品格成就未來

品格成就未來

縣委黨校任曉杰

首先送給大家?guī)拙浞浅：玫脑?，希望大家能喜歡。1、被尊敬遠(yuǎn)比受歡迎重要。2、春天不是季節(jié)，而是內(nèi)心；生命不是軀體，而是心性；老人不是年齡，而是心境；人生不是歲月，而是永恒。3、未出土?xí)r便有節(jié)，及凌云處仍虛心。一、品格比成就更重要（一）獲取知識(shí)的同時(shí)不能忽略培養(yǎng)優(yōu)秀品格什么是品格？品格就是我們每個(gè)人，做人做事的一種原則。

為什么要培養(yǎng)品格呢？

1、改革開放30多年，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上有了長(zhǎng)足的增長(zhǎng)，但是忽略了如何教人去做人、做事。年輕人的知識(shí)面和眼界、他們獨(dú)立思考和勇于創(chuàng)新的精神，都超過了當(dāng)年的我們，這是社會(huì)進(jìn)步的主流。同時(shí)許多青少年頭腦中形成“以我為中心”的思維方式。中國(guó)老齡科研中心公布的一組調(diào)查數(shù)據(jù)表明，目前我國(guó)有65％以上的家庭存在“老養(yǎng)小”的現(xiàn)象。

美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬給自己兩個(gè)不到10歲的女兒設(shè)立了9條家規(guī)：1、不能有無理的抱怨、爭(zhēng)吵或者惹人討厭的取笑；2、一定要鋪床，不能只是看上去整潔而已；3、自己的事情自己做，比如自己沖麥片或倒牛奶，自己疊被子，自己設(shè)置鬧鐘，自己起床并穿衣服；4、保持玩具房的干凈；5、幫父母分擔(dān)家務(wù)，每周1美元；6、每逢生日或是圣誕節(jié)，沒有豪華的禮物和華麗的聚會(huì)；7、每晚8點(diǎn)30分準(zhǔn)時(shí)熄燈；8、安排充實(shí)的課余生活：跳舞、排戲、彈鋼琴、打網(wǎng)球、玩橄欖球、練體操、跳踢踏舞。9、不準(zhǔn)追星。

2、一個(gè)國(guó)家的前途，不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí)，不取決于它的武器之精良，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗，而在于它公民的文明素養(yǎng)，在于人們所受的教育。 現(xiàn)在我們都講中國(guó)的崛起，對(duì)我們的崛起認(rèn)同的人很多，但也有人表達(dá)質(zhì)疑。據(jù)說英國(guó)鐵娘子撒切爾夫人就說：現(xiàn)在談中國(guó)的崛起為時(shí)尚早，中國(guó)出口的是電視機(jī)而不是文化，中國(guó)尚未創(chuàng)造征服西方世界的文明成果和生活方式。

據(jù)說法國(guó)總統(tǒng)薩科齊也談到這樣一個(gè)問題：不能出口價(jià)值觀的國(guó)家不能稱之為大國(guó)?？梢哉f世界上的國(guó)家有三個(gè)層次：三流的國(guó)家出口產(chǎn)品，二流的國(guó)家出口標(biāo)準(zhǔn)，一流的國(guó)家出口價(jià)值觀。

3、一旦你開始培養(yǎng)品格，你的生命就會(huì)變得更加成功。美國(guó)著名總統(tǒng)林肯小時(shí)候的故事。其實(shí)每一個(gè)偉人原本也只是一個(gè)非常平凡的人。只是在關(guān)鍵的時(shí)刻，體現(xiàn)了優(yōu)秀的品格，從而奠定了他成為偉人的基礎(chǔ)。威廉詹姆斯曾經(jīng)說過：播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播一下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。

希望大家在30歲之前，能完成四件大事

第一件事，樹立你的人生目標(biāo)。哈佛大學(xué)曾進(jìn)行過這樣一項(xiàng)跟蹤調(diào)查，對(duì)象是一群在智力、學(xué)歷和環(huán)境等方面條件差不多的年輕人。調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)：27%的人沒有目標(biāo)；60%的人目標(biāo)模糊；10%的人有著清晰但比較短期的目標(biāo)；其余3%的人有著清晰而長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo).以后的歲月，他們行進(jìn)在各自的人生旅途中。25年后，哈佛再次對(duì)這群學(xué)生進(jìn)行了跟蹤調(diào)查。結(jié)果是這樣的：3%的人，在25年間朝著一個(gè)方向不懈努力，幾乎都成為社會(huì)各界的成功人士，其中不乏行業(yè)領(lǐng)袖和社會(huì)精英；10%的人，他們的短期目標(biāo)不斷地實(shí)現(xiàn)，成為各個(gè)領(lǐng)域中的專業(yè)人士，大都生活在社會(huì)的中上層；60%的人，他們安穩(wěn)地生活與工作，但都沒有什么特別成績(jī)，幾乎都生活在社會(huì)的中下層；剩下27%的人，他們的生活沒有目標(biāo)，過得很不如意，并且常常在抱怨他人，抱怨社會(huì)，當(dāng)然，也抱怨自己。

拿破侖?希爾告訴我們：目標(biāo)必須是長(zhǎng)期的、特定的、具體化的、遠(yuǎn)大的。案例：1、報(bào)紙與放大鏡2、兩組人摸高實(shí)驗(yàn)

第二件事，尋找一個(gè)人生的導(dǎo)師。我們每一個(gè)人在工作和生活中都會(huì)遇到困惑，這時(shí)候我們非常希望有人能給我們一個(gè)指點(diǎn)。這個(gè)人就是我們所說的導(dǎo)師。案例：曾國(guó)藩識(shí)才

第三件事，尋找你的事業(yè)。我想提醒大家的是，一旦你選擇了一個(gè)適合你的事業(yè)，你就應(yīng)該堅(jiān)持不懈地做下去。成功是需要完全投入的，只有完全投入你真正喜歡的行業(yè)，才有成功的一天。拿破侖?希爾跟一個(gè)經(jīng)常在大學(xué)報(bào)紙上發(fā)表作品的丹學(xué)生的談話。

第四件事，要選擇一個(gè)能與你相依相伴，白頭偕老的人生伴侶。找一個(gè)愛你的人，你愛的人，與你共伴一生的人。這樣的人生伴侶也是助你人生成功的一個(gè)重要的保證。

（二）成功的人生，必須具備三種能力第一，學(xué)習(xí)的能力。團(tuán)干部一定把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種責(zé)任、一種習(xí)慣、一種修養(yǎng)、一種追求。胡錦濤要求黨員干部做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)。猶太民族人才輩出，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者中，７%是猶太人，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)中，猶太人占的比例更高達(dá)33%；世界十大哲學(xué)家中有８人是猶太人；美國(guó)百萬(wàn)富翁中；20%是猶太人。猶太政治家、藝術(shù)家同樣不勝枚舉。愛因斯坦、畢加索、馬克思、弗洛依德、基辛格等都是猶太人。

第二，溝通能力。戴爾?卡耐基說，一個(gè)人的成功，約有15%取決于知識(shí)和技術(shù)，85%取決于溝通，即發(fā)表自己意見的能力和激發(fā)他人熱誠(chéng)的能力。溝通的基本要求:（1）學(xué)會(huì)傾聽蘇格拉底曾說過：“上帝給了我們兩只耳朵，一張嘴巴，就是讓我們用兩倍于說的時(shí)間去傾聽?！?/p>

（2）學(xué)會(huì)說服在進(jìn)行語(yǔ)言溝通時(shí)，力求用語(yǔ)言的“禮”，智慧地、巧妙地吸引對(duì)方、說服對(duì)方，建立彼此的信任感。唐朝天際年間的石頭大師替世人開過一劑人生的處方，教的是如何待人接物，寫得很有意思，其中有：熱心腸一副、溫柔二片，說理三分。案例：在廣州一著名的大酒家，一位外賓吃完最后一道茶點(diǎn)，順手把精美的景泰藍(lán)食筷悄悄“插入”自己的西裝內(nèi)衣口袋里。（3）學(xué)會(huì)使用非語(yǔ)言溝通

目光語(yǔ) 一般，仰視表示尊敬；平視表示平等、公正或自信；俯視表示愛護(hù)、寬容與傲慢。

表情語(yǔ) 微笑被認(rèn)為是人類最美.表現(xiàn)為：嘴角上翹十五度，露出上排八顆牙齒。

體姿語(yǔ) 坐姿：前傾12度，表現(xiàn)樂于同對(duì)方交流；站姿：微收下頜，保持與對(duì)方目光平視；手勢(shì)：掌心向上，表現(xiàn)誠(chéng)懇、開放、友善。

空間語(yǔ)人類學(xué)家愛德華·霍爾在經(jīng)典著作《無聲的語(yǔ)言》一書中，將日常生活中人與人之間的空間距離分為四類：親密距離、個(gè)人距離、社交距離、公共距離。

體姿語(yǔ) 坐姿：前傾12度，表現(xiàn)樂于同對(duì)方交流；站姿：微收下頜，保持與對(duì)方目光平視；手勢(shì)：掌心向上，表現(xiàn)誠(chéng)懇、開放、友善。

空間語(yǔ)人類學(xué)家愛德華·霍爾在經(jīng)典著作《無聲的語(yǔ)言》一書中，將日常生活中人與人之間的空間距離分為四類：親密距離、個(gè)人距離、社交距離、公共距離。處理人際關(guān)系的黃金法則和白金法則

黃金法則出自基督教《圣經(jīng)·新約》中的一段話：“你想人家怎樣待你，你也要怎樣待人?！边@是一條做人的法則，又稱為“為人法則”，幾乎成了人類普遍遵循的處世原則。白金法則是美國(guó)最有影響的演說人之一和最受歡迎的商業(yè)廣播講座撰稿人托尼·亞歷山德拉博士與人力資源顧問、訓(xùn)導(dǎo)專家邁克爾·奧康納博士研究的成果。白金法則的精髓就在于“別人希望你怎樣對(duì)待他們，你就怎樣對(duì)待他們”

有些人現(xiàn)在可能對(duì)你沒什么用處，但關(guān)鍵時(shí)候他對(duì)你就可能至關(guān)重要，決定著你的成。案例：20世紀(jì)30年代，有一位猶太傳教士和有一個(gè)叫凱瑞的年輕人的故事。

第三，功名的能力。所謂功名的能力說的就是指品格。負(fù)責(zé)、自律、誠(chéng)信、尊重這些都是優(yōu)秀的品格。

（三）品格比才華重要花旗銀行副總裁曾經(jīng)說過這樣一段話：人才是可以后天訓(xùn)練的，但是后天若缺乏人品，闖的禍反而比庸才更大。案例：有一個(gè)相貌平平中專畢業(yè)的女孩，被一家韓國(guó)公司錄用的故事。

胡錦濤七一講話強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持把干部的德放在首要位置，選拔任用那些政治堅(jiān)定、有真才實(shí)學(xué)、實(shí)績(jī)突出、群眾公認(rèn)的干部，形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才、德才兼?zhèn)涞挠萌藢?dǎo)向?！?/p>

以德修身：德是立身之本、為政之要。我國(guó)傳統(tǒng)文化崇尚“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。修身是排在第一位的，它不但關(guān)系到自身，而且關(guān)系著家庭和國(guó)家。

以德服眾：“服人者，以德服為上，才服為中，力服為下?！?/p>

以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才、德才兼?zhèn)洌?/p>

司馬光在《資治通鑒》里給圣人、君子、愚人、小人下定義說：“德才全盡，謂之圣人；德才兼亡，謂之愚人；德勝才，謂之君子；才勝德，謂之小人?！贬槍?duì)這一論述，他提出了“茍不能得圣人，君子而與之，與其得小人，不若得愚人?！钡倪x才標(biāo)準(zhǔn)。

（四）所有成就皆由好品格而來我們說所有成就皆由好品格而來。所以任何時(shí)候，對(duì)某項(xiàng)成就要表示感恩，都應(yīng)該夸獎(jiǎng)導(dǎo)致成就的那一項(xiàng)好品格。這是從根本上去表?yè)P(yáng)，這非常重要。 卡耐基工學(xué)院經(jīng)過大量的多年的企業(yè)調(diào)研分析，得出如下的結(jié)論：在事業(yè)上成功的人，15%有過記憶上的特殊訓(xùn)練，頭腦靈活，工作熟練。這是我們經(jīng)常說的先天就有特長(zhǎng)。而85%成功是由人格的因素促成的。也就是我們常說的人格魅力。這種人格魅力一定是以優(yōu)秀的品格為基礎(chǔ)的。

二、青年干部應(yīng)具備的優(yōu)秀品格

（一）自重什么叫自重呢？就是要認(rèn)清自我，既不能過高地估計(jì)自己，也不能過低的估計(jì)自己。專家們經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)：人的一生中，真正被挖掘出來的潛能只有3%到5%，還有90%多的潛能沒有被挖掘出來，這一生就過去了，這當(dāng)然是令人遺憾的一件事情。案例：“人賽鯊魚”的故事案例：于丹老師講的大理石的故事

（二）自信我們說幸福的實(shí)現(xiàn)要有五個(gè)要素，哪五個(gè)要素？首先是欲望或者愿望，然后是才能、努力、機(jī)遇、品德，這五個(gè)要素缺