孩子的心我懂

孩子的心，我懂。懷仁全人發(fā)展中心任兆璋著財(cái)團(tuán)法人任兆璋修女林美智老師教育基金會(huì)

TEL:02-2365-5609

.tw/來(lái)自嬰兒時(shí)期的傷害一位成大女學(xué)生自殺，留下兩封遺書…《一》他的成長(zhǎng)有父母相伴寫給祖母寫給男朋友『我很孤單，找不到一個(gè)人可以讓我不再孤單，決定要走是因?yàn)榛钪鴮?duì)我而言，再也沒有意義．．．．．』『面對(duì)這樣的一分感情，我已經(jīng)感到好累。我不要這樣的愛情，受不了這樣沒有安全感，沒有歸屬感的愛。』感受只是一個(gè)感覺，並不是個(gè)事實(shí)這樣的感覺的來(lái)源，發(fā)生在嬰、幼兒時(shí)期孤單就是人和自己的內(nèi)在脫節(jié)【內(nèi)在脫節(jié)】－－感覺不到自己情緒裡的感受。每個(gè)孩子剛出生時(shí)，都是沒有能力也沒有理智的，所有的就只有感受；比方說(shuō)剛誕生的嬰兒，本來(lái)在媽媽的子宮裡包得很緊、很溫暖，忽然間來(lái)到一個(gè)空空冷冷的空間裡，這個(gè)空間會(huì)讓他覺得很慌。嬰兒期出生幼兒期9個(gè)月3歲學(xué)前期5歲學(xué)齡期青春期13歲〈嬰兒期〉媽媽不需要是大學(xué)畢業(yè)生嬰兒期是孩子學(xué)習(xí)信賴他人的開始小孩子一出生沒有理智，只有感受人在嬰兒期的飢餓經(jīng)驗(yàn)，到成年時(shí)就會(huì)形成【這個(gè)世界不值得我信賴】的感覺別人都不尊重我我怎麼努力都沒用時(shí)間到了沒有人來(lái)管我的需要我的生存受到了動(dòng)搖若餵奶時(shí)間還沒到，就給孩子喝奶了這樣的愛就太多，就是「溺愛」小孩有需求，需要爸媽來(lái)照顧，哭就是發(fā)出訊號(hào)，這是孩子當(dāng)時(shí)的工作《一》他的成長(zhǎng)有父母相伴〈嬰兒期〉嬰兒期出生幼兒期9個(gè)月3歲學(xué)前期5歲學(xué)齡期青春期13歲媽媽不需要是大學(xué)畢業(yè)生《一》他的成長(zhǎng)有父母相伴〈嬰兒期〉媽媽情緒的穩(wěn)定對(duì)小孩十分重要孩子需要一個(gè)經(jīng)常性的平衡媽媽自己有沒有信心，她和爸爸的關(guān)係好不好，她心臟跳動(dòng)是不是很平穩(wěn)，抱著孩子的時(shí)候，孩子感覺得到我們常認(rèn)為小孩子不懂，所以我們愛講什麼話就講什麼話，其實(shí)即使只是一個(gè)嬰兒，我們也要好好地跟他講話，他的確是什麼也不懂，可是有一天他會(huì)全懂，不跟他講話就沒辦法刺激他學(xué)習(xí)嬰兒期出生幼兒期9個(gè)月3歲學(xué)前期5歲學(xué)齡期青春期13歲建立規(guī)範(fàn)的關(guān)鍵時(shí)刻《一》他的成長(zhǎng)有父母相伴〈幼兒期〉幼兒期--9個(gè)月~3歲大在小孩3歲以前給他訂一個(gè)範(fàn)圍，在範(fàn)圍以外的就要說(shuō)：「不」人要能跟自己說(shuō)「不」，跟自己說(shuō)不就是自制探索期–9個(gè)月~18個(gè)月這個(gè)階段小孩已經(jīng)開始學(xué)習(xí)很多機(jī)能：會(huì)爬、會(huì)拿東西、會(huì)到處去看如果把他帶去廚房，他最喜歡翻翻鍋?zhàn)?，拉拉抽屜，什麼東西都拿出來(lái)玩一玩他很願(yuàn)意去認(rèn)識(shí)周圍的東西，這些經(jīng)驗(yàn)變成他的一部份我們?nèi)菰S他探索，可是又怕他危險(xiǎn)：給他一個(gè)範(fàn)圍，只有在這個(gè)房間或這個(gè)房間的角落裡可以盡情的探索，而不容許他到其他房間以避免危險(xiǎn)學(xué)習(xí)分離：小孩開始有主見，有欲望要照顧自己的主意來(lái)行事人必須要有規(guī)範(fàn)，而這個(gè)規(guī)範(fàn)就是【自制】的開始，自制就是自我控制嬰兒期出生幼兒期9個(gè)月3歲學(xué)前期5歲學(xué)齡期青春期13歲容許孩子可以說(shuō)「不」《一》他的成長(zhǎng)有父母相伴〈心理誕生期〉聽話的孩子對(duì)父母來(lái)說(shuō)都是好孩子，可惜聽話的孩子也都是沒主見的孩子。當(dāng)他進(jìn)入社會(huì)，孩子會(huì)感到很慌、很亂。幼兒期--9個(gè)月~3歲大學(xué)習(xí)分離的孩子需要講「不」他會(huì)經(jīng)常跟你意見相左，這是很健康的如果不是有生命危險(xiǎn)的事情，就讓他自己去做，讓他自己去嘗試錯(cuò)誤讓他照自己的意思去嘗試錯(cuò)誤，並不是要他變成為所欲為的放任自己嬰兒期出生幼兒期9個(gè)月3歲學(xué)前期5歲學(xué)齡期青春期13歲與孩子分享人生的苦樂《一》他的成長(zhǎng)有父母相伴〈學(xué)前期〉學(xué)前期＝遊樂期：3歲~5歲在這個(gè)階段裡，我們需要經(jīng)常跟孩子在一起，在跟他一起玩的當(dāng)中，讓他去學(xué)習(xí)小孩子的扮家家酒就是在學(xué)習(xí)爸爸媽媽在扮家家酒的時(shí)候，他就要學(xué)習(xí)做很多決定，因此，容許孩子去玩是有其必要性說(shuō)故事給他聽並不是真的拿一本故事來(lái)講，而是講我們?nèi)粘Ｉ钪械慕?jīng)驗(yàn)經(jīng)常和孩子分享日常生活中的經(jīng)驗(yàn)；分享你的痛苦與喜樂例如：爸爸是醫(yī)生，爸爸要告訴兒子：嬰兒期出生幼兒期9個(gè)月3歲學(xué)前期5歲學(xué)齡期青春期13歲今天我好累喔！我看了好多的病人，真的是很累！但是今天爸爸看到一個(gè)小病人，爸爸的診斷很正確，然後他吃了爸爸開的藥，很快就好了，爸爸真的好高興！以身心陪伴孩子獨(dú)立《一》他的成長(zhǎng)有父母相伴〈學(xué)前期〉學(xué)前期＝遊樂期：3歲~5歲如果父母從不跟孩子說(shuō)故事，他們就不會(huì)了解生活的完整面貌，甚至無(wú)法經(jīng)驗(yàn)到父母的存在在學(xué)前期我們一定要自己陪孩子，讓孩子分享我們?nèi)松母叩推鸱粋€(gè)人之所以能獨(dú)立，並不是年齡到了自然就會(huì)獨(dú)立小孩從小就要媽媽的肯定，或者身邊照顧他的人給他適時(shí)的肯定媽媽要常讓他感覺到：「你是有能力的，媽媽不在你也可以自己做?！挂『⒆营?dú)立自主，我們就必須經(jīng)常跟他在一起我們的「在」必須要身心靈的在小孩跟父母打招呼，父母的眼睛都沒有看孩子一眼，這個(gè)「在」等於不在我們做父母的就是孩子精神上最大的支柱我們必須去幫助我們的孩子，讓孩子內(nèi)在擁有很大的安定與肯定，才能夠做一個(gè)真正獨(dú)立的人嬰兒期出生幼兒期9個(gè)月3歲學(xué)前期5歲學(xué)齡期青春期13歲有父母在旁邊真好《一》他的成長(zhǎng)有父母相伴〈學(xué)齡期〉小孩需要有人在他的旁邊，而不是替他做，而是有人在他的旁邊，他的注意力就會(huì)拉長(zhǎng)學(xué)齡期的時(shí)候，很多媽媽說(shuō)：嬰兒期出生幼兒期9個(gè)月3歲學(xué)前期5歲學(xué)齡期青春期13歲他的作業(yè)寫錯(cuò)了，我都替他用橡皮擦擦掉。其實(shí)這樣會(huì)害了孩子，他做錯(cuò)了，要由他自己負(fù)責(zé)，讓他自己來(lái)擦。你也不需要每一題都給他訂正，讓他去給老師打幾個(gè)叉回來(lái)，他看到小朋友們都沒有叉，而自己打了很多叉，第二天他做功課就會(huì)不同。你只要在旁邊說(shuō)：寶貝！沒關(guān)係，媽媽看你有在全心全意做功課，雖然有地方錯(cuò)了，但是從錯(cuò)中學(xué)到對(duì)，本來(lái)就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。有父母在旁邊真好《一》他的成長(zhǎng)有父母相伴〈學(xué)齡期〉教導(dǎo)孩子跟己的內(nèi)在來(lái)往，這比教育小孩子考第一名還重要人需要能夠陪伴自己，跟自己的感受在一起；你可以好好的痛苦到底，你也可以放聲大叫：然後才能有力量再擔(dān)起來(lái)！小孩子需要大人在旁邊及時(shí)地給他讚美嬰兒期出生幼兒期9個(gè)月3歲學(xué)前期5歲學(xué)齡期青春期13歲『我什麼都不做了！』小孩子的棒棒糖給弟弟妹妹舔了一舔，這樣的快感就減少了一些，因?yàn)樘鹞渡倭艘稽c(diǎn)，可是接著來(lái)的是爸爸媽媽的鼓勵(lì)與讚美：『?。氊惸銜?huì)跟人家分享了，長(zhǎng)大了，跟隔壁的大哥哥一樣大了?！恍『⒆泳陀X得自己很傲人。孩子的戀父戀母期《一》他的成長(zhǎng)有父母相伴〈學(xué)齡期〉戀父戀母期小孩小第一個(gè)戀愛的對(duì)象是他的異性父母，小孩子很容易就製造一個(gè)三角關(guān)係：小男生要把爸爸推掉，去佔(zhàn)有媽媽；小女生也努力把媽媽推掉，想去佔(zhàn)有爸爸小孩在學(xué)前期，男生會(huì)去學(xué)習(xí)爸爸討好媽媽，女生會(huì)學(xué)習(xí)媽媽討好爸爸有些父母關(guān)係不好，小孩子就真的會(huì)代替爸爸來(lái)照顧媽媽，或者代替媽媽來(lái)照顧爸爸，這就是小孩子早期身份的認(rèn)同有些爸爸沒有好好負(fù)起做父親的責(zé)任，有時(shí)候長(zhǎng)女就會(huì)負(fù)起全家的責(zé)任，她就代替了媽媽爸爸來(lái)照顧全家，以至於全家就成了她的責(zé)任，她也沒有辦法好好的發(fā)展自己嬰兒期出生幼兒期9個(gè)月3歲學(xué)前期5歲學(xué)齡期青春期13歲猶太人培養(yǎng)出的孩子，不但在技能上有很好的成就，人跟人的關(guān)係也發(fā)展的很好考得好還要更好？《一》他的成長(zhǎng)有父母相伴〈學(xué)齡期〉中國(guó)人的父母經(jīng)常在小孩子放學(xué)回家後，跟孩子對(duì)話：嬰兒期出生幼兒期9個(gè)月3歲學(xué)前期5歲學(xué)齡期青春期13歲猶太人的父母在小孩下課回家時(shí)，問(wèn)的是：你今天考了幾分啊？97分喔！那還差3分！今天上課有沒有不懂的地方？你今天上課有沒有發(fā)問(wèn)？問(wèn)了幾個(gè)問(wèn)題？考得好還要更好？《一》他的成長(zhǎng)有父母相伴〈學(xué)齡期〉在學(xué)齡期最重要的是－－培養(yǎng)人跟人的關(guān)係良好的讀書習(xí)慣先把「我的」功課做好了之後再去玩，也就是負(fù)我自己的責(zé)任有沒有考一百分不重要，有沒有第一名不重要，最重要的是這個(gè)小孩子有沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)入學(xué)齡期，正好也可以考驗(yàn)一下前面三個(gè)階段有沒有過(guò)得很好幼兒期沒通過(guò)，就沒有冒險(xiǎn)的能力，小孩子進(jìn)入學(xué)校會(huì)感到很害怕第一個(gè)關(guān)鍵是在3~6歲第二個(gè)關(guān)鍵是在18歲之前嬰兒期出生幼兒期9個(gè)月3歲學(xué)前期5歲學(xué)齡期青春期18歲服從的新標(biāo)準(zhǔn)：傾聽．分辨．做決定《一》他的成長(zhǎng)有父母相伴〈青春期〉青春期－－學(xué)著做個(gè)大人，學(xué)著自己做決定的時(shí)期服從的新標(biāo)準(zhǔn)：傾聽分辨做決定嬰兒期出生幼兒期9個(gè)月3歲學(xué)前期5歲學(xué)齡期青春期18歲乖孩子：任何事都聽爸媽的話，若不出事情很運(yùn)氣，若是出事情是非常嚴(yán)重的事。他完全沒有照顧自己的能力，完全看大人的眼色行事。爸媽講了一句話，要我去做某件事情自己必須加以分辨怎麼做對(duì)自己比較好決定要不要去做重生與創(chuàng)新做大人《一》他的成長(zhǎng)有父母相伴〈青春期〉青少年期是重生與創(chuàng)新的時(shí)期－－假定他有照顧自己的能力，他就可以從家庭中獨(dú)立出來(lái)，可以開始做大人讓他學(xué)習(xí)到：要做一個(gè)平衡的人，就是要能夠察覺自己的情緒感受是一個(gè)力量，這個(gè)力量通身體之後，才不會(huì)消耗自己的精力幫我們的孩子通過(guò)他過(guò)去沒有獲得安全感的部份，將來(lái)戀愛的對(duì)象要是無(wú)法給自己安全感時(shí)，自己可以坦然面對(duì)別人不給我做飯，我自己有力量可以馬上去買一個(gè)飯盒我們都很怕痛苦，在孩子青少年以前，我們必須讓孩子清楚的知道：人可以有痛苦痛苦時(shí)，我就默默地承受痛，就像生產(chǎn)過(guò)程一樣，若默默地在承受，你的身體會(huì)讓這個(gè)痛通過(guò)；假如你反抗那個(gè)痛，大叫大閙的，你的孩子也很難生出來(lái)嬰兒期出生幼兒期9個(gè)月3歲學(xué)前期5歲學(xué)齡期青春期18歲父母要做孩子的支柱《一》他的成長(zhǎng)有父母相伴〈青春期〉嬰兒期出生幼兒期9個(gè)月3歲學(xué)前期5歲學(xué)齡期青春期18歲青春期－－孩子準(zhǔn)備成為大人的重要翻身期孩子要跟權(quán)威分開，過(guò)去他經(jīng)常為反抗而反抗，現(xiàn)在學(xué)習(xí)了傾聽、分辨和做決定在此之後，孩子需要快速確認(rèn)自己將來(lái)所要擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色和自我認(rèn)同他在此時(shí)知道自己有哪些缺點(diǎn)，哪些弱點(diǎn)這也要靠大人跟他一起生活，常常去肯定他的優(yōu)點(diǎn)，接受他的弱點(diǎn)我們每一個(gè)人心裡面都有一個(gè)小小的受傷的我，這個(gè)受傷的我需要現(xiàn)在大大的我去陪伴當(dāng)我們慌亂時(shí)，就是那個(gè)小時(shí)候受傷的我出來(lái)了，當(dāng)他出來(lái)的時(shí)候，我們就很難跟我們的孩子相安無(wú)事對(duì)一個(gè)小小的嬰兒，不管他懂不懂，你都要跟他講話，並且最重要的是你的態(tài)度要穩(wěn)定做父母的心情不是很好的時(shí)候，必須要自己先去陪伴自己，同時(shí)也必須注意到小孩子的發(fā)展，因?yàn)樗恢痹诟惺苣愕男膽B(tài)人可以有優(yōu)點(diǎn)、有缺點(diǎn)、有正面、有反面，兩面都要有，這是我們必須給孩子的觀念他還小，但是感覺很靈敏小孩的感覺很靈敏，他們內(nèi)心都有很深很深的感覺，他們很懂，可是說(shuō)不出來(lái)溝通主要是提高人的價(jià)值，建立親密關(guān)係能夠把握住自己的內(nèi)在，懂得自己的心情之後，才不會(huì)遷怒，或者找孩子的麻煩為了提高小孩子的自我價(jià)值，並且培養(yǎng)親子關(guān)係，就必須先認(rèn)識(shí)我們自己的內(nèi)在《二》重建親子溝通模式孩子在外面做錯(cuò)事情，回來(lái)又要被罰一次在外面被打一頓，回來(lái)還要再被打一頓這樣的教育，對(duì)孩子沒有好處，最重要的我們要了解孩子：你被打了，你的心情一定很受不了你覺得委屈！你覺得佷冤枉！孩子聽了這樣體諒的話就哭了，哭了以後，他被打的心情會(huì)化解，日後踫到同樣的情況，他便能有智慧來(lái)應(yīng)付化解內(nèi)心的舊檔案認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在：先認(rèn)識(shí)感受感受和過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)很有關(guān)係在夫妻關(guān)係中，有些做太太的跟自己的爸爸關(guān)係不好，因此與先生相處時(shí)，當(dāng)先生對(duì)她大聲的時(shí)候，過(guò)去爸爸對(duì)她大聲的心情馬上就衝出來(lái)了過(guò)去的舊檔案不化解，會(huì)影響健康，影響自己跟孩子的關(guān)係我們對(duì)孩子的感受是什麼？我們心裡有種種的聲音，我們都沒有察覺到，這些聲音讓我們有了喜歡孩子或討厭孩子的感受孩子心裡會(huì)想：「你對(duì)待哥哥姐姐和對(duì)待我是不同，你總覺得我太小什麼都不懂。」或者「我是女生他是男生」這些他都會(huì)感覺到《二》重建親子溝通模式感受沒有對(duì)錯(cuò)之別感受沒有對(duì)與錯(cuò)，也沒有道德與不道德的分別，感受學(xué)習(xí)而來(lái)，是從父母家人那裏學(xué)來(lái)的例如：看到今天好多事情要做，我心裡急，有人說(shuō)很急是不對(duì)的，其實(shí)它沒有對(duì)錯(cuò)感受是從背景而來(lái)的有些孩子可能從小爸爸媽媽就容許他們做事可以慢一點(diǎn)；有些父母卻要他們快一點(diǎn)孩子也有不同的天性，我們要接納他們小孩只有一個(gè)「很想要」的感受很多小孩子還子，他根本不懂什麼叫做偷人家東西，他不會(huì)分辨自己與他人的界限，因此，不要在他還很小的時(shí)候，給他加上罪名害怕和高與在每個(gè)人身上都會(huì)很自然的發(fā)生，你無(wú)法讓它不發(fā)生有的人會(huì)說(shuō)：「這麼小的事有什麼好害怕呢？」可是有的人就是會(huì)害怕《二》重建親子溝通模式感受沒有對(duì)錯(cuò)之別不要把孩子看成是在搗亂，事實(shí)上他的本意是願(yuàn)意跟我們?cè)谝黄?，?yuàn)意靠近我們小孩子很喜歡幫老師發(fā)本子，幫老師改本子等對(duì)孩子來(lái)說(shuō)每件事都是遊戲他沒什麼人生經(jīng)驗(yàn)，對(duì)某些危險(xiǎn)的事情他並不清楚當(dāng)他小的時(shí)候，我們就要容許他可以碰傷，他才知道這是尖的，需要躲開《二》重建親子溝通模式摔跤也要學(xué)習(xí)很多溺愛孩子的父母，從來(lái)不了解孩子需要在痛苦中學(xué)習(xí)不容許孩子犯錯(cuò)就是過(guò)分保護(hù)很多父母都不容許孩子碰碰看，不給他挫折的經(jīng)驗(yàn)，所以他容忍挫折的能力很低別拿孩子出氣《二》重建親子溝通模式父母對(duì)每個(gè)子女的情感可能很不一致當(dāng)無(wú)意中比較討厭某一個(gè)孩子的時(shí)候，必須要意識(shí)到，然後才能通過(guò)自己的討厭心情，去平等地關(guān)愛每一個(gè)孩子有些父母對(duì)自己沒信心，也不信任孩子父母曾經(jīng)受傷這個(gè)心情必須化解掉，不化解的話，孩子收到的訊息是「你都不信任我」自己是針對(duì)孩子的個(gè)人行為來(lái)幫助他、輔導(dǎo)他，還是藉著孩子出另一個(gè)人的氣，或是對(duì)自己沒信心，卻把這份不放心投射到孩子身上，自己都要清楚地意識(shí)到可能是爸爸很小就交了女朋友，很怕自己的孩子走同樣的路。一個(gè)男生小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，成熟度還不到戀愛的階段，可是聖誕節(jié)收到小女生寫來(lái)的聖誕卡，爸爸媽媽緊張的追問(wèn)這個(gè)女孩是誰(shuí)，好像他們已經(jīng)發(fā)生了關(guān)係。父母一點(diǎn)都不信任他，一直追問(wèn)到底。從此以後沒有人敢打電話給他，因?yàn)槊看斡须娫拋?lái)，爸爸媽媽就把別人臭罵一頓，或是來(lái)個(gè)身家調(diào)查。直到現(xiàn)在進(jìn)入成年期，他還是朋友很少，可能就是在小時(shí)候交朋友上曾受過(guò)傷害。他自己也覺得不想交朋友，交朋友就是給父母帶來(lái)麻煩，父母會(huì)問(wèn)來(lái)問(wèn)去。父母自己沒有通過(guò)的心情成功父母的關(guān)鍵：能夠了解掌握自己的感受察覺自己有什麼過(guò)不去的感受並掌握住也能體會(huì)孩子的感受體會(huì)孩子是一個(gè)沒成熟、沒有長(zhǎng)大，常理不清頭緒、無(wú)法約束自己的一個(gè)孩子為人父母者，比較容易被觸動(dòng)的情緒，就是自己沒有「通過(guò)」的心情當(dāng)年自己書沒有唸好，一看到小孩子讀書就很擔(dān)心媽媽很鎮(zhèn)定，媽媽很信任孩子，孩子也會(huì)感覺得到很多時(shí)候，孩子在空氣中就感覺到「媽媽覺得我很差勁」，無(wú)聲的語(yǔ)言比有聲的語(yǔ)言還厲害《二》重建親子溝通模式父母自己沒有通過(guò)的心情小孩不是要用來(lái)補(bǔ)償自己沒有的，做父母要對(duì)小孩子因材失教有些人要孩子補(bǔ)償自己過(guò)去的缺失，比方說(shuō)小時(shí)候沒有學(xué)鋼琴，現(xiàn)在孩子一定要學(xué)鋼琴，不管他有沒這方面的能力或者小孩子的智商也許沒有到大學(xué)的程度，也一定要他念大學(xué)人活得愉快就好，假定夫妻二人擺地?cái)偤苡淇?，高高興興地做平常人，為什麼一定要戴方帽子呢？《二》重建親子溝通模式掌握自己的情緒讓孩子體會(huì)到我們大人「很急的情緒」，但我們不可以有「很急的行為」《二》重建親子溝通模式很急的情緒媽媽心裡很急，恨不得孩子快點(diǎn)吃完早餐可以準(zhǔn)時(shí)出門媽媽真的很想對(duì)你大吼，也很想對(duì)你大叫，媽媽心理急，很怕上班會(huì)遲到，因?yàn)槟闵狭藢W(xué)我才能去上班很急的行為對(duì)孩子大吼大叫掌握自己的情緒一個(gè)人能容忍消極情緒的能力是有限度的就像一個(gè)杯子，這個(gè)杯子假定裝得很滿了，我們要再加一滴水，它都會(huì)滿出來(lái)，因此我們必須要經(jīng)常去化解自己的情緒化解自己的情緒要注意方法，要用一些不傷害自己也不傷害別人的方法－－譬如等家裏的人都出去時(shí)，我們可以拍拍桌子，大罵幾聲當(dāng)事人不在場(chǎng)，也沒有人聽到，但是我的情緒也化解了《二》重建親子溝通模式讓孩子有犯錯(cuò)的空間自責(zé)是最糟的心情在工業(yè)社會(huì)，每一個(gè)人都很忙，我們心裡面很緊、很急，也養(yǎng)成長(zhǎng)期不照顧自己的習(xí)慣很緊、很急，就很容易發(fā)怒，很容易讓怒火發(fā)出來(lái)，或者沒有理由地處罰孩子，結(jié)果就很自責(zé)我們要容許我們的孩子有時(shí)候可以不聽話每一個(gè)孩子都喜歡聽話，可是當(dāng)他們有情緒時(shí)，就無(wú)法聽話我們自己是大人，有些時(shí)候我們也很不想去上班，所以小孩子不想去上學(xué)也是理所當(dāng)然《二》重建親子溝通模式孩子不聽話時(shí)怎麼啦?發(fā)生什麼什麼事情啦？而不是：你這麼小就不聽話，那將來(lái)還了得??？幫助他去經(jīng)驗(yàn)挫折消極的感受有時(shí)是必要的人生必須要有某些痛苦，而有些父母就從來(lái)不讓孩子有痛苦我們必須容許自己的孩子可以受苦，可以很難過(guò)，也可以讓他接受挫折好好地哭一哭做錯(cuò)事情沒有好沒有壞小孩子必須從錯(cuò)做到對(duì)，重點(diǎn)是錯(cuò)了以後，我們要如何去陪伴這個(gè)孩子，要如何去跟他說(shuō)話當(dāng)孩子碰到挫折的時(shí)候，不是一股勁兒的幫他把挫折挪開，而是要幫忙他如何去體會(huì)這個(gè)挫折，經(jīng)驗(yàn)這個(gè)挫折，才能夠幫忙他通過(guò)自己不好的情緒，去出一條新路來(lái)《二》重建親子溝通模式幫孩子疏導(dǎo)情緒感受需要疏導(dǎo)和化解哭和笑是化解情緒最好的方法疏導(dǎo)感受首先要察覺要意識(shí)到自己裡面的變化感受需要去陪伴與體會(huì)，體會(huì)之後，身體本身就有能力化解《二》重建親子溝通模式有時(shí)候我們會(huì)說(shuō)：就是因?yàn)槟阏f(shuō)了那句話，所以我才發(fā)怒這句話是不負(fù)責(zé)任的。假定我容納情緒的容器很空的話，別人講什麼話都沒有關(guān)係，跟我有關(guān)係的部份，就是我小時(shí)候這個(gè)地方受傷了，所以別人講這句話才會(huì)踫到我的舊傷口。能夠疏導(dǎo)情緒的小孩子，他雖然在青少年的時(shí)候吸毒，但他不會(huì)終生吸毒在美國(guó)有一項(xiàng)紀(jì)錄，美國(guó)人的青少年或多或少都會(huì)附和別人而去吸毒比方說(shuō)年齡較大的同學(xué)會(huì)煽動(dòng)他說(shuō)：「?。〕粤四莻€(gè)以後，好輕鬆！好愉快！你怎麼不去吃呢?」「你不吃，就真是個(gè)土包子」幫孩子疏導(dǎo)情緒《二》重建親子溝通模式誰(shuí)是孩子的依靠孩子的生存全仰賴父母孩子從幼小開始就對(duì)父母的關(guān)係、父母的健康、父母的安危等都非常敏感很多被奶奶帶大或外婆帶大的孩子，他說(shuō)：「每當(dāng)外婆在睡覺時(shí)，我都要去看一看她有沒有呼吸，我很怕她死掉！」小孩子的生存都要靠周圍照顧他的大人，因?yàn)槟棠痰乃阑罹褪撬母＠冢阅棠倘羲赖?，他就無(wú)法生存要小孩仰仗一個(gè)頭髮都白了，隨時(shí)都會(huì)死的人，對(duì)小孩而言隨時(shí)都可能失去安全，所很沒有安全感父母的關(guān)係不好，也直接影響到孩子小孩很怕爸媽離婚，他覺得很不安全《二》重建親子溝通模式完蛋了！你們要分手，那我們?cè)觞N辦？飆車孩子的心結(jié)《二》重建親子溝通模式「生不如死」的感受很多飆車的孩子說(shuō)：今天之所以要去飆車，是因?yàn)槲矣X得生不如死。飆車還可以有一個(gè)刺激，讓我高興一下，如果不幸死掉也可以，反正我生不如死生不如死是一個(gè)感受，與事實(shí)完全不符合，可能在現(xiàn)實(shí)中我們都活得很好，可是偶爾也因?yàn)楸焕祥洰?dāng)眾斥責(zé)，而有的感受。有時(shí)候我們真的挫折，恨不得去死掉，但這只是一個(gè)情緒而已，通過(guò)了就沒有了，我們還是可以活得好好的。如果孩子在日常生活中沒有跟父母生活在一起，他不懂得人有情緒，不懂得人需要疏導(dǎo)，也不懂得情緒與事實(shí)不符合，就覺得死掉算了。聽出言外之意《二》重建親子溝通模式媽媽買了兩件衣服，姐姐一件他一件，小孩子一看到衣服，就說(shuō)我不要！你這個(gè)孩子不識(shí)抬舉！媽媽覺得很奇怪，買了衣服給你，你不要，就大聲斥責(zé)孩子我們要盡量走進(jìn)孩子的心裡面，看看這件事是否碰觸了他某種心情，而不是馬上指責(zé)他、責(zé)備他做錯(cuò)事情。聽出言外之意《二》重建親子溝通模式有時(shí)候小孩子說(shuō)：「我不要去上學(xué)！」急著把他控制小孩子怎麼可以不上學(xué)？每個(gè)孩子都要上學(xué)。了解他的心情是不是學(xué)校裡發(fā)生了什麼事情，讓你不喜歡上學(xué)？很多媽媽爸爸沒有時(shí)間跟孩子理論，一開始就罵，急著把他控制住，其實(shí)最需要清楚的，是從事件上去了解他的心情，真正聽到孩子裡面的心情。父母怎樣跟孩子講話《二》重建親子溝通模式媽媽在廚房裡做飯，上幼稚園小班的孩子搬了許多玩具到廚房去，以前這位媽媽沒學(xué)過(guò)「積極傾聽」時(shí)，就會(huì)罵他：不要來(lái)這裡嘛！媽媽這邊有妳好多熱的東西，把你燙傷了該怎麼辦？但那天媽媽沒有罵他，她對(duì)他說(shuō)：你很喜歡把玩具拿來(lái)，和媽媽在一起喔！你很喜歡媽媽在哪裡，你就在哪裡。她講了這兩句後，小孩馬上把完具收走，自己去客廳玩了。孩子還很小的時(shí)候，就可以開始對(duì)他用「積極傾聽」，他也許有時(shí)候不懂，可是他感覺到你在體會(huì)他的心情，這樣就夠了。別在無(wú)意中傷害孩子我們跟孩子講話的時(shí)候，眼睛要看著他，而不是一面洗菜，一面跟他講話，連看都不看他一眼我們經(jīng)常在無(wú)意中傷害了孩子卻不自知譬如說(shuō)我們和老師或鄰居談天，說(shuō)到自己的孩子：「他小時(shí)候曾經(jīng)發(fā)高燒，可能腦子燒壞了?！惯@些話無(wú)意當(dāng)中，都會(huì)傷害我們的孩子每個(gè)人都有自己的情緒與感受，假定是我們自己的錯(cuò)，我們必須向孩子表達(dá)，因?yàn)橐喑鲮端{(lán)勝於藍(lán)的話，就要讓他感覺被尊重《三》如何培養(yǎng)孩子的自尊以溫和的態(tài)度和孩子交往小孩理智未成熟，感受卻很靈敏，他會(huì)感受到生命受到威脅，活下去有困難，此時(shí)他的心情會(huì)很不安小孩從出生開始，無(wú)法得到照顧自己的能力，完全要靠父母，當(dāng)他生理上的需要沒有辦法得到滿足的時(shí)候，他會(huì)很不安，會(huì)覺得自己很沒有價(jià)值《三》如何培養(yǎng)孩子的自尊隔壁鄰居的小明，他很會(huì)幫媽媽做事有時(shí)你會(huì)說(shuō)：隔壁鄰居的小明，他很漂亮隔壁鄰居的小明，他很會(huì)照顧弟弟妹妹我沒有小明能幹，我不幫你做事我沒有小明漂亮可是他聽到的是：以溫和的態(tài)度和孩子交往《三》如何培養(yǎng)孩子的自尊人的自信，在嬰兒期就培養(yǎng)出來(lái)了孩子已經(jīng)很靈敏，假定在那個(gè)時(shí)候，我們沒有好好注意這個(gè)孩子，或者有些孩子在月子裡就被父母親打，這個(gè)不被尊重的感受已深深的烙印在他的人格上孩子需要我們?cè)趹B(tài)度上、感覺上十分的重視他並不是你為他做了很多事情，為他存了很多錢，這些都不是他顧慮的，他只顧慮你現(xiàn)在對(duì)他的態(tài)度無(wú)條件的愛人有長(zhǎng)處也有短處，人需要很平靜的、很坦然的、很安心的發(fā)展他自己，而不是常常被父母帶去獻(xiàn)寶孩子本身智慧的高低不重要，假定特別偏愛這個(gè)孩子，這個(gè)孩子的負(fù)擔(dān)也會(huì)很重，因?yàn)樗?jīng)常要在人前表現(xiàn)得很好在個(gè)案中，常常看到很多小時(shí)候被父母親偏愛的孩子，是因?yàn)殚L(zhǎng)得特別漂亮，或是特別的能幹，不過(guò)卻也造成孩子很大的壓力，好像經(jīng)常要扮演明星那樣，要隨時(shí)隨地表現(xiàn)得很好還有些小孩子不懂事，在兄弟姊妹當(dāng)中，以為自己是被爸爸媽媽特偏愛的，就會(huì)去去欺負(fù)弟弟妹妹小時(shí)候父母親對(duì)孩子的偏愛，造成兄弟 姊妹當(dāng)中起了一起糾紛，到了成年之後都還很難彌補(bǔ)

《三》如何培養(yǎng)孩子的自尊都是自己的感受在作祟打是最傷尊嚴(yán)的一件事情父母親對(duì)孩子的獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰必須很清楚，我們獎(jiǎng)勵(lì)懲罰的是孩子的行為孩子行為不當(dāng)時(shí)，如果年齡還小，理智未成熟的時(shí)候，我們要打；但長(zhǎng)大以後，孩子已經(jīng)懂得道理之後，就不用打我們需要相信自己的孩子，而不是自己本身有問(wèn)題的時(shí)候，就說(shuō)小孩子不尊重我們?nèi)龤q的孩子本來(lái)就會(huì)有自己的主見，很喜歡照自己的意思行事，這是小孩子的反抗時(shí)期，他不是不尊重你有的小孩三歲會(huì)說(shuō)謊，我們要認(rèn)清真相，是不是孩子說(shuō)真話、誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，做父母的反而打他、罵他，所以他不敢講真話對(duì)還不能夠明理的孩子，我們要打；可是等小孩懂得了道理，你可以跟他談，可以讓他知道這東西的危險(xiǎn)性時(shí)，就不可以再打了《三》如何培養(yǎng)孩子的自尊培養(yǎng)孩子做自己的決定很多時(shí)候，我們做父母的經(jīng)常要小孩子服從、聽話，覺得他凡事都按照我們的意思做就是好孩子，教育這孩子也許很容易，可是他卻沒有學(xué)會(huì)自己下決定《三》如何培養(yǎng)孩子的自尊第二次世界大戰(zhàn)後，在審判的戰(zhàn)犯中有一個(gè)希特勒的手下軍官，當(dāng)他被審判時(shí)，就說(shuō)：我都是執(zhí)行上面的命令，我從來(lái)沒有做錯(cuò)過(guò)什麼事情，當(dāng)年也許我是幫希特勒殺了很多猶太人，可是我都是執(zhí)行上面的命令，所以我沒有做錯(cuò)，我沒有任何的罪。假定別人給我的命令是要我去傷害另外一個(gè)人的生命，我要不要檢討一下我能不能夠去做？或者別人要我一起去貪？這些都需要在孩子很小的時(shí)候培養(yǎng)他做決定的能力，而不是要小孩子無(wú)條件的服從。了解孩子的天賦與成長(zhǎng)的速度一個(gè)受肯定的人，他可以有弱點(diǎn)，不被肯定的人才要八面玲瓏我們常常要求自己面面都玲瓏，所以我們才會(huì)緊張，緊張使人消耗精力，當(dāng)精力消耗殆盡，孩子就沒辦法完全發(fā)展他的智慧與能力，所以要容許他可以有弱點(diǎn)每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，雖然有些孩子的能力很強(qiáng)，但他還是有弱點(diǎn)我們做父母最重要的，就是要肯定他的優(yōu)點(diǎn)，接納他的弱點(diǎn)，我們要了解他、尊重他天賦上的能力，而不是要他跟其他人一樣聰明《三》如何培養(yǎng)孩子的自尊智障的孩子來(lái)到這個(gè)家庭也都有他的使命，他的使命就是他了不起的優(yōu)點(diǎn)：有個(gè)家庭有一個(gè)智障的孩子，這個(gè)智障孩子的確給父母親增加了很多麻煩，全家人都把心擺在他的身上。本來(lái)父母親經(jīng)常吵架，自從這個(gè)智障孩子來(lái)了以後，兩人同心協(xié)力地照顧孩子，變得十分合作，也學(xué)會(huì)了互相關(guān)愛。了解孩子的天賦與成長(zhǎng)的速度《三》如何培養(yǎng)孩子的自尊陪伴孩子通過(guò)失敗的低潮，這對(duì)孩子而言是非常珍貴的有一個(gè)從失敗中再爬起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，在往後的歲月裡，他會(huì)清楚「人生可以失敗，我會(huì)走出來(lái)」這樣的心情是用錢買不到。不管幾歲都要尊重他《三》如何培養(yǎng)孩子的自尊為所欲為，想做什麼就做什麼，這樣的孩子常常是最沒有安全感的孩子我們要給小孩一個(gè)規(guī)範(fàn)：在幼兒期與遊戲期的孩子，他喜歡到房子裡的每個(gè)地方東摸摸西踫踫的，我們就要告訴他：你只可以在這個(gè)房間，在這個(gè)角落，隨你爬來(lái)爬去，這那兒是沒有危險(xiǎn)的不管幾歲都要尊重他能夠把握住自己的生活，這對(duì)小孩來(lái)說(shuō)很自傲的，他會(huì)覺得很驕傲：「我跟大人一樣」這感覺足以讓孩子產(chǎn)生一種尊嚴(yán)有時(shí)小孩會(huì)忘掉一些事情，這種忘掉事情的偶發(fā)事件我們也不需要處罰，因?yàn)榇笕艘矔?huì)發(fā)生同樣的情形我們只需要想盡辦法幫忙他，給他喜歡的東西，讓他有動(dòng)力來(lái)培養(yǎng)一個(gè)新的習(xí)慣，這是一種尊重《三》如何培養(yǎng)孩子的自尊不是經(jīng)常跟他說(shuō)：我就知道，這把傘你用三天就會(huì)丟掉，你的記性就這麼壞要和顏悅色的對(duì)他說(shuō)：我知道你不是故意的，你並不想把傘丟掉，所以現(xiàn)在爸爸媽媽要來(lái)幫忙你想辦法，看看怎麼樣能夠不丟掉及時(shí)的肯定孩子在學(xué)校裡和同學(xué)朋友來(lái)往的經(jīng)驗(yàn)，和老師來(lái)往的經(jīng)驗(yàn)，都需要被父母肯定會(huì)做事的人，他不一定能感受到自己有做事的能力需要被肯定了以後，才能夠踏踏實(shí)實(shí)的感受到自己的能力人生有正面也有反面，小孩子除了正面表現(xiàn)需要肯定，有時(shí)候意外做錯(cuò)事，也需要被我們接納《三》如何培養(yǎng)孩子的自尊讚美的力量我們做父母的，?？吹叫『⒆佑绣e(cuò)就急著去矯正他，急著告訴他哪裡的錯(cuò)，反倒很少給他讚美經(jīng)常讚美我們的孩子，讓讚美來(lái)增強(qiáng)他的自尊我們獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰孩子是針對(duì)他的行為，而不是針對(duì)他這個(gè)人《三》如何培養(yǎng)孩子的自尊我們不要說(shuō)：寶貝好漂亮，所以媽媽要買新衣服給你穿這就會(huì)很傷別的孩子，特別旁邊有一個(gè)孩子會(huì)說(shuō)：「我不夠漂亮！」漂亮是與生俱來(lái)的，孩子沒有辦法改變我們要獎(jiǎng)勵(lì)的是他的行為：你按媽媽講的，鬧鐘一響自己就起來(lái)了，媽媽很高興！在孩子心中種下「內(nèi)在天平」每個(gè)人都需要一個(gè)內(nèi)在天平，我自己知道我在哪些地方比較弱，哪些地方比較強(qiáng)別人講我的弱點(diǎn)時(shí)，我不需要跟人家打一架，或者極力證明我這方面很行自己也能肯定自己，因?yàn)槲易约褐牢矣形业膬r(jià)值《三》如何培養(yǎng)孩子的自尊有三個(gè)大學(xué)生來(lái)找教授聊天，其中有兩個(gè)有過(guò)性經(jīng)驗(yàn)。聊天時(shí)，那兩個(gè)有性經(jīng)驗(yàn)的就自以為了不起，覺得他們可以去踫女人了。一會(huì)兒，那兩個(gè)學(xué)生走了，教授就問(wèn)這個(gè)學(xué)生：「他們講話這樣眨低你，我聽了都替你抱不平，你怎麼沒反應(yīng)？」學(xué)生說(shuō)：「在我很小的時(shí)候，我媽媽就告訴我，要做個(gè)肯定自我的人。大約在我讀小學(xué)二年級(jí)時(shí)，鄰居小朋友來(lái)找我挑戰(zhàn)，他在我家門口兩手扠腰說(shuō)：『你有種就出來(lái)跟我打一架?！粙寢寣?duì)我說(shuō)：『媽媽知道你很有種，不要因?yàn)榕氯思艺f(shuō)你沒種，就被人牽了鼻子走喔！』『出去打架很容易，忍住不出去打架，那才真是有種！』」我們與孩子都是平等的要以一種合夥人的態(tài)度去跟我們自己的孩子相處我們和孩子之間的是平等的關(guān)係我們要徵求他的意見，看他需要什麼，他感覺怎麼樣，而非完全的控制關(guān)係有時(shí)候我們必須容許我們的孩子有權(quán)利改變主意，也有權(quán)利不在乎別人的看法很多不夠自我肯定的人都是別人說(shuō)什麼就照單全收，根本沒有自己的想法《三》如何培養(yǎng)孩子的自尊做孩子的知心朋友《三》如何培養(yǎng)孩子的自尊有一位太太說(shuō)：我的孩子是一個(gè)對(duì)什麼事都無(wú)所謂的孩子，遲到也無(wú)所謂，考試考不好也無(wú)所謂，讚美他、處罰他，他都無(wú)所謂，對(duì)這樣的孩子我應(yīng)該用什麼樣的方法來(lái)對(duì)待他？我們先接納孩子對(duì)事情的「無(wú)所謂」態(tài)度，然後再不斷的走進(jìn)他心裡面去。要不斷的走進(jìn)到他心裡，就必須先跟他做朋友。第三節(jié)分析文體特征和表現(xiàn)手法2大考點(diǎn)書法大家啟功自傳賞析中學(xué)生，副教授。博不精，專不透。名雖揚(yáng)，實(shí)不夠。高不成，低不就。癱偏‘左’，派曾‘右’。面微圓，皮欠厚。妻已亡，并無(wú)后。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計(jì)平生，謚曰陋。身與名，一起臭?！举p析】寓幽默于“三字經(jīng)”，名利淡薄，人生灑脫，真乃大師心態(tài)。1.實(shí)用類文本都有其鮮明的文體特征，傳記的文體特征體現(xiàn)為作品的真實(shí)性和生動(dòng)性。傳記的表現(xiàn)手法主要有以下幾個(gè)方面：人物表現(xiàn)的手法、結(jié)構(gòu)技巧、語(yǔ)言藝術(shù)和修辭手法。2.在實(shí)際考查中，對(duì)傳記中段落作用、細(xì)節(jié)描寫、人物陪襯以及環(huán)境描寫設(shè)題較多，對(duì)于材料的選擇與組織也常有涉及。3.考生復(fù)習(xí)時(shí)要善于借鑒小說(shuō)和散文的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)抓住傳記的主旨、構(gòu)思以及語(yǔ)言特征來(lái)解答問(wèn)題。傳記的文體特點(diǎn)是真實(shí)性和文學(xué)性。其中，真實(shí)性是傳記的第一特征，寫作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學(xué)性，它通過(guò)作者的選擇、剪輯、組接，傾注了愛憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的?？键c(diǎn)一分析文體特征從哪些方面分析傳記的文體特征？一、選材方面1.人物的時(shí)代性和代表性。傳記里的人物都是某時(shí)代某領(lǐng)域較

突出的人物。2.選材的真實(shí)性和典型性。傳記的材料比較翔實(shí)，作者從傳主

的繁雜經(jīng)歷中選取典型的事例，來(lái)表現(xiàn)傳主的人格特點(diǎn)，有

較強(qiáng)的說(shuō)服力。3.傳記的材料可以是重大事件，也可以是日常生活小事。[知能構(gòu)建]二、組材方面1.從時(shí)序角度思考。通過(guò)抓時(shí)間詞語(yǔ)，可以迅速理清文章脈絡(luò)，

把握人物的生活經(jīng)歷及思想演變過(guò)程。2.從詳略方面思考。組材是與主題密切相關(guān)的。對(duì)中心有用的，

與主題特別密切的材料，是主要內(nèi)容，則需濃墨重彩地渲染，

要詳細(xì)寫；與主題關(guān)系不很密切的材料，是次要內(nèi)容，則輕

描淡寫，甚至一筆帶過(guò)。三、句段作用和標(biāo)題效果類別作用或效果開頭段內(nèi)容：開篇點(diǎn)題，渲染氣氛，奠定基調(diào)，表明情感。結(jié)構(gòu)：總領(lǐng)下文，統(tǒng)攝全篇；與下文某處文字呼應(yīng)，為下文做鋪墊或埋下伏筆；與結(jié)尾呼應(yīng)。中間段內(nèi)容：如果比較短，它的作用一般是總結(jié)上文，照應(yīng)下文；如果比較長(zhǎng)，它的作用一般是擴(kuò)展思路，豐富內(nèi)涵，具體展示，深化主題。結(jié)構(gòu)：過(guò)渡，承上啟下，為下文埋下伏筆、鋪墊蓄勢(shì)。結(jié)尾段內(nèi)容：點(diǎn)明中心，深化主題，畫龍點(diǎn)睛，升華感情、卒章顯志，啟發(fā)思考。結(jié)構(gòu)：照應(yīng)開頭；呼應(yīng)前文；使結(jié)構(gòu)首尾圓合。標(biāo)題①突出了敘述評(píng)議的對(duì)象。②設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。③表現(xiàn)了傳主的精神或品質(zhì)。④點(diǎn)明了主旨，表達(dá)了作者的情感。⑤運(yùn)用修辭，使文章內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)深刻，增加了文章的厚度與深度。四、語(yǔ)言特色角度分析鑒賞傳記的類別自傳采用第一人稱，語(yǔ)言或幽默調(diào)侃或自然親切；他傳采用第三人稱，語(yǔ)言或樸實(shí)自然或文采斐然。語(yǔ)意和句式句子中的關(guān)鍵詞所包含的情感、態(tài)度等，整句與散句、推測(cè)與肯定、議論與抒情、祈使與反問(wèn)等特殊句式，往往有著不同一般的表現(xiàn)力。這些都是分析語(yǔ)言的切入點(diǎn)。修辭的角度修辭一般是用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力的。抓住修辭特點(diǎn)，就能從語(yǔ)言的表達(dá)效果上加以體味。語(yǔ)言風(fēng)格含蓄與明快、文雅與通俗、生動(dòng)與樸實(shí)、富麗與素淡、簡(jiǎn)潔與繁復(fù)等。1.(2015·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ)閱讀下面的文字，完成后面的題目。[即學(xué)即練]朱東潤(rùn)自傳1896年我出生在江蘇泰興一個(gè)失業(yè)店員的家庭，早年生活艱苦，所受的教育也存在著一定的波折。21歲我到梧州擔(dān)任廣西第二中學(xué)的外語(yǔ)教師，23歲調(diào)任南通師范學(xué)校教師。1929年4月間，我到武漢大學(xué)擔(dān)任外語(yǔ)講師，從此我就成為大學(xué)教師。那時(shí)武漢大學(xué)的文學(xué)院長(zhǎng)是聞一多教授，他看到中文系的教師實(shí)在太復(fù)雜，總想來(lái)一些變動(dòng)。用近年的說(shuō)法，這叫作摻沙子。我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開課的。大約是1939年吧，一所內(nèi)遷的大學(xué)的中文系在學(xué)年開始，出現(xiàn)了傳記研究這一個(gè)課，其下注明本年開韓柳文。傳記文學(xué)也好，韓柳文學(xué)也不妨，但是怎么會(huì)在傳記研究這個(gè)總題下面開韓柳文呢？在當(dāng)時(shí)的大學(xué)里，出現(xiàn)的怪事不少，可是這一項(xiàng)多少和我的興趣有關(guān)，這就決定了我對(duì)于傳記文學(xué)獻(xiàn)身的意圖?！端膸?kù)全書總目》有傳記類，指出《晏子春秋》為傳之祖，《孔子三朝記》為記之祖，這是三百年前的看法，現(xiàn)在用不上了。有人說(shuō)《史記》《漢書》為傳記之祖，這個(gè)也用不上。《史》《漢》有互見法，對(duì)于一個(gè)人的評(píng)價(jià)，常常需要通讀全書多卷，才能得其大略?？墒窃趥饔浳膶W(xué)里，一個(gè)傳主只有一本書，必須在這本書里把對(duì)他的評(píng)價(jià)全部交代。是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類的作品對(duì)于近代傳記文學(xué)的寫作有什么幫助呢？也不盡然。古代文人的這類作品，主要是對(duì)于死者的歌頌，對(duì)于近代傳記文學(xué)是沒有什么用處的。這些作品，畢竟不是傳記文學(xué)。除了史家和文人的作品以外，是不是還有值得提出的呢？有的，這便是所謂別傳。別傳的名稱，可能不是作者的自稱而是后人認(rèn)為有別于正史，因此稱為“別傳”。有些簡(jiǎn)單一些，也可稱為傳敘。這類作品寫得都很生動(dòng)，沒有那些阿諛奉承之辭，而且是信筆直書，對(duì)于傳主的錯(cuò)誤和缺陷，都是全部奉陳。是不是可以從國(guó)外吸收傳記文學(xué)的寫作方法呢？當(dāng)然可以，而且有此必要。但是不能沒有一個(gè)抉擇。羅馬時(shí)代的勃路塔克是最好的了，但是他的時(shí)代和我們相去太遠(yuǎn)，而且他的那部大作，所著重的是相互比較而很少對(duì)于傳主的刻畫，因此我們只能看到一個(gè)大略而看不到入情入理的細(xì)致的分析。英國(guó)的《約翰遜博士傳》是傳記文學(xué)中的不朽名作，英國(guó)人把它推重到極高的地位。這部書的細(xì)致是到了一個(gè)登峰造極的地位，但是的確也難免有些瑣碎。而且由于約翰遜并不處于當(dāng)時(shí)的政治中心，其人也并不能代表英國(guó)的一般人物，所以這部作品不是我們必須模仿的范本。是不是我國(guó)已經(jīng)翻譯過(guò)來(lái)的《維多利亞女王傳》可以作為范本呢？應(yīng)當(dāng)說(shuō)是可以，由于作者著墨無(wú)多，處處顯得“頰上三毫”的風(fēng)神。可是中國(guó)文人相傳的做法，正是走的一樣的道路，所以無(wú)論近代人怎么推崇這部作品，總還不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。國(guó)內(nèi)外的作品讀過(guò)一些，也讀過(guò)法國(guó)評(píng)論家莫洛亞的傳記文學(xué)理論，是不是對(duì)于傳記文學(xué)就算有些認(rèn)識(shí)呢？不算，在自己沒有動(dòng)手創(chuàng)作之前，就不能算是認(rèn)識(shí)。這時(shí)是1940年左右，中國(guó)正在艱苦抗戰(zhàn)，我只身獨(dú)處，住在四川樂山的郊區(qū)，每周得進(jìn)城到學(xué)校上課，生活也很艱苦。家鄉(xiāng)已經(jīng)陷落了，妻室兒女，一家八口，正在死亡線上掙扎。我決心把研讀的各種傳記作為范本，自己也寫出一本來(lái)。我寫誰(shuí)呢？我考慮了好久，最后決定寫明代的張居正。第一，因?yàn)樗馨岩粋€(gè)充滿內(nèi)憂外患的國(guó)家拯救出來(lái)，為垂亡的明王朝延長(zhǎng)了七十年的壽命。第二，因?yàn)樗活檪€(gè)人的安危和世人的唾罵，終于完成歷史賦予他的使命。他不是沒有缺點(diǎn)的，但是無(wú)論他有多大的缺點(diǎn)，他是唯一能夠拯救那個(gè)時(shí)代的人物。(有刪改)【相關(guān)鏈接】①自傳和傳人，本是性質(zhì)類似的著述，除了因?yàn)樽髡吡?chǎng)的不同，因而有必要的區(qū)別以外，原來(lái)沒有很大的差異。但是在西洋文學(xué)里，常會(huì)發(fā)生分類的麻煩。我們則傳敘二字連用指明同類的文學(xué)。同時(shí)因?yàn)楣糯挠梅?，傳人曰傳，自敘曰敘，這種分別的觀念，是一種原有的觀念，所以傳敘文學(xué)，包括敘、傳在內(nèi)，絲毫不感覺牽強(qiáng)。(朱東潤(rùn)《關(guān)于傳敘文學(xué)的幾個(gè)名詞》)②朱先生確是有儒家風(fēng)度的學(xué)者，一身正氣，因此他所選擇的傳主對(duì)象，差不多都是關(guān)心國(guó)計(jì)民生的有為之士。他強(qiáng)調(diào)關(guān)切現(xiàn)實(shí)，拯救危亡，尊崇氣節(jié)與品格。這都是可以理解的。(傅璇琮《理性的思索和情感的傾注——讀朱東潤(rùn)先生史傳文學(xué)隨想》)★作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，本文有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。答：________________________________________________解析本題考查分析文本的文體基本特征和語(yǔ)言特色。解答時(shí)，要在閱讀的基礎(chǔ)上，了解文章的文體特征、內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)、內(nèi)容表達(dá)的特征。本文作為一篇帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，突出特點(diǎn)之一就是偏重學(xué)術(shù)經(jīng)歷，介紹了自己的傳記文學(xué)觀及其形成過(guò)程。文章的開頭與結(jié)尾，將自己的生平與學(xué)術(shù)結(jié)合起來(lái)，尤其是為張居正寫傳原因的解說(shuō)，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和自己家庭的情況，更是呈現(xiàn)出學(xué)術(shù)背后的家國(guó)情懷。在行文方面，語(yǔ)言平易自然，穿插“怎么會(huì)在傳記研究這個(gè)總題下面開韓柳文呢？”“我寫誰(shuí)呢？”等口語(yǔ)，語(yǔ)言平白如話，就像面對(duì)面閑談一樣。答案①偏重學(xué)術(shù)經(jīng)歷，主要寫自己的傳記文學(xué)觀及其形成過(guò)程；②寫生平與寫學(xué)術(shù)二者交融，呈現(xiàn)學(xué)術(shù)背后的家國(guó)情懷；③行文平易自然，穿插使用口語(yǔ)，就像和老朋友閑談一樣。1.一般和具體結(jié)合我們?cè)趯?duì)文本的一般性特征進(jìn)行分析的同時(shí)，也應(yīng)該注意到富有個(gè)性的“具體”的特征。[思維建模]分析文體特征2要領(lǐng)2.注意效果解讀

分析文體特征時(shí)，不能僅僅停留在辨別認(rèn)知的層面上，而必須懂得去對(duì)它們做“效果”分析。對(duì)“效果”的分析不外乎從這樣的兩個(gè)方面去考慮：一是從表達(dá)者的表達(dá)這個(gè)方面去考慮，看他采用這樣的方式會(huì)給他的表達(dá)帶來(lái)怎樣的好處；二是從閱讀者這個(gè)方面考慮，看他這樣做可以對(duì)讀者的閱讀產(chǎn)生什么樣的積極的效果。分析傳記的文體特征?咀嚼經(jīng)典高考題目提升審題答題技能高考曾經(jīng)這樣考品答案，悟技巧，不丟分1.(2014·遼寧卷)本文第一自然段有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(《侯仁之：城市的知音》)①交代侯仁之選擇歷史專業(yè)的原因；②寫出了侯仁之對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的關(guān)注，使傳主形象更加豐滿；③體現(xiàn)了傳記的真實(shí)性；④為下文介紹侯仁之的學(xué)術(shù)研究及成就做鋪墊。(答出1點(diǎn)給1分，2點(diǎn)給3分，3點(diǎn)給5分，4點(diǎn)給6分)2.(2013·福建卷)文章已有“《夢(mèng)里京華》”一例，為何還要例舉“委曲求全”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)(《那一種遙遠(yuǎn)的幽默》)①增強(qiáng)說(shuō)服力，進(jìn)一步突出王文顯劇作別有一番幽默，肯定他喜劇創(chuàng)作的能力和影響。②引出下文對(duì)王文顯任代理校長(zhǎng)時(shí)行事風(fēng)格的敘寫，形成對(duì)比，以突出王文顯治校的持重務(wù)實(shí)，一絲不茍。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。)3.(2012·新課標(biāo)全國(guó)卷)12(1)選項(xiàng)E：本文擷取謝希德人生的若干片斷，描寫她熱愛祖國(guó)、獻(xiàn)身科學(xué)、關(guān)愛親人的事跡，表現(xiàn)了一位杰出女性的偉大人格。(√)(《謝希德的誠(chéng)與真》)本選項(xiàng)考查對(duì)文體特征的理解，涉及文章的選材、文本的主要內(nèi)容與主題等內(nèi)容。(正確選項(xiàng)，3分)因傳記是記載人物生平或事跡的一類記敘文體，它的表達(dá)技巧比較接近于小說(shuō)和散文，可以說(shuō)文學(xué)類文本的表現(xiàn)手法都與傳記相通。由于傳記的文體特征，需要格外注意其他人物對(duì)傳主的映襯、細(xì)節(jié)描寫、引用和議論等方面?？键c(diǎn)二分析表現(xiàn)手法3題型(一)敘述1.順敘的作用(效果)：思路清晰，結(jié)構(gòu)條理。2.倒敘的作用(效果)[知能構(gòu)建](1)能增強(qiáng)文章的生動(dòng)性，使文章產(chǎn)生懸念，更能引人入勝。(2)強(qiáng)調(diào)作用，這一段主要寫了……放到開頭強(qiáng)調(diào)了傳主的……(與傳主精神、品質(zhì)等的關(guān)系)。(3)表達(dá)了作者對(duì)傳主怎樣的情感(與作者情感的關(guān)系)。(4)深化了主旨(與主旨的關(guān)系)。(5)使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免了敘述的平淡和結(jié)構(gòu)的單調(diào)。3.插敘的作用(效果)(1)內(nèi)容上：①(如果是引述他人的話，或是傳主自己的話、書信等)突出了傳記的真實(shí)性，使文章內(nèi)容更充實(shí)。②深化了文章主題。③使人物形象更加鮮明。④(如果是引述他人的話等就屬于側(cè)面描寫)側(cè)面烘托了傳主的……⑤(如果插敘的語(yǔ)段拿傳主和其他人對(duì)比)通過(guò)對(duì)比，襯托出了傳主的……(2)結(jié)構(gòu)上：①避免了結(jié)構(gòu)的平鋪直敘，使行文起伏多變，使結(jié)構(gòu)更加緊湊集中。②對(duì)……做了必要的鋪墊照應(yīng)，補(bǔ)充說(shuō)明。(二)描寫(主要是細(xì)節(jié)描寫)1.描寫的三種作用(1)讓傳主形象更全面完整，更立體化。傳主形象是由多個(gè)側(cè)面組成的，只表現(xiàn)其偉大的一面，而不展現(xiàn)其普通的一面，人物就不能立體化。

(2)讓人物真實(shí)可信。要把人物寫好，就要寫其普通的一面，因?yàn)樽x者是普通的公民，他愿意接受偉人身上普通的一面。這樣的人物會(huì)讓讀者覺得真實(shí)親切，易于接受。(3)符合讀者心理需要。對(duì)于大人物諸如政治家、藝術(shù)家、影視明星等，讀者已經(jīng)從媒體中了解了一些他們?cè)诒拘袠I(yè)內(nèi)的成就、事跡。對(duì)于傳記作品，讀者更渴望了解一些花絮。因此，一些細(xì)節(jié)正能解決這一問(wèn)題。2.兩種答題方式(1)如果是寫人物的細(xì)節(jié)，可以這樣：①思維趨向：寫人物的細(xì)節(jié)＝細(xì)節(jié)內(nèi)容＋獨(dú)特形象＋表現(xiàn)主題＋讀者心理。②答題方式：通過(guò)描寫……細(xì)節(jié)，……刻畫出一個(gè)……形象，突出……(主題思想)，給讀者……感受。(2)如果是場(chǎng)面細(xì)節(jié)，可以這樣：①思維趨向：場(chǎng)面細(xì)節(jié)＝細(xì)節(jié)內(nèi)容＋讀者感受＋表現(xiàn)主題。②答題方式：通過(guò)對(duì)……的描寫，傳神地寫出在場(chǎng)人……的心情，烘托了……的現(xiàn)場(chǎng)氣氛，使讀者仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)之中，產(chǎn)生身臨其境之感。真實(shí)性和感染力都很強(qiáng)。真實(shí)地反映了……表達(dá)了……的情感傾向。(三)議論的作用1.內(nèi)容上：對(duì)主題表達(dá)起畫龍點(diǎn)睛的作用。評(píng)論性文字既是對(duì)

事實(shí)的闡釋，也是作者自我態(tài)度的呈現(xiàn)。2.結(jié)構(gòu)上：①用在開頭，起統(tǒng)領(lǐng)全文、點(diǎn)明中心、引出下文的

作用，并能使文章的主題思想得到鮮明的表達(dá)；②用在文章

的結(jié)尾，一般是為了加深對(duì)所寫人物的認(rèn)識(shí)，深化文章的主

題思想，凸顯所寫人物的品格意義，起畫龍點(diǎn)睛的作用；③用在文章的中間，起承上啟下的作用，使事與事之間緊密

地連接起來(lái)，使文章結(jié)構(gòu)顯得嚴(yán)謹(jǐn)。1.從側(cè)面表現(xiàn)傳主通過(guò)寫與傳主相關(guān)的人、事、物，從側(cè)面表現(xiàn)傳主的道德性格、特點(diǎn)、品性等。可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量，可以塑造豐滿的傳主形象，突出傳主的精神面貌，起到增強(qiáng)作品歷史深度和情感力度的作用，增強(qiáng)文章的真實(shí)性和可讀性。2.內(nèi)容和情節(jié)的需要不交代其他相關(guān)的人、事、物，內(nèi)容情節(jié)就不完整，就無(wú)法更好地表現(xiàn)傳主。只有把傳主放到一定的環(huán)境中，他的行為、性格才顯現(xiàn)其合理性。這樣寫可以更好地體現(xiàn)作者的寫作意圖，豐富文章內(nèi)容，增強(qiáng)文章內(nèi)涵，增強(qiáng)文章文化底蘊(yùn)等。3.由點(diǎn)及面，深化主題作者要揭示某種社會(huì)道理或者一個(gè)大的群體，比如整個(gè)民族的某種品質(zhì)，光憑傳主一個(gè)人無(wú)法全面地展現(xiàn)，就必須拓展，傳主再加上其他的人、事、物，點(diǎn)面結(jié)合，就可以更全面、更深刻地表現(xiàn)主題。4.增強(qiáng)表達(dá)效果增強(qiáng)文章的文學(xué)色彩；讓人產(chǎn)生豐富的想象，發(fā)人深省，耐人尋味；等等。直接引用大量原始材料，可以更好地突出人物的特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對(duì)人物作出客觀公正的評(píng)價(jià)。在傳記中，引用主要包括以下幾個(gè)方面：引用內(nèi)容引用效果直接引用可以增加作品真實(shí)性，更好地突出人物的特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對(duì)人物做出客觀公正的評(píng)價(jià)。引用詩(shī)詞可以從側(cè)面烘托和豐富傳主的思想精神，使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風(fēng)格。引用故事可以增強(qiáng)文章的趣味性，使文章更具有可讀性。引用傳主在書信、日記中的表白以及傳主的話可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。引用他人的話使文章對(duì)人物的評(píng)述更加全面客觀、真實(shí)可信，也能從側(cè)面烘托傳主的形象。閱讀下面的文字，完成后面的題目。[即學(xué)即練]朱啟鈐：“被抹掉的奠基人”林天宏①2006年6月13日下午，一場(chǎng)大雨過(guò)后，正陽(yáng)門箭樓被帶著水霧的腳手架包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。北京舊城中軸線上的這座標(biāo)志性建筑，正經(jīng)歷著新中國(guó)成立后規(guī)模最大的一次修繕。②由正陽(yáng)門箭樓北望，長(zhǎng)安街車水馬龍，它與城樓左右兩側(cè)的南北長(zhǎng)街、南北池街，一同構(gòu)成了北京舊城東西、南北走向的交通要道。③我問(wèn)同行的一個(gè)記者：“你知道改造北京舊城，使其具有現(xiàn)代城市雛形的第一人是誰(shuí)？”“梁思成？”她答道。④這個(gè)答案是錯(cuò)誤的，卻并不讓人意外。隨著北京舊城改造不斷進(jìn)入媒體視野，梁思成等一批建筑學(xué)家已被大眾熟知。但少有人知曉的是，從1915年起，北京已開始有計(jì)劃地進(jìn)行市政工程建設(shè)，正陽(yáng)門箭樓、東西長(zhǎng)安街、南北長(zhǎng)街與南北池街，都是在時(shí)任內(nèi)務(wù)部總長(zhǎng)朱啟鈐的主持之下改造與打通的。⑤同樣少有人知曉的是，1925年，25歲的美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)留學(xué)生梁思成，收到父親梁?jiǎn)⒊瑥膰?guó)內(nèi)寄來(lái)北宋匠人李誡撰寫的《營(yíng)造法式》一書，興趣大增，由此走上中國(guó)古代建筑研究之路。1930年，梁思成加入中國(guó)營(yíng)造學(xué)社，在那里撰寫了《中國(guó)建筑史》，成為建筑學(xué)一代宗師。而《營(yíng)造法式》一書的發(fā)現(xiàn)者與中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的創(chuàng)始人，正是朱啟鈐。⑥“朱啟鈐是中國(guó)古建筑研究工作的開拓者與奠基人，沒有他，就不可能在上個(gè)世紀(jì)30年代出現(xiàn)像梁思成這樣的建筑學(xué)領(lǐng)軍人物，我們讀到《中國(guó)建筑史》的年份，還不知要推遲多少年?！敝袊?guó)文物研究所某研究人員曾這樣評(píng)價(jià)。但是，“由于歷史原因，他被研究者們有意無(wú)意地抹掉了”。⑦朱啟鈐于1930年創(chuàng)辦的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社，將他的籌劃與組織才能發(fā)揮得“淋漓盡致”。他為學(xué)社請(qǐng)來(lái)當(dāng)時(shí)最為優(yōu)秀的學(xué)術(shù)精英：東北大學(xué)建筑系主任梁思成，中央大學(xué)建筑系教授劉敦楨，著名建筑師楊廷寶、趙深，史學(xué)家陳垣，地質(zhì)學(xué)家李四光，考古學(xué)家李濟(jì)……他還以其社會(huì)人脈，動(dòng)員許多財(cái)界和政界人士加入學(xué)社，直接從經(jīng)費(fèi)上支持營(yíng)造學(xué)社的研究工作。曾有建筑史家這樣評(píng)價(jià)朱啟鈐：“人力、物力、財(cái)力，這些都是研究工作所必不可少的條件，能把這方方面面的人事統(tǒng)籌起來(lái)，是需要非凡之才能的。朱啟鈐以一己之力，做了今天需要整個(gè)研究所行政部門做的事?！雹嘤袛?shù)據(jù)顯示，截至1937年，營(yíng)造學(xué)社野外實(shí)地測(cè)繪重要古建筑達(dá)206組，因此探索出一整套研究中國(guó)古建筑的科學(xué)方法，為撰寫中國(guó)建筑史構(gòu)建了扎實(shí)的科學(xué)體系。⑨假若沒有朱啟鈐，中國(guó)的古建筑研究，又會(huì)是怎樣的圖景？如今，斯人已逝，營(yíng)造學(xué)社停辦也已整整60周年。⑩6月13日的那場(chǎng)大雨，將故宮端門外西朝房沖洗得干干凈凈。游人如織，屋宇間卻依舊透著落寞，此處正是營(yíng)造學(xué)社舊址。而位于東城區(qū)趙堂子胡同3號(hào)的朱啟鈐故居，住著數(shù)十戶人家，雜亂之中，依稀可辨當(dāng)年氣魄。(摘自2006年6月21日《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改)【注】朱啟鈐(1872—1962)，曾任全國(guó)政協(xié)委員、中央文史館館員?！?.文章多處提到梁思成，這對(duì)寫朱啟鈐有什么作用？請(qǐng)選一例作簡(jiǎn)要分析。答：______________________________________________解析結(jié)合文章第③⑤⑥段進(jìn)行分析，寫梁思成主要是從側(cè)面表現(xiàn)朱啟鈐，讓讀者對(duì)傳主有一個(gè)全面的、立體的了解。答案文章通過(guò)對(duì)梁思成有關(guān)事跡的敘述，或直接或間接地寫出了朱啟鈐對(duì)我國(guó)古建筑研究的重要貢獻(xiàn)。所選事例及分析：第③段，文章寫記者認(rèn)為改造北京舊城第一人是梁思成，間接說(shuō)明朱啟鈐不為人所熟知，點(diǎn)明題意，引出下文。第⑤段，梁思成因《營(yíng)造法式》一書而走上中國(guó)古代建筑研究之路，加入中國(guó)營(yíng)造學(xué)社，在中國(guó)建筑學(xué)界有很高的地位；而《營(yíng)造法式》一書的發(fā)現(xiàn)者與中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的創(chuàng)始人就是朱啟鈐，這間接反映出朱啟鈐鮮為人知的貢獻(xiàn)，照應(yīng)題目。第⑥段，點(diǎn)明如果沒有朱啟鈐，就不可能在上個(gè)世紀(jì)30年代出現(xiàn)像梁思成這樣的建筑學(xué)領(lǐng)軍人物，直接突出朱啟鈐的貢獻(xiàn)。★3.作者為什么兩次提到6月13日那場(chǎng)大雨？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā４穑篲_______________________________________________解析文章兩次提到大雨分別在第①段和最后一段。應(yīng)注意從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)人物主題等角度進(jìn)行分析。開篇寫雨是為了引出人物，結(jié)尾寫雨是為了營(yíng)造落寞氛圍，首尾照應(yīng)，使文章渾然一體，有力地表現(xiàn)了傳主。答案①文章開頭寫雨中正陽(yáng)門箭樓的修繕，引出朱啟鈐1915年就開始有計(jì)劃地進(jìn)行北京市政工程建設(shè)(或：現(xiàn)代北京舊城仍保留了朱啟鈐當(dāng)年規(guī)劃的格局)。②結(jié)尾的雨引出營(yíng)造學(xué)社舊址的落寞和朱啟鈐故居成為大雜院的情況，照應(yīng)文題，引發(fā)讀者的聯(lián)想和感慨。③首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。開頭寫正陽(yáng)門箭樓的修繕，結(jié)尾寫營(yíng)造學(xué)社的舊址故宮端門外西朝房的落寞、朱啟鈐故居的雜亂，兩者通過(guò)“雨”聯(lián)系在一起，撫今追昔，深化了“不要忘記這位奠基人”的主題。[思維建模]分析傳記表現(xiàn)手法及作用4角度1.傳主角度：使人物形象更豐滿，突出傳主的精神面貌，增強(qiáng)作品的歷史深度和情感力度。2.文本角度：豐富文章內(nèi)容，增強(qiáng)文章的真實(shí)性、可讀性、典雅性、文化底蘊(yùn)。3.結(jié)構(gòu)角度：照應(yīng)標(biāo)題，設(shè)置懸念，埋下伏筆，對(duì)比映襯，總結(jié)上文，深化主旨，彰顯品格。4.讀者角度：有助于讀者全面深刻地了解傳主的精神和影響，提升傳記的閱讀價(jià)值。答題模板：特點(diǎn)＋作用①＋作用②＋作用③分析傳記的表現(xiàn)手法?咀嚼經(jīng)典高考題目提升審題答題技能高考曾經(jīng)這樣考品答案，悟技巧，不丟分1.(2013·福建卷)13題D項(xiàng)：文章最后一段描寫了王文顯舊居周邊的環(huán)境與情景，營(yíng)造了肅殺悲涼的氛圍，表達(dá)了作者對(duì)王文顯的深切懷念與沉痛哀悼。(×)(《那一種遙遠(yuǎn)的幽默》)本選項(xiàng)考查傳記中的描寫手法及其作用。文中的描寫意在表現(xiàn)王文顯當(dāng)年的住處如今已發(fā)生巨大變化，并非“肅殺悲涼”，表達(dá)的情感是“深切懷念”而非“沉痛哀悼”。(錯(cuò)誤選項(xiàng)，2分)2.(2011·廣東卷)請(qǐng)分別指出文中③④段畫線部分所用的修辭手法，并具體說(shuō)明這些修辭手法在文中的表達(dá)效果。(1)他走路比汽車或者比飛機(jī)還快。(2分)(2)對(duì)于他，辯論簡(jiǎn)直是練武術(shù)，手、腿、頭、眼、身一齊參加。(2分)(《梁宗岱先生》)(1)夸張手法。(1分)突出了梁宗岱善于跑路，有強(qiáng)健的體格。(1分)(2)比喻。(1分)形象生動(dòng)地寫出了梁宗岱擅長(zhǎng)且喜歡辯論，辯論的技巧出眾，辯論時(shí)激情洋溢的性格特點(diǎn)。(1分)3.(2011·湖北卷)本文細(xì)節(jié)描寫十分精彩，請(qǐng)舉兩例加以評(píng)析。(6分)(《才子趙樹理》)①他在一篇稿子的頁(yè)邊批了一行字：“排版，校對(duì)同志請(qǐng)注意，文內(nèi)所有‘你’字，一律不準(zhǔn)改為‘妳’，否則要負(fù)法律責(zé)任?！壁w樹理在一個(gè)尋常字眼的使用上，不盲從，并鄭重其事地在文稿中批字強(qiáng)調(diào)，凸顯趙樹理較真、堅(jiān)持己見的性格。②老趙劃拳與眾不同，兩只手出拳，左右開弓，一會(huì)兒用左手，一會(huì)兒用右手。趙樹理不循常規(guī)，以出其不意的方式劃拳，別具一格，意趣橫生。這個(gè)細(xì)節(jié)描寫體現(xiàn)趙樹理幽默風(fēng)趣的真性情，以及他和老舍之間的深厚感情。(每點(diǎn)3分)一、品悟經(jīng)典課文：《貝多芬：握住命運(yùn)的咽喉》以本為本，知能遷移——從教材中尋求解題突破[經(jīng)典聚焦]手法運(yùn)用作用及效果精雕細(xì)刻肖像烘托傳主個(gè)性，為寫命運(yùn)做鋪墊。大量的內(nèi)心獨(dú)白細(xì)膩地展示傳主內(nèi)心情感，直接體現(xiàn)人物精神，使文章具有真實(shí)感。引用傳主書信直接展示傳主精神，增強(qiáng)感染力。他人的話從側(cè)面突出傳主性格，使作者的評(píng)述更加客觀全面、真實(shí)可信。對(duì)比以傳主一生的種種不幸突出其性格的堅(jiān)忍執(zhí)著。以與歌德交往相處不和諧突出傳主倔強(qiáng)的個(gè)性。敘述中插入議論抒情表明作者的觀點(diǎn)態(tài)度，深化作品的主題，使作品更加真實(shí)深刻、更具表現(xiàn)力。細(xì)節(jié)描寫：陌生的手替他闔上眼睛暗示不認(rèn)識(shí)他的人也無(wú)比崇敬，表現(xiàn)貝多芬的偉大。二、重溫經(jīng)典手法1.本文是一篇由傳主本人口述的自傳，文章的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？請(qǐng)舉例說(shuō)明?！睹珴蓶|：憶往昔，崢嶸歲月稠》答：_______________________________________________【提示】本文語(yǔ)言樸實(shí)，用詞巧妙，富有特色。作為黨的領(lǐng)袖和政治家，毛澤東在敘述經(jīng)歷的過(guò)程中，把革命斗爭(zhēng)中一些常用的政治術(shù)語(yǔ)融入家庭瑣事的描述當(dāng)中，使文章語(yǔ)言形象、生動(dòng)而幽默。如：①“我的不滿增加起來(lái)了，辯證的斗爭(zhēng)在我們的家庭中不斷地發(fā)展著?！狈从沉嗣珴蓶|的叛逆精神，而且體現(xiàn)了他反抗意識(shí)的不斷提高。②“在這個(gè)情形之下，雙方互相提出要求，以期停止‘內(nèi)戰(zhàn)’……”“內(nèi)戰(zhàn)”通常指國(guó)內(nèi)各軍閥之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。這件事體現(xiàn)了毛澤東在反抗父親時(shí)已經(jīng)開始采取一定的策略，與父親交換條件，來(lái)達(dá)到自己的目的，從而獲取勝利。這種策略性的反抗也反映在毛澤東后來(lái)的革命斗爭(zhēng)中。2.本文第一人稱的敘述方式有什么好處？《毛澤東：憶往昔，崢嶸歲月稠》答：______________________________________________【提示】事件更真實(shí)可信；自傳貼近人物心靈，字里行間流露著自然、親切與真實(shí)，傳主在回憶中敘述飽含情感，易打動(dòng)人，拉近了讀者與文章的距離；語(yǔ)言個(gè)性色彩更濃厚