宗教改革的歷史背景“百校聯(lián)賽”一等獎

第1課宗教改革的歷史背景奧巴馬宣誓時按的書是？情境導(dǎo)入《圣經(jīng)》美元上的……我們信仰上帝米蘭大教堂巴黎圣母院坎特伯雷大教堂-英威斯敏斯特教堂-英王加冕處梵蒂岡梵蒂岡梵蒂岡前任教皇保羅二世去世現(xiàn)任教皇本篤十六現(xiàn)任教皇本篤十六世

時間：中世紀“中世紀”也稱中古，史學(xué)上通常指封建時代，即介于古代奴隸社會與近代資本主義之間的時代。主要適用于歐洲。地點：歐洲角色：天主教宗教佛教基督教伊斯蘭教天主教東正教基督教的主要教義原罪救贖人類生而俱來的、洗脫不掉的“罪行”。上帝派遣其獨生子耶穌基督降世為人做犧牲拯救人類。探究1：天主教的發(fā)展歷程-從下層宗教到大一統(tǒng)神權(quán)；時間1、1世紀發(fā)展特點誕生于西亞，下層宗教；2、4世紀初演變?yōu)榱_馬帝國國教3、5世紀后和日耳曼王權(quán)結(jié)合，繼續(xù)發(fā)展4、11世紀初分裂為東正教和天主教5、11世紀起教皇確立對西歐大一統(tǒng)神權(quán)統(tǒng)治問題探究“十字軍東征”1)天主教加強教會整頓，建立龐大分支；2)組織遠征，擴大勢力；3)炮制教權(quán)高于主權(quán)理論；4)各國割據(jù)，王權(quán)衰落，戰(zhàn)亂頻繁，信徒盲從。羅馬教皇紅衣主教大主教主教神父信徒上帝教皇權(quán)力好比太陽，國王權(quán)力猶如月亮，它的光是向太陽借來的。

——教皇英諾森三世探究2、從以下材料，結(jié)合教材看天主教建立神權(quán)專制的成因？有組織有行動有理論有環(huán)境第一幅圖兜售贖罪券圖片反映了天主教在哪個領(lǐng)域控制權(quán)？這個領(lǐng)域控制權(quán)的具體表現(xiàn)還有什么？經(jīng)濟領(lǐng)域。天主教會是西歐最大的封建主，占據(jù)了各國土地的1/3。向民眾征收什一稅和兜售“贖罪券”以搜括錢財。第二幅圖卡諾莎之辱這個圖片反映了哪方面的什么問題？政治方面。一方面天主教建立了等級森嚴的教階制度，羅馬教皇高高在上，下面有紅衣主教、大主教、主教、神父等。另一方面教權(quán)凌駕于王權(quán)之上，教會不斷地干涉各國的政治權(quán)力。

第三幅圖第四幅圖中世紀圣母像這個圖片反映了哪方面的什么問題？思想文化：教會占據(jù)著意識形態(tài)領(lǐng)域的統(tǒng)治地位。天主教神權(quán)在中世紀占統(tǒng)治地位以上四幅圖都在說明一個什么問題？愚人船

荒宴中縱情聲色的修女和修士們，他們正試圖咬下懸在空中的糕點。6世紀初羅馬教廷每年從德意志搜刮的財富要高出德意志中央政權(quán)年財政收人的20倍。華麗的祭壇第五六幅圖

主教的俱樂部油畫

主教的宮邸艷麗奢華，追隨者們在一同“探討”球藝的問題。他們把教會變成了一個奢靡的俱樂部，優(yōu)雅的談?wù)撝囆g(shù)、音樂和戲劇。卻少有提及信仰的問題。第七幅圖問題：從第五、六、七幅圖，大家可以獲得什么歷史信息？

天主教奢侈腐化，搜刮財富用于享樂，不利于資本的原始積累，已嚴重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。“物必先腐而后生蟲，教會之所以出現(xiàn)改革的訴求，皆因自身的腐敗”天主教會的墮落和殘暴進一步激化了社會矛盾，引發(fā)了反對天主教的宗教改革運動。根據(jù)以上材料你能得出什么結(jié)論？——摘自《西方宗教史》探究2：天主教會的神權(quán)統(tǒng)治表現(xiàn)？成因？影響？（一）、表現(xiàn)---？問題探究（二）、成因---？（三）、影響---？1、經(jīng)濟搜刮-土地、什一稅、贖罪券…2、政治專權(quán)-推行教權(quán)高于主權(quán)-典型例證：“卡諾莎”。3、思想專制-壟斷教育，闡釋《圣經(jīng)》；愚民政策；4、社會生活-從生到死。

教會整頓，機構(gòu)龐大；組織遠征，勢力拓展；各國割據(jù)，王權(quán)衰落；炮制理論，干涉內(nèi)政；社會動蕩，信徒盲從。

嚴重阻礙各國經(jīng)濟發(fā)展、政治獨立、文化進步。圖片反映了什么信息？舉例說明。這種斗爭在形式上和內(nèi)容上有什么特點？實質(zhì)是什么？有何影響？1反封建的“異端”受火刑。胡司2形式：披著宗教的外衣。3新興資產(chǎn)階級反對封建教會。4

反映了市民階層爭取政治權(quán)利、發(fā)展工商業(yè)的要求。

內(nèi)容：純潔教會沒收財產(chǎn)第八幅圖回憶必修三文藝復(fù)興影響的是那些人？廣大市民階層是否能在文藝復(fù)興中獲得思想解放？1影響了上流社會和知識階層。2不能。因為文化水平有限。第九幅圖探究3：宗教“異端”的主要主張和影響？-教改先聲。1、時間？問題探究12-15世紀2、代表？法國；英國威克夫里；捷克胡司運動。3、主張？*經(jīng)濟上-*思想上-*政治上-*儀式上-4、結(jié)果？火刑處死。5、影響？挑戰(zhàn)神權(quán)；反映愿望；推動教改。*沒收教產(chǎn)；*獨尊圣經(jīng)；翻譯圣經(jīng)。*限制教權(quán)。*簡化儀式。第十幅圖中世紀商人的生活結(jié)合教材說明圖片反映了當時的商人的生活狀況如何？商人日益富有，人數(shù)不斷增加。結(jié)合必修二專題五說明當時的經(jīng)濟生產(chǎn)狀況有何新變化？資本主義經(jīng)濟萌生，資產(chǎn)階級開始興起。探究：14～16世紀的西歐經(jīng)濟、階級、思想、政治變化有哪些？這些變化和宗教改革的關(guān)系？14~16C西歐資本主義萌芽資產(chǎn)階級、新貴族出現(xiàn)呼喚強大民族國家各國君主富國強兵加強集權(quán)天主教會經(jīng)濟、政治、思想、社會專權(quán)成為眾矢之的。

文藝復(fù)興解放思想探究4：西歐向近代的過渡-動力對外貿(mào)易殖民擴張宗教改革勢在必行宗教“異端”運動推動。*概括宗教改革的社會背景？實質(zhì)？總結(jié)歸納1、從天主教會地位看-2、從西歐社會發(fā)展看3、從宗教改革先聲看4、天主教會自身情況1、從天主教會自身看-天主教會是最大封建主，其經(jīng)濟搜刮、政治專權(quán)、思想愚昧、社會控制阻礙了西歐各國經(jīng)濟發(fā)展，民族獨立和思想進步。即天主教會阻礙了歐洲社會進步。--客觀障礙。2、從西歐社會發(fā)展看-資本主義經(jīng)濟發(fā)展，資產(chǎn)階級和新貴族形成，民族國家加強集權(quán)，文藝復(fù)興的思想解放為宗教改革準備了多種基礎(chǔ)。--根本動力。3、從宗教改革先聲看-中世紀的宗教“異端”運動為宗教改革奠定了一定基礎(chǔ)。--改革先聲。4、天主教會日益腐化，與新興階級、廣大人民、各民族國家矛盾日益激化。-直接原因。宗教改革運動實質(zhì)上是一場新興資產(chǎn)階級反封建社會政治運動。改革背景神權(quán)統(tǒng)治：中世紀的歐洲，羅馬教皇確立了對歐洲的神權(quán)統(tǒng)治：經(jīng)濟有特權(quán)、政治壓王權(quán)、思想壟教育、社會廣影響。宗教異端：以法國、英國、捷克為代表的宗教“異端”：反映市民階層愿望，對神權(quán)統(tǒng)治形成有力挑戰(zhàn)。渡向近代：

資本主義萌芽、發(fā)展；資產(chǎn)階級、新貴族興起、要權(quán)；文藝復(fù)興促進思想解放，沖擊精神枷鎖。在14、15世紀，天主教會之所以遭到很多人的反對，最根本的原因是A、天主教會的腐敗B、阻礙了資本主義的發(fā)展和社會的進步發(fā)展C、進步人士認識的提高D、各國王權(quán)的軟弱鞏固練習(xí)2．基督教產(chǎn)生于（）①羅馬及其周圍地區(qū)②巴爾干半島③小亞細亞④巴勒斯坦A．①②B．②③

C．①④D．③④3．遭受“卡諾莎之辱”的西歐君主是（）A．英國國王B．法國國王C．西班牙國王D．德意志皇帝鞏固練習(xí)4．歐洲中世紀曾經(jīng)被稱為籠罩著宗教靈光的“黑暗時代”。以羅馬教廷為首的天主教會處于當時歐洲“萬流歸宗”的地位。這一時期天主教會勢力擴大的措施或因素有（）①整頓教會拓展勢力②組織十字軍東征③封建割據(jù)勢力強大，王權(quán)衰弱④教權(quán)高于王權(quán)A．①②④B．①②③④C．②③④D．①②③D5．教皇英諾森三世說：“教皇權(quán)力好比太陽，國王權(quán)力猶如月亮，它的光是向著太陽借來的”。這句話反映了（）A．封建君主的權(quán)力是從教皇的權(quán)力中分化出來的B．天主教迫使各國統(tǒng)治者聽命于教皇，取得政治上的神權(quán)統(tǒng)治C羅馬教會統(tǒng)治一切，影響世俗社會的每一個方面D．人們既是國家的臣民，也是教會的子民6．“誰若殺害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一個親屬，只要交納5～7枚金幣，便可洗凈罪惡了?！辈牧霞畜w現(xiàn)了（）A．天主教會政治勢力強大B．天主教會憑借權(quán)力搜刮錢財C．天主教會壟斷了文化教育D．天主教會征收“什一稅”BB7．下圖中，你可以得到的最準確的信息是A．天主教會與封建王權(quán)爭奪權(quán)力B．教會向信眾榨取“什一稅”C．教皇懲處持“異端”思想者D．封建王權(quán)屈從于教權(quán)8．下列關(guān)于宗教神學(xué)與人文主義的對比，錯誤的是（）A．以神為中心——以人為中心B．禁欲和來世——現(xiàn)世的享受C．自由平等——等級觀念D．蒙昧主義——理性和科學(xué)卡諾莎晉見DC

德皇亨利四世在同羅馬教皇的斗爭中失利，被教皇開除教籍，國內(nèi)諸侯乘機反叛。1075年1月，年僅26歲的亨利四世帶著他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡諾莎城堡，站在