高中語(yǔ)文-高中語(yǔ)文魯人版必修五《登高》教學(xué)課件設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.熟讀成誦2.感受詩(shī)人深沉的情感和憂思3.鑒賞詩(shī)歌，掌握鑒賞詩(shī)歌的基本方法。登高習(xí)俗知道多少？九月九日重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)之一，這一天全家都要一起登高“避災(zāi)”以求長(zhǎng)壽，還會(huì)插茱萸、喝酒賞菊，所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”。

“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”

作者簡(jiǎn)介名杜甫，字，子美。自稱“少陵野老”。時(shí)公元712—770,經(jīng)歷了安史之亂。作存詩(shī)一千四百多首，有《杜少陵集》“三吏”《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》“三別”《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》評(píng)我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他所作的詩(shī)歌被人譽(yù)為“詩(shī)史”。藝術(shù)上形成沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。被譽(yù)為“詩(shī)圣”。背景介紹

杜甫身逢戰(zhàn)亂，從48歲開(kāi)始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外飄零，寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了，3年后病死出蜀途中。這首詩(shī)是大歷二年作者寄寓夔州時(shí)寫(xiě)的。此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束4年。

此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束4年，但地方軍閥乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤(pán)，國(guó)家仍是一片混亂。

他的郁悶是多種因素造成的，這里有時(shí)代的苦難，也有家道的艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。

為了排遣心頭的郁悶，杜甫抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。千古哀情，悲秋絕唱

——杜甫《登高》風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。首聯(lián)分析風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。更主要是心的。顯得天底下的人很渺小，很孤單。

使人聽(tīng)到它的叫聲非常悲涼。

這不是一只快樂(lè)的鳥(niǎo)，是一只孤獨(dú)痛苦的鳥(niǎo)。

體會(huì)作者心情

詩(shī)人站在高天之下，急風(fēng)之中，面對(duì)清渚、白沙，耳聽(tīng)猿嘯的叫聲，內(nèi)心萬(wàn)分孤獨(dú)，仿佛就是一只孤鳥(niǎo)，凄楚、憂傷、悲哀、絕望。[鑒賞頷聯(lián)]

頷聯(lián)寫(xiě)了幾種景物？?jī)煞N景物：落木、長(zhǎng)江。

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)頷聯(lián)分析無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。如果說(shuō)“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長(zhǎng)江”有什么意思呢？

明確：“不盡長(zhǎng)江”指時(shí)間的無(wú)窮，是歷史長(zhǎng)河永不停息。把頷聯(lián)上下兩句相對(duì)比，相互襯托，人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久。

注：面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，雖有無(wú)奈，他仍感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開(kāi)闊，有一種宏大的氣勢(shì)。

如何理解詩(shī)中出現(xiàn)的“猿鳴”、“飛鳥(niǎo)”、“落木”、“長(zhǎng)江”這四個(gè)意象？使人聽(tīng)到它的叫聲感到非常悲涼。古人用袁鳴代表悲傷之情猿鳴——在空中盤(pán)旋，說(shuō)明它無(wú)處停息，比喻孤獨(dú)無(wú)依。飛鳥(niǎo)——落木——落葉飄零，已是晚秋，暗喻杜甫的人生也走到了生命的晚秋。一瀉千里，比喻時(shí)間的流逝。長(zhǎng)江——頸聯(lián)分析萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

萬(wàn)：表明了離國(guó)別家，漂泊路途之遠(yuǎn)常：表明了離家萬(wàn)里，流浪他鄉(xiāng)的時(shí)間之久作客：客居他鄉(xiāng)登臺(tái)：九九重陽(yáng)節(jié)的一種習(xí)俗。古人登高是為了祈求長(zhǎng)壽，登臺(tái)都是一家人去的，且登高的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng)。南宋學(xué)者羅大經(jīng)《鶴林玉露》評(píng)析此聯(lián)十四字之間含有八意，即八可悲，如何理解？

萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之凄慘也；作客，羈旅之愁也；常作客，久旅也；百年，遲暮也；多病，衰疾也；登臺(tái)，倍思親也；獨(dú)，孑然孤“獨(dú)”也

。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。尾聯(lián)分析艱難：兼指國(guó)家和自身命運(yùn)。國(guó)家動(dòng)亂，詩(shī)人漂泊在外，生活艱難，壯志難酬?？嗪蓿骸翱唷保簶O度；“恨”：遺憾。杜甫此時(shí)年事已高，疾病纏身，雖憂國(guó)憂民，卻無(wú)能為力。新停：剛剛放下。總結(jié)

這首詩(shī)以“悲”字為核心，貫穿全詩(shī)。詩(shī)人由內(nèi)心傷悲到登高遣悲，由登高遣悲到觸景生悲，由觸景生悲到借酒消悲，由借酒消悲到倍增新悲。全詩(shī)起于“悲”而終于“悲”，悲景悲筆，悲情落筆，真是怎一個(gè)“悲”字了得！方法小結(jié)意象分析法：能盡可能了解詩(shī)人生活的時(shí)代特征和其自身境況；

展開(kāi)想象與詩(shī)人形成共鳴，甚至讓自己化身為詩(shī)人，體味