《氓》訓(xùn)練題 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)

1.1《氓》訓(xùn)練題一、選擇題1．下列運(yùn)用借代手法的一項(xiàng)是（

）A．桑之落矣，其黃而隕 B．桑之未落，其葉沃若 C．不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣 D．及爾偕老，老使我怨2．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．受禪，也叫禪讓制，即群體中個(gè)人表決，以多數(shù)決定。B．闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷，詣闕既可指赴朝廷，又可指赴京都。C．嗣位指繼承君位，我國封建王朝奉行長(zhǎng)子繼承制，君位只能由最年長(zhǎng)的兒子繼承。D．乞骸骨，自請(qǐng)退職的意思，即請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。3．下列各句中加點(diǎn)的詞，沒有古今異義的一項(xiàng)是（

）A．送子涉淇，至于頓丘B(yǎng)．將子無怒，秋以為期C．匪來貿(mào)絲，來即我謀D．自我徂爾，三歲食貧4．下列句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．來即我謀

即：馬上B．將子無怒

將：愿，請(qǐng)C．無與士耽

耽：沉溺D．女也不爽

爽：過失，差錯(cuò)5．下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是（

）A．匪來貿(mào)絲 B．隰則有泮C．不可說也 D．不思其反6．下列各句節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是（

）A．桑之/落矣，其黃/而隕

自我/徂爾，三歲/食貧B．爾卜/爾筮，體無/咎言

以/爾車來，以/我賄遷C．帝高陽/之苗裔兮，朕皇考/曰伯庸D．高余冠/之岌岌兮，長(zhǎng)余佩/之陸離7．下列各句中，不含通假字的一項(xiàng)是（

）A．淇則有岸，隰則有泮 B．偭規(guī)矩而改錯(cuò)C．不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣 D．進(jìn)不入以離尤兮二、小閱讀-課內(nèi)8．中國的古典詩歌以抒情詩為主，也有一些側(cè)重?cái)⑹碌脑娮?，如《氓》和《孔雀東南飛》。這兩首詩都是講述古代婚姻愛情悲劇的民歌。請(qǐng)從人物形象、語言風(fēng)格、表現(xiàn)手法等方面比較兩首詩作的異同。9．《氓》中“氓”是什么人？塑造這一形象有什么現(xiàn)實(shí)意義？10．《氓》中的“女”是一個(gè)怎樣的形象？11．對(duì)下列四句詩藝術(shù)手法的分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“桑之落矣，其黃而隕”，用了比和興的手法，意指女子的憔悴和被棄。B．“于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽”，用了賦的手法，桑葚是甜的，但多吃易醉；愛情是美好的，但太癡情易上當(dāng)。C．“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀”，這是用賦的手法寫男子向女子求婚，既表現(xiàn)了男子的狡黠、急切，又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆。D．“淇則有岸，隰則有泮”，興中有比，言下之意為水有岸，澤有邊，我的痛苦為何沒盡頭。12．對(duì)下列四句詩藝術(shù)手法的分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．“桑之落矣，其黃而隕”：用了比和興的手法，意指女子的憔悴和被棄。B．“于嗟鳩兮，無食桑葚”：用了賦的手法，桑葚是甜，但多吃易醉，愛情是美好的，但太癡情易上當(dāng)。C．“夙興夜寐，靡有朝矣：用了賦的手法，直接敘述自己多年的苦楚。D．“淇則有岸，隰則有泮”：興中有比，言下之意為水有岸，澤有邊，我的痛苦為何沒盡頭。13．下列對(duì)《氓》這首詩理解、賞析不正確的一項(xiàng)是（

）A．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本只稱《詩》，儒家列為經(jīng)典之一，故稱《詩經(jīng)》。B．《氓》的三、四章用了比興的手法，用桑葉嫩綠到枯黃這一自然現(xiàn)象來對(duì)照女主人公的戀愛生活由幸福而至痛苦的變化，形象鮮明，激發(fā)讀者聯(lián)想。C．“兄弟不知，咥其笑矣”，說明女主人公面對(duì)婚姻不幸的痛苦還無法向親人傾訴，只能一個(gè)人暗暗地忍受。D．詩中的女主人公明明知道這樣一個(gè)愛情定律：“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！”可是她還是沉迷于愛情之中，與“氓”結(jié)婚，最后境遇悲慘。14．下列對(duì)《氓》一詩內(nèi)容的理解，有誤的一項(xiàng)是（）A．本詩第一、第二章寫結(jié)婚經(jīng)過，第三章追悔自陷情網(wǎng)，第四、第五章寫男方負(fù)情背德，第六章表示對(duì)男方的怨恨。B．女子受夫權(quán)的壓迫，被任意拋棄，這在幾千年的封建社會(huì)里，是一個(gè)普遍的問題，本詩表明婦女解放的重要性。C．本詩將恨與悔的感情融于敘事、議論之中，較細(xì)膩地刻畫了女主人公的心理活動(dòng)，并展現(xiàn)了她的堅(jiān)強(qiáng)性格。D．這是一首棄婦詩，反映了當(dāng)時(shí)婦女的痛苦，不僅是對(duì)那薄情男子更是對(duì)男權(quán)社會(huì)的強(qiáng)烈控訴。15．對(duì)下列四句詩藝術(shù)手法的分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“桑之落矣，其黃而隕”：用了比和興的手法，意指女子的憔悴和被棄。B．“于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽”：用了賦的手法，桑葚是甜的，但多吃易醉；愛情是美好的，但太癡情易上當(dāng)。C．“士也罔極，二三其德”：用了興的手法，直接抒發(fā)對(duì)男子感情反復(fù)無常，感情不專一的譴責(zé)。D．“淇則有岸，隰則有泮”：興中有比，言下之意為水有岸，澤有邊，我的痛苦為何沒盡頭。三、文言文閱讀閱讀下面課內(nèi)文言，回答下面各題。氓氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！16．下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是（

）A．不思其反 B．隰則有泮 C．不可說也 D．匪來貿(mào)絲17．下列句子中加點(diǎn)詞語的意義和用法與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（

）A．自我徂爾，三歲食貧/怨靈修之浩蕩兮 B．送子涉淇，至于頓丘/恐美人之遲暮C．兄弟不知，咥其笑矣/惟草木之零落兮 D．總角之宴，言笑晏晏/偭規(guī)矩而改錯(cuò)18．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)

長(zhǎng)太息以掩涕兮 B．氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲

怨靈修之浩蕩兮C．桑之落矣，其黃而隕

忍尤而攘詬 D．反是不思，亦已焉哉

馳椒丘且焉止息19．下列表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的305篇詩歌，在先秦時(shí)期被稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。B．“于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽”：用了賦的手法，桑葚是甜的，但多吃易醉，愛情是美好的，但太癡情不容易脫身。C．“桑之落矣，其黃而隕”：運(yùn)用了比和興的藝術(shù)手法，生動(dòng)形象地寫出了女主人公的極度憔悴和無情被棄。D．“淇則有岸，隰則有泮”：興中有比，言下之意為“水有岸，澤有邊，男子卻變化無常，我的痛苦沒有盡頭”。四、選擇類20．下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．桑之未落，其葉沃若

若：……的樣子B．女也不爽，士貳其行

爽：差錯(cuò)、過失C．淇水湯湯，漸車帷裳

漸：浸濕D．信誓旦旦，不思其反

反：回心轉(zhuǎn)意21．下列劃線詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．以我賄遷（財(cái)物，這里指嫁妝） B．及爾偕老（和）C．匪我愆期（不是） D．女也不爽（好）22．下列加點(diǎn)詞的意義和用法，不相同的一項(xiàng)是（）A．亦已焉哉子亦有不利焉B．怨靈修之浩蕩兮

鷙鳥之不群兮C．屈心而抑志兮

忍尤而攘詬D．靜言思之

今我來思23．下列句子中，加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．匪來貿(mào)絲貿(mào)：交易，交換B．將子無怒

將：愿，請(qǐng)C．言既遂矣

遂：于是D．忍尤而攘詬

尤：責(zé)罵24．下列說法中，不正確的一項(xiàng)是（）A．《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，大抵是西周初年至春秋中葉約五百年間的作品。本稱《詩》，據(jù)傳是孔子撰寫，漢代將它奉為經(jīng)典，故稱《詩經(jīng)》，現(xiàn)存305篇。B．《詩經(jīng)》中的“雅”分為“大雅”和“小雅”；“頌”是所謂“宗廟之音”，就是專用于天子、諸侯祭祀祖先，宴饗上天，祈年拜神時(shí)的樂舞歌辭?！把拧薄绊灐敝械脑姼瑁瑢?duì)于我們考察早期歷史、宗教與社會(huì)有很大的價(jià)值。C．《詩經(jīng)》中的“六義”指的是“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”，“風(fēng)、雅、頌”是按音樂對(duì)《詩經(jīng)》進(jìn)行分類，“賦、比、興”是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。D．孔子說“不學(xué)詩，無以言”。他認(rèn)為研究《詩經(jīng)》可以培養(yǎng)聯(lián)想力，提高觀察力；可以運(yùn)用其中的道理侍奉父母，服侍君主，從而齊家、治國、平天下。25．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（

）A．自我徂爾，三歲食貧 B．吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也C．伏清白以死直兮 D．固時(shí)俗之工巧兮五、古代詩歌閱讀閱讀下面的詩歌節(jié)選，完成各題①氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。②乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。③桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。④桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。⑤三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。⑥及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵纾孕﹃剃?。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！26．下列加點(diǎn)詞解釋有錯(cuò)誤的是（

）A．匪我愆期：延誤 B．將子無怒：請(qǐng)C．漸車帷裳：浸濕 D．女也不爽：爽快27．對(duì)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．“載笑載言”的“載”與“載歌載舞”的“載”含義相同。B．“夙興夜寐”的意思是早起晚睡，古今含義相同。C．“及爾偕老”的意思是等你老了，與現(xiàn)在的“白頭偕老”意思不同。D．“信誓旦旦”的意思是真誠懇切地發(fā)誓，和現(xiàn)在的成語含義相同。28．對(duì)藝術(shù)手法分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．開頭兩段用的是賦的手法，具體描寫男子向女主人公求婚以至結(jié)婚的過程。B．桑之落矣，其黃而隕：比興手法，以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄。C．于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽：賦的手法，桑葚是甜的，鳩多食則易致醉；愛情是美好的，人多迷戀則易上當(dāng)受騙。D．淇則有岸，隰則有泮：比興手法，意為水有岸，澤有邊，我的痛苦沒有盡頭。閱讀下面一段屈原的《湘夫人》，完成各題。九歌?湘夫人屈原帝子降兮北渚？目眇眇兮愁予，裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。登白薠兮騁望，與佳期兮夕張，鳥何萃兮蕷中，罾何為兮木上？沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言。荒忽兮遠(yuǎn)望，觀流水兮潺湲。麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔？朝馳余馬兮江皋，夕濟(jì)兮西澨。聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷，擗蕙榜兮既張。白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門。九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云。捐余袂兮江中，遺余襟兮醴浦。搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。29．詩中的“公子”是誰？又是誰在“思公子”？30．“鳥何萃兮蘋中？罾何為兮木上”，這兩句話表達(dá)了詩人什么樣的情感？31．“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”體現(xiàn)了詩人怎樣的心情？32．本詩內(nèi)容上表達(dá)了什么思想感情？描述了什么內(nèi)容？選篇理由：王昭君，一位了不起的女性，為了和平遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)?！睹麇放c課文《氓》同樣是寫女性，一位深明大義、忍辱負(fù)重，一位勤勞善良、果斷決絕。明妃曲二首（其二）王安石明妃初嫁與胡兒，氈車百輛皆胡姬。含情欲說獨(dú)無處，傳與琵琶心自知。黃金桿撥春風(fēng)手，彈看飛鴻勸胡酒。漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心?？蓱z青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今。33．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．單于以百輛氈車的隆重禮儀迎娶王昭君，又予其以“黃金桿撥”為標(biāo)志的豪奢生活，可謂胡恩深矣。B．只可惜單于不解風(fēng)情，王昭君只有琵琶弦上說相思，“弦弦掩抑聲聲思”“說盡心中無限事”。C．留北的侍女聽了垂淚，南歸的行人聽了回首，這從側(cè)面說明了王昭君弦上所流露的哀情感人至深。D．全詩胡漢對(duì)比，非止一處，漢恩胡恩的淺深是明比，彈勸胡酒中的隔膜與垂淚回首中的知音是暗比。34．請(qǐng)結(jié)合對(duì)全詩的理解，分析“漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心”兩句蘊(yùn)含的情感內(nèi)容。閱讀下面這首詩，完成下面小題。詩經(jīng)·風(fēng)雨風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈①。既見君子，云胡不夷”②。風(fēng)雨瀟瀟，雞鳴膠膠③。既見君子，云胡不瘳④。風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜。[注]①喈（jiē）喈：雞鳴聲。②夷：平，指心中平靜。③膠膠：雞鳴聲。④瘳（chōu）：病愈，此處指愁思縈懷的心病消除。35．下列對(duì)這首詩的相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A．在情境的選擇上，本詩既寫未見之前綿綿無盡的相思之苦，也寫相見之后載笑載言的歡聚之樂，更是重章渲染“既見”之時(shí)的喜出望外之情。B．這首詩通過變換三個(gè)表心理狀態(tài)的動(dòng)詞——“夷”“瘳”“喜”來表現(xiàn)思婦情感的變化。C．每章首兩句，都以風(fēng)雨、雞鳴起興，這些兼有賦景意味的興句，重筆描繪出一幅寒冷陰暗、雞鳴四起的圖景。D．這首詩的寫景用詞十分講究，如“瀟瀟”從聽覺寫出夜雨驟急，“如晦”從視覺展現(xiàn)眼前的景象。36．這首詩主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何表達(dá)作用？閱讀下面的詩歌，回答后面的問題。擊鼓《詩經(jīng)·邶風(fēng)》擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕①，我獨(dú)南行。從孫子仲②，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰③居爰處，爰喪其馬。于以求之，于林之下。死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮?！咀ⅰ竣偻羾簽閲遗d土功。城漕：在漕地筑城。②孫子仲：即公孫文仲，字子仲，衛(wèi)國將領(lǐng)。③爰（yuán）：于何。④活：同“恬”，相會(huì)。⑤洵：遠(yuǎn)。37．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．全詩五章，節(jié)奏鮮明，音韻和諧，征人的感情一步步深化。B．第一章中的“獨(dú)”字不僅指“我”行動(dòng)上的孤單，也指“我”精神上的孤獨(dú)。C．第三章將“我”擔(dān)憂的情形具體化，與第二章的“憂心有忡”相呼應(yīng)。D．第四章寫“我”“南行”之前與妻子離別時(shí)的誓言，表達(dá)了“我”喜悅的心情，與下文的感嘆形成了對(duì)比。38．本詩抒發(fā)了“我”怎樣的思想感情？六、語言表達(dá)39．請(qǐng)對(duì)下面這段文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過45個(gè)字。盛唐時(shí)期，人們?nèi)∶蠖嘤玫洌热绨拙右兹∽浴抖Y記》“故君子居易以俟命”，杜如晦取自《詩經(jīng)》“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”。宋代講究“乳名老化”以祈求孩子健康長(zhǎng)壽，并且喜歡用疊詞，孩子一生下來就叫“朱老老、王老翁”。民國的人們?nèi)∶⒅卦娨夂兔栏?，比如林徽因取自《詩?jīng)》“大姒嗣徽音，則百斯男?！贝魍嫒∽浴冻o·離騷》“前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬?！?0．下面文段有四處語言表達(dá)的問題，請(qǐng)指出有問題句子的序號(hào)并作修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①少數(shù)民族文化是中華文化不可分割的重要組成部分。②我國文化寶庫中的詩詞、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說中，③有反映少數(shù)民族生產(chǎn)生活的大量作品。④《詩經(jīng)》是各民族民歌的總匯，《楚辭》中相當(dāng)一部分是記錄或整理的少數(shù)民族民歌，⑤元曲的繁榮有著少數(shù)民族多方面的貢獻(xiàn)。⑥少數(shù)民族用自己的語言文字，為祖國文化寶庫貢獻(xiàn)了燦爛的瑰寶。⑦藏族的《格薩爾》、蒙古族的《江格爾》、柯爾克孜族的《瑪納斯》被并稱為中國少數(shù)民族的“三大英雄史詩”，⑧填補(bǔ)了中國文學(xué)史。⑨在提升中西文化交流方面，少數(shù)民族文化發(fā)揮了重要作用。41．“興”這一表現(xiàn)手法是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的，它是我國古代詩歌中一種非常好的表現(xiàn)手法。在后來的民歌以及現(xiàn)代的歌詞中，這種手法得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。請(qǐng)你仿照下面的示例，用“興”這一手法寫兩句話，內(nèi)容不限。示例：①蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。（《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》）②羊（啦）肚子手巾（喲）/三道道藍(lán)，（咱們）見（啦）面（那）容易/（哎呀）拉話話難。（陜北民歌《淚蛋蛋泡在沙蒿蒿林》）42．學(xué)校組織“誦《詩經(jīng)》，品經(jīng)典”活動(dòng)。請(qǐng)為這一活動(dòng)寫一則宣傳語。要求：體現(xiàn)活動(dòng)主題；語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫；不超過20字。43．下面是以《氓》為例說明《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法的一個(gè)圖示(思維導(dǎo)圖)，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹，不超過100個(gè)字。

七、非選擇類44．詞類活用。（1）名詞作動(dòng)詞名余曰正則兮字余曰靈均鷙鳥之不群兮（2）形容詞作名詞紛吾既有此內(nèi)美兮不撫壯而棄穢兮（3）名詞作狀語朝搴之木蘭兮夕攬洲之宿莽（4）形容詞作動(dòng)詞固前圣之所厚高余冠之岌岌兮長(zhǎng)余佩之陸離（5）使動(dòng)用法屈心而抑志兮，（6）為動(dòng)用法哀民生之多艱伏清白以死直兮45．古今異義：寫出下列加點(diǎn)詞的古義。（1）恐年歲之不吾與古義：；今義：年紀(jì)；年代，年頭兒；年成（2）春與秋其代序古義：；今義：指代替序言的文章（多自有標(biāo)題）（3）恐美人之遲暮古義：；今義：美貌的女子（4）哀民生之多艱古義：；今義：人民的生計(jì)（5）怨靈修之浩蕩兮古義：；今義：水勢(shì)大，或廣闊而壯大（6）固時(shí)俗之工巧兮古義：；今義：細(xì)致，精巧（多用于工藝品或詩文、書畫）（7）偭規(guī)矩而改錯(cuò)古義：；今義：改正錯(cuò)誤（8）吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也古義：；今義：生活貧窮，經(jīng)濟(jì)困難（9）寧溘死以流亡兮古義：；今義：因?yàn)?zāi)害或政治原因而被迫離開家鄉(xiāng)或祖國（10）長(zhǎng)余佩之陸離古義：；今義：形容色彩繁雜46．通假字。（1）扈江離與辟芷兮

“辟”同“”，（2）來吾道夫先路

“道”同“”，（3）偭規(guī)矩而改錯(cuò)

“錯(cuò)”同“”，（4）何方圜之能周兮

“圜”同“”，（5）伏清白以死直兮

“伏”同“”，（6）進(jìn)不入以離尤兮

“離”同“”，（7）芳菲菲其彌章

“章”同“”，八、填空題47．給下列加點(diǎn)字注音。（1）離騷()

苗裔()

攝提()

庚寅()

孟陬()（2）覽揆()

肇()錫

扈()

辟芷()

汩()（3）搴()

阰()

騏驥()

修姱()

謇()（4）朝誶()

攬茝()

謠諑()

侘傺()

溘()死（5）鷙()鳥

方圜()

攘()詬

相()道

蘭皋()（6）芰()荷

岌()岌

雜糅()九、情景默寫48．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《詩經(jīng)·氓》中分別用“”和“”寫女子在看到“復(fù)關(guān)”前后的不同表現(xiàn)，由此可見她對(duì)“氓”的誠心誠意和一往情深。（2）《詩經(jīng)·氓》中以桑樹起興，以“，”兩句比喻女子年老色衰，暗示女子被棄的遭遇。（3）從《詩經(jīng)·氓》最后一章中的“，”兩句來看，男女主人公少年時(shí)的關(guān)系非常融洽。參考答案：1．C2．C3．C4．A5．D6．B7．C8．【示例】對(duì)比點(diǎn)相同點(diǎn)不同點(diǎn)人物形象①女主人公都生活在男權(quán)社會(huì)里，都沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位，身份地位低下。②女主人公都具有溫柔、體貼、勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)等性格特征。③女主人公都忠于愛情、渴望愛情幸福。④女主人公都是被污辱被損害的對(duì)象，婚姻都是悲劇結(jié)局。①《孔雀東南飛》比《氓》塑造了更多人物，除女主人公外，還有焦仲卿、焦母、劉兄等。②《孔雀東南飛》中的女主人公形象更為飽滿、立體；性格更為豐富、復(fù)雜；表現(xiàn)更有力度。③《氓》女主人公是自由戀愛；而劉蘭芝的婚姻是媒妁之言，父母之命。④人生結(jié)局不同，《氓》女主人公決絕反省婚姻，頑強(qiáng)生活；而劉蘭芝性格更為剛烈，以死殉情。⑤劉蘭芝形象的塑造更多體現(xiàn)出反封建禮教的思想；而《氓》中女主人公的形象側(cè)重于反映當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下男女在社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位上的不平等。語言風(fēng)格①兩詩都運(yùn)用大量的疊音詞，聲韻鏗鏘，色彩鮮明，富有音樂性。②兩詩都是民歌，語言都質(zhì)樸、通俗，朗朗上口。①《氓》是二節(jié)拍的四言詩，帶有很強(qiáng)的節(jié)奏，韻律分明；《孔雀東南飛》是三節(jié)拍的五言詩，節(jié)奏豐富多變。②《氓》中經(jīng)常運(yùn)用“之”“也”“矣”“焉”“哉”“思”等語氣詞，加強(qiáng)了抒情和議論?！犊兹笘|南飛》則運(yùn)用了“公佬”“父兄”“弟兄”“作息”等偏義副詞，使文辭圓熟且富有文采，誦讀起來，給人以寬緩不迫之感。③在通俗化、個(gè)性化等方面，《孔雀東南飛》更勝一籌。描摹情態(tài)，鋪敘事物，通俗易懂；人物對(duì)話，真實(shí)貼切地反映出人物性格與心理。表現(xiàn)手法①這兩首詩都運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法。②都運(yùn)用了環(huán)境描寫來渲染人物心情，或暗示人物命運(yùn)。③都運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的寫法。兩首詩中對(duì)往昔的回憶為虛寫，敘述現(xiàn)實(shí)為實(shí)寫。①《氓》用第一人稱“我”的口吻敘述，而《孔雀東南飛》用第三人稱敘述。②主要采用對(duì)比手法，融抒情敘事為一體，時(shí)而夾以感慨式的議論?！犊兹笘|南飛》多用排比鋪陳，少有議論。③《氓》出自《詩經(jīng)》，屬現(xiàn)實(shí)主義。《孔雀東南飛》屬樂府詩，是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合（如夫妻化鳥相向而鳴）。④《孔雀東南飛》有多處細(xì)節(jié)描寫，《氓》中多概述性描寫。9．【示例】“氓”是一個(gè)不負(fù)責(zé)任、自私自利的負(fù)心漢?！懊ァ笨梢哉f是男權(quán)社會(huì)的典型代表。在求婚時(shí)，他對(duì)女主人公的感情是真摯的，但隨著時(shí)間的流逝，女主人公年長(zhǎng)色衰，他的愛情也隨風(fēng)而去，最后以至欺侮妻子，全然不念往日恩愛，無情地拋棄了妻子，這是一個(gè)對(duì)家庭極不負(fù)責(zé)任的人。詩歌通過他婚前婚后的變化，展現(xiàn)了他的不負(fù)責(zé)任、感情不專一和暴躁，從而反映了古代男女地位不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。10．示例：女主人公是個(gè)真誠、善良、勤勞而堅(jiān)強(qiáng)的女子。她向往并追求自由幸福的愛情生活。結(jié)婚前，她雖然責(zé)怪“氓”沒有請(qǐng)媒人正式提親，沒有立即答應(yīng)“氓”的求婚，可是面對(duì)生氣惱火的“氓”，她情意綿綿地一路相送，并溫柔地勸慰，最終答應(yīng)秋天辦婚事。這表明女主人公是一個(gè)溫柔、有主見的女子。婚后，她不畏貧苦，操持家務(wù)，真誠地把幸福的希望寄托在“氓”身上。而婚后“氓”感情不專一，且對(duì)女子日漸兇暴，使她與“氓”白頭偕老的希望完全破滅，她如夢(mèng)初醒，毅然與氓“一刀兩斷”，憤怒地指責(zé)、控訴“氓”的卑劣行徑，這是她不甘屈辱、不愿受命運(yùn)擺布的表現(xiàn)，展現(xiàn)出她性格中理智、堅(jiān)毅、剛烈的一面。11．B12．B13．D14．B15．B16．A17．C18．B19．B20．D21．D22．D23．C24．A25．C26．D27．C28．C29．“公子”指的是湘夫人，“思公子”的人是湘君。30．這里以鳥兒、漁網(wǎng)的反常比興，比喻期待殷切卻事與愿違。31．“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，通過描寫周