辯論開卷有益

#盡管"開卷有益"是個(gè)成語，但我認(rèn)為：如果盲目開卷，未必有益。 “書都讀得來的人，還怕有什么做不來。”這句名言是說什么書都讀的人，什么事都做得出來。那么，那個(gè)人如果看了不良的書，看過癮了，可能會(huì)做出不良行為。果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什么都讀，他并非飽學(xué)之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜； 《莊子列御冠》中的朱澤漫，他學(xué)了一門特殊的殺龍技術(shù)，其實(shí)沒有什么地方有龍可殺，他才明白世間無龍，其本領(lǐng)白學(xué)也。如此說來，如不加選擇地開卷，總會(huì)事倍功半，害多益少！作家趙樹理說： “讀書也像開礦一樣,沙里掏金?”。梨子吃了對心脾有害；紅棗吃了對牙有害；藥吃了對身體有益，但也有副做用。英國作家菲爾丁所云：“不好的書也像不好的朋友，可能會(huì)把你戕害。”如果片面理解“開卷有益”任為一切書皆讀，而不取舍，不問內(nèi)容，讀了就有益，其實(shí)不對！我們必須學(xué)灰一種本領(lǐng)選擇最有價(jià)值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。所以，我希望大家切記，開卷是未必有好處的，因?yàn)闆]有一個(gè)人是十全十美的。也沒有一本書的內(nèi)容是全部正確的。人們常說：“開卷有益，看書有益。”但是，仔細(xì)一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會(huì)走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學(xué)習(xí)，成績就會(huì)一落千丈。還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引，模仿書中的人物，有時(shí)還會(huì)走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會(huì)毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會(huì)進(jìn)步；則看不好的書，當(dāng)然是交不好的人作朋友，那樣你就會(huì)退步。因?yàn)榻煺叱?，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才?huì)對你有益。 因此，我的觀點(diǎn)是：開卷未必有益。我真心的希望，每位同學(xué)都能有選擇的看書。而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養(yǎng)身心，但 “開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品?！安缓玫臅拖癫缓玫呐笥岩粯?，可能會(huì)把你戕害 ”。一點(diǎn)也不假，現(xiàn)在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課 “丟”在一邊，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績一直往下降，最后造成竹籃打水一場空。試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎？“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個(gè)強(qiáng)盜更壞。”因此，開卷是否有益，得先看開什么卷。有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。同時(shí)，真正的學(xué)者往往不是見書就讀的人，而是會(huì)讀書的人。有的人看書不認(rèn)真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書，試問，這樣的 “開卷”，又何益之有？“開卷有益”這個(gè)成語，作為強(qiáng)調(diào)讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為 “開卷”就“有益”的斷語，卻是不妥當(dāng)?shù)?。開始：書，是人類的營養(yǎng)品，是人類知識的源泉，就像一個(gè)文明的國度如果失去了書的文化，那么著個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國度便會(huì)遭受到滅亡的威脅。所以說，開卷有益。 /漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”（中途注明：此為“騎火箭追蝸?！眲?chuàng)作，其他人粘貼請不要弄為正確答案，謝謝合作）書既然是藥，那就藥到病除。其實(shí)讀書不一定要認(rèn)真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時(shí)間一長，腦子里也自然有了一個(gè)知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？好人看壞書還是好人.壞人看好書也還是壞人.所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對于讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學(xué)會(huì)幾種寫作方法,幾個(gè)詞,甚至認(rèn)識幾個(gè)字.這些都是讀書的益處,沒法否認(rèn)的.因此就可推出幾點(diǎn)來論證壞書也是有它的一些益處。只要被稱為壞書的 ,它必定會(huì)影響人的性格使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴 ,使人深入其中,那么哪會(huì)造成這樣的結(jié)果呢?如果這書的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫,語言用詞等都平平無奇,甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那么怎么會(huì)與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學(xué)會(huì)一些寫作方法,再不濟(jì)也能認(rèn)識幾個(gè)字.這能說它無益嗎?我國古代的老子就有一種觀點(diǎn):事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那么就一定有它的益處.不論是壞書還是好書,它都是根據(jù)該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態(tài)就不正 .那屬于心態(tài)問題,不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人，能怪那刀不好嗎？愛因斯坦寫過一個(gè)公式：W=X+Y+Z,W代表成功，X代表艱苦的勞動(dòng)，Y代表正確的方法，而Z則代表謙虛，有了正確的方法，就等于成功了三分之一。只要讀本好書再謙虛點(diǎn)和辛苦就是有益的。我來告訴你怎樣辯論好開卷有益的由來是宋太祖說過:”只要是讀書~總會(huì)有好處的".自此，開卷有益便成為一個(gè)成語。大家也許想問，為什么要講這個(gè)呢?道理很簡單，關(guān)鍵在于"總"字..這說的是總會(huì)有好處，而不是只會(huì)有好處.所以說，開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害 .（千萬別被反方纏到這.不然一定會(huì)輸.原因看完后面的就會(huì)明白 ）。首先，對于好書是有益處的 ，這點(diǎn)大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對于讀書的益處來講，大能大到使人大徹大悟 ，痛改前非，走向光明之路，取得成功;小能小到學(xué)會(huì)幾種寫作方法，幾個(gè)詞，甚至認(rèn)識幾個(gè)字.這些都是讀書的益處，沒法否認(rèn)的.因此就可推出幾點(diǎn)來論證壞書也是有它的一些益處:。第一只要被稱為壞書的，它必定會(huì)影響人的性格 ，使之走向邪路.但是請想想，如果那些壞書如果無法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴，使人深入其中，那么哪會(huì)造成這樣的結(jié)果呢 ?如果這書的結(jié)構(gòu)布局 ，表達(dá)方式，構(gòu)思描寫，語言用詞等都平平無奇。甚至連一般"流水帳"似的作文都不如，那么怎么會(huì)與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不論它有多壞，在所謂的壞書里至少能學(xué)會(huì)一些寫作方法 ，再不濟(jì)也能認(rèn)識幾個(gè)字.這能說它無益嗎?第二不論是壞書還是好書，它都是根據(jù)該書是利大于弊還是弊大于利判斷的 .也就是說，壞書也是有一定益處。第三我國古代的老子就有一種觀點(diǎn) :事物都有他的兩面性 ，既然壞書有害，那么就一定有它的益處.。第四也許你想說:"假設(shè)有種壞書，內(nèi)容不堪入目，文章布局全盤錯(cuò)誤，滿篇病句錯(cuò)句錯(cuò)字 " 直到?jīng)]有優(yōu)點(diǎn)可尋.但是你想過嗎，即使存在這種書，有人能看的懂嗎?會(huì)去看嗎?~~~既然不會(huì)去看，那么連"開卷"這個(gè)前提都沒了，如何來談開卷是否有益或有害 ??第五盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態(tài)就不正.那屬于心態(tài)問題,不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???因此,只要是讀書,都是會(huì)有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的。至于"開卷未必有益",是個(gè)中性詞,它的一半（有益）是對的,但另一半--開卷無益就存在問題了:無益,并不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機(jī)一樣飛上藍(lán)天,難道就能說它在鉆地嗎?假使論點(diǎn)是"開卷有害",那么根據(jù)剛剛的一些論點(diǎn),自然也是可以成立的,但是要說"無益"~那就是錯(cuò)誤的了.所以說,在這個(gè)問題上,反方的論點(diǎn)就只對了一半.（而且這一半還是正方的論點(diǎn)）。既然正方的論壇是一定成立,而反方的論點(diǎn)只成立一半,那么還有什么辯的理由呢?明顯是正方立于不敗之地!1、是讀書~總會(huì)有好處的。2、 人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學(xué)會(huì)幾種寫作方法,幾個(gè)詞,甚至認(rèn)識幾個(gè)字這些都是讀書的益處。3、猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚4、其實(shí)讀書不一定要認(rèn)真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時(shí)間一長，腦子里也自然有了一個(gè)知識的寶庫。我首先是這樣理解“開卷未必有益”的：開卷未必有益包含兩層，一層是開卷不一定有益；另一層是開卷也不一定沒益。人們常說：“開卷有益，看書有益?！钡?，仔細(xì)一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會(huì)走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學(xué)習(xí)，成績就會(huì)一落千丈。還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引，模仿書中的人物，有時(shí)還會(huì)走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會(huì)毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會(huì)進(jìn)步；則看不好的書，當(dāng)然是交不好的人作朋友，那樣你就會(huì)退步。因?yàn)榻煺叱?，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才?huì)對你有益。因此，我的觀點(diǎn)是：開卷未必有益。我真心的希望，每位同學(xué)都能有選擇的看書。而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。我認(rèn)為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養(yǎng)身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。人們常說：“開卷有益，看書有益。”但是，仔細(xì)一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！睍热皇撬帲途邆鋬煞N功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品?！安缓玫臅拖癫缓玫呐笥岩粯樱赡軙?huì)把你戕害 ”。一點(diǎn)也不假，現(xiàn)在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課 “丟”在一邊，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績一直往下降，最后造成竹籃打水一場空。試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎？“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個(gè)強(qiáng)盜更壞?！币虼耍_卷是否有益，得先看開什么卷。有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。同時(shí)，真正的學(xué)者往往不是見書就讀的人，而是會(huì)讀書的人。有的人看書不認(rèn)真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有？“開卷有益”這個(gè)成語，作為強(qiáng)調(diào)讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為 “開卷”就“有益”的斷語，卻是不妥當(dāng)?shù)?。正方：開卷有益在這個(gè)信息化的世界里，讀書是我們獲取知識的只要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，對日后的說和寫都有很大的幫助。我們的知識就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識，而我們在補(bǔ)充知識的同時(shí)，知識也在不停的往外泄漏。這時(shí)，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會(huì)枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會(huì)大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那么幾句毫無疑義且重復(fù)羅嗦的話。1.我方認(rèn)為開卷無益，現(xiàn)在的管理有些存在漏洞，一些不健康的書看了之后對我們非常不利。2.我方認(rèn)為開卷并非有益，有些小學(xué)生他們經(jīng)常到一些小書攤上去買書，由于缺少辨別能力買了不健康的書，看了之后就去模仿，走上了不歸路。我方認(rèn)為開卷無益，因?yàn)楝F(xiàn)在一些不法商販，經(jīng)常出一些那種不健康的書刊，學(xué)生們看了，會(huì)給學(xué)生們的身心造成很大的影響。還有報(bào)刊亭里的一些書刊，封面上的題目是寫的給小學(xué)生們看的，可事實(shí)里面的內(nèi)容，卻和小學(xué)生們的年齡完全不符。里面的文章都是一些關(guān)于成人世界的文章。真么失戀啊，我是怎么談戀愛的拉，都寫在了上面。有些小學(xué)生控制不了自己，就會(huì)由此走向歧途！所以我認(rèn)為，開卷未必有益。我方認(rèn)為開卷無益，在現(xiàn)實(shí)生活中，有許許多多的不良書籍，如漫畫，武俠等，我們小學(xué)生自制能力本來就很差，由于有的人迷戀上這些書，整天只顧看，其它活動(dòng)一概不參加，而且還造成了一系列眼科疾病，有部分書，對我們的生長健康是很不利的。人們常說：“開卷有益，看書有益?！钡牵屑?xì)一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了?，F(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會(huì)走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學(xué)習(xí)，成績就會(huì)一落千丈。還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引，模仿書中的人物，有時(shí)還會(huì)走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。我認(rèn)為開卷有益，因?yàn)?，書是人類進(jìn)步的階梯，是書讓我們懂得人間的七情六欲，我就是因?yàn)樽x書，才知道什么是七情六欲，因?yàn)樽x書，我知道了，士可殺，不可辱，中國所受的侮辱，讓我憎恨日本，認(rèn)為一定要振興中華。難道我們要讓中國衰弱，讓日本任由擺布？世界名人培根說： "史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；修辭與邏輯使人善辯。"書是人類智慧的結(jié)晶，書是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，書是社會(huì)生活的反映。讀書，可以徹悟人生意義；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟(jì)天下民眾；讀書，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲濟(jì)世，務(wù)必開卷讀書。馬克思開卷，獲益甚多。他先后在波恩大學(xué)、柏林大學(xué)研究法學(xué)、歷史和哲學(xué)，因而在以后的革命活動(dòng)中能有兩個(gè)空前的偉大發(fā)現(xiàn)。他寫資本論就讀了自藏書一千余本，還到大英博物館里看了三間房子的書。馬翁得開卷之益，說也說不盡。華羅庚開卷，從小就打下了很好的數(shù)學(xué)和語文基礎(chǔ)，曾寫過幾百首詩詞，還寫過許多散文和通俗生動(dòng)