哲學(xué)與人生第十課歷史規(guī)律與人生目標(biāo)課件_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

第四單元

順應(yīng)歷史潮流樹立崇高的人生理想第十課歷史規(guī)律與人生目標(biāo)第四單元順應(yīng)歷史潮流第十課歷史規(guī)律與人生目1〈新課導(dǎo)入〉鄧小平的名言

“封建社會(huì)代替奴隸社會(huì),資本主義代替封建主義,社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)較長(zhǎng)過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)?!迸`社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)主義〈新課導(dǎo)入〉鄧小平的名言“封建社會(huì)代替奴隸社會(huì),資2思考1鄧小平的這段話論述了什么問題?

一是說明了社會(huì)歷史是向前發(fā)展的,一種新的社會(huì)制度必然會(huì)代替舊的社會(huì)制度。二是說明了社會(huì)歷史發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)。2為什么一種新的社會(huì)制度必然會(huì)代替舊的社會(huì)制度?決定社會(huì)發(fā)展的根本矛盾是什么?

社會(huì)發(fā)展是有一定規(guī)律的。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾、是人類社會(huì)的基本矛盾。思考1鄧小平的這段話論述了什么問題?3歷史規(guī)律和人的活動(dòng)1.社會(huì)歷史的發(fā)展有其客觀規(guī)律性

社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)上升的,發(fā)展的過程是曲折的,社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中,在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況,上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是歷史發(fā)展規(guī)律。歷史規(guī)律和人的活動(dòng)1.社會(huì)歷史的發(fā)展有其客觀規(guī)律性4

“西安事變”促成了國(guó)共兩黨的第二次合作和全民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。改變了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的走向,影響了中國(guó)歷史的進(jìn)程,使全國(guó)人民停止內(nèi)戰(zhàn),共同抗敵,使中國(guó)社會(huì)進(jìn)入戰(zhàn)勝帝國(guó)主義的歷史潮流。楊虎城張學(xué)良“西安事變”楊虎城張學(xué)良52.社會(huì)發(fā)展規(guī)律的實(shí)現(xiàn)需要人的創(chuàng)造性的活動(dòng)

社會(huì)發(fā)展規(guī)律的實(shí)現(xiàn)需要人的創(chuàng)造性的活動(dòng)。個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展相互聯(lián)系、相互促進(jìn)又相互制約。因此,自覺認(rèn)識(shí)并運(yùn)用社會(huì)發(fā)展規(guī)律,發(fā)揮自己的聰明才智,做對(duì)社會(huì)有用的人,應(yīng)是每個(gè)人的人生目標(biāo)。2.社會(huì)發(fā)展規(guī)律的實(shí)現(xiàn)需要人的創(chuàng)造性的活動(dòng)社會(huì)發(fā)展規(guī)6案例“北平和平解放”

傅作義將軍順應(yīng)時(shí)代潮流,站在人民方面,保護(hù)北京古都,推動(dòng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)歷史進(jìn)程的發(fā)展,為北平解放做出貢獻(xiàn)。案例“北平和平解放”傅作義將軍順應(yīng)時(shí)代潮流,站在7傅作義將軍

啟示:社會(huì)規(guī)律是決定社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì),但是具體的歷史進(jìn)程是需要人的活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的傅作義將軍啟示:社會(huì)規(guī)律是決定社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì),8個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系

一是個(gè)人與社會(huì)相互依存,密不可分。二是要正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。

正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,既是進(jìn)行個(gè)人正?;顒?dòng)的重要條件,又是作出人生選擇的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系一是個(gè)人與社會(huì)相互依存,密不可分。正確認(rèn)9個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系個(gè)人的發(fā)展社會(huì)是由無數(shù)個(gè)人組成的任何一個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展,都是所有的個(gè)人及其集體努力的結(jié)果社會(huì)的發(fā)展人的生存離不開社會(huì)人的發(fā)展更需要社會(huì)提供種種條件個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系個(gè)人的發(fā)展社會(huì)是由無數(shù)個(gè)人組成的任何一個(gè)10二、人生目標(biāo)和社會(huì)發(fā)展1.人的動(dòng)機(jī)必須符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律

二、人生目標(biāo)和社會(huì)發(fā)展1.人的動(dòng)機(jī)必須符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律11案例1文化大革命1966年5月----1976年10月

大批中央黨政軍領(lǐng)導(dǎo)干部、民主黨派負(fù)責(zé)人、各界知名人士和群眾受到誣陷和迫害。黨和政府的各級(jí)機(jī)構(gòu)、各級(jí)人民代表大會(huì)和政協(xié)組織,長(zhǎng)期陷于癱瘓和不正常狀態(tài)。公安、檢察、司法等專政機(jī)關(guān)和維護(hù)社會(huì)秩序的機(jī)關(guān)都被搞亂了。

案例1文化大革命1966年5月----1976年10月12案例2粉碎“四人幫”。所謂“四人幫”是指王洪文、張春橋、江青、姚文元四人在文化大革命期間所結(jié)成的幫派。1976年10月6日,粉碎“四人幫”。粉碎“四人幫”是歷史性勝利,“文化大革命”十年內(nèi)亂至此結(jié)束。王洪文張春橋江青姚文元案例2粉碎“四人幫”。所謂“四人幫”是指王洪文、張春橋、江青13以上二個(gè)案例對(duì)我們有什么啟示?

人們活動(dòng)的動(dòng)機(jī)正確與否,直接關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展、社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的實(shí)現(xiàn)。

人的動(dòng)機(jī)正確了,就可以推動(dòng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的實(shí)現(xiàn),反之,就會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。

以上二個(gè)案例對(duì)我們有什么啟示?人們活動(dòng)的動(dòng)142.人生目標(biāo)應(yīng)該遵循歷史發(fā)展規(guī)律

案例1周恩來

周恩來早在中學(xué)讀書時(shí),就立下“為中華崛起而讀書”和“志在四方”的人生目標(biāo),正是這一正確的人生目標(biāo),支配他朝著正確的目標(biāo)前進(jìn),并為中國(guó)革命和世界革命作出杰出貢獻(xiàn),受到中國(guó)人民和世界人民的愛戴。2.人生目標(biāo)應(yīng)該遵循歷史發(fā)展規(guī)律案例1周恩來15由于不同的人生目標(biāo),走上了截然相反的兩條人生道路,這是為什么?胡宗南:為蔣家王朝奔波賣命最后敗逃臺(tái)灣.青年學(xué)生要了解社會(huì)的發(fā)展,遵循其中的規(guī)律,并確定好自己的人生目標(biāo)。徐向前元帥徐向前:中國(guó)人民解放軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人、軍事家國(guó)民黨敗將胡宗南案例2由于不同的人生目標(biāo),走上了截然相反的兩條人生道路,這是為什么16這幾個(gè)案例對(duì)我們有什么啟示?

符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的人生目標(biāo)與社會(huì)發(fā)展的方向一致,與社會(huì)發(fā)展的要求相融,這樣的目標(biāo)不僅能實(shí)現(xiàn),而且還會(huì)促進(jìn)和推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

只有符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和個(gè)人實(shí)際的人生目標(biāo)才是正確的,才能夠走向人生成功。中職生要把自己的人生目標(biāo)與我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)代要求結(jié)合起來,通過自己對(duì)人生目標(biāo)的不懈追求,為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。這幾個(gè)案例對(duì)我們有什么啟示?符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的人17小故事撒哈拉沙漠

有這樣一個(gè)故事,撒哈拉沙漠中,有一個(gè)小村莊叫比塞爾。它在一個(gè)只有1.5平方公里的綠洲旁,從這兒走出沙漠一般需要三晝夜的時(shí)間??墒窃谟?guó)皇家學(xué)院的院士肯.萊文1926年發(fā)現(xiàn)這小村莊前,這兒的人沒有一個(gè)走出過大沙漠。據(jù)說。他們不是不愿意離開這個(gè)地方,而是嘗試很多次都沒能走出來。開始,肯.萊文雇了一個(gè)比塞爾人,讓他帶路,走了十天,大約800英里的路程,結(jié)果在第十一天又回到了原地。后來,肯.萊文又雇了一個(gè)叫阿古特爾的青年,他告訴這個(gè)青年只要你白天休息,這夜晚朝著北面那顆最亮的星星走,就能走出沙漠,結(jié)果,三天后,果然來到了大漠的邊緣。事實(shí)說明,沒有確定的方向就不能走出沙漠。小故事撒哈拉沙漠有這樣一個(gè)故事,撒哈拉沙漠中18古代名人的人生目標(biāo)案例3修身齊家治國(guó)平天下求知還我河山蒼生社稷人生自古誰無死,留取丹心照汗青孔夫子屈原岳飛杜甫文天祥路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏古代名人的人生目標(biāo)案例3修身齊家治國(guó)平天下求知還我河山蒼生19這幾個(gè)案例對(duì)我們有什么啟示?人生目標(biāo)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的作用人生目標(biāo)可以使人明確前進(jìn)的方向,可以更好地規(guī)劃一個(gè)人的發(fā)展。2.人生目標(biāo)對(duì)人的發(fā)展具有鼓舞作用,它推動(dòng)人們向著一個(gè)明確的方向不斷地前進(jìn);3.人生目標(biāo)對(duì)人的發(fā)展有約束作用,它要求人們做應(yīng)該做的事情,不做不應(yīng)該做的事情。4.人生目標(biāo)對(duì)人的發(fā)展還有鞭策作用,它促使人們攻堅(jiān)克難、鍥而不舍地不斷進(jìn)取。這幾個(gè)案例對(duì)我們有什么啟示?人生目標(biāo)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的20方向比努力更重要

夜晚,一個(gè)人在房間搜索著什么東西。有一個(gè)人問:“你在找什么呢?”“我丟了一個(gè)金幣?!彼卮?。“那你把它丟在了房間中間,還是墻角?”第二個(gè)人又問?!岸疾皇恰N野阉鼇G在了房間外面的草地上了?!彼只卮稹!澳悄銥槭裁床坏酵饷嫒フ夷兀俊薄耙?yàn)槟峭饷鏇]有燈光。”你肯定會(huì)覺得這個(gè)人很可笑,然而,我們中的有些人每天都在錯(cuò)誤的地方尋找他們想要的東西。啟示:如果要想有所收獲,必須選擇正確的目標(biāo)小故事方向比努力更重要夜晚,一個(gè)人在房間搜索著什么東西。有一個(gè)人21四、正確確立自己的人生目標(biāo)1.人生目標(biāo)的確立和實(shí)現(xiàn)要符合歷史發(fā)展規(guī)律和個(gè)人實(shí)際四、正確確立自己的人生目標(biāo)1.人生目標(biāo)的確立和實(shí)現(xiàn)要符合22“十三農(nóng)民兄弟”案例12008年初,河北唐山13個(gè)農(nóng)民除夕那天租了輛中巴車出發(fā),頂風(fēng)冒雪來到那里參與救災(zāi)。5月12日下午,在得知四川汶川發(fā)生特大地震后,宋志永和12位兄弟商量后,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)到災(zāi)情最重的北川縣城,成為最早進(jìn)入北川的志愿者之一。啟示:人的發(fā)展目標(biāo)與社會(huì)環(huán)境和發(fā)展規(guī)律相一致,就會(huì)產(chǎn)生積極作用?!笆r(nóng)民兄弟”案例12008年初,河北唐山13個(gè)農(nóng)民除夕23我爸是李剛案例2

2010年10月16晚21時(shí)40分許,在河北大學(xué)新區(qū)超市前,一牌照為“冀FWE420”的黑色轎車,將兩名女生撞出數(shù)米遠(yuǎn)。被撞一陳姓女生于17日傍晚經(jīng)搶救無效死亡,另一女生重傷,經(jīng)緊急治療后,方脫離生命危險(xiǎn),現(xiàn)已轉(zhuǎn)院治療。肇事者口出狂言:“有本事你們告去,我爸爸是李剛?!?011年1月30日,河北保定李啟銘交通肇事案一審宣判李啟銘被判6年。啟示:人的發(fā)展目標(biāo)與社會(huì)環(huán)境和發(fā)展規(guī)律不相一致,就會(huì)產(chǎn)生消極極作用。我爸是李剛案例22010年10月16晚21時(shí)4024這二個(gè)案例對(duì)我們有什么啟示?

社會(huì)環(huán)境、社會(huì)發(fā)展規(guī)律影響著人生目標(biāo)的確立。人生目標(biāo)的確立和實(shí)現(xiàn)必須符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律,符合社會(huì)發(fā)展要求。要確立人生目標(biāo)就要認(rèn)清中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、趨勢(shì)與要求,要從發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)出發(fā),結(jié)合自己的實(shí)際確定自己的發(fā)展方向和人生目標(biāo)。這二個(gè)案例對(duì)我們有什么啟示?社會(huì)環(huán)境、社會(huì)發(fā)展規(guī)25藥家鑫事件案例2010年10月20日23時(shí)許,被告人藥家鑫駕駛紅色雪佛蘭小轎車撞上前方同向騎電動(dòng)車的張妙,后藥家鑫下車查看,發(fā)現(xiàn)張妙倒地呻吟,因怕張妙看到其車牌號(hào),以后找麻煩,便產(chǎn)生殺人滅口之惡念,遂轉(zhuǎn)身從車內(nèi)取出一把尖刀,上前對(duì)倒地的被害人張妙連捅數(shù)刀,致張妙當(dāng)場(chǎng)死亡。經(jīng)法醫(yī)鑒定:死者張妙胸部系銳器刺創(chuàng)致主動(dòng)脈、上腔靜脈破裂大出血而死亡。

經(jīng)最高人民法院核準(zhǔn),故意殺人罪犯藥家鑫于2011年6月7日上午在陜西省西安市被依法執(zhí)行死刑。

藥家鑫事件案例2010年10月20日23時(shí)許,被告人藥家鑫駕26這個(gè)案例對(duì)我們有什么啟示?社會(huì)環(huán)境和條件都是在不斷變化的,人生目標(biāo)也隨時(shí)修改和更新。

為了達(dá)到目標(biāo),就要像深謀遠(yuǎn)慮的將軍一樣,時(shí)常根據(jù)戰(zhàn)局改變戰(zhàn)略。如果此項(xiàng)計(jì)劃無法進(jìn)行,就須由另一項(xiàng)計(jì)劃替代。但是一定要牢記:我們可沿著成功之路改變計(jì)劃,但不要輕易改變目標(biāo)。因?yàn)椤坝兄菊吡㈤L(zhǎng)志,無志者常立志”。這個(gè)案例對(duì)我們有什么啟示?社會(huì)環(huán)境和條件都是在不斷27

3.正確確立人生目標(biāo)要靠自己不懈的努力中外名人名言案例1曹操說:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?李清照說:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

亞里士多說:別人為吃而活著,而我吃是為了活著。亞里士多德曹操李清照

3.正確確立人生目標(biāo)要靠自己不懈的努力中外名人名言案例128案例2無臂鋼琴師劉偉我的人生中只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩地活著?!边@是無臂鋼琴師劉偉的勵(lì)志名言。劉偉10歲時(shí)因一場(chǎng)事故而被截去雙臂;12歲時(shí),他在康復(fù)醫(yī)院的水療池學(xué)會(huì)了游泳,2年后在全國(guó)殘疾人游泳錦標(biāo)賽上奪得兩枚金牌;10歲他學(xué)習(xí)打字;19歲學(xué)習(xí)鋼琴,一年后就達(dá)到相當(dāng)于用手彈鋼琴的專業(yè)7級(jí)水平;22歲挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀(jì)錄,一分鐘打出了231個(gè)字母,成為世界上用腳打字最快的人;23歲他登上了維也納金色大廳舞臺(tái),讓世界見證了中國(guó)男孩的奇跡。用腳彈琴是艱難的,這需要勇氣和想象力,許多人用手彈都需要很多年才有起色,何況是腳。劉偉每天練琴時(shí)間超過7小時(shí)。“我是三點(diǎn)一線的生活:練琴、學(xué)音樂、回家。我家在五道口,練琴的地方在沙河,學(xué)音樂的地方在四中,那時(shí)真是精神和體力的雙重考驗(yàn)?!卑咐?無臂鋼琴師劉偉我的

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