吉林省通化市成考專(zhuān)升本2022-2023年大學(xué)語(yǔ)文模擬練習(xí)題三及答案

吉林省通化市成考專(zhuān)升本2022-2023年大學(xué)語(yǔ)文模擬練習(xí)題三及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.老子生活的年代是()

A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B.春秋時(shí)期C.商州時(shí)期D.秦代

2.

第

8

題

“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”出自于（）。

3.《從軍行》(其四)的作者是

A.王昌齡B.岑參C.高適D.杜甫

4.以下句子和前文銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫莀__。今天，大家在講科技的時(shí)候都要講創(chuàng)新，___。究竟怎樣才可鼓勵(lì)創(chuàng)新呢？這是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題。

A.在中國(guó)非常流行的一個(gè)名詞是“創(chuàng)新”，在報(bào)上也經(jīng)?？梢钥吹?。

B.“創(chuàng)新”在中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)非常流行的名詞，報(bào)上也經(jīng)常提到“創(chuàng)新”。

C.“創(chuàng)新”在中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)非常流行的名詞，在報(bào)上也經(jīng)?？梢钥吹?。

D.在中國(guó)非常流行的一個(gè)名詞是“創(chuàng)新”，報(bào)上也經(jīng)常提到“創(chuàng)新”。

5.議論文《失敗了以后》的作者是()

A.朱光潛B.胡適C.錢(qián)鐘書(shū)D.林語(yǔ)堂

6.憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身出自（）

A.《季氏將伐顓臾》B.《秋水》C.《陳情表》D.《五代史伶官傳序》

7.下列詩(shī)歌屬于絕句的是A.A.陶淵明《飲酒》(其五)B.李白《行路難》(其一)C.王維《山居秋暝》D.杜牧《泊秦淮》

8.被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”的世界著名小說(shuō)家是（）

A.法國(guó)的莫泊桑B.俄國(guó)的契訶夫C.美國(guó)的歐·亨利D.印度的泰戈?duì)?/p>

9.“舉案齊眉”、“乘舟夢(mèng)日”、“鱸魚(yú)堪膾”三個(gè)典故所涉及的人物依次是。A.孟光、季鷹、伊尹B.孟光、伊尹、季鷹C.伊尹、盂光、季鷹D.季鷹、伊尹、孟光

10.

第

17

題

《白雪歌送武判官歸京》是一首（）。

11.下列文章屬于駁論性的奏議的是()

A.《諫逐客書(shū)》B.《駁復(fù)仇議》C.《留侯論》D.《答司馬諫議書(shū)》

12.《李將軍列傳》中，李廣和李蔡的對(duì)比描寫(xiě)，主要是為了表現(xiàn)李廣的()

A.驍勇善戰(zhàn)B.愛(ài)護(hù)士卒C.樂(lè)觀曠達(dá)D.白首未封

13.“一簞食，一瓢飲，有不改其樂(lè)的人”，此句話(huà)出自（）

A.《論語(yǔ)》B.《論快樂(lè)》C.《談時(shí)間》D.《圍城》

14.下列作品屬于郭沫若所創(chuàng)作的一組是（）

A.《北方》《紅燭》《屈原》

B.《女神》《死水》《屈原》

C.《女神》《云游集》《猛虎集》

D.《屈原》《王昭君》《蔡文姬》

15.某中學(xué)向區(qū)教委就新建實(shí)驗(yàn)大樓的選址問(wèn)題提出建議，行文應(yīng)選用的文種是()

A.請(qǐng)示B.報(bào)告C.函D.意見(jiàn)二、填空題(10題)16.郭沫若的小說(shuō)集是《__________》。

17.培根在本文中說(shuō)：“史鑒使人__________；詩(shī)歌使人__________；數(shù)學(xué)使人__________；博物使人__________；倫理之學(xué)使人__________；邏輯與修辭使人__________?！?/p>

18.《故都的秋》中的故都是指_____________。

19.

20.李商隱《無(wú)題》詞："_____________，東風(fēng)無(wú)力百花殘。"

21.“倩何人喚取，________，掘英雄淚?！?/p>

22.《麥琪的禮物》是________(作家名)的________(體裁)杰作。

23.

24.“__________，將軍不戰(zhàn)空臨邊?！?/p>

25.《紅樓夢(mèng)》前八十回由曹雪芹寫(xiě)定，后四十回一般認(rèn)為是_________續(xù)成。

三、判斷題(5題)26.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線(xiàn)索描述事件的。()

27.在《報(bào)劉一丈書(shū)》中，作者以略帶夸張的漫畫(huà)手法描繪了反面人物的言行舉止。()

28.蘇軾以豪放詞著稱(chēng)，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱(chēng)他婉約詞中的代表作。()

29.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

30.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()

四、文言文閱讀(3題)31.從賈政訓(xùn)斥寶玉一事上，可以看出賈政是個(gè)怎樣的人?

32.舉例說(shuō)明這段話(huà)運(yùn)用的修辭手法。(4分)

33.閱讀《答司馬諫議書(shū)》中的一段文字，然后回答下列小題。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然!盤(pán)庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤(pán)庚不為怨者故改其度;度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。這段文字駁斥了司馬光的什么觀點(diǎn)?是如何反駁的?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.這種描寫(xiě)方法對(duì)于深化小說(shuō)的主題起到了什么作用?(4分)

35.這段文字運(yùn)用了什么修辭方法?

36.

“不帶走一片云彩”表現(xiàn)詩(shī)人什么樣的姿態(tài)?

六、作文(1題)37.生命是短暫的，如何將生命過(guò)得有意義？寫(xiě)一篇論述文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

參考答案

1.B

2.B

3.A

4.C

5.D

6.D

7.D

8.A

9.B

10.C

11.B

12.DD《李將軍列傳》中，李廣才氣無(wú)雙，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，戰(zhàn)功赫赫卻不得封侯；李蔡為人在下中，名聲出廣下甚遠(yuǎn)，卻能官至丞相。作者將李廣與李蔡進(jìn)行對(duì)比，主要是為了突出李廣終生不遇、白首未封的不幸遭遇

13.B

14.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了作家的代表作品?！緫?yīng)試指導(dǎo)】《北方》的作者是艾青，《紅燭》《死水》的作者是聞一多，《云游集》《猛虎集》的作者是徐志摩。

15.D

16.《塔》

17.明智；巧慧；精細(xì)；深沉；莊重；善辯

18.北平

19.

20.相見(jiàn)時(shí)難別亦難

21.紅巾翠袖

22.歐·亨利，短篇小說(shuō)

23.

24.和戎詔下十五年

25.高鶚

26.N

27.Y

28.Y

29.N

30.Y31.賈政期望寶玉走上仕途經(jīng)濟(jì)道路，能光宗耀祖。賈政是封建正統(tǒng)思想的代表。

32.“井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也；夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語(yǔ)于道者，束于教也”三句交融運(yùn)用了比喻、排比、對(duì)偶。曲士、河伯之間是對(duì)比。33.這段文字駁斥了司馬光新政“以致天下怨謗”的觀點(diǎn)。作者首先分析了“怨謗”產(chǎn)生的原因，抨擊了保守派只顧自己不顧國(guó)家的態(tài)度，而后以“盤(pán)庚遷都”的典故表明了自己堅(jiān)定的變革決心。

34.這段文字是小說(shuō)的結(jié)尾，它寫(xiě)的是辮子風(fēng)波過(guò)后，一切又恢復(fù)了原樣的場(chǎng)面。作者用細(xì)節(jié)描寫(xiě)和場(chǎng)面描寫(xiě)暗示中國(guó)農(nóng)村在辛亥革命后沒(méi)有發(fā)生根本的變革，這種狀況若不改變，封建復(fù)辟勢(shì)力還會(huì)卷土重來(lái)，類(lèi)似于辮子風(fēng)波的事件還會(huì)不斷上演，從而深化作品要喚醒民眾和揭示舊思想仍鉗制著人們靈魂的啟蒙與批判的主題。

35.比喻。把人生的快樂(lè)比作引誘小孩吃藥的方糖和像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子。在駁斥穆勒有關(guān)“快樂(lè)”的見(jiàn)解時(shí)也引用了“痛苦的蘇格拉底”和“快樂(lè)的豬”兩個(gè)比喻這里“痛苦的蘇格拉底”主要喻指精神上的快樂(lè)“快樂(lè)的豬”是指肉體上的快樂(lè)。比喻。把人生的快樂(lè)比作引誘小孩吃藥的方糖和像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子。在駁斥穆勒有關(guān)“快樂(lè)”的見(jiàn)解時(shí)，也引用了“痛苦的蘇格拉底”和“快樂(lè)的豬”兩個(gè)比喻，這里“痛苦的蘇格拉底”主要喻指精神上的快樂(lè)，“快樂(lè)的豬”是指肉體上的快樂(lè)。

36.一方面說(shuō)明詩(shī)人的灑脫另一方面“不帶走一片云彩”也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)昔日的舊情的珍視不愿意損壞其完好無(wú)缺的本質(zhì)。一方面說(shuō)明詩(shī)人的灑脫，另一方面“不帶走一片云彩”也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)昔日的舊情的珍視，不愿意損壞其完好無(wú)缺的本質(zhì)。

37.種下心靈之樹(shù)生命是一條長(zhǎng)河，水波滔滔，激流勇進(jìn);生命是一片曠野，清泉噴涌，綠色蔓延;生命是一座高山，花繁葉茂，靜水深流。生命是一座寶藏，寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶，等待人們?nèi)ラ_(kāi)墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛，我們是要在天空飛舞，還是掉落地上變成垃圾?有的人把時(shí)間花在閱讀上，因?yàn)樗胧斋@才智;有的人把時(shí)間花在思考中，因?yàn)樗胧斋@力量。我們?cè)苑N下了自己的心靈之樹(shù)，花時(shí)間做有意義的事情，樹(shù)木就會(huì)慢慢地茁壯成長(zhǎng)，最終成為參天大樹(shù)。如果我們不幸失去了一條腿，會(huì)不會(huì)停滯前進(jìn)的步伐?如果我們不幸失去了一只眼睛，會(huì)不會(huì)迷失前進(jìn)的方向?如果我們失去了雙手，還能不能有力量托起明天的希望?而，如果當(dāng)一個(gè)人同時(shí)失去一條腿，一只眼睛和雙手，他卻堅(jiān)強(qiáng)地生活著，用嘴叼著畫(huà)筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。傳奇畫(huà)家謝坤山就是這樣一位生活的強(qiáng)者，他家境貧窮，在正值壯年時(shí)卻意外失去了一雙手和一條腿，又在后來(lái)的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸?jiàn)Z去了一只眼睛。然而，生活沒(méi)有打敗他，他靠著樂(lè)觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作，在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說(shuō)：“我不會(huì)去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么?！边@種精神感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人?；〞r(shí)間做有意義的事情吧，人的潛力無(wú)限，心有多寬，世界就有多大，世界大了，我們種下的心靈之樹(shù)才能展開(kāi)茂密的枝葉，撐起生命的藍(lán)天。最殘酷的并不是身體的缺陷，而是心靈的障礙。心有多窄，同時(shí)世界也就有多狹隘。有一些青年他們雖然擁有健壯的體格卻不務(wù)正業(yè)，整日斗毆，游手好閑，低俗地享樂(lè)虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無(wú)底深淵，再不復(fù)返時(shí)，才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因?yàn)樾睦砩系拇煺鄱旧狭硕景a，將自己獻(xiàn)身給了致命藥物，墮入惡性循環(huán)，不僅崩裂了家庭的安寧平和，也親手摧毀了自己生活的希望。真摯的友情，親情，愛(ài)情，從未耕