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文檔簡(jiǎn)介
古詩詞:
十大辯證表現(xiàn)手法
古人在詩詞創(chuàng)作中非常注重表現(xiàn)藝術(shù),在寫景'狀物'言情'
述志時(shí),往往采用既對(duì)立又統(tǒng)一,既相反而又相成的辯證手法,
讓讀者在品味賞讀中獲得無窮的藝術(shù)享受。這些辯證的表現(xiàn)手法
包括點(diǎn)染、虛實(shí)、疏密、濃淡、離合、雅俗、曲直、隱顯、巧拙
等。
1、點(diǎn)染
點(diǎn)染,是國(guó)畫的術(shù)語。原指畫家在繪畫時(shí),有的地方點(diǎn),有
的地方染,從而繪出一幅和諧統(tǒng)一的畫面。后來借用到古詩詞中
來,指的是作者在有些地方正面點(diǎn)明旨意,有些地方側(cè)面渲染。
這種手法在寫景抒情的詩詞中比較常見,一般用景物來染;
用一句話,一個(gè)詞來點(diǎn)出作者要抒發(fā)的感情。渲染是為了突出旨
意,旨意統(tǒng)率渲染,相互依存,和諧統(tǒng)一。
如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水
人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯?!逼渲械摹皵?/p>
腸人在天涯”是點(diǎn);其余各句均是“染”,以突出相思的傷悲。
這樣的例子還有很多,如柳永《雨霖鈴》:“多情自古傷離另L
更哪堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆!逼渲?/p>
第一句是“點(diǎn)”,點(diǎn)出“傷離別”;其余各句是“染”,渲染傷
別之情。李清照的《聲聲慢》一詞用“乍暖還寒”、“三杯兩盞
淡酒”、“晚來風(fēng)急”、“雁過也”、“滿地黃花”、“梧桐更
兼細(xì)雨”來渲染自己的心緒,最后用“這次第,怎一個(gè)愁字了得”
點(diǎn)出“愁”的主旨。王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》中的“正宮”“端正好”,
前面“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉”
都是染,后面的“都是離人淚”是點(diǎn)。
2、虛實(shí)
虛實(shí)結(jié)合是古詩詞重要的藝術(shù)手法之一。所謂“實(shí)”,是詩
詞中可以通過視覺、聽覺、觸覺等具體捉摸到的部分;所謂“虛”
則是指詩詞中表現(xiàn)的存在于人的思想意識(shí)之中的部分。換言之,
就方法而言,詳細(xì)為實(shí),簡(jiǎn)略為虛;具體為實(shí),抽象為虛;有據(jù)
為實(shí),假托為虛;有行為實(shí),徒言為虛。就對(duì)象而言,景為實(shí),
情為虛;眼見為實(shí),想象為虛;有者為實(shí),無者為虛;顯者為實(shí),
隱者為虛;當(dāng)前為實(shí),過去和將來為虛;已知為實(shí),未知為虛等
等。
虛實(shí)結(jié)合,可以給人以無窮的暇想和綿長(zhǎng)的回味,也可以使
詩人的感情表達(dá)得更深沉而充分。
如李白的《蜀道難》,以虛寫實(shí),從蠶叢開國(guó)說到五丁開山,
由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騎想象,創(chuàng)造出了讓
人驚嘆不已的蜀道形象;詩人的情感表達(dá)得強(qiáng)烈而飄逸。李商隱
的《錦瑟》運(yùn)用“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明
珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”四個(gè)典故,以虛(傳說、典故)寫虛
(過去的經(jīng)歷、夢(mèng)想、挫折等),詩人的感情真切而又深藏,讓
后學(xué)者產(chǎn)生了眾多的揣度和想象,被喻為古代“朦朧詩”。而李
煜的《虞美人》中“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,
卻又以實(shí)寫虛,將詩人抽象的“愁''化為了具體可感的江水滾滾,
新鮮美妙。
3、疏密
詩詞的疏密手法,主要是指描寫人、事、景、物的密度。密
度小者為疏,密度大者為密。疏者大筆勾勒,重在傳神;密者工
筆細(xì)描,重在鋪寫渲染。
在詩詞中,疏利于寫大景,密利于寫小景;在詞、曲中,婉
約者較密;豪放者較疏。但在一首詩詞中,詩人們也時(shí)而采用疏
密結(jié)合的手法,構(gòu)成一定的意境。
如杜甫的《登高》中“風(fēng)急天空猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”四句,前兩句“風(fēng)急”、“天
高”、“猿嘯”、“渚清”、“沙白”、“鳥飛”一句三個(gè)意象,
顯得綿密急促;后兩句“落木”、“長(zhǎng)江”一句一意象,顯得物
象稀少而疏闊。從美學(xué)角度看,密可以產(chǎn)生了一種緊促感,疏可
以產(chǎn)生了一種弛緩和開朗感,一緊一緩,能給欣賞者帶來心理的
愉悅。又如王維的《山居秋暝》“空山新雨后,天氣晚來秋。明
月松間照,清泉石上流”四句,也是深得疏密之妙。前兩句交代
“雨后空山”、“秋天傍晚”,一寫環(huán)境,一寫時(shí)間,可謂疏朗
簡(jiǎn)潔;后兩句卻寫到“明月”、“青松”、“月光”、“清泉”、
“石頭”、“水花”,意象十分豐富;一疏顯得宏闊,一密顯出
清幽,給人心曠神怡之感。
4、動(dòng)靜
客觀事物的動(dòng)靜之態(tài),給了詩人們?cè)S多創(chuàng)作的靈感,他們常
常將事物的動(dòng)、靜結(jié)合起來描寫,做到靜中見動(dòng),動(dòng)中見靜,動(dòng)
靜相生,動(dòng)靜互襯,妙趣無窮。
如查慎行的《舟夜書所見》:“月黑見漁燈,孤光一點(diǎn)螢。
微微風(fēng)簇浪,散作滿天星。”前兩句寫靜,后兩句寫動(dòng),富有生
活情趣。王維的《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,月靜春山空。月出
驚飛鳥,時(shí)鳴春澗中?!币詣?dòng)寫靜,花落、月出、山鳥的動(dòng),突
出了春澗的幽靜。杜甫的《絕句》:“兩個(gè)黃鵡鳴翠柳,一行白
鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船?!鼻皟删鋵憚?dòng),
繪出一幅絢麗的圖景;后兩句寫靜,一言空間之廣,一言時(shí)間之
久,但也靜中見動(dòng):景物動(dòng)靜的結(jié)合,反映了詩人思接千載、視
通萬里的心理活動(dòng)。李白的《望天門山》更是高妙,以“天門中
斷楚天開”寫出了水神奇的“動(dòng)”,力量巨大;又用“碧水東流
至此回”寫出了山雄奇險(xiǎn)峻的靜——強(qiáng)大力量的靜;然后又用“兩
岸青山相對(duì)出”寫靜,又靜中有動(dòng);“孤帆一片日邊來”寫動(dòng),
又動(dòng)中有靜:動(dòng)靜相襯,即有力量的對(duì)抗,又有寧靜與和諧,真
可謂運(yùn)筆如神!
5、濃淡
濃淡在繪畫中,主要指色彩的深淺、明暗。后來用于文學(xué)創(chuàng)
作,主要指語言的色彩。濃者,重筆濃彩,絢麗;淡者,素筆淡
寫,不尚雕飾。
就作者個(gè)人而言,有的追求素淡,有的追求濃艷,有的則濃
淡兼施。濃淡相互映襯,可以收到鮮明生動(dòng)的藝術(shù)效果。
如王安石的《桂枝香?金陵懷古》上片寫金陵的壯麗秋景,
用了“似練”、“翠峰”、“殘陽”、“彩舟云淡”等,語言色
彩華美;下片嘆六朝競(jìng)逐豪華,吊古傷今,語言素淡;以濃襯淡,
服務(wù)于政治家睹今鑒古的深遠(yuǎn)思慮。又如李清照的《一剪梅》,
上片寫“紅藕”、“玉簟”、“羅裳”、“蘭舟”、“錦書”、
“月滿”,色彩較濃;下片寫“花”、“水”、“閑愁”,色彩
較淡;濃淡相映,充分地渲染和抒發(fā)了詞人的相思之苦:“濃”
尚不可解其愁,“淡”又讓她何以堪?
6、雅俗
雅俗是運(yùn)用語言的一種藝術(shù)。“雅”是典雅,“俗”是通俗。
在詩詞中適當(dāng)運(yùn)用雅語和俗語,就會(huì)雅俗共賞,增強(qiáng)詩歌的
藝術(shù)魅力。如張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》,前七句“峰巒如
聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊踹,傷心秦漢經(jīng)
行處,宮闕萬間都做了土”,用詞典雅,造句精工;結(jié)尾兩句“興,
百姓苦!亡,百姓苦”,用語卻極是通俗:這樣以俗入雅,突出
表達(dá)了詞人關(guān)注百姓疾苦的情懷。又如白居易《憶江南》詞,“江
南好,風(fēng)景舊曾諳”、“能不憶江南”,用語通俗;而“日出江
花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”,用語典雅:不用雅,寫不出江南
之優(yōu)美;不用俗,便失去了親切感和獨(dú)特的向往之情,可謂相得
益彰。
7、巧拙
巧拙也是語言運(yùn)用的藝術(shù)?!扒伞笔枪で桑白尽笔菢阕?,
二者結(jié)合,??墒盏絼e具一格、耐人尋味的藝術(shù)效果。
如姜夔的《揚(yáng)州慢》:“二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲?!?/p>
前一句樸拙,后兩句工巧。無前者,后兩句失去依托;無后者,
前一句,失去了應(yīng)有的表達(dá)效果:前后相合,一幅凄清之景頓生,
一股興嘆之情流動(dòng)。又如周邦顏的《蘇幕遮》:“葉上初陽干宿
雨,水面清圓,——風(fēng)荷舉?!鼻耙痪鋵懱柍跎?,露水漸干,
比較樸實(shí);后二句寫青青池水,風(fēng)吹水動(dòng),晃動(dòng)的葉子仿佛在不
斷高舉一樣,用筆和造景都很巧。
8、曲直
曲與直是詩人表達(dá)感情的兩種方式?!扒笔峭袂睿爸薄?/p>
是直率明了。
一般來說,詩人心情平靜時(shí),喜歡含蓄委婉,感情激動(dòng)時(shí),
便直吐為快。在現(xiàn)實(shí)生活中,作者的思想感情常常是復(fù)雜變化的,
因而在作品中總是兼用曲與直兩種手法來表情達(dá)意,力求做到曲
直互補(bǔ),妙合其心。
如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》,描寫令人神往的仙境世界,
明寫了對(duì)仙境的向往,暗寫了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,屬于“曲”的
手法;到詩的結(jié)尾處卻大呼:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得
開心顏!”這就是“直”,一曲一直間將詩人率真可愛的個(gè)性表
現(xiàn)得淋漓盡致。白居易的《琵琶行》雖然也曲直兼用,但沒有了
李白的率真,而是以曲為主;他寫琵琶女的身世遭遇,直接表明
的是對(duì)下層歌妓和勞苦百姓的同情,曲折表達(dá)的卻是政治受挫后,
對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí)和對(duì)世態(tài)炎涼的強(qiáng)烈不滿。說自己的遭際屬于
“直”吧,可他還是表達(dá)得那么“曲”,不講原委,只說同感。
曲折與直率的運(yùn)用,與詩人的心境有關(guān),耐人尋味。
9、隱現(xiàn)
“隱”與“顯”,也是詩人表達(dá)感情的兩種方式。“隱顯”
與“曲直”非常相似,常常將兩者聯(lián)系在一起說,曲就顯得隱,
而直就顯。
詩人在表達(dá)深藏內(nèi)心而不便明言的思想感情時(shí),往往隱約其
辭,采用隱諱曲折的方式。
如朱慶馀的《近試上張水部》,明明是想說自己考前心里沒
底,又期待成功,盼望
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