(4份)理論聯(lián)系實(shí)際談一談你對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)2023春大作業(yè)參考答案_第1頁(yè)
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2023年春國(guó)開電大《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論》大作業(yè)試題三參考答案理論聯(lián)系實(shí)際,談一談你對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)。一、論述題(本題共1小題,每小題100分,共100分。)據(jù)我國(guó)史料記載,現(xiàn)在植被稀少的黃土高原、由于毀林開荒、濫砍亂伐,這些地方生態(tài)環(huán)境遭習(xí)近平總書記指出:"要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。”理論聯(lián)系實(shí)際,談一談你對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)。參考答案一:生態(tài)文明是人類社會(huì)進(jìn)步的重大成果,是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的必然要求。建設(shè)生態(tài)文明,要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo),堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)美麗中國(guó)。人與自然的關(guān)系是人類社會(huì)最基本的關(guān)系。自然界是人類社會(huì)產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,人類可以通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有目的地利用自然、改造自然,但人類歸根到底是為方式必須符合自然規(guī)律。習(xí)近平總書記指出:"人與自然保護(hù)環(huán)境已成為基本國(guó)策。進(jìn)入21世紀(jì),又把節(jié)約資源作為基本國(guó)策。經(jīng)過改革開放40年的快速發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)建心之痛。近年來(lái),隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高,"盼溫飽",現(xiàn)在"盼環(huán)保";過去“求生存",現(xiàn)在“求生態(tài)"。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),環(huán)境就是民生,青山就是美造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生參考答案二:的高度,把“建設(shè)美麗中國(guó)"作為現(xiàn)代化目標(biāo)之一,將“堅(jiān)持人與自然和諧共生"納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):"人與自然是生命共(一)人與自然是不可分割的生命共同體。"人與自然是生命共同體",強(qiáng)調(diào)了人與自然之間形成的緊密互利、不有機(jī)整體。馬克思認(rèn)為:"歷史可以從兩個(gè)方面來(lái)考察,可習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):"像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)造更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好中華民族向來(lái)尊重自然、熱愛自然,綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。"人法地,地法天,天法多"等很多觀念都強(qiáng)調(diào)要把天地人統(tǒng)一起來(lái)、把自然生態(tài)同和正確處理生態(tài)文明建設(shè)問題,提出“人與自然和諧共生”"綠水青山就是金山銀山”“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰"等重要論述,這些都是在繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與智慧的基礎(chǔ)之上,賦予人與自然關(guān)系以新的時(shí)代內(nèi)容。(二)堅(jiān)持人與自然和諧共生。準(zhǔn)確理解人與自然的關(guān)分,強(qiáng)調(diào)的就是人與自然的共生關(guān)系。習(xí)近平總書記指出:類社會(huì)產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提"。和諧共生,根本只說不做、置身事外。只有在尊重自然規(guī)律的基礎(chǔ)上"按照美的規(guī)律"生產(chǎn),才能真正解決人和自然界之間、人和人之間的矛盾,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、生活、山銀山”和"綠水青山"做了形象的比喻,并強(qiáng)調(diào)"綠水青山就是金山銀山",闡明了兩者的辯證統(tǒng)一關(guān)系。黨的十八越重要的問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出:"環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福。"人民群眾對(duì)干凈的水,清新的空氣,安全的食品,優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境等要求越來(lái)越高,準(zhǔn)確理解自然是由山水林田湖草構(gòu)成的有機(jī)生態(tài)系統(tǒng),樹立自然系統(tǒng)觀。習(xí)近平總書記指出:"人的命脈在田,田“命脈”把人與山水林田湖草連在一起,生動(dòng)形象地闡述了命共同體",其中一方受到影響和破壞,另一方必然涉及其環(huán)能力,維持生態(tài)平衡、維護(hù)生態(tài)功能,最終達(dá)到系統(tǒng)治理(三)人與自然的辯證關(guān)系推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。"人與態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進(jìn)"五位一體"總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)"四個(gè)全面"戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容,開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作,推動(dòng)了生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生了歷史性、增長(zhǎng)點(diǎn)。圍繞調(diào)結(jié)構(gòu)、優(yōu)布局、強(qiáng)產(chǎn)業(yè)、全鏈條、綠生活,推進(jìn)生態(tài)文明體制改革落地見效。通過改革創(chuàng)新,讓土地、大進(jìn)步征服自然的逐步勝利??墒?,令人類始料不及的是,對(duì)不夠的,這是你我的責(zé)任.最后,還是記住世界地球日的主題吧:"善待地球一一科學(xué)發(fā)展,構(gòu)建和諧的社會(huì)。人與“敬畏自然"的態(tài)度變?yōu)椤罢鞣匀弧?自然成為人類改造漠化、鹽堿化,而且進(jìn)一步使生態(tài)失去平衡。工業(yè)文明的出后代人滿足其需要構(gòu)成威脅,要強(qiáng)調(diào)代際平等與代內(nèi)平等,使全體人民享受到社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)的成果,創(chuàng)造穩(wěn)定、健康、為方式必須符合自然規(guī)律。習(xí)近平總書記指出:"人與自然保護(hù)環(huán)境已成為基本國(guó)策。進(jìn)入21世紀(jì),又把節(jié)約資源作為基本國(guó)策。經(jīng)過改革開放40年的快速發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)建心之痛。近年來(lái)

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