《木蘭詩》《古代詩歌五首》復習課件 統(tǒng)編版語文七年級下冊_第1頁
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復習《木蘭詩》《古代詩歌五首》復習重點

2.在理解《木蘭詩》內(nèi)容的基礎上,認識木蘭的形象;體會《古代詩歌五首》中詩人所表達的情感,理解詩歌中所蘊含的哲理

。

1.背誦并默寫《木蘭詩》和《古代詩歌五首》,積累與《木蘭詩》《古代詩歌五首》相關(guān)的文學文化常識。

3.認識《木蘭詩》的民歌特色;賞析《古代詩歌五首》的寫作特色。背誦課文問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。

木蘭詩唧唧復唧唧,木蘭當戶織。不聞機杼聲,唯聞女嘆息。東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機,關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

背誦課文爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳。當窗理云鬢,對鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。

歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強??珊箚査咎m不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?背誦課文望岳登幽州臺歌前不見古人,后不見來者。

念天地之悠悠,獨愴然而涕下!岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。

會當凌絕頂,一覽眾山小。陳子昂杜甫背誦課文游山西村登飛來峰飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路,柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。

從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。王安石陸游背誦課文己亥雜詩(其五)浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物,化作春泥更護花。龔自珍積累文化文學常識1.《木蘭詩》是南北朝時北方的一首樂府民歌,與《古詩為焦仲卿妻作》(《孔雀東南飛》一起,被譽為樂府民歌中的“雙璧”。2.《登幽州臺歌》的作者陳子昂,字泊玉,唐代詩人。3.《望岳》的作者杜甫,字子美,自號少陵野老,唐代現(xiàn)實主義詩人,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”。5.《游山西村》的作者陸游,字務觀,號放翁,南宋文學家,愛國詩人。4.《登飛來峰》的作者王安石,字介甫,號半山,北宋政治家、文學家、思想家,“唐宋八大家”之一。6.《己亥雜詩》的作者龔自珍,清代文學家,思想家。積累重點文言詞句(1)通假字對鏡帖花黃帖,同“貼”,粘。(2)古今異義詞但聞黃河流水鳴濺濺但,只。

兩兔傍地走走,跑。積累重點文言詞句(3)重點句子翻譯①萬里赴戎機,關(guān)山度若飛。遠行萬里,投身戰(zhàn)事,像飛一樣地越過一道道關(guān)塞山嶺。

②將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

將士們征戰(zhàn)多年,經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗,許多人戰(zhàn)死沙場,(木蘭等)幸存者勝利歸來。互文理解《木蘭詩》內(nèi)容《木蘭詩》是一首敘事詩,敘述了木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰(zhàn)沙場,凱旋回朝,建功受封,辭官還家的故事,充滿傳奇色彩。

征戰(zhàn)沙場

略寫?把握詩歌中木蘭這一人物形象木蘭既是奇女子又是普通人,既是巾幗英雄又是平民少女,既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。木蘭勤勞善良又堅毅勇敢,淳厚質(zhì)樸又機敏活潑,熱愛親人又報效國家,不慕高官厚祿而熱愛和平生活。

1.以口語化問答刻畫人物心理?!赌咎m詩》濃郁的民歌特色問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。道出木蘭心事,天子征兵,父親年邁,家無長男,于是決定代父從軍。2.以鋪陳描述行為情態(tài)。東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。用鋪陳排比的方法,烘托出木蘭及其一家緊張而又周密地準備戎裝地氣氛。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。用鋪陳的方法,著力寫木蘭征途中的心理活動,一幅少女思親圖,呼之欲出。3.以風趣的比喻來收束全詩。雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?

以雙兔奔跑,難辨雌雄的隱喻,對木蘭女扮男裝、代父從軍未被發(fā)現(xiàn)的奧妙加以巧妙的解答,妙趣橫生又令人回味。

《登幽州臺歌》:詩人登上幽州臺。俯仰古今,像燕昭王那樣的前代賢君已成為歷史,后世自當有明君賢士的風云際會卻無緣相見,詩人壯志難酬,生不逢時,懷才不遇的惆悵和孤寂躍然紙上。體會《古代詩歌五首》表達的情感

《望岳》:仰望泰山,青年杜甫決心有朝一日登上泰山絕頂,俯視群山而小天下。這首詩表現(xiàn)出詩人登臨的決心和豪邁的氣概,是詩人樂觀自信積極向上精神的形象體現(xiàn)。

《登飛來峰》:詩人登上飛來峰頂?shù)母咚?,在晨雞報曉時分看旭日東升。站得高看得遠,浮云是遮擋不住詩人的視野的。表達了詩人變法革新的政治理想和遠大的抱負以及大無畏的精神。

《游山西村》:一年一度的“春社”,迷人的山水,古樸的風俗,淳厚的農(nóng)民使人流連忘返。全詩表達了詩人悠閑愜意之情,以及對古風猶存的吾土吾民的熱愛。

《己亥雜詩》:詩人離開京城,心情復雜,離別的愁緒和回歸的喜悅交織在一起。詩人雖脫離官場,卻依然關(guān)心著國家的命運,不忘報國之志,表達了他至死仍牽掛國家的一腔熱情。

哲理詩是詩人對人生對社會的深度關(guān)注與睿智思索的智慧結(jié)晶。詩人或寓理于情,或融理入情,往往把發(fā)人深省的哲理賦予富有特色的生活情趣之中。大家還記得這5首詩歌中蘊含哲理的詩句嗎?它們蘊含著怎樣的哲理呢?理解哲理1.念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

由個人遭遇想到天地悠悠而生命短促,宇宙無窮而人生有限。詩人融理入情,表達在亙古不變的時空中,生命短暫,時不我待的事理悲情。2.會當凌絕頂,一覽眾山小。

化用孔子“登泰山而小天下”的名言,表現(xiàn)了詩人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概。3.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

人不能只為眼前的利益,應該放眼大局和長遠;只有站得高,才能看得遠;高度決定眼界。4.山重水復疑無路,柳暗花明又一村。

山野小徑,溪水潺潺,山路陡轉(zhuǎn)。當你感覺無路可走時,眼前卻忽然出現(xiàn)一道炊煙,幾間茅舍。詩人觸景生情,表達了在困境中堅持下去,終究會出現(xiàn)豁然開朗的境界的人生思考,也道出了世間事物消長變化的哲理。5.落紅不是無情物,化作春泥更護花。詩人借花落歸根,化為春泥,抒發(fā)了自己積極向上的人生態(tài)度和始終要為國效力的奉獻精神?!奥浼t”似乎成了無用之物,但從另一角度看,它能化泥護花,仍有價值和作用,它包含著世上的萬事萬物均具有兩面性,“有用”和“無用”不是絕對的,而是相對的,關(guān)鍵在于觀察者的視角,在于自身的價值和功用。

1.煉字精妙

念天地之悠悠“悠悠”形容時間久遠和空間廣大。把個人放置到無邊宇宙的背景中,使人顯得渺小,從而產(chǎn)生一種蒼茫孤獨感。

寫作特色

陰陽割昏曉?!案睢奔锤盍?,寫出泰山以其高度把山南山北的陽光切斷,形成昏暗,明亮不同的景觀,突出泰山巍峨高大,遮天蔽日的形象。

2.善用修辭

造化鐘神秀“鐘”是聚集的意思,巧用擬人,賦予大自然以人的形象。生動形象地寫出了泰山的神奇秀麗。

落紅不是無情物,化作春泥更護花

詩人運用比喻手法,借“落花”自喻,掉落的花瓣并不是冷酷無情、自哀自憐的,是消融在泥土中以更好地保護盛開的鮮花。表現(xiàn)出詩人雖然脫離官場,依然關(guān)心國家命運,不忘報國之志。1.《登幽州臺歌》中寫詩人生不逢時,懷才不遇的句子是

_________________________2.《望岳》一詩中表明詩人不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切群山的氣概和雄心的句子是_____________________________________

3.《登飛來峰》寫飛來峰高的詩句是_____________________________________

默寫詩句前不見古人,后不見來者。會當凌絕頂,一覽眾山小。飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

4.陸游的《游山西村》中讓人懷疑無路可走,卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景的詩句是:

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