十二年為張儉撰書墓志署名為“宣政殿學(xué)士、崇祿大夫行禮部尚書兼知制誥修國史,上柱國弘農(nóng)郡開國公”。據(jù)此可補(bǔ)《遼史·楊佶傳》之缺誤。關(guān)于遼代避諱是采取改字和缺筆,為避諱耶律德光諱,改光祿大夫為崇祿大夫。傳世哀冊文中的光寫作“”、“賢”寫作“賢”“明”寫作“”。張儉志文中“上相之光儀”、“以光祿勛”的光字皆作“”,“賢于西省”之賢字亦作“賢”。除此以外對“元”字也作缺筆如:“元年”、“元良”等元字皆作“”缺筆。但其它有勾筆的字如:尤、先、允等字則又不避。又如遼道宗名弘基(見傳世遼哀冊、遼史及其它書籍皆誤作洪基)本志文“弘農(nóng)郡”“弘景山中宰相”之“弘”字均不避?？梢娺|代對于避諱不是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹ｊP(guān)于張儉墓志地望及出土位置值得研究。年在《文物》1972雜志第一期,題為《無產(chǎn)階級文化大革命期間出土文物展覽簡介》的報導(dǎo)中曾提到發(fā)掘元大都遺址時,在樺皮廠附近的明代城墻基下發(fā)現(xiàn)遼張儉墓志。張儉墓地應(yīng)在何地?在他的志文中明確記載:“以其年五月七日歸全于析津府宛平縣仁壽鄉(xiāng)陳王里”。按《遼史·圣宗本紀(jì)》”。開泰元年(公元1012年)“十一月甲午朔……改幽都府為析津府,薊北縣為析津縣,幽都縣為宛平縣?！庇帧哆|史·地理志》:南京道“南京析津府,統(tǒng)州六、縣十一:第二即宛平縣。志紀(jì)府縣與史正合。考“仁壽鄉(xiāng)”所在之地？1958年曾在北京西郊百萬莊發(fā)現(xiàn)遼天慶二年丁洪墓志和天慶三年丁文逳墓志,兩方墓志均云:“葬于宛平縣仁壽鄉(xiāng)陳王里”。又1957年北京西郊月壇北約一里洪茂溝發(fā)現(xiàn)遼咸雍五年董匡信墓,其志文提到:“葬于宛平縣仁壽鄉(xiāng)南劉里”。故可判定遼之宛平縣仁壽鄉(xiāng)區(qū)域應(yīng)在高梁河以南至洪茂溝一帶,而仁壽鄉(xiāng)之陳王里則在洪茂溝以北到高梁河。張儉墓地應(yīng)在此范圍。而《簡介》報導(dǎo)墓志所出土的地點(diǎn),(指樺皮廠)在唐遼時應(yīng)屬于宛平縣禮賢鄉(xiāng)之地。有1956年德勝門外冰窖口