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公務(wù)員考試行測常識大全機會總是留給有準備人,要想在眾多考生當中脫穎而出,取得驕人成績,大家就應該早做準備,提前做好學習計劃。多一些復習,多一些勝算。目錄政治常識習題………………國情常識…………………行測政治常識習題精解….常識之文化知識………………五、四招攻克常識判斷….政治常識習題1、邏輯方法顯著特征是()。A.歷史性B.抽象概括性C.經(jīng)典性D.詳細性2、以下各項屬于哲學基本問題內(nèi)容有()。A.思維與存在何者為第一性B.思維能否產(chǎn)生理論C.思維與存在是否有同一性D.思維能否正確地反應存在3、馬克思主義哲學產(chǎn)生自然科學前提是()。A.細胞學說B.達爾文進化論C.能量守恒定律D.愛因斯坦相對論4、人大加強對“一府(政府)兩院(法院、檢察院)”監(jiān)督,有利于促進“一府兩院”工作。從哲學上看,這主要強調(diào)了()。A.外因是事物改變發(fā)展條件B.內(nèi)因是事物改變發(fā)展依據(jù)C.要重視量積累D.實踐對認識決定作用5、認為“社會歷史是有規(guī)律,所以歷史事件能夠重復出現(xiàn)”這一觀點()。A.否定了歷史規(guī)律重復性B.否定了歷史事件不可重復性C.否定了歷史事件詳細性D.否定了歷史規(guī)律普遍性1.邏輯方法就是人們在研究事物時擺脫研究對象產(chǎn)生和發(fā)展自然行程,以理論形式,也就是以范圍理論體系研究和揭示對象發(fā)展規(guī)律思維方法。其特征是抽象概括性和經(jīng)典性。歷史性和詳細性是歷史方法特征。所以選BC。2.ACD。思維和存在關(guān)系問題是哲學基本問題。其涵義比較簡單,只需了解識記即可,這里不再贅述,選項A、C、D均為其內(nèi)容,B項顯著錯誤。3.馬克思主義產(chǎn)生于l9世紀40年代,是資本主義矛盾激化和工人運動發(fā)展產(chǎn)物。另外,法國啟蒙學者思想和法國復辟時期歷史學家階級斗爭學說,也為科學社會主義理論提供了有益思想材料。l9世紀科學技術(shù)新結(jié)果,尤其是細胞學說確實立、能量守恒和轉(zhuǎn)化規(guī)律發(fā)覺、進化論新發(fā)展為馬克思主義產(chǎn)生奠定了堅實自然科學基礎(chǔ)。故選ABC。4.本題考查考生對外因是事物改變條件了解。對于“一府兩院”來說,人大是外因,人大加強對“一府(政府)兩院(法院、檢察院)”監(jiān)督,表現(xiàn)是外因作用,所以A項符合題意。5.歷史發(fā)展規(guī)律重復性是經(jīng)過一個個不一樣歷史事件表現(xiàn)出來。因為每一個詳細歷史事件都是歷史主客體多個復雜原因相互作用結(jié)果,是一定時間、地點、人物等條件下發(fā)生有重大歷史意義事件,它總是個別、詳細、不可重復,所以,不能因為社會歷史規(guī)律重復性而否定歷史事件詳細性,得出歷史事件能夠重復出現(xiàn)錯誤結(jié)論。該題前提是正確。但推論卻是錯誤,沒有搞清楚社會歷史規(guī)律必定性和歷史事件偶然性之間辯證關(guān)系。所以,本題正確答案是C選項。國情常識一、中國領(lǐng)土概況中國位于亞洲東部,太平洋西岸。北起漠河附近黑龍江江心,南到南沙群島曾母暗沙,西起帕米爾高原,東至黑龍江、烏蘇里江匯合處,陸地面積960萬平方千米,陸上邊界2萬多千米。領(lǐng)海由渤海(內(nèi)海)和黃海、東海、南海三大邊海組成,東部和南部大陸海岸線1.8萬千米。內(nèi)海和邊海水域面積約470萬平方千米。海域分布有大小島嶼7600個,其中臺灣島最大。陸地邊界長達2.28萬公里,東西跨5個時區(qū),東西距離約5200公里;南北跨越緯度近50度,南北距離約為5500公里。穿越我國領(lǐng)土距離最長緯線是北緯40°。我國同14國接壤,東鄰朝鮮,北鄰蒙古,東北鄰俄羅斯,西北鄰哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦,西和西南與阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹,南與緬甸、老撾、越南相連。東部和東南部同韓國、日本、菲律賓、文萊、馬來西亞、印度尼西亞隔海相望。省級行政區(qū)劃為2個尤其行政區(qū),4個直轄市,5個自治區(qū),23個省,首都北京。二、我國地形地貌特征我國地勢西高東低:青藏高原—大型盆地和高原—平原,丘陵和低山第一階梯主要是青藏高原(柴達木盆地【最高盆地】),平均海拔在4000米以上;第二階梯以包含三大高原(內(nèi)蒙古高原、黃土高原和云貴高原)和四大盆地(塔里木盆地【最大盆地】、吐魯番盆地【海拔最低盆地】、準噶爾盆地、四川盆地),平均海拔在1000—米之間;第三階梯包含三大平原(東北平原【最大平原】、華北平原、長江中下游平原)和三大丘陵(遼東丘陵、山東丘陵和東南丘陵)。三、水域概況1.我國主要河流流入太平洋:長江、黃河、珠江、松花江、淮河、遼河、瀾滄江流入印度洋:雅魯藏布江、怒江流入北冰洋:額爾齊斯河2.湖泊中國五大湖泊:鄱陽湖(贛)、洞庭湖(湘)、太湖(蘇)、洪澤湖(蘇)、巢湖(皖)青海湖(青)面積最大湖,納木錯湖(藏)海拔最高,察爾汗鹽湖(柴達木盆地最大鹽湖)。艾丁湖海拔最低湖(吐魯番盆地)。行測政治常識習題精解1、在階級社會中,階級斗爭是社會發(fā)展()。A.直接動力B.前進動力C.推進力量D.進步力量2、直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗關(guān)系是()。A.源與流關(guān)系B.二者統(tǒng)一基礎(chǔ)是實踐C.直接經(jīng)驗可靠,間接經(jīng)驗不可靠D.直接經(jīng)驗不可靠,間接經(jīng)驗可靠3、社會存在對社會意識作用主要表現(xiàn)為()。A.社會意識起源于社會存在,是社會存在反應B.社會意識隨社會存在發(fā)展而發(fā)展C.社會意識與意識主體社會存在緊密相連D.在階級社會中,占統(tǒng)治地位意識是統(tǒng)治階級意識4、在一切社會形態(tài)中都起作用經(jīng)濟規(guī)律有()。A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力情況規(guī)律B.價值規(guī)律C.按百分比分配社會勞動規(guī)律D.貨幣流通規(guī)律5、關(guān)于世界本責問題,正確說法是()。A.它是哲學基本問題中最根本方面,是全部哲學最高最主要問題B.它貫通于社會歷史觀在內(nèi)全部哲學問題之中,是人們認識世界歷史起點C.它是哲學邏輯起點,其余全部哲學問題都是從這個問題中派生出來D.它要求著各派哲學發(fā)展方向,最終劃分了唯物主義和唯心主義兩大基本哲學派別解析1.A。階級斗爭是經(jīng)濟利益不一樣各反抗階級或反抗勢力之間斗爭。在階級社會中,社會基本矛盾集中表現(xiàn)為階級矛盾和階級斗爭,階級斗爭是階級社會發(fā)展直接動力。2.AB。所謂直接經(jīng)驗就是親自實踐取得認識和知識,間接經(jīng)驗是經(jīng)過學習取得認識和知識。而因為詳細主體時間和能力是有限,不可能事事親自實踐,更多是間接經(jīng)驗。至于它們盼可靠性則不能簡單地判定。3.ABCD。社會存在對社會意識作用主要表現(xiàn)為社會意識起源于社會存在,是社會存在反應、社會意識隨社會存在發(fā)展而發(fā)展、社會意識與意識主體社會存在緊密相連、在階級社會中,占統(tǒng)治地位意識是統(tǒng)治階級意識。4.AC。生產(chǎn)關(guān)系適應生產(chǎn)力性質(zhì)規(guī)律和按百分比分配社會勞動規(guī)律是人類社會普遍規(guī)律,而價值規(guī)律和貨幣流通規(guī)律只是在商品經(jīng)濟社會發(fā)揮作用。5.本題考查是哲學基本問題中世界本責問題在哲學中作用和意義。世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義哲學關(guān)于世界本責問題一個基本原理。世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理理論意義在于,它是馬克思主義哲學理論基礎(chǔ),馬克思主義哲學一系列原理和標準都是以此為依照和前提,從而成為徹底唯物主義一元論世界觀。也就是說,世界是統(tǒng)一,世界只有一個本原;世界統(tǒng)一性在于它物質(zhì)性,即世界統(tǒng)一基礎(chǔ)是物質(zhì),而不是其余某種“始基”;物質(zhì)世界統(tǒng)一性又是多樣性統(tǒng)一,而不是單一無差異統(tǒng)一。依照以上原理,能夠得出正確答案為ABCD。常識之文化知識1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活親密相關(guān)各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展見證,又是寶貴、具備主要價值文化資源。我國各族人民在長久生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造豐富多彩非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族智慧與文明結(jié)晶,是連結(jié)民族情感紐帶和維系國家統(tǒng)一基礎(chǔ)。保護和利用好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對落實科學發(fā)展觀,實現(xiàn)經(jīng)濟社會全方面、協(xié)調(diào)、可連續(xù)發(fā)展具備主要意義。到,中國進入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名目”共29項:昆曲、古琴、新疆木卡姆、蒙古長調(diào)、中國蠶桑絲織技藝、福建南音、南京云錦、安徽宣紙、貴州侗族大歌、廣東粵劇、《格薩爾》史詩、浙江龍泉青瓷、青海熱貢藝術(shù)、藏戲、新疆《瑪納斯》、蒙古族呼麥、甘肅花兒、西安鼓樂、朝鮮族農(nóng)樂舞、書法、篆刻、剪紙、雕版印刷、傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝、端午節(jié)、媽祖信俗、京劇、針灸、皮影。進入“急需保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目”共7項:羌年、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝、中國水密隔艙福船制造技藝、中國活字印刷術(shù)、麥西熱甫、赫哲族伊瑪堪說唱。2.國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類型5月20日,國務(wù)院公布第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目(共518項)。6月14日,國務(wù)院又公布了第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目(共計510項)和第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名目(共計147項)。5月,國務(wù)院公布第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目共分10大類,囊括了我國各個地域,各民族優(yōu)異傳統(tǒng)文化資源代表作。詳細分類以下:3.國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作(1)京劇京劇是中國影響最大戲曲劇種,分布地以北京為中心,遍布全國。京劇以歷史故事為主要演出內(nèi)容,傳統(tǒng)劇目約有一千三百多個。京劇有“京派”和“海派”之分,不一樣時期出現(xiàn)過許多優(yōu)異演員,如清末程長庚、余三勝、張二奎、梅巧玲、譚鑫培、孫菊仙、汪桂芬、劉鴻聲、田桂鳳、余紫云、陳德霖、王瑤卿等,民國年間余叔巖、言菊朋、高慶奎、馬連良、楊寶森、梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云、周信芳、金少山等。(2)書法中國書法是以筆、墨、紙、硯為主要工具材料,經(jīng)過漢字書寫,在完成信息交流實用功效同時,以特有造型符號和筆墨韻律,融入人們對自然、社會、生命思索,從而表現(xiàn)出中國人特有思維方式、人格精神與性情志趣一個藝術(shù)實踐。中國書法伴伴隨漢字產(chǎn)生與演變而發(fā)展,歷經(jīng)3000多年,已成為中國文化代表性符號。(3)剪紙中國剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點生活或配合其余民俗活動一個民間藝術(shù)。剪紙是一個鏤空藝術(shù),其在視覺上給人以透空感覺和藝術(shù)享受,載體能夠是紙張、金銀箔、樹皮、布、皮革等片狀材料。其視覺形象和造型格式,蘊涵了豐富文化歷史信息,表示了廣大民眾社會認識、道德觀念、實踐經(jīng)驗、生活理想和審美情趣,具備認知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價值。(4)相聲相聲起源于北京,流行于全國各地,是以說笑話或滑稽問答引發(fā)觀眾發(fā)笑曲藝形式。它是由宋代“像生”演變而來。到了晚清年代,相聲就形成了當代特色和格調(diào)。主要用北京話講,各地也有以當?shù)胤窖哉f“方言相聲”。相聲最初是一個摹擬口技類型單口相聲,日后逐步發(fā)展為多個類型單口相聲、對口相聲、群口相聲。經(jīng)過多年發(fā)展,對口相聲最終成為最受觀眾喜愛相聲形式。(5)皮影戲皮影是用家畜皮刻制人物影像,借助燈光投影屏幕演出一個戲曲,通常叫燈影或皮影戲。皮影戲在漢代已經(jīng)出現(xiàn),發(fā)源于陜西,極盛于清代河北,上色時主要使用紅、黃、青、綠、黑等五種純色。皮影戲在中國大江南北都有分布,派系眾多,成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有:唐山皮影戲、冀南皮影戲、孝義皮影戲、復州皮影戲、海寧皮影戲、江漢平原皮影戲、陸豐皮影戲、華縣皮影戲、華陰老腔、阿宮腔、弦板腔、環(huán)縣道情皮影戲、凌源皮影戲等。(6)木偶戲木偶戲古稱“傀儡戲”、“傀儡子”,是由藝人操作木偶演出故事一個戲曲形式。中國木偶戲興起于漢代,明代木偶戲已流行全國各地,經(jīng)濟發(fā)達南方各省區(qū)木偶戲更為繁榮,故有“南方好傀儡”之說。木偶戲流行范圍廣,派系眾多,比較有代表性有:泉州提線木偶戲、晉江布袋木偶戲、漳州布袋木偶戲、遼西木偶戲、邵陽布袋戲、高州木偶戲、潮州鐵枝木偶戲、臨高人偶戲、川北大木偶戲、石阡木偶戲、郃陽提線木偶戲、泰順藥發(fā)木偶戲等。(7)秧歌秧歌是中國(主要在北方地域)廣泛流傳一個極具群眾性和代表性民間舞蹈類稱,不一樣地域有不一樣稱謂和格調(diào)樣式。在民間,對秧歌稱謂分為兩種:踩蹺演出稱為“高蹺秧歌”,不踩蹺演出稱為“地秧歌”。最具代表性有:遼寧昌黎地秧歌、撫順地秧歌、山東鼓子秧歌、膠州秧歌,以及陜北秧歌等。(8)舞龍舞龍,民間又叫“耍龍燈”或“舞龍燈”,在全國各地和各民族間廣泛分布。舞龍傳統(tǒng)演出程序通常為:“請龍”、“出龍”、“舞龍”和“送龍”。民間有“七八歲玩草龍,十五六耍小龍,青壯年舞大龍”說法。舞龍人數(shù)少則一人舞雙龍,多則百人舞一大龍。舞龍是華夏精神象征,是中國人在吉慶和祝福時節(jié)最常見娛樂方式,氣氛熱烈,催人振奮,是中華民族極為寶貴文化遺產(chǎn)。(9)舞獅又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”,多在年節(jié)和喜慶活動中演出。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,從而在舞獅活動中寄托著民眾消災除害、求吉納福美好意愿?,F(xiàn)存舞獅分為南獅、北獅兩大類,南獅具備較多武功高難技巧,神態(tài)矯健兇猛;北獅嬌憨可愛,多以嬉戲玩耍為演出內(nèi)容。舞獅中影響力較大有:江蘇徐水舞獅、山西襄汾天塔獅舞、浙江臨海黃沙獅子、廣東醒獅。(10)象棋象棋是起源于中國一個棋戲,又叫中國象棋,是中國最為普及一個益智類游戲,在多年前,已經(jīng)有“象棋”這個名稱。有楚河漢界象棋,初見于宋代范仲淹“奇兵翻背水”和程顥“河外尖斜步卒輕”描述。據(jù)考證中國象棋也是國際象棋鼻祖。(11)少林功夫少林功夫是指在河南登封嵩山少林寺這一特定佛教文化環(huán)境中歷史地形成,以佛教神力信仰為基礎(chǔ),充分表現(xiàn)佛教禪宗智慧并以少林寺僧人修習武術(shù)為主要表現(xiàn)形式一個傳統(tǒng)文化體系。四招攻克常識判斷一、關(guān)鍵詞法此法應用很廣泛。拿到一道題目,不用將全部題干讀完,只需快速瀏覽,屏蔽干擾信息,圈出關(guān)鍵詞,便可破解該題。這么能夠節(jié)約大量時間。通常而言,關(guān)鍵詞主要指題干中實詞短語。關(guān)鍵詞法應用示例:【421聯(lián)考】古人歸納總結(jié)出許多觀天象識天氣諺語,以下與天氣改變無關(guān)諺語是:()A.朝霞不出門,晚霞行千里B.天上魚鱗云,地下雨淋淋C.東風是個精,不下也要陰D.百日連陰雨,總有一日晴【解析】朝霞啊,晚霞啊,魚鱗云啊,雨淋淋啊,東風啊,陰啊,連陰雨啊,晴啊,不都是天氣么?親愛同學們,到底答案選哪里?其實還是看關(guān)鍵詞--天氣改變!A、B、C都是氣候諺語,說都是天氣因果改變關(guān)系,只有D選項“百日連陰雨,總有一日晴”說是逆境只是暫時,總會峰回路轉(zhuǎn)那天,暗示不要失去信心,所以D選項錯誤。二、特殊符號法在全部漢字漢字選項中,假如出現(xiàn)百分號(%)、數(shù)字、字母時,請考生優(yōu)先看這些選項,因為出題考查點往往就在這些表示程度、改變、排序等特殊符號上。特殊符號法應用示例:【421聯(lián)考】我國改革開放和社會主義當代化建設(shè)取得新重大成就,其中包含:()A.人均GDP超出3000美元B.外匯貯備首次超出日本居世界第一C.城鎮(zhèn)化率超出50%D.糧食總產(chǎn)量首次超出10萬億斤【解析】本題特殊符號為A:“3000美元”、C:“50%”、D:“10萬億斤”,所以這3個選項優(yōu)先考查,A選項,,我國人均GDP已經(jīng)超出3000元。即便考生對詳細年份不熟,也應該知道這是很久以前新聞了。C選項,《中國政府工作匯報》第一部分“工作回顧”:“城鎮(zhèn)化率超出50%,這是中國社會結(jié)構(gòu)一個歷史性改變?!彼?,本題選擇C選項。三、共性排除法對于單項選擇題而言,“同對則同錯”。假如題干中兩個選項表示意思相同,或者考生難以分辨,那么果斷拋棄這兩個選項。共性排除法應用示例:【】新中國成立以后,我國政府制訂了“兩彈一星”戰(zhàn)略決議,這一戰(zhàn)略目標實現(xiàn)是在()A.20世紀50~60年代B.大躍進時期C.20世紀60~70年代D.
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