積木塔快樂模型

山高:1.元性快樂，它代表本初態(tài)，也就是人受精卵和胚胎狀態(tài)，人還沒有出生之前也會(huì)存在快樂，這叫原始快樂，我快要來到世界了，所以我很快樂。后來人出生了，真的來到了世界，長(zhǎng)大了，工作了，結(jié)婚了，生孩子了。為什么不快樂了呢？就是忘記了在媽媽子宮里的那種人的本能，那是最原始的，所以叫元性快樂。山高:2.口性快樂是什么呢？口性快樂就是我們生下來之后，我們會(huì)尋找吃的，通過嘴巴吮吸媽媽的乳頭，獲得安全感，獲得實(shí)物，獲得快樂。慢慢的長(zhǎng)大之后呢，到了一兩歲，小朋友會(huì)通過嘴巴去認(rèn)識(shí)世界，用嘴巴去品嘗世界，然后得到嘴巴上的快樂，再隨著長(zhǎng)大，我們會(huì)吃各種美食，滿足口欲，但是得到快樂的同時(shí)，會(huì)以發(fā)胖、脂肪或其他的身體疾病作為快樂的代價(jià)，這就是口性快樂。我們要針對(duì)這種快樂提出我們自己的解決方案，既能滿滿足他的口欲，又能給身體帶來健康。山高:3.體性的快樂是什么意思呢？是我們通過主動(dòng)或被動(dòng)的感官和身體刺激得到快樂，比如下半身的快樂，比如通過按摩，通過別人的撫摸，物理的接觸得到的快樂，它并不是一種化學(xué)反應(yīng)，只是一種自我安慰或者是被動(dòng)安慰，這種快樂大多數(shù)屬于懶惰態(tài)的快樂，通過別人的勞動(dòng)來獲得自己的滿足，自己躺平還能獲得不用付出勞動(dòng)或思考的快樂，不用動(dòng)腦筋的刷手機(jī)上癮，就是典型的體性快樂！山高:4.腦性快樂是一種認(rèn)知方面的快樂，人獲得知識(shí)，人獲得別人沒有的信息，不同的思想，都屬于腦性快樂。腦性快樂，屬于理性，根據(jù)我們的學(xué)習(xí)，根據(jù)我們的人生經(jīng)歷而形成，每一個(gè)人的學(xué)習(xí)和人生經(jīng)歷都不一樣，所以每一個(gè)人的腦性快樂也都不一樣，這說明了人為什么很難改變，因?yàn)?，人只獲得他認(rèn)知領(lǐng)域之內(nèi)的，自動(dòng)屏蔽認(rèn)知領(lǐng)域之外的，從而得到自我的快樂。但是認(rèn)知存在局限差，認(rèn)知存在維度差，所以到底是有什么樣的認(rèn)知，什么樣的思維才是真正的腦性快樂，我們會(huì)提供我們的解決方案！蕭超越:山高:5.神性快樂也就是心性的快樂，心性快樂是屬于感性快樂，腦性快樂屬于理性快樂。一個(gè)人有數(shù)據(jù)的支撐，有經(jīng)驗(yàn)的支撐，有實(shí)際學(xué)習(xí)的過程的支撐，得到的快樂是通過大腦理性判斷出來的，是腦性快樂！但是，如果一個(gè)人，沒有“腦子”，而感受到快樂呢？沒錯(cuò)，就這是神性快樂，人存在第二大腦，《皇帝內(nèi)經(jīng)》叫谷神，《道德經(jīng)》叫玄牝之門，位于兩腎之間的器官，通俗點(diǎn)說，就是第六感，也就是類似于人的第六感。比如，我不認(rèn)識(shí)你，但是我就是感覺快樂。比如，一個(gè)陌生的事情我沒有經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)，但是，我隨著感覺，隨著心性去做，就做成了！我們主要的業(yè)務(wù)，就是心性快樂。山高:6.空性快樂是什么意思呢？空性快樂的意思是，不管我面對(duì)的人是不是我喜歡的，不管我面對(duì)的事是不是我喜歡的，不管我得到的是一個(gè)好消息還是一個(gè)壞消息。我都要快樂，沒有理由的快樂叫空性，空性必須要達(dá)到一定境界。但是，也有一些人呢，他生下來就是空性快樂，比如說什么都不在乎的人，活的通透的人，我們身邊也是有的，那些活到99的老年人，長(zhǎng)壽的原因就是他們對(duì)什么都看得開，對(duì)什么都不在乎，他們能順其自然，接受自然，這就是空心的快樂?，F(xiàn)代人為什么感覺不到快樂，就是因?yàn)檫@一點(diǎn)，要改變“自然”“規(guī)律”，讓一切人和事，都符合自己！山高:7.道性的快樂。道性的快樂是什么意思呢？道性的快樂是指沒有所謂的快樂，從另一個(gè)方面講，也就是不存在悲傷。從大的宏觀去講，我們宇宙誕生138億年，在持續(xù)的膨脹，膨脹到一定的階段之后會(huì)淪陷，淪陷之后呢？還會(huì)經(jīng)過很多年再次形成宇宙，這就是道！人也是一樣，人在出生之前，人在死亡之后，有沒有存在人呢？針對(duì)此項(xiàng)服務(wù)，我們