上海市長(zhǎng)寧區(qū)2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期教學(xué)質(zhì)量調(diào)研（一模）歷史試題（原卷版）

第1頁/共1頁2022學(xué)年第一學(xué)期高三歷史教學(xué)質(zhì)量調(diào)研試卷1.美國(guó)最高法院雕像2022年10月，中國(guó)外交部發(fā)言人華春瑩在社交媒體上提到美國(guó)最高法院建筑上的孔子雕像，引起熱議。其實(shí)這棟建筑雕塑了眾多法學(xué)家。（一）法庭內(nèi)部的大理石飾根據(jù)以上信息，結(jié)合所學(xué)，回答問題：（1）美國(guó)最高法院是美國(guó)的最高_(dá)_____機(jī)構(gòu)（）A．立法B．行政C．司法D．教化（2）兩幅飾帶上的人物均按時(shí)序雕塑，據(jù)此推斷這些歷史人物排列的先后順序?yàn)椋ǎ〢．南墻由左至右，北墻由右至左B．兩墻均由左至右C．南墻由右至左，北墻由左至右D．兩墻均由右至左（3）將飾帶標(biāo)示的人物①—④所在的國(guó)家（地區(qū)）與下列示意圖中的字母相匹配（）（4）將飾帶標(biāo)示的人物①—⑥與其法制史上的貢獻(xiàn)相匹配（）例：②-FA．撰寫的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》奠定了國(guó)際法基礎(chǔ)B．簽署了《大憲章》，確立了英國(guó)法律至上和王權(quán)有限原則C．以其頒布的法典為代表的世界性法律體系，稱為“大陸法系”D．制定了世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典E．制定的法律是古羅馬法律的最高成就F．主張德治、人性善等觀念，與法家觀點(diǎn)截然相反2.建筑外立面門楣美國(guó)最高法院建筑外立面門楣上，又從飾帶人物中精選了三位代表人物，其中之一便是孔子（左列人物）。（1）有人認(rèn)為，孔子主張的德治與主張法治的法家背道而馳，雕像應(yīng)以法家代表人物取代之。你同意嗎？請(qǐng)說明理由。（2）華春瑩說：“美國(guó)最高法院雕刻來自中國(guó)……先賢形象，以彰顯美國(guó)多元、開放、包容的精神。然而，美國(guó)現(xiàn)在卻做相反的事情。這不諷刺嗎？”你如何理解這句話？3.永遠(yuǎn)年輕的三毛“三毛”是漫畫家張樂平筆下的著名兒童形象。張樂平自1935年至1992年，創(chuàng)作了三毛在不同歷史時(shí)期的不同形象。某校歷史學(xué)社計(jì)劃以“永遠(yuǎn)年輕的三毛”為題舉行畫展。第一步：選取典型作品；（1）根據(jù)作品創(chuàng)作時(shí)代，在下方時(shí)間軸上選取對(duì)應(yīng)的時(shí)代背景。A．抗日救亡運(yùn)動(dòng)走向高潮B．改革開放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期C．國(guó)統(tǒng)區(qū)面臨著統(tǒng)治危機(jī)D．一年前中國(guó)取得抗擊外敵入侵完全勝利第二步：解讀歷史信息；（2）圖3從一個(gè)側(cè)面反映了國(guó)統(tǒng)區(qū)：（）A．惡性通貨膨脹B．堅(jiān)持獨(dú)裁統(tǒng)治C．鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)D．掠奪民族資本（3）與圖4密切相關(guān)的主題詞是：（）A．求同存異B．科教興國(guó)C．聯(lián)產(chǎn)承包D．一國(guó)兩制（4）畫面呈現(xiàn)：“虎”吞中國(guó)版圖隱性信息：寓意日本在當(dāng)時(shí)先后制造了（）A．濟(jì)南慘案B．九一八事變C．華北事變D．西安事變（5）畫面呈現(xiàn)：警察抓走打虎孩子的隱性信息：國(guó)民政府推行_______政策（）A．國(guó)共合作B．攘外必先安內(nèi)C．焦土抗戰(zhàn)D．沿海工業(yè)內(nèi)遷第三步：管窺作者心態(tài)；漫畫作品中不僅蘊(yùn)含豐富的歷史信息，也隱含著作者對(duì)于時(shí)代局勢(shì)的看法和心態(tài)。（6）請(qǐng)以圖2為案例，推測(cè)作者的心態(tài)或?qū)謩?shì)的看法。第四步：研究史料價(jià)值；為更好了解“三毛”，歷史學(xué)社對(duì)“三毛之父”張樂平進(jìn)行了研究，并發(fā)掘了部分史料：（7）有人認(rèn)為：《三毛從軍記》是抗戰(zhàn)勝利后的作品，非原始史料；漫畫屬繪畫作品，含有創(chuàng)作者的主觀情感，難以客觀表現(xiàn)史實(shí)，故史料價(jià)值不高。你是否同意這一說法？結(jié)合以上三則材料分析圖2漫畫的史料價(jià)值。4.《七步詩》真?zhèn)伪孀钤缫娪凇妒勒f新語》的“曹植七步成詩”已廣為人知，講述了曹丕因曹植與之爭(zhēng)太子之位而耿耿于懷，稱帝后欲暗害而不得的故事。文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步中作詩，不成者行大法（注：殺），（曹植）應(yīng)聲便為詩曰：“煮豆持作羹，漉豉以為汁。萁（注：豆莖，可作柴燒）在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?！钡凵钣袘M色?！铣危﹦⒘x慶《世說新語·文學(xué)》根據(jù)以上材料回答：（1）曹植為“建安文學(xué)”代表人物。“建安”一詞來源于當(dāng)時(shí)：（）A．謚號(hào)B．廟號(hào)C．年號(hào)D．尊號(hào)（2）《世說新語》的記載距離事件發(fā)生已經(jīng)過去了（）A．半個(gè)世紀(jì)B．兩個(gè)世紀(jì)C．八百余年D．兩千余年然而，后世學(xué)者對(duì)該故事的真?zhèn)我恢贝嬉伞Ｏ群筇岢隽艘韵伦C據(jù)：證據(jù)一：此五言六句詩非當(dāng)時(shí)創(chuàng)作主流，風(fēng)格與曹植相去甚遠(yuǎn)。曹魏時(shí)期曹植曾親自編訂自己的作品集，亦未收錄。至南宋前，諸多《曹植集》皆不錄此詩。直至明清時(shí)期，《七步詩》才逐漸真假難辨。證據(jù)二：此事不見于《三國(guó)志》等正史。考《三國(guó)志》等文獻(xiàn)，曹丕稱帝后與曹植見面不過三次，無一次符合《世說新語》所載場(chǎng)景。證據(jù)三：《世說新語》本身，編纂過程乃采漢晉以來軼聞小說加上劉義慶的創(chuàng)作綜合而成。唐代劉知幾曾評(píng)此書“皆載調(diào)謔小辯，嗤鄙異聞。雖為有識(shí)（者）所譏，頗為無知（者）所悅”。證據(jù)四：郭沫若曾說：曹丕如果要?dú)⒉苤?，何必以逼他做詩為借口？……而且如果要?dú)⑺脑?，詩做成了依然也可以殺，何至于僅僅受了點(diǎn)諷刺而便深慚？（3）以上證據(jù)分別通過哪些角度對(duì)“七步詩”故事提出質(zhì)疑？（4）以上證據(jù)否足以證偽“七步詩”真實(shí)性？故事雖然存疑，但其產(chǎn)生與流布也與當(dāng)時(shí)的時(shí)代息息相關(guān)。曹丕命曹植七步成詩的方式，自然讓我們想起相關(guān)的佛教故事。……（當(dāng)時(shí)諸多漢譯佛典）都不約而同地說佛祖誕生時(shí)，自行七步而頌16字自贊偈?！镀卟皆姟逢P(guān)鍵詞在“煮豆”，但以此為詩，最早亦似出于漢譯佛典，它描述的本是鬼卒（用鐵釜在地獄）拷治罪人的場(chǎng)景?！钚s《<七步詩>生成流播過程中的佛教因素》《七步詩》的出現(xiàn)和傳播與曹氏父子在歷史上形象的變化互為因果。晉室東渡后，北方為少數(shù)民族統(tǒng)治。隅居江南的中原人心懷不滿，開始出現(xiàn)曹操“篡逆”之說，只因東晉地處一隅，情勢(shì)同于蜀漢而殊于曹魏。貶曹之風(fēng)對(duì)文化發(fā)展和文學(xué)創(chuàng)作起了導(dǎo)向作用。南宋時(shí)期，朝廷開始否定曹魏正統(tǒng)。有利于污蔑曹氏父子的故事和詩作大行其道，亦不足為怪，《七步詩》開始為一些《曹植集》收錄，亦在此時(shí)。加之民間流傳的三國(guó)話本逐步成熟，也起到了推波助瀾的作用?！碜运螒?zhàn)利《<七步詩>托名曹植考》（5）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說說七步詩故事產(chǎn)生與流布，反映了怎樣的時(shí)代特征？（6）通過時(shí)代與故事產(chǎn)生、流布之間的關(guān)系，可以最典型地體現(xiàn)出怎樣的唯物史觀？（）A．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑D．社會(huì)形態(tài)從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展5.局外中立外交概念的“中立”，指一國(guó)對(duì)交戰(zhàn)國(guó)不采取敵對(duì)行動(dòng)的立場(chǎng)，包括戰(zhàn)時(shí)中立與永久中立。材料一：一戰(zhàn)前中立外交發(fā)展簡(jiǎn)史（1）16世紀(jì)：近代中立概念逐漸萌發(fā)。（2）17世紀(jì)：中立一詞正式提出，成為國(guó)際法中的一項(xiàng)獨(dú)立制度。18世紀(jì)：中立制度在理論上有了很大突破。俄國(guó)在北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、美國(guó)在拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的中立政策，為戰(zhàn)時(shí)中立理論提供了具體實(shí)踐。（3）1815年，在本國(guó)意愿和大國(guó)意志下，瑞士成為最早的永久中立國(guó)。拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)勝國(guó)普遍認(rèn)為“中立的瑞士有益于大家”。（4）1856年，英法等七國(guó)簽訂的《巴黎會(huì)議關(guān)于戰(zhàn)時(shí)海上國(guó)際法宣言》是第一部有關(guān)中立的公約，表明中立外交在實(shí)踐的基礎(chǔ)上理論也日漸成熟。1864年，12國(guó)在日內(nèi)瓦簽訂《紅十字公約》，確立了戰(zhàn)爭(zhēng)中的人道主義原則。1899年和1907年，兩次海牙會(huì)議簽訂的“海牙公約”和1909年發(fā)表的《倫敦宣言》，系統(tǒng)確立了有關(guān)中立的原則、規(guī)則以及中立國(guó)的權(quán)利義務(wù)，將過去以慣例形式存在中立法則條約化，成為了公認(rèn)的國(guó)際法準(zhǔn)則。（1）一戰(zhàn)前中立外交的發(fā)展與不同時(shí)代背景關(guān)系密切。請(qǐng)將上表左列編號(hào)的相關(guān)史事與下列時(shí)代背景選項(xiàng)相配伍。A．維也納體系建立了大國(guó)協(xié)調(diào)、歐洲均勢(shì)為特征的國(guó)際關(guān)系體系。B．伴隨著民族國(guó)家的產(chǎn)生，世界貿(mào)易的開拓，國(guó)際間的紛爭(zhēng)不斷。C．帝國(guó)主義階段大國(guó)間矛盾凸顯，科技進(jìn)步使戰(zhàn)爭(zhēng)更殘酷。各國(guó)需要適時(shí)緩和矛盾、限制對(duì)手。D．伴隨著國(guó)家主權(quán)意識(shí)的加強(qiáng)和威斯特伐利亞體系的建立，國(guó)際法和近代外交制度走向成熟。材料二：近代中國(guó)的兩次“局外中立”1904年，日俄兩國(guó)為爭(zhēng)奪中國(guó)東北爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。清廷官員認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)“俄勝勢(shì)必吞并，日勝無非索酬”，兩害相權(quán)取其輕，主張“聯(lián)日戰(zhàn)俄”。但日本出于獨(dú)吞勝利果實(shí)的目的，拒絕清政府參戰(zhàn)。清政府被迫宣布“中立”，并將俄軍在東北的占領(lǐng)區(qū)劃定為“戰(zhàn)區(qū)”。戰(zhàn)爭(zhēng)中，兩國(guó)置中國(guó)中立權(quán)于不顧，不斷侵犯到戰(zhàn)區(qū)以外。東北人民死于日俄戰(zhàn)火者達(dá)2萬人。1914年，日本進(jìn)攻德占膠州租借地。北洋政府曾極力避免戰(zhàn)爭(zhēng)，但為日本所拒絕。此后，日本警告中國(guó)不要直接從德國(guó)手中收回膠州灣，并拒絕中國(guó)參戰(zhàn)抗德的計(jì)劃。中國(guó)被迫極不情愿地維持“局外中立”，并應(yīng)日本要求將膠州灣租借地劃為“戰(zhàn)區(qū)”。戰(zhàn)爭(zhēng)中，日本竟在戰(zhàn)區(qū)外中立地帶登陸，并要求中國(guó)不得抗議。膠東遂成為戰(zhàn)爭(zhēng)最大受害者?！碜酝跹恪吨袊?guó)近代兩次“局外中立”異同之比較》（2）中國(guó)近代的兩次“局外中立”有哪些共同特點(diǎn)？材料三：二戰(zhàn)后部分國(guó)家成為永久中立國(guó)的嘗試奧地利二戰(zhàn)中被德國(guó)吞并，被綁上侵略戰(zhàn)車。戰(zhàn)后被四國(guó)分區(qū)占領(lǐng)，成為冷戰(zhàn)前沿。為結(jié)束外國(guó)占領(lǐng)重獲充分主權(quán)，奧地利以永久中立為條件希望獲取各方諒解。美蘇也認(rèn)為中立的奧地利是對(duì)兩大陣營(yíng)都無害的選項(xiàng)。1955年奧地利的永久中立獲得承認(rèn)。老撾戰(zhàn)后成為東南亞反抗殖民的焦點(diǎn)。1954年日內(nèi)瓦會(huì)議上，中蘇為緩和局勢(shì)支持老撾成為永久中立國(guó)。美國(guó)希望將老撾變?yōu)榉慈A橋頭堡卻顧忌單獨(dú)出兵