人類行為新制度經(jīng)濟學

第五章：人類行為講義結(jié)構(gòu)學習目的和要求理性有限理性認知科學視閾中的人類行為人類行為與制度學習目的和要求經(jīng)濟學是關(guān)于人類行為的科學。理性假設(shè)是新古典經(jīng)濟學的邏輯起點和核心概念。了解和掌握理性的經(jīng)濟學涵義、理性的形式以及理性概念的歷史演化。了解和掌握有限理性的內(nèi)涵、有限理性的根源、有限理性的形式以及有限理性的擴展。了解和掌握認知科學視閾中的人類行為。了解和掌握人類行為與制度的關(guān)系。經(jīng)齡濟敬學必家衣的醬有繳關(guān)牛觀必點經(jīng)殃濟呀學潑是漸一倒門創(chuàng)研宮究圾財娘富壇的支學北問覺，蓬同銜時射也盒是墾一衰門朋研厲究掀人奏的腦學濕問敗（柜馬蛙歇揪爾享）紀。經(jīng)悔濟標學宇家穩(wěn)所牢研條究街的腰根生本每主懸題歸就康是仇社沈會縱制草度蘋中倦的舉人灣類泳行艦為鴿，慕而養(yǎng)不夫是凝抽密象槳的因人得類止行幕為朗（逐布附坎夜南裁）紙。經(jīng)孫濟喪學勻是柏關(guān)寶于繩人寒類念行山為辦的際科薪學遮，衫而鞏不涌是局關(guān)溉于攝“限因謙之府行軋為根的能時蒼間餡的窗科喊學詢（拼米沸塞筑斯悠）摔。制多度謠理循論香是酸由邪一丹個奮關(guān)呆于侍人虹類糞行暮為普的對理命論測結(jié)脊合握一濫個殺關(guān)失于箭交疼易紅費緊用鄙的決理專論觸建殺立用起悄來脊的移（霉諾拴斯薯）蓄。經(jīng)舞濟綢學裳對鐮人疲類客行翁為布的伶分掩析恰首惠先皮涉茅及翻對之人寇的催假箭設(shè)肚問蘆題伐。講館義慚結(jié)告構(gòu)學稿習汽目辣的蓮和洗要埋求理職性有鮮限新理都性認紅知丟科主學轉(zhuǎn)視袖閾舞中揪的縣人奇類士行服為人聞類紋行飛為粱與栗制呼度第代一枕節(jié)鍵理峰性理吧性疑的撥經(jīng)處濟踐學舉涵銀義在夏新礦古經(jīng)典經(jīng)鼻濟留學意的反視迎閾勞里裳，純理漸性柱就械是每每浙個艱經(jīng)袋濟縮慧主僚體瓦都篩能正遵修循斬趨節(jié)利旦避機害箏原蝴則那，景通鑄過裹成趴本殖—平—辯收測益綿的徒邊揮際旬分閥析堡，詠經(jīng)米過糧深生思棒熟扁慮宗后具對扒其挽所弦面小臨碰的框所泰有堡機暮會柏和龜手猜段狹進漫行類最墳優(yōu)輕化耽選薦擇湯?！胺砀Z性郵”抖經(jīng)拜濟狠學漂涵糞義分有夕三膏個后層底面升：人友的檢自嫁利場性斬假望設(shè)極欺大憤化冰原舍則每跌一田個小人券的乖自礦利賠行梅為描與銅群塵體薯內(nèi)逐其徹他禁人某的泊自焰利悔行滲為價存削在斥一寇致膚性理若性理匹性茅的寬形堪式價悔值僑理膛性做/默目誼標察—愈—涌手逮段好理宜性價慈值曬理徒性盡是像指浪經(jīng)題濟木主染體化追閱求扯目挖標使本熱身歪是些否露理搖性羞，旗也尤可斃稱察為犬目星標湯理乘性皇。目四標沫—完—悉手夠段秤理詢性辭是臣指傍強際調(diào)柄達種成思既來定層目信標茶的另手孟段便是灑否君理意性預。本怒質(zhì)必理享性欠/聽程盤序近理燥性軋（斗西搶蒙犧）個服人蜓并襲不蜘具腥備縫古強典稻假寇設(shè)乏的搭本敘質(zhì)西理笛性背（漏也漸叫各實爬質(zhì)罵理垮性潛，鋤即雄特余殊涂行筑為苗的浮最領(lǐng)大急化芳）鄙，雖但培人財類度在掏知堵識寫、項預繳見撕、遼技就巧肉和噸時支間縱上景的壺有耗限扛性靜，平能該通攀過縫借害助來組匆織亭理勁性犬得派以舉緩腦解濤—屯—赤選孟擇予過香程島的僅效標率云性梯可箱以對通泳過雁理夫性搬組剛織撤中司形躺成淚的含規(guī)但則鐵與不慣括例及等裳得繡到釀實壺現(xiàn)快，姿即轎人蹲類樂可貨以度具右備謠程碰序倒理劑性君。建責構(gòu)扯理趨性木/滋演知進滑理完性住（遍哈擴耶磚克捏）建運構(gòu)丑理貪性太是貌指高惟謹理梁主燙義抗建與構(gòu)薪論進者構(gòu)們液持膨有斜的匠理首性鄙觀惡，腔他疑們攤認潛為蟻理愧性輛可逼以考設(shè)隆計帥秩勇序沸，摔立法法宅者防的敏意矮志規(guī)就閣是寸法滅律燒的憑起總源逐。演猛進雜理更性閑則顫認逆為反理條性敞是給一含個揀自厚然侵選既擇且的呀進漫化羞過濃程基的連產(chǎn)遙物未，機而股不肉是嬌某揮些順立忠法足者鋼理準性抗設(shè)舊計腿的春結(jié)喚果懷。理領(lǐng)性理翁性戰(zhàn)的趁形糟式哀（緣瑞續(xù)響）適糠應(yīng)啞性憐理動性供與漸創(chuàng)炮新威理賀性適統(tǒng)應(yīng)屑性部理襪性努的直實躍質(zhì)封是恩有群限句理需性脹，攻強齒調(diào)廢并呀非蹈無飾所鍬不忽知肥地贊最隙大殺化袖他姓們亡的進既巴定記目爪標嘆的美，緩而拼是脫根申據(jù)把經(jīng)臣驗隔調(diào)堅整墓其艦?zāi)坷嗣?，熊使飼之漲更謎可牌行應(yīng)。創(chuàng)泡新煩理奮性尋是搞指榜企零業(yè)刺家敬偶努然潮地趴打貓破數(shù)已勒知偉限庸制校，決如仁資鍬源早、走技前術(shù)沿和題制效度千等啊方購面速的現(xiàn)約佩束約，怠作犬出沾發(fā)粗現(xiàn)盤并袖利國用稀這克些勺發(fā)搖現(xiàn)償。理筐性究概歡念倘的練歷謙史娛演絮化孟炕德防維通爾微：改最勿早龍關(guān)份于什理仇性芝描設(shè)述氣的閃荷誓蘭臨經(jīng)丙濟捕學鉛家警。優(yōu)1漲7規(guī)1優(yōu)4獵年敗出漏版呢的擋《鵲蜜榨蜂耕的君寓轟言波：用私前人象的協(xié)惡遇德哭、職公擔眾行的梅利憂益然》別一坦書繼認區(qū)為析，經(jīng)寧濟淚人湊在心追做求券自視己談的瞎快到樂恨和抓利喊益遭時太，缺只遮要援是吵自執(zhí)由侵地俘進纖行記利蘋己氏的炒活西動襖，犬其吸結(jié)據(jù)果蜜就沒會諒自伸然雖而橡然編地輩增卵進坊全尸社硬會律的蔑繁柴榮扮，洽其像利喘益摧要燒比燦最納初唉以級非艦利彩己誼為魔目沉的芒而膜進觀行緣瑞的迎活狠動嗚要趁大壓得燃多裳。愛般爾往維倍修愧：法寒國笨哲箭學甘家突，魂他顧認禁為損利阻己銜主毅義狗是真人還類挪的趙自富然敬特堵征捎和絡(luò)社廳會麥進發(fā)步獸的筒因掛素期。愛族爾是維口修理紗性理邊性迷概咸念涉的糞歷宮史誤演筑化捐（滅續(xù)杜1奇）古營典訪經(jīng)返濟榜學殖的摸“買經(jīng)收濟生”效觀亞土當忠·領(lǐng)斯濾密在匯1私7糊7井6等年幕出北版概的獅《勤國纖富倆論擊》竹中塑首紋次接涉缸及隔經(jīng)截濟拒人廈概段念胃，訴他補指蓮出案，俘經(jīng)彈濟習人笨具務(wù)有使雙將重索本朵性巾：飼自罰利庫性竄和秒社俘會養(yǎng)性泄。象斯障密灘的逼“定經(jīng)狗濟日人火”赤假責定頸不種包盒括疤“冶完治全制理慘性寒”鑰含凈義萄。約義翰脂·紋穆州勒是杏第燙一信個道明永確汗提槍出右“獅經(jīng)烤濟橡人威”艱概艙念槽的孤經(jīng)進濟骨學速家喂，罩他輩的“竿經(jīng)脅濟脫人麗”煉概泰念撓是辣從飲人恭類教諸藍多膚行搭為嫩動乎機錫中更抽恒象漏出領(lǐng)來廟的高，姓以啦經(jīng)洪濟候動懷機粗為碎出爛發(fā)雄點稀，相主毯要交指裝“滑追戚求擇財圍富宏最謊大覆化憑”元，舅不段包驕括像那界些牲以匆非捉經(jīng)提濟主動寇機忌為炸出嚼發(fā)熊點朱的導行泊為丹。新靠古央典鵝經(jīng)釣濟昆學崗的攏“應(yīng)理砍性斬”耕觀新泳古陶典灰經(jīng)懇濟更學矩家糾們尺以管均脅衡挺分簡析蹲為木特咸征畝，鈔信役奉瘦理哥性鎮(zhèn)假趁說補，逐輝漸將懸斯演密夕等揉人惑提遵出衰的到“叛經(jīng)嘉濟絲式人鼓”播演智化腐成謊“聰理掀性綿人單”。捉演皆進裝過鵲程真三柄個叛階跟段膨：第愉一襖階樣段丘：孫從腳馬嚇歇掛爾然到鉆薩廊繆礦爾服森竿，蘭理沖性俊假叔設(shè)脅變串得影經(jīng)放典挑和戒簡工約第挺二半階所段生：疼從杰阿絡(luò)羅濤的禾一伸般條均育衡奪開膽始逼到充2奪0王世否紀性8透0涉年它代辨末響期廣，理閘性罷假愛設(shè)務(wù)變險成冶了怖經(jīng)曬濟卵學滋界軌公稻認撿的耗經(jīng)魂濟若分屆析畢的蜻對翻話藝平支臺。第醒三佩階曠段犬：劍從茂博帆弈誰論鉛方皇法足的棒興紀起鳴到轉(zhuǎn)2色0余世懸紀衫末蝕，理秒性嘩假肆設(shè)撥作塞為占經(jīng)主濟怪學麥的烏基終本瓦公會理聾被桌普抽遍職接與受。2岔0枕世筆紀軋下都半撿葉聚以遞來怒經(jīng)轟濟否學庸各艇分舟支粥學圓科魚對霉“錘理綢性督”樸的榆再傘認份識。理菠性2巖0部世貨紀衡下商半呀葉遞以涌來鄭經(jīng)慶濟堅學勁家伯關(guān)密于英“衫理經(jīng)性毛”悔的伴再把認姜識堅尤持廚理渡性恭人亭假黃設(shè)渠，示發(fā)情展毀古獻典浸經(jīng)仇濟栽學聲體莊系大酷衛(wèi)檔·葛劉終易嶄斯鮮、藏詹斜森速和腎麥巨克撐林如、剃盧志卡抬斯宮等癢先挖后掛發(fā)煤展蛋了丹“霸理弊性利”擾假浪設(shè)值。對琴理債性鐘人塵假加設(shè)給修最修布補授補類，遮是喪經(jīng)公濟閱學買更粉貼爽近稻現(xiàn)筆實代高表曉人赴物面：筐羅瘋納推德泡·們科凍斯挨、鵝道色格榆拉汪斯毫·訪諾裙斯酬、手加壺里廁·蛇貝隔克曲爾踐、智阿掃馬裳蒂段亞蘋·亞森弦、駛海幼薩哭尼顏/相納粱什澤和賢澤聾爾甩騰聰?shù)仁?。拋暫棄壩理俗性萬人磚假匙設(shè)僚，辜將勇研應(yīng)究恒延皇伸帆至習非睜理從性在行悄為希領(lǐng)毀域?qū)嵒栩炟浗?jīng)虛濟蟲學敬和晉行籠為齡經(jīng)才濟凍學對對賊經(jīng)芝典播理測性午人岡假攤設(shè)核進毀行漂了革辯郊證場的仇揚初棄的，污是暮經(jīng)職濟穩(wěn)學非對勺人著類課行姻為膝研懼究嚇更狐加通全腳面烏，界開葡始隊包徐括鋤理寨性青和舟非部理剪性圈兩漸個漏方膨面恥。經(jīng)局濟香學姥家炒們排對準理認性夕的世理赴解容經(jīng)輩歷茄了施從咳完幣全棄理呼性站到昌有雙限噴理治性污，庭再傳到前非裕理既性搖的詢演撕變擊過塌程仰。講送義凱結(jié)拖構(gòu)學喇習昆目謎的燙和笑要賊求理祖性有尖限績理擊性認僑知偏科匙學旨視磚閾僅中綠的低人街類荒行尖為人頸類飄行稻為班與藍制顯度第拴二段節(jié)痕有叨限喘理佳性有間限聯(lián)理數(shù)性既的協(xié)涵丟義殊（典西青蒙量）人自在軟主心觀嶼上吩追參求汗理誦性勵，做但康只不能使在武有廁限尖的臉程拜度都上拘做逆到螞這展一器點擇勿。有秋限雙理俗性著是頃指恰那啊種瘡把孤決形策霉者國在浴認睡識刮方眼面執(zhí)的域局廊限誦性消考燙慮吃在螞內(nèi)助的悶合權(quán)理柏選帖擇黃—般—日包但括翻知努識誘和匆計之算悔能壺力咬兩兩方蟲面勢的用局見限屯性帽，鏟它早非我?；糜耜P(guān)鴨心牧的次是灣實聚際開的促決打策波過因程伏怎癢樣晉最需終外影宴響匪作懲出犧的訊決專策行至為邊決盒策推者癢并閣非畢像常古嚼典姨及秤新茶古埋典錄模坊型勺描居述藝的籮那霸樣費，針在巾已香知保的筆效悲用蔬函烤數(shù)匆或乖偏畜好墻序量列羽條糠件固下潔追洽求帖最撞大回化職。商因誓為宣人馬腦餓的穩(wěn)計洞算叉能觀力搖非號常念有毀限議，楊只湯能寺進獵行宅有認限溜的忙、糊實覺際斯的坊和杜內(nèi)澇植腥于矩環(huán)頑境勾的卷推耗理肝。有癥限國理率性其眼他盟經(jīng)素濟掉學嫁家豪關(guān)慕于陳“認有經(jīng)限問理歇性械”竹的答觀忙點諾央斯人查的咽有兇限施理貓性腐包竹括錢兩械個索方鵲面魯?shù)穆珊毫x覺：強一次是盼人所們圓面破臨相的離環(huán)遮境瞇的夠復殼雜棵性判和總不料確鮮定晉，芹因巖此案所飛獲求得銀的贏信詞息醫(yī)也互就烘不滔完息全檔。孝二客是渾人趨對老環(huán)課境營的嬌計虧算愉能奶力傲和土認鏟識和能拉力殺是漏有籮限噸的療，服人跳不闊可縮慧能隨無狐所駁不暢知限。阿森羅人耕的鄉(xiāng)豐有止限尸性濟用除就濃是省人帳的繡行搞為奪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心智類型

行為結(jié)構(gòu)

心

智

結(jié)

構(gòu)

無意識

無意識行為包含意識，稱為有意識的無意識。如弗洛伊德所說的動機性遺忘、口誤、筆誤等不包含意識，如習慣性動作、肌肉反應(yīng)、抽搐等前意識前意識行為潛意識的習慣，如熟能生巧的動作等直覺靈感

直覺行為頓悟意識/有意識從知識形態(tài)看，分為觀念層、價值層和理念層；從思維活動看，分為感性層（感覺、知覺和想象）和理性層（概念、判斷和推理）

有意識/意識行為人彩類羽行蹤蝶為妥與研制然度規(guī)怠則階尊感學拆者貓與者理活性薯最嫁大并化列者傲之循間和的愧關(guān)辨系規(guī)